摘要：法律作為人類社會(huì)特有歷史發(fā)展階段的產(chǎn)物，理所當(dāng)然成為人類世界這一系統(tǒng)的組成部分。本文從系統(tǒng)論的角度簡(jiǎn)析法律和法律術(shù)語(yǔ)的系統(tǒng)性特征，即結(jié)構(gòu)性、關(guān)聯(lián)性和復(fù)雜性。簡(jiǎn)單說(shuō)明系統(tǒng)論理論的內(nèi)容以及“系統(tǒng)”與“體系”在漢語(yǔ)運(yùn)用之差別的基礎(chǔ)上，對(duì)“法律體系”概念及法律術(shù)語(yǔ)體系的特征進(jìn)行界定和說(shuō)明。論文借助系統(tǒng)論理論并結(jié)合具體實(shí)例對(duì)諸如“法”或“法律”、“法律制度”與“法律體系”、“制度”與“法律制度”等核心術(shù)語(yǔ)的俄譯問題進(jìn)行譯例分析，證明從系統(tǒng)論角度研究漢語(yǔ)法律術(shù)語(yǔ)的外譯問題，應(yīng)將漢語(yǔ)法律術(shù)語(yǔ)置于具體的體系層級(jí)結(jié)構(gòu)中并根據(jù)其所處的層級(jí)體系和法律適用范圍完成兩種語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換。

關(guān)鍵詞：法律術(shù)語(yǔ)?漢俄翻譯?系統(tǒng)論

由中國(guó)外文出版社以漢、英、法、俄、阿、西、葡、德、日等多語(yǔ)種向全球出版發(fā)行的《習(xí)近平談治國(guó)理政》有助于增進(jìn)世界人民對(duì)當(dāng)下中國(guó)的了解，深刻地認(rèn)識(shí)中國(guó)發(fā)展給世界人民帶來(lái)的機(jī)遇，了解“中國(guó)夢(mèng)”所具有的時(shí)代意義和世界意義。不僅向全世界展示了中國(guó)新一代領(lǐng)導(dǎo)人治國(guó)理政、全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家等重要論述，明示法治是中國(guó)治國(guó)理政的重要手段和基本方略，同時(shí)也把中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的法治思想和中國(guó)的法律制度的外譯任務(wù)提到日程上來(lái)。法律翻譯一直是中國(guó)翻譯界比較重視的研究領(lǐng)域之一。

一、關(guān)于“系統(tǒng)”和“系統(tǒng)論”

人類世界通常被看作是由物質(zhì)世界與精神世界組成的系統(tǒng)，系統(tǒng)內(nèi)又可以劃分為具有結(jié)構(gòu)性、關(guān)聯(lián)性和復(fù)雜性的子系統(tǒng)，子系統(tǒng)內(nèi)部還可以繼續(xù)進(jìn)行系統(tǒng)性劃分。從這一觀點(diǎn)出發(fā)，法律作為人類社會(huì)特有的歷史發(fā)展階段的產(chǎn)物，理所當(dāng)然成為精神世界這一子系統(tǒng)的組成部分。

系統(tǒng)一詞，來(lái)源于古希臘語(yǔ)，是由部分構(gòu)成整體的意思。目前，有關(guān)系統(tǒng)的定義存在幾十種，其研究角度和表述內(nèi)容也都各有不同，如在“科普中國(guó)?科學(xué)百科”中“系統(tǒng)”被釋義為“若干部分相互聯(lián)系、相互作用，形成的具有某些功能的整體”;在《辭?！分械尼屃x是“自成體系的組織;相同或相類的事物按一定的秩序和內(nèi)部聯(lián)系組合而成具有某種特性或功能的整體”。我國(guó)著名學(xué)者錢學(xué)森先生將“系統(tǒng)”定義為“系統(tǒng)是由相互作用相互依賴的若干組成部分結(jié)合而成的，具有特定功能的有機(jī)整體，而且這個(gè)有機(jī)整體又是它從屬的更大系統(tǒng)的組成部分”（錢學(xué)森，2001：32）;一般系統(tǒng)論通常把“系統(tǒng)”定義為“由若干要素以一定結(jié)構(gòu)形式聯(lián)結(jié)構(gòu)成的具有某種功能的有機(jī)整體”等。

需要指出的是，在漢語(yǔ)中與“系統(tǒng)”一詞構(gòu)成同義關(guān)系的是“體系”。作為術(shù)語(yǔ)的“系統(tǒng)”和“體系”，其區(qū)別只是表現(xiàn)在它們的使用領(lǐng)域上，“系統(tǒng)”一詞通常用于自然學(xué)科中，如進(jìn)化系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、水利系統(tǒng)等，“體系”這一術(shù)語(yǔ)通常用于人文學(xué)科中，如哲學(xué)體系、法律體系、思想體系、概念體系等?！绑w系”在《辭海》中的釋義是“若干有關(guān)事物互相聯(lián)系、互相制約而構(gòu)成的一個(gè)整體。如：理論體系;語(yǔ)法體系;工業(yè)體系”，在“科普中國(guó)?科學(xué)百科”中“體系”被釋義為“泛指一定范圍內(nèi)或同類的事物按照一定的秩序和內(nèi)部聯(lián)系組合而成的整體，是不同系統(tǒng)組成的系統(tǒng)”，從該定義中可以得出結(jié)論，“系統(tǒng)”和“體系”的概念內(nèi)涵在本質(zhì)上是相同的，“體系”定義本身就包含了“系統(tǒng)”一詞：是不同系統(tǒng)組成的系統(tǒng)（整體）。這些定義都包括了部分（要素）、聯(lián)系（作用）、功能、整體與結(jié)構(gòu)五個(gè)元素，都表明在某種特定功能和結(jié)構(gòu)形式（秩序）條件下的部分與部分、部分與整體以及整體與整體之間的相互作用和相互聯(lián)系。系統(tǒng)論的核心思想是系統(tǒng)的整體觀念，應(yīng)突出系統(tǒng)或體系的整體性，任何系統(tǒng)或體系都是一個(gè)有機(jī)的整體，它不是各個(gè)部分的機(jī)械組合或簡(jiǎn)單相加，系統(tǒng)或體系中各要素不是孤立地存在著，每個(gè)要素在系統(tǒng)或體系中都處于一定的位置上，起著特定的作用。要素之間相互關(guān)聯(lián)，構(gòu)成了一個(gè)不可分割的整體。要素是整體中的要素，如果將要素從系統(tǒng)或體系整體中割離出來(lái)，它將失去要素的作用。

系統(tǒng)或體系都具有一定的功能或者說(shuō)具有一定的目的性，系統(tǒng)或體系的功能是指系統(tǒng)或體系與外部環(huán)境相互聯(lián)系和相互作用中表現(xiàn)出來(lái)的性質(zhì)、能力和功能。例如法律體系的功能就是依據(jù)現(xiàn)有的法律法規(guī)按照法律程序調(diào)整主體的社會(huì)規(guī)范，規(guī)定主體的權(quán)利和義務(wù)，維護(hù)主體的合法權(quán)益。

自20世紀(jì)20年代，系統(tǒng)論的創(chuàng)始人美籍奧地利理論生物學(xué)家貝塔朗菲（L.Von. Bertalanffy）提出把有機(jī)體當(dāng)作一個(gè)整體或系統(tǒng)來(lái)研究，至今系統(tǒng)論一直被看作是研究系統(tǒng)的一般模式、結(jié)構(gòu)和規(guī)律的學(xué)問。系統(tǒng)論在研究各種科學(xué)系統(tǒng)及系統(tǒng)內(nèi)部各子系統(tǒng)之共同特征的同時(shí)，又突顯其個(gè)性化屬性，“它有別于具體的數(shù)學(xué)方法、物理方法或化學(xué)方法等等具體科學(xué)門類的技術(shù)方法，從而具有普遍意義上的哲學(xué)屬性，像宗教觀、物質(zhì)觀、信息觀一樣，具有世界觀和方法論意義”。

系統(tǒng)論的出現(xiàn)使人類的思維方式發(fā)生了深刻地變化，研究不再局限于局部或要素，而是突顯事物的整體性特征，揭示事物之間的聯(lián)系和相互作用，反映現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)和現(xiàn)代社會(huì)生活的復(fù)雜性。

本文法律體系和法律術(shù)語(yǔ)體系的翻譯研究正是基于系統(tǒng)論的觀點(diǎn)和方法。正如俄羅斯學(xué)者戈羅杰茨基（Б.Ю. Городецкий）和拉斯金 （В. В. Раскин）在學(xué)術(shù)研討會(huì)“術(shù)語(yǔ)學(xué)在現(xiàn)代科學(xué)系統(tǒng)中的地位”上的報(bào)告對(duì)這一思想的表達(dá)是非常清楚的：“單獨(dú)的術(shù)語(yǔ)是不存在的。術(shù)語(yǔ)只能存在于術(shù)語(yǔ)體系中，即同其他術(shù)語(yǔ)并存且與其他術(shù)語(yǔ)構(gòu)成某種關(guān)聯(lián)”（Лейчик，1969：5）。

二、“法律體系”概念及法律術(shù)語(yǔ)體系

法律體系（система права），按《辭?！返慕忉?，是“全部現(xiàn)行法律規(guī)范分類組合為法律部門而形成的一國(guó)法律有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一體。反映一國(guó)法律規(guī)范之間的統(tǒng)一、區(qū)別、聯(lián)系與協(xié)調(diào)?！敝袊?guó)法學(xué)界對(duì)法律體系的定義、界定總體上比較一致，即法律體系是指一國(guó)的全部現(xiàn)行法律規(guī)范按一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則，劃分為不同法律部門而形成的內(nèi)部和諧一致、有機(jī)聯(lián)系的整體?？梢姡审w系是一國(guó)國(guó)內(nèi)法構(gòu)成的體系，該國(guó)全部現(xiàn)行法律規(guī)范是構(gòu)成法律體系的基礎(chǔ)。有學(xué)者強(qiáng)調(diào)說(shuō)法律體系既不包括完整意義的國(guó)際法即國(guó)際公法，也不包括已廢止的法律。需要指出的是，“法律體系”并非可以簡(jiǎn)稱為“法系”。首先，作為專門科學(xué)領(lǐng)域的專業(yè)概念詞匯，術(shù)語(yǔ)的縮寫形式或簡(jiǎn)稱不是隨便使用的，另外，“法律體系”與“法系”（правовая семья）有很大區(qū)別，作為法學(xué)術(shù)語(yǔ)的“法系”，如大陸法系、英美法系等，是由若干個(gè)國(guó)家或地區(qū)具有共性的法律體系所組成;另外，構(gòu)成“法系”的法律，是跨歷史時(shí)代的，不僅包括現(xiàn)行法律，還包括歷史上的法律以及法律觀念、法律文化等等，不能將“法律體系”與“法系”等同起來(lái)。

實(shí)際應(yīng)用中的“系統(tǒng)”一詞總是以具體特定之表達(dá)形式出現(xiàn)，如區(qū)塊鏈系統(tǒng)、水利系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)等，其前面的限定詞“區(qū)塊鏈”“水利”“網(wǎng)絡(luò)”指明研究的對(duì)象物，而“系統(tǒng)”一詞則表征該對(duì)象物的整體性。對(duì)法律體系的研究，既離不開對(duì)其對(duì)象物“法律”的描述，也離不開對(duì)其整體性和系統(tǒng)性的描述。作為法律體系的研究對(duì)象物——法律“是由享有立法權(quán)的立法機(jī)關(guān)行使國(guó)家立法權(quán)，依照法定程序制定、修改并頒布，并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的基本法律和普通法律總稱。法律是法典和律法的統(tǒng)稱，分別規(guī)定公民在社會(huì)生活中可進(jìn)行的事務(wù)和不可進(jìn)行的事務(wù)”。

法律體系的系統(tǒng)性特征表現(xiàn)為，構(gòu)成法律體系的基本單位（或子體系подсистема）是法律部門（或稱‘法域’‘部門法’）。現(xiàn)行法律規(guī)范由于調(diào)整的社會(huì)關(guān)系及其調(diào)整方法不同，分為不同的、相對(duì)獨(dú)立的法律部門（отрасль права）。各國(guó)法律體系對(duì)法律部門的劃分大相徑庭，如當(dāng)前中國(guó)的法律體系中包括七個(gè)法律部門，具體為憲法及相關(guān)法（Конституция и Конституционное право）、民商法（Гражданское и коммерческое право）、行政法（Административное право）、經(jīng)濟(jì)法（Экономическое право）、社會(huì)法（Социальное право）、刑法（Уголовное право）、訴訟與非訴訟程序法（Судебное и внесудебное процессуальное право）。由于分屬于各法律部門的法律規(guī)范，因其制定主體不同，又有不同的位階，可具體劃分為：憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例和單行條例。法律是從屬于憲法的強(qiáng)制性規(guī)范，是憲法的具體化。憲法是國(guó)家法的基礎(chǔ)與核心，法律則是國(guó)家法的重要組成部分。這些包括不同位階的法律規(guī)范及其法律部門，共同構(gòu)成層次分明、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆审w系。法律體系另一個(gè)重要的系統(tǒng)性特征，既法律體系是一個(gè)和諧統(tǒng)一的整體。在歷史上，法律一旦產(chǎn)生，便逐漸形成自己的體系。為發(fā)揮法的調(diào)整社會(huì)關(guān)系、社會(huì)利益的功能，法律體系首先必須保證自身和諧統(tǒng)一;不同法律部門、不同位階的各種法律規(guī)范互相聯(lián)系、互相協(xié)調(diào)，形成內(nèi)在統(tǒng)一、有機(jī)聯(lián)系的整體，體現(xiàn)了系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)性特征。

如所有其他科學(xué)體系一樣，法律體系同樣是動(dòng)態(tài)的、發(fā)展變化的。法律作為一種特殊的社會(huì)規(guī)范，與一定的社會(huì)關(guān)系相適應(yīng);馬克思認(rèn)為，“社會(huì)不是以法律為基礎(chǔ)的，相反，法律倒是以社會(huì)為基礎(chǔ)的”（李林，2018）。社會(huì)的發(fā)展、社會(huì)關(guān)系的變化，必然帶來(lái)法律規(guī)范、法律部門乃至法律體系的變動(dòng)、調(diào)整。因此，法律體系不是一成不變的，而是相對(duì)穩(wěn)定、動(dòng)態(tài)、開放和不斷發(fā)展的。

法律體系的基本元素是法學(xué)科領(lǐng)域用來(lái)表示法律概念的法律術(shù)語(yǔ)，法律術(shù)語(yǔ)體系是濃縮的法律體系，是法律概念稱謂的集合，因此法律術(shù)語(yǔ)體系也可以被稱之為“法律概念體系”。

法律術(shù)語(yǔ)體系具有層級(jí)劃分的特點(diǎn)。法或法律（право）是法律術(shù)語(yǔ)體系中最核心的術(shù)語(yǔ)，是一級(jí)法律核心術(shù)語(yǔ)。除一級(jí)法律核心術(shù)語(yǔ)外，法律術(shù)語(yǔ)體系內(nèi)術(shù)語(yǔ)層級(jí)劃分是隨著認(rèn)識(shí)視角的變化而變化的。如果從法域的角度，中國(guó)法律術(shù)語(yǔ)體系中的七個(gè)法域（Отрасль права）不僅代表著七個(gè)二級(jí)核心術(shù)語(yǔ)，而且還代表著七個(gè)次法律術(shù)語(yǔ)體系或子體系（подотрасль права或суботрасль права）。體系內(nèi)術(shù)語(yǔ)層級(jí)劃分類似于詞匯語(yǔ)義體系中的類義描寫（идеографическое описание）。類義描寫通常被用來(lái)根據(jù)主題原則研究詞匯的系統(tǒng)化結(jié)構(gòu)問題，認(rèn)為詞匯語(yǔ)義體系是研究語(yǔ)義場(chǎng)的層級(jí)結(jié)構(gòu)。類義結(jié)構(gòu)基于兩個(gè)基本的范式語(yǔ)義關(guān)系——不兼容性和下位關(guān)系（Кобозева，2007：352）?！安患嫒菪浴保ě支悃唰缨蕨支悃洄讧蕨唰悃洄睿┓从车氖鞘挛镏g的相互排斥性，是以外延的非重合單位為基礎(chǔ);不兼容性體現(xiàn)的是詞匯的基本關(guān)系，反映的是從部分同義關(guān)系（一個(gè)義素）到完全對(duì)立關(guān)系（聯(lián)想多義性），是一種排他性特征，與法律術(shù)語(yǔ)的單義性特征相對(duì)應(yīng)?！跋挛魂P(guān)系”（Гипонимия）是詞匯單位的包含關(guān)系，是以邏輯語(yǔ)義的從屬關(guān)系為基礎(chǔ)，即種概念包含于類概念或?qū)俑拍钪?，所有詞匯都包含在上下位關(guān)系中，從另一側(cè)面反映了術(shù)語(yǔ)體系的結(jié)構(gòu)性和系統(tǒng)性。如果下位關(guān)系反映的是垂直關(guān)系，那么不兼容性反映的則是水平關(guān)系，如顏色名稱、反義詞等。所有二級(jí)核心術(shù)語(yǔ)都是一級(jí)該心術(shù)語(yǔ)最直接的下位術(shù)語(yǔ)。這兩種范式語(yǔ)義關(guān)系，即不兼容性和下位關(guān)系，也正是法律術(shù)語(yǔ)體系內(nèi)部層級(jí)體系劃分及法律術(shù)語(yǔ)翻譯的理論基礎(chǔ)之一。

法律術(shù)語(yǔ)體系的層級(jí)性特征還表現(xiàn)在其劃分依據(jù)的多樣性，例如，根據(jù)法創(chuàng)立和表現(xiàn)的形式可以分為成文法和不成文法;成文法 （статутное право或писаное право， статут）是國(guó)家機(jī)關(guān)依照法定程序所制定的規(guī)范性文件，如憲法 （конституция）、法律 （законы）、行政法規(guī)（административные правовые нормы）、地方性法規(guī) （местные подзаконные акты）等;不成文法 （неписаное право）是指未經(jīng)國(guó)家制定，但經(jīng)國(guó)家認(rèn)可和賦予法律效力的行為規(guī)則，如習(xí)慣法 （обычное право或правовой обычай）、判例法 （прецедентное право）、法理 （правовая доктрина）等。根據(jù)法的制定主體和適用范圍可以分為國(guó)內(nèi)法和國(guó)際法。國(guó)內(nèi)法（национальное право）由本國(guó)制定或認(rèn)可，是規(guī)定以一國(guó)內(nèi)部各種社會(huì)關(guān)系為主的法律，并在本國(guó)主權(quán)所及領(lǐng)域范圍內(nèi)有效，如民法（гражданское право）、刑法（уголовное право）等;國(guó)際法（международное право） 是調(diào)整國(guó)家間相互關(guān)系的準(zhǔn)則的總稱，其適用主體是國(guó)家，如各種國(guó)際條約（международный договор）、協(xié)定（соглашение）等。根據(jù)法規(guī)定的具體內(nèi)容的不同可分為實(shí)體法（материальное право）和程序法（процессуальное право），實(shí)體法是規(guī)定主要權(quán)利和義務(wù)的法，程序法是指為保障權(quán)利和義務(wù)的實(shí)現(xiàn)而規(guī)定的程序的法。

三、漢語(yǔ)法律術(shù)語(yǔ)俄譯譯例

（一）“法”或“法律”

漢語(yǔ)“法”或“法律”一詞的翻譯并不簡(jiǎn)單，因?yàn)槠浔旧砭途哂袔追N不同程度的概括性，法學(xué)家們也從不同角度對(duì)其進(jìn)行研究。一般來(lái)說(shuō)，“法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可并依靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，反映由特定社會(huì)物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志，以權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容，以確認(rèn)、保護(hù)和發(fā)展對(duì)統(tǒng)治階級(jí)有利的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序?yàn)槟康牡男袨橐?guī)范體系”;“法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)，是國(guó)家的統(tǒng)治工具”;“法律是由享有立法權(quán)的立法機(jī)關(guān)行使國(guó)家立法權(quán)，依照法定程序制定、修改并頒布，并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的基本法律和普通法律總稱。法律是法典和律法的統(tǒng)稱，分別規(guī)定公民在社會(huì)生活中可進(jìn)行的事務(wù)和不可進(jìn)行的事務(wù)”。換言之，“法律”這一概念定義內(nèi)容包含了諸如行為規(guī)范、立法、立法權(quán)、立法機(jī)關(guān)、基本法律、普通法律等主要內(nèi)部要素，根據(jù)其在不同文本中所代表的術(shù)語(yǔ)層級(jí)體系，可依次翻譯為право， законодательство， закон， кодекс等。當(dāng)漢語(yǔ)的“法”或“法律”指一個(gè)國(guó)家的或某一法域的具有概括性的法或法律時(shí)，一般翻譯成право，如中國(guó)法（право Китая）、行政法（административное право）等，當(dāng)指稱一個(gè)國(guó)家或某一法域所制定的具體的規(guī)范性法律文件時(shí)，則翻譯成закон或кодекс，其中кодекс通常對(duì)應(yīng)與漢語(yǔ)的“法典”，如 ?中華人民共和國(guó)婚姻法? （Закон КНР о браке）、?中華人民共和國(guó)國(guó)籍法? （Закон КНР о гражданстве）、?中華人民共和國(guó)行政訴訟法? （Административно-процессуальный кодекс КНР）等，當(dāng)泛指一個(gè)國(guó)家或某一法域所制定的規(guī)范性法律文件時(shí)，一般翻譯成законы或законодательство，如刑事法律（уголовный закон或уголовное законодательство）。漢語(yǔ)中“法律”一詞還經(jīng)常與“法規(guī)”連用，此時(shí)的法律是指狹義上的法律，法規(guī)則主要指行政法規(guī)、地方性法規(guī)等，“法律法規(guī)”的俄文翻譯是законы и подзаконные акты。漢語(yǔ)的“法規(guī)”單獨(dú)使用時(shí)，還可以翻譯成правовые нормы或нормы права?？傊?，漢語(yǔ)術(shù)語(yǔ)“法”或“法律”在譯成俄語(yǔ)時(shí)，要根據(jù)具體語(yǔ)境及所代表的層級(jí)體系進(jìn)行翻譯。

（二）“法律制度”與“法律體系”

漢語(yǔ)的“制度”和“體系”在翻譯成俄語(yǔ)時(shí)，都可以翻譯成система，因此很多學(xué)者把漢語(yǔ)的“法律制度”與“法律體系”都翻譯成俄語(yǔ)的правовая система。這里需要說(shuō)明的是，漢語(yǔ)的“法律制度”與“法律體系”是一回事嗎？國(guó)內(nèi)關(guān)于“法律制度”的闡釋有：“法律制度是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的所有法律原則和規(guī)則的總稱。法律制度從宏觀角度來(lái)說(shuō)，與法系的概念比較接近?！?“法律制度是指運(yùn)用法律規(guī)范來(lái)調(diào)整各種社會(huì)關(guān)系時(shí)所形成的各種制度?！?“它調(diào)整了多少社會(huì)關(guān)系就包含有多少種具體的法律制度，如行政法律制度、經(jīng)濟(jì)法律制度、婚姻家庭法律制度、訴訟法律制度、教育文化法律制度及狹義的法律制度等。法律制度及其相應(yīng)的法律規(guī)范的總和構(gòu)成法律部門。一國(guó)的立法制度與司法制度的總稱，即通常所稱的‘法制’。法律制度從宏觀角度來(lái)說(shuō)，與法系的概念比較接近，我們不能把制度等同于法律條文”等等。關(guān)于“法律制度”，李林先生在《中國(guó)法律制度》（2014）第一章中專門進(jìn)行了界定，并介紹了國(guó)內(nèi)外五種不同的理解和詮釋，并最終做出這樣的說(shuō)明：本書無(wú)意給“法律制度”這個(gè)詞下個(gè)精確的定義，只打算在“中國(guó)法律制度”這個(gè)名詞下，圍繞中國(guó)的立法制度和中國(guó)特色法律體系這兩條主線，深入淺出地把中國(guó)的立法體制、法律體系、憲法及憲法相關(guān)法、行政法、民商法、經(jīng)濟(jì)法、社會(huì)法、刑法、訴訟與非訴訟程序法、“一國(guó)兩制”與特別行政區(qū)法律、國(guó)際法與中國(guó)法律體系等內(nèi)容介紹給國(guó)內(nèi)外讀者，以期幫助廣大讀者從一個(gè)角度全面理解當(dāng)代中國(guó)的法律制度（李林，2014：13-16）。有關(guān)“法律體系”的定義和闡釋我們?cè)谇懊嬉呀?jīng)做過說(shuō)明。本文作者認(rèn)為，無(wú)論從術(shù)語(yǔ)學(xué)的角度出發(fā)，亦或是從法律術(shù)語(yǔ)的性質(zhì)特征視角看，都不能把“法律制度”與“法律體系”完全等同起來(lái)，盡管二者的概念內(nèi)容之中存在相當(dāng)大的重復(fù)之處，因?yàn)閷⒍叩韧f(shuō)法違背了法律術(shù)語(yǔ)的科學(xué)性和單義性等特點(diǎn)，即違背了“術(shù)語(yǔ)的語(yǔ)義范圍準(zhǔn)確”，“一個(gè)術(shù)語(yǔ)標(biāo)記一個(gè)概念”等特征。在翻譯成俄語(yǔ)時(shí)，為避免將二者都翻譯成правовая система，從而造成不必要的理解錯(cuò)誤，建議采取區(qū)別性翻譯，即把“法律制度”翻譯成правовая система，而把“法律體系”翻譯成система права。這種翻譯的理?yè)?jù)在于，從漢語(yǔ)的角度，漢語(yǔ)百科中一般將“制度”定義為：（1）要求成員共同遵守的規(guī)章或準(zhǔn)則，（2） 一定歷史條件下的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的體系。從中可以得出結(jié)論，漢語(yǔ)的“制度”不僅包含了“規(guī)章準(zhǔn)則”之合，還包括相關(guān)“體系”，因此，筆者認(rèn)為漢語(yǔ)的“法律制度”涵蓋了“法律體系”的內(nèi)涵，如果贊同部分學(xué)者所說(shuō)的諸如“法律制度從宏觀角度來(lái)說(shuō)，與法系的概念比較接近”等說(shuō)法，那么“法律制度”不僅包含了具有客觀性特征的“法律體系”（現(xiàn)行法律），而且還包括“歷史上的法律以及法律觀念、法律文化”等等，“法律制度”是更加寬泛的概念。

從俄語(yǔ)文本的角度，俄語(yǔ)中存在著правовая система（法律制度）和система права（法律體系）這兩種術(shù)語(yǔ)表達(dá)，俄羅斯學(xué)者認(rèn)為，二者是有區(qū)別的，不能將二者等同起來(lái)。如Правовая система — совокупная связь системы права （в том числе системы законодательства）， правовой культуры и правореализации. Система права — совокупность норм， институтов и отраслей права в их взаимосвязи. Правовую систему не следует путать с системой права， которая является лишь частью правовой системы. Понятие правовой системы часто используется для того， чтобы охарактеризовать историко-правовые и этнокультурные отличия права разных государств и народов （法律制度是法律體系，包括立法體系以及法律文化和法律執(zhí)行的綜合聯(lián)系。法律體系是相互聯(lián)系的規(guī)范、制度及其法律部門之和。法律制度不應(yīng)與法律體系相混淆，法律體系只是法律制度的一部分。法律制度的概念經(jīng)常被用來(lái)概況不同國(guó)家和人民的法律歷史和民族文化差異）。

類似的漢語(yǔ)法律術(shù)語(yǔ)“立法體系”與“立法制度”的外譯處理方法也是如此：立法體系— система законодательства，立法制度— законодательная система。

據(jù)此，得出結(jié)論：法律制度的概念內(nèi)涵語(yǔ)義包括了法律體系的概念內(nèi)容，換言之，法律體系是法律制度的組成成分，在翻譯成俄語(yǔ)時(shí)，應(yīng)區(qū)別對(duì)待，使用不同的譯文。

（三）“制度”與“法律制度”

上文將“法律制度”翻譯成правовая система，該譯文并不是絕對(duì)的。漢語(yǔ)中含有“法律制度”這一術(shù)語(yǔ)的表達(dá)很多，如“中國(guó)法律制度”、“行政法律制度”、“經(jīng)濟(jì)法律制度”、“婚姻家庭法律制度”、“訴訟法律制度”等等。相同的概念表達(dá)在俄語(yǔ)中是有區(qū)別的，要視其在所處的體系或?qū)蛹?jí)結(jié)構(gòu)的不同，采取不同的譯文，要區(qū)別翻譯。當(dāng)表達(dá)某一國(guó)家或地區(qū)的法律制度時(shí)，可以用上面提到的правовая система來(lái)翻譯，如“中國(guó)法律制度”（Правовая система Китая），“香港特別行政區(qū)法律制度”（Правовая система САР Сянган）等;但當(dāng)表示某一法律部門或法域的具體法律制度時(shí)，則使用правовой институт或институт какого права，如“刑事法律制度”（институты уголовного права）、“勞動(dòng)合同法律制度”（институты трудового договора）等，當(dāng)表示更具體的、下一級(jí)的“法律制度”時(shí)，還可以使用режим，如“夫妻財(cái)產(chǎn)制度”（режим имущества супругов）、“領(lǐng)海法律制度”（Правовой режим территориальных вод）等。

可見，漢語(yǔ)“制度”這一術(shù)語(yǔ)的外譯受系統(tǒng)性限制，根據(jù)其所處體系和適用范圍的不同，可以翻譯成система， институт、режим或“零翻譯”?！傲惴g”是指在漢語(yǔ)翻譯成俄語(yǔ)時(shí)，“制度”一詞不需要翻譯出來(lái)，如《勞動(dòng)法》中的“工時(shí)制度”在翻譯成俄語(yǔ)時(shí)只需翻譯成рабочее время и время отдыха，因?yàn)樵摱砦男g(shù)語(yǔ)的概念內(nèi)容中已經(jīng)包含了“制度”（институт）義位;再如《律師法》中的“律師制度”（Адвокатура）、《公證法》中的“公證制度”（Нотариат）等。盡管俄語(yǔ)法律術(shù)語(yǔ)Адвокатура與Нотариат的表達(dá)層面沒有體現(xiàn)漢語(yǔ)的“制度”字樣，但其內(nèi)容層面已經(jīng)包含了“制度”，如Адвокатура — это один из важнейших правовых институтов любого цивилизованного развитого государства， призванный стоять на защите основополагающих прав и свобод человека и гражданина， организаций и учреждений， общественных объединений（法律制度是任何文明發(fā)達(dá)國(guó)家最重要的法律制度之一，旨在維護(hù)公民、組織機(jī)構(gòu)和社會(huì)團(tuán)體的基本權(quán)利和自由）。

四、結(jié)束語(yǔ)

系統(tǒng)論不僅為現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展提供了理論和方法，而且也為解決現(xiàn)代社會(huì)中的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、法律等等方面的各種復(fù)雜問題提供了方法論基礎(chǔ)。從系統(tǒng)論的角度研究漢語(yǔ)法律術(shù)語(yǔ)的外譯問題，即將漢語(yǔ)法律術(shù)語(yǔ)置于具體的體系層級(jí)結(jié)構(gòu)中，根據(jù)其所處的層級(jí)體系和法律適用范圍，完成兩種語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換。應(yīng)注意的是，同一個(gè)法律術(shù)語(yǔ)，在同一法律體系背景下的不同法律部門中定義可能不同;如果將一個(gè)部門法的術(shù)語(yǔ)應(yīng)用到另一個(gè)部門，可能導(dǎo)致概念混淆，破壞了法律術(shù)語(yǔ)的確定性和精確性，也不利于解決多義法律術(shù)語(yǔ)、同義法律術(shù)語(yǔ)等翻譯問題。當(dāng)然，系統(tǒng)性理論的運(yùn)用只是漢語(yǔ)法律術(shù)語(yǔ)成功外譯的前提條件之一，在處理具體法律術(shù)語(yǔ)翻譯問題時(shí)，還應(yīng)結(jié)合功能翻譯理論、翻譯目的論、等值翻譯理論、術(shù)語(yǔ)學(xué)理論等翻譯理論思想?！叭魏我环N理論體系或流派都屬于翻譯學(xué)研究的一部分，但根植于中國(guó)歷史傳統(tǒng)與特定社會(huì)文化背景下的中國(guó)翻譯研究無(wú)疑會(huì)帶有中國(guó)歷史傳統(tǒng)的積淀和中國(guó)特定的社會(huì)文化絡(luò)印”（楊平，2003：3），中國(guó)的法律制度與法律體系作為中國(guó)文化的重要內(nèi)容之一，在外譯過程中必須視具體情況采用不同的翻譯方法和翻譯策略，避免因不適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言轉(zhuǎn)換而造成理解上的誤解。

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作者簡(jiǎn)介：林春澤，男，江蘇師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授，黑龍江大學(xué)俄語(yǔ)學(xué)院博士生導(dǎo)師，研究方向?yàn)槎碚Z(yǔ)語(yǔ)言學(xué)、術(shù)語(yǔ)學(xué)及翻譯學(xué)。