柳秀云

統(tǒng)編本教材在古詩(shī)詞的編排上，常常將具有相同主題的兩篇或多篇聚合起來(lái)，這種方式不是簡(jiǎn)單的拼湊，而是整體思維和理念下的觀照。葉嘉瑩女士就十分倡導(dǎo)運(yùn)用關(guān)聯(lián)和對(duì)比的方式來(lái)閱讀古詩(shī)詞，將兩首或者多首的詩(shī)詞進(jìn)行互文的參照與閱讀，共同探尋文本詩(shī)詞內(nèi)容、主題、形式和寫(xiě)法上的特點(diǎn)，組織學(xué)生在深度學(xué)習(xí)的過(guò)程中友展語(yǔ)言和思維能力。

一、關(guān)注意象，在關(guān)聯(lián)中洞察創(chuàng)作視角

所謂意象，就是詩(shī)人關(guān)注和聯(lián)想的具體形象，是經(jīng)過(guò)詩(shī)人主觀意識(shí)創(chuàng)造出來(lái)的一種形象。緊扣詩(shī)歌中的意象進(jìn)行關(guān)聯(lián)，有助于學(xué)生梳理、統(tǒng)整多篇詩(shī)歌之間的共性，是窺探詩(shī)人創(chuàng)作視角特點(diǎn)的重要抓手。

如統(tǒng)編本四年級(jí)下冊(cè)第一單元的《古詩(shī)詞三首》就分別編選了《四時(shí)田園雜興》（其二十五）和《宿新市徐公店》這兩首經(jīng)典的田園詩(shī)，詩(shī)中都涉及到菜花、蝴蝶、籬落等鄉(xiāng)村典型的意象。同樣都是描寫(xiě)“菜花”，一個(gè)是“菜花稀”的逐漸凋零，一個(gè)是“飛入菜花無(wú)處尋”的繁盛。教師可以采用關(guān)聯(lián)的方式，引導(dǎo)學(xué)生了解相同景物在不同季節(jié)中的迥異形態(tài)，感受作者觀察視角的不同以及觀察時(shí)的精準(zhǔn)、細(xì)微，體悟語(yǔ)言表達(dá)的凝練與生動(dòng)。如果再往深處探究，統(tǒng)編本五年級(jí)下冊(cè)選編了《四時(shí)田園雜興》（其三十一），在五年級(jí)下冊(cè)的“講文園地七”的“日積月累”中選編里《鄉(xiāng)村四月》，都描寫(xiě)了鄉(xiāng)村四月的忙碌景象。其中，《四時(shí)田園雜興》（其二十五）從表面上看是展現(xiàn)景物、環(huán)境的恬靜與悠閑，但其實(shí)質(zhì)上是指向人們的繁忙具體來(lái)看：第1、2句借助“果熟花落”，預(yù)示著新一輪農(nóng)忙的開(kāi)始;“無(wú)人過(guò)”則暗指農(nóng)村人不再悠閑，已經(jīng)是早出晚歸，忙著農(nóng)活了。以關(guān)聯(lián)的方式來(lái)對(duì)照，就可以發(fā)現(xiàn)后面兩首詩(shī)是直接描寫(xiě)、直抒胸臆，將鄉(xiāng)村濃郁的泥上、血汗氣息都展現(xiàn)了出來(lái)，為讀者鮮活而形象地勾勒出一幅農(nóng)村繁忙的勞作場(chǎng)景圖。

如果將后面兩首詩(shī)再進(jìn)行意象的關(guān)聯(lián)，詩(shī)人所展現(xiàn)出來(lái)的寫(xiě)作方法也有著較大不同。如《鄉(xiāng)村四月》展現(xiàn)的是人們緊張而忙碌的場(chǎng)景，靜心品味“鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田”，就能從人們緊張的勞動(dòng)之中捕捉到一種從容之感、恬靜之感;《四時(shí)田園雜興》（其三十一），詩(shī)人創(chuàng)造性地選擇了男女老少等不同的人群忙碌的樣子，與第一首詩(shī)中的從容與淡定相比，這首詩(shī)中的勞作更多了一份艱辛和困苦。部是描寫(xiě)鄉(xiāng)村勞作，部是描寫(xiě)忙碌的人群，為什么詩(shī)人卻能展現(xiàn)出完全不同的情感呢？此時(shí)，教師就可以繼續(xù)采用關(guān)聯(lián)性思維，及時(shí)補(bǔ)允詩(shī)人范成大的生平資料，此時(shí)的范成大已經(jīng)從一個(gè)經(jīng)過(guò)的“游子”轉(zhuǎn)變成為真正的“村民”，正是這種隱居鄉(xiāng)村的生活場(chǎng)景，讓學(xué)生了解農(nóng)村、了解農(nóng)民的生活，在關(guān)聯(lián)和對(duì)比的方式下，了解詩(shī)歌的大意，感受詩(shī)歌所蘊(yùn)藏的深度思維。

二、關(guān)注表達(dá)，在關(guān)聯(lián)中感知寫(xiě)法精妙

古詩(shī)詞含蓄而精練，語(yǔ)言極富跳躍性和張力，其關(guān)鍵在于詩(shī)人能夠運(yùn)用各種熟練的方法來(lái)進(jìn)行表達(dá)，借助常態(tài)的事物來(lái)表達(dá)內(nèi)心的感受。從美學(xué)角度來(lái)看，詩(shī)詞是一種獨(dú)特的審美形式，詩(shī)人在審美過(guò)程中，將自己豐富的體驗(yàn)和感受進(jìn)行組合、概括、提煉，形成了多層次、多維度的意象。因此，教師可以運(yùn)用關(guān)聯(lián)的方式，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩(shī)人的創(chuàng)作手法，將詩(shī)詞之美與表達(dá)技巧進(jìn)行統(tǒng)整聯(lián)系，為學(xué)生鋪設(shè)深入解讀詩(shī)詞的內(nèi)在路徑。

如統(tǒng)編本一年級(jí)上冊(cè)《古詩(shī)一首》就編選了一組描寫(xiě)自然景色的山水詩(shī)，其中《飲湖上初晴后雨》和《望洞庭》這兩首詩(shī)，詩(shī)人借助精妙的比喻，將所描寫(xiě)事物的特點(diǎn)展現(xiàn)得淋漓盡致。教師可以在統(tǒng)整和關(guān)聯(lián)中進(jìn)行對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比閱讀“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”“遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺”這兩句詩(shī)，發(fā)現(xiàn)其中的共性特點(diǎn)：部是描寫(xiě)山水的山水詩(shī)，都運(yùn)用來(lái)比喻的修辭手法。教學(xué)至此，教師并沒(méi)有順勢(shì)結(jié)束課文，而是將學(xué)生思維繼續(xù)向深處推進(jìn)：“兩位詩(shī)人在運(yùn)用比喻修辭手法時(shí)，在細(xì)微之處有著怎樣的不同呢？”教師則先從《望洞庭》中的這兩句詩(shī)人手，引導(dǎo)學(xué)生想象比喻句中顏色和形態(tài)的相似性，如一挈無(wú)垠的洞庭湖，波光粼粼，就如同是銀色的盤(pán)子。隨后，出示插圖，鼓勵(lì)學(xué)生觀察湖中君山與青螺外形上的不同點(diǎn)，借以感受詩(shī)人比喻的精準(zhǔn)。在學(xué)生對(duì)詩(shī)中的比喻手法形成初步的認(rèn)知之后，教師不能單純、孤立地去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《飲湖上初晴后雨》中的這兩句比喻句，而應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生帶著另一首詩(shī)的思維和成果走進(jìn)這首詩(shī)。對(duì)比關(guān)聯(lián)之下，很多學(xué)生立刻就能發(fā)現(xiàn)，蘇軾在描寫(xiě)西湖景色時(shí)，創(chuàng)造性地將自然景觀比喻成為一個(gè)人，以“淡妝濃抹”作為兩者之間的對(duì)接點(diǎn)，從整體的角度，展現(xiàn)了西湖景色的俊秀之美。最后，教師將這兩首詩(shī)中的語(yǔ)句再次進(jìn)行出示，繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)《望洞庭》中兩句詩(shī)不僅僅是兩個(gè)割裂的比喻，將湖水比喻成為“白銀盤(pán)”，將君山比喻成為“青螺”，使得“銀盤(pán)”與“青螺”形成了形態(tài)上的彼此映襯之勢(shì)，同時(shí)也讓“白銀”與“青”的色調(diào)有了更加和諧而鮮明的交融。

在這一案例的教學(xué)中，教師正是通過(guò)關(guān)聯(lián)和對(duì)比的方式，將學(xué)生的認(rèn)知思維聚焦在詩(shī)人的表達(dá)和詩(shī)詞的語(yǔ)言之中，引導(dǎo)學(xué)生理解了詩(shī)歌的大意、洞察了詩(shī)人的寫(xiě)作方法，直抵古詩(shī)表達(dá)的內(nèi)在核心。

三、關(guān)注風(fēng)格，在關(guān)聯(lián)中感知詩(shī)歌個(gè)性

隨著對(duì)詩(shī)詞大意的理解、寫(xiě)法的洞察，學(xué)生在閱讀古詩(shī)詞的過(guò)程中，就應(yīng)該朝著詩(shī)人創(chuàng)作的風(fēng)格特點(diǎn)維度邁進(jìn)。自古以來(lái)，我國(guó)出現(xiàn)了諸多風(fēng)格鮮明的詩(shī)人，詩(shī)仙李白的豪放飄逸，詩(shī)圣杜甫的頓挫沉郁，詩(shī)麾白居易的曉暢通達(dá)等。從詩(shī)人自身的角度來(lái)看，風(fēng)格是他們鮮明的標(biāo)識(shí)，也是他們?cè)趧?chuàng)作詩(shī)詞過(guò)程中的獨(dú)門絕技，從而使得詩(shī)人在創(chuàng)作的過(guò)程中展現(xiàn)出更加細(xì)微、更加深刻、與眾不同的本質(zhì)特點(diǎn)。因此，教學(xué)古詩(shī)詞時(shí)，就可以嘗試將相同主題和風(fēng)格迥異的作品進(jìn)行關(guān)聯(lián)對(duì)照，并形成自己獨(dú)特的認(rèn)知見(jiàn)解和審美體驗(yàn)。

如統(tǒng)編本六年級(jí)下朋的《古詩(shī)三首》選編了《馬詩(shī)》《石灰吟》《竹石》等三首托物言志的詠物詩(shī)。唐代詩(shī)人李賀的《馬詩(shī)》借助戰(zhàn)馬，展現(xiàn)了自己報(bào)國(guó)無(wú)門、懷才不遇的命運(yùn)，抒發(fā)了自己立志報(bào)同、建功立業(yè)的迫切心情，明代詩(shī)人于兼任其代表作《石灰吟》中就借助石灰的生產(chǎn)過(guò)程，表達(dá)了自己頑強(qiáng)不屈、不與惡勢(shì)力同流合污的指向;清代詩(shī)人鄭燮的《竹石》是一首典型的題畫(huà)詩(shī)，借助竹子來(lái)暗喻詩(shī)人，表露了自己正直、倔強(qiáng)的風(fēng)骨。這三首詩(shī)歌雖然都運(yùn)用了托物言志的寫(xiě)作方法，但由于每個(gè)人的背景不同、生平遭遇不同，所以也就形成了不同的寫(xiě)作方法，所創(chuàng)作出來(lái)的成品也就具有迥異的表達(dá)特點(diǎn)一此時(shí)，可以采用關(guān)聯(lián)式的思維，借助詩(shī)歌的內(nèi)容去探尋詩(shī)歌背后中所隱藏的那個(gè)“人”。鑒于此，教師設(shè)計(jì)了這樣的教學(xué)板塊：首先，引導(dǎo)學(xué)生思考，為什么多如繁星的古詩(shī)中，編者要將這三首古詩(shī)放在一課之中？借此引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用關(guān)聯(lián)方式，探尋這三首詩(shī)所指向的共同價(jià)值點(diǎn)，即托物言志。其次，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)膩思維，在發(fā)現(xiàn)共性之后去探尋三首詩(shī)的不同點(diǎn)。有的學(xué)生從語(yǔ)言文字的特點(diǎn)中發(fā)現(xiàn)，《石灰吟》用詞干練，朗讀起來(lái)鏗鏘有力，《馬詩(shī)》相對(duì)較為柔和委婉，而《竹石》則介于這兩首之間。有的學(xué)生從表達(dá)的直接性來(lái)看，《馬詩(shī)》顯得較為隱晦，而《石灰吟》則顯得堅(jiān)決，直接表露為了天下蒼生，即便自己粉身碎骨也在所不惜，《竹石》則是以直抒胸臆的方式，展現(xiàn)了詩(shī)人的傲岸與剛直……

從相同到不同，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)人以及詩(shī)詞作品中所包含的豐富意蘊(yùn)進(jìn)行了全方位、立體化的認(rèn)知，從感性認(rèn)知的角度，洞察了詩(shī)人的表達(dá)風(fēng)格，豐富了他們的情感體驗(yàn)。

“關(guān)聯(lián)”不僅有助于學(xué)生把握古詩(shī)詞中的共性和內(nèi)在聯(lián)系，更有助于學(xué)生解讀文本渠道的擴(kuò)展，可以提升學(xué)生的語(yǔ)文能力和語(yǔ)言思維。

（作者單位：江蘇徐州市銅山區(qū)大許實(shí)驗(yàn)小學(xué)）

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劉妍