劉飛燕
2017 年9 月8 日,教育部黨組書記、部長陳寶生在《人民日報》撰寫題為《努力辦好人民滿意的教育》一文,吹響了“課堂革命”的號角。陳部長提出要堅持內(nèi)涵發(fā)展,加快教育由量的增長向質(zhì)的提升轉(zhuǎn)變。把質(zhì)量作為教育的生命線,堅持回歸常識、回歸本分、回歸初心、回歸夢想。深化基礎(chǔ)教育人才培養(yǎng)模式改革,掀起“課堂革命”,努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力(陳寶生2017)。這場“課堂革命”從本質(zhì)上來說是一場觀念的革命,它提倡:解放學(xué)生,發(fā)展學(xué)生;不唯師,只唯生;不唯教,只唯學(xué);最終實現(xiàn)師生共同發(fā)展。因此,我們需要“新樣態(tài)”的課堂。
何謂“新樣態(tài)”?歸根到底為“生本課堂”,以解放學(xué)生、發(fā)展學(xué)生為目標(biāo)。立足于初中英語課堂教學(xué)的特點(diǎn)和現(xiàn)狀,可以將“新樣態(tài)”優(yōu)化為:教學(xué)載體新,課堂內(nèi)容新,作業(yè)練習(xí)新,課堂組織新及教學(xué)方式新?;诖?,將著重從“教學(xué)方式新”研究初中英語閱讀課,尤其是文學(xué)閱讀課的“新樣態(tài)”。
庫伯(Kolb 1984:38)曾提出,體驗式學(xué)習(xí)模型是體驗式學(xué)習(xí)理論的代表。庫伯認(rèn)為學(xué)習(xí)不是內(nèi)容的獲得與傳遞,而是通過經(jīng)驗的轉(zhuǎn)換從而創(chuàng)造知識的過程。他用學(xué)習(xí)循環(huán)模型描述體驗式學(xué)習(xí)。該模型包括四個步驟:(1)實際經(jīng)歷和體驗——完全投入當(dāng)時當(dāng)?shù)氐膶嶋H體驗活動;(2)觀察和反思——從多個角度觀察和思考實際體驗活動和經(jīng)歷;(3)抽象概念和歸納的形成——通過觀察與思考,抽象出合乎邏輯的概念和理論;(4)在新環(huán)境中測試新概念的含義——運(yùn)用這些理論作出決策和解決問題,并在實際工作中驗證自己新形成的概念和理論。基于他的學(xué)習(xí)模型,學(xué)習(xí)者的體驗在學(xué)習(xí)中起到至關(guān)重要的作用。這與“新樣態(tài)”課堂所主張的“以生為本”具有相同的理念。因此,擬在體驗式學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上探究初中英語文學(xué)閱讀課堂的特點(diǎn)。
英語文學(xué)閱讀在語言學(xué)習(xí)中具有獨(dú)特的優(yōu)勢,它能夠豐富英語教育的文化內(nèi)涵,更好地體現(xiàn)英語課程工具性和人文性的統(tǒng)一。英語文學(xué)作品可作為英語學(xué)習(xí)者發(fā)展思維、培養(yǎng)語言能力的重要載體,是英語學(xué)習(xí)者的重要學(xué)習(xí)語料。近年來,盡管英語文學(xué)閱讀重新受到了學(xué)者的重視,但是如何進(jìn)行有效的英語文學(xué)閱讀教學(xué)仍然是一個待研究的問題。與此同時,體驗式學(xué)習(xí)作為關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗的一種方式,體現(xiàn)著“以生為本”的理念,在被應(yīng)用于其他學(xué)科教學(xué)多年后,現(xiàn)也被運(yùn)用到英語教學(xué)中。
擬通過分析文學(xué)閱讀課教學(xué)的個案,探究基于學(xué)生體驗的“新樣態(tài)”課堂在初中英語文學(xué)閱讀課上表現(xiàn)出的效果及其表現(xiàn)方式。因此,擬研究以下兩個問題:
1.體驗式學(xué)習(xí)在初中英語文學(xué)閱讀課堂上表現(xiàn)出怎樣的特點(diǎn)?
2.體驗式學(xué)習(xí)如何對初中英語學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)體驗產(chǎn)生影響?
選取了一堂小說閱讀課例作為研究對象。這堂課來自全國基礎(chǔ)教育英語課堂教學(xué)改革高端論壇中的初中英語小說閱讀展示課。通過課堂觀察、視頻記錄及其文字轉(zhuǎn)錄等研究方法,收集了學(xué)生的課堂表現(xiàn)、教師提問及教學(xué)活動設(shè)計三個方面的數(shù)據(jù),并進(jìn)行課例片段分析。
特點(diǎn)一:學(xué)生在關(guān)于小說人物和情節(jié)的賞析上有著更好的體驗。
【片段一】
T:And what do you think of them(the beggar)?
S1:I think they are miserable.(該生眉頭緊鎖。
T:How about you?
S2:But I think some beggar go out to beg because they are disable,they are really poor.(該生表現(xiàn)出同情的表情,而且聲音不如以往響亮。)
T:Poor.How about you?
S3:I think the beggars have to save their lives,they are very tough.(該生說話時放慢了語速,表示他對乞丐們遭遇的遺憾。)
T:Very tough.Because they are for living,right?
S4:Maybe they can’t live for themselves,so they have to beg outside.(該生邊說邊搖頭,還嘆著氣,表達(dá)了她的憐憫之情。)
T:Well.
S5:I think some beggars are bad,because they are lazy.(該生的回答擲地有聲,表現(xiàn)出對乞丐的厭惡和憎恨之情。)
T:Lazy.Lazy to find other ways for living.
這個片段討論的是小說的主人公——乞丐在學(xué)生心目中的形象。所有學(xué)生都參與這個問題的討論,他們關(guān)注教師的提問和同伴的回答,其中有五名學(xué)生作了回答。學(xué)生1 認(rèn)為乞丐是悲慘的,在回答時眉頭緊鎖,表現(xiàn)了對乞丐的憐憫之情。學(xué)生2和學(xué)生3 都表達(dá)了對乞丐的同情之心,他們回答問題的聲音并不高昂清亮,說明了他們對乞丐的遭遇表示同情。學(xué)生4 的回答稍許不同,回答時又是嘆氣又是搖頭,并認(rèn)為乞丐是出于無奈才外出乞討。但是學(xué)生5 的回答截然相反,他堅定地認(rèn)為乞丐是懶惰的,因為懶惰而乞討,因而他回答的聲音響亮而充滿憤怒。從這個片段可以看到,在探討小說人物時,學(xué)生的情緒非常豐富且高昂,而且他們能夠聯(lián)系自己原有的知識對人物進(jìn)行賞析。
【片段二】
For three hours he continued his______journey but received not a half penny for his pains.
教師引導(dǎo)學(xué)生通過深入體驗和閱讀填寫此處挖空的詞匯,并闡明理由。這里缺少一個描述小說中乞丐這段旅途的形容詞。不同的讀者根據(jù)他們的經(jīng)驗會填寫不同的答案。比如在課堂上,學(xué)生給出了hopeless,miserable,hungry,long,lonely 等答案,而且每一個回答都能夠給出相應(yīng)的支撐材料,即他們“言之有理,言之有據(jù)”。學(xué)生的對比分析思維在這樣的活動中被充分激發(fā)和調(diào)動。當(dāng)時在場聽課的教師對學(xué)生的精彩回答給予了熱烈的掌聲,對學(xué)生高度肯定。
從以上兩個片段的分析來看,學(xué)生只有深入體驗,深度閱讀,才能夠表達(dá)出深刻的思想。片段一的提問“What do you think of them(the beggar)?”是一個評判性問題,探討小說人物。片段二的活動設(shè)計是為了探討小說情節(jié)。對比整堂課的課堂表現(xiàn),學(xué)生在有關(guān)探討小說人物和情節(jié)的環(huán)節(jié)體驗感更深,參與度更強(qiáng)。
特點(diǎn)二:學(xué)生體驗感的至高點(diǎn)隨著小說的高潮來臨而到來。
羅伯特(Robert 2000:45)曾用圖表表示一篇短篇小說的情節(jié)發(fā)展,大致遵循以下規(guī)律(見下圖)。
這篇小說的高潮在于這個乞丐在四處乞討無果后,意外殺死了一只母雞。師生就這只母雞的死是否是一個“意外”,對accident 這個詞展開了激烈的討論。
【片段三】
T:Then,was it an accident? The hen got killed.Try to find some supporting detail in the passage.
S1:I think it wasn’t an accident.Because accident is something happen suddenly,but the man is hungry,and got nothing to eat,so I think he killed the hen is sure to happen.
T:So he wanted to do it,it wasn’t an accident.Thank you.
S2:I think it wasn’t an accident,because from paragraph 7,we will know,the man took up a stone,...so the man killed the hen on purpose,he was very hungry,he wanted to get some food for him.
T:I get the point,because he did it on purpose,so it was not an accident.Anyone?
S3:I think when people suffer a lot from hunger,he will find something for meal,it is human nature,so it is not an accident.
S4:I think it is an accident,because it is not easy for Bell to kill a hen,because he is disabled,and because the word luckily,luckily means an accident.
T:Luckily means an accident,it is done lucky.
S5:I think it is an accident,because here is a sentence,...He was happy to see here is a lot of hens around him,...if there is not many hens around him.
T:So you think it was an accident,because the hens come nowhere.
S6:I think we should pay attention to the hen,to the hen it was an accident,I think.
T:To the hen it was an accident.
S7:I think it wasn’t an accident,because he killed the hen at the first shot,it’s the shot didn’t kill the hen,...
T:He had.
S8:I think it was an accident,because Bell lived in the village for 40 years,during the 40 years,there will be some people in the village kind to offer some food for him.But these two days he got nothing to eat,because the coldness of the villagers.
T:Because they were cold to him,he has no way to go,yes?
片段三呈現(xiàn)了這堂課的高潮,這個討論演變成了一場精彩的辯論活動——學(xué)生在辯論“這只母雞的死是否是一場意外?”從以上師生對話可以看到,全片段以學(xué)生話語為主,每一個發(fā)言的學(xué)生都能夠用充分的理由或例子說服對方,教師只是給他們必要的反饋語,簡短而精練。事實上,辯論類的活動不僅要求學(xué)生要有人物代入感去體驗,更需要其作出評判,充分調(diào)動評判性思維。因此,學(xué)生的體驗和情感在這樣的活動中達(dá)到了頂點(diǎn)。
既然這樣的體驗式學(xué)習(xí)可以把課堂還給學(xué)生,那么怎樣的課堂才是關(guān)注體驗的“新樣態(tài)”課堂?從該課例中教師的提問和活動設(shè)計進(jìn)行了研究。
特點(diǎn)三:教師的提問和活動設(shè)計遵循體驗性、情感性和應(yīng)用性三個原則。
體驗式文學(xué)閱讀課的活動應(yīng)遵循體驗性、情感性和應(yīng)用性三個原則(魏仁貴2011)。
1.體驗性原則
體驗是體驗式學(xué)習(xí)的本質(zhì),包括親身的體驗和精神上的體驗。當(dāng)讀者閱讀時,閱讀過程本身就是讀者的一種親身體驗。當(dāng)讀者以作者的視角代入時,對小說中的人物產(chǎn)生移情作用,在這個閱讀過程中,讀者得到了精神上的體驗。
2.情感性原則
由于每一個個體都是獨(dú)立的情感主體,體驗式學(xué)習(xí)也是個性化的過程,加之不同的讀者對同一話題會有不同的觀點(diǎn),他們可以選擇自己的方式進(jìn)行體驗,所以每個人的體驗是不同的。學(xué)生會根據(jù)他們固有的先前經(jīng)驗對同一材料有不同的理解。同時,不同的體驗需要分享,在小組或同伴間進(jìn)行觀點(diǎn)分享能夠促進(jìn)同伴間的交流,從而產(chǎn)生新的觀點(diǎn)。觀點(diǎn)交流的過程同時也是情感交流的過程,他們享受交流時的愉悅感和成就感。
3.應(yīng)用性原則
如果教師能夠根據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)驗設(shè)計活動,使其能在應(yīng)用中習(xí)得語言,那么學(xué)生就會更樂于學(xué)習(xí)。如講故事、表演、唱歌和跳舞等活動都能給學(xué)生帶來更多的趣味性,使其在活動的過程中習(xí)得語言。
毫無疑問,在進(jìn)行體驗式的小說閱讀時應(yīng)遵循這三個原則。教師在設(shè)計活動和提問時應(yīng)更關(guān)注體驗性、情感性和應(yīng)用性這三個原則。
【片段四】
T:I want to know,what do you want to know about the beggar? For example,what his name is?How about you?
S1:I want to know how does he became a beggar?
S2:What happened to this beggar?
S3:I want to know where did he live?
S4:I want to know what he is doing when is begging?
S5:I want to know did people respect him?
S6:I want to know his attitude towards life.
S7:I want to know whether he is along.
T:So you want to know the name,the gender,age,the reason why he become a beggar,his healthy condition,and the villagers’attitudes to him.
在片段四中,像“What do you want to know about the beggar?”這類開放性且基于學(xué)生個人體驗的問題,需要學(xué)生根據(jù)自己已有的對乞丐的認(rèn)知進(jìn)行提問,并沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。因此,學(xué)生能產(chǎn)出各種答案。而且,此問題的目的在于讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,這是文學(xué)閱讀中一個重要的因素,讀者能夠帶著自我疑問進(jìn)行閱讀。
在片段一中,除了關(guān)注學(xué)生討論的角色外,教師在課堂的最開始部分就提出了問題,“What do you think of them(beggars)?”這個問題需要學(xué)生調(diào)動自己的原有知識對小說中的人物進(jìn)行評判。
在片段二中,除了已經(jīng)討論過的情節(jié),教師的提問也值得關(guān)注。像“Why do you think it hopeless?”和“Why was it a painful journey?”這類問題需要學(xué)生根據(jù)他們的情感和體驗進(jìn)行分析。因此,學(xué)生需要理解全文,使分析有觀點(diǎn)支撐。在教學(xué)活動“填空”中,要求學(xué)生對小說的主題有比較深刻的理解,從而在橫線上填出所缺的詞。相應(yīng)地,為了完成這個活動,學(xué)生需要深刻體驗這個情節(jié),主動探究小說的內(nèi)容和主題。從課堂上學(xué)生產(chǎn)出的高質(zhì)量答案來看,關(guān)注學(xué)生體驗和情感的活動使他們的邏輯思維和分析思維都得到了發(fā)展。
既然體驗式學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的體驗,那么活動設(shè)計如果使學(xué)習(xí)者可以在活動的過程中調(diào)動更多的感官進(jìn)行體驗,則將達(dá)到更好的效果。比如角色扮演、唱歌、跳舞和戲劇表演等活動。
在本堂課中,教師還設(shè)計了角色扮演的活動,要求學(xué)生扮演朝著乞丐吼叫的村民。扮演的學(xué)生皺起他的眉頭,聲音中帶著厭惡和生氣,不自覺地舉起右拳朝向屏幕中的乞丐,那一刻,仿佛他就是那位被乞丐所坑害的村民。他的表演引發(fā)全場熱烈的掌聲??梢姡巧缪菔箤W(xué)生在體驗角色和劇情的同時理解文學(xué)作品的內(nèi)涵。
而前面已討論的片段三的活動設(shè)計就是一場小型辯論賽,一場完全由學(xué)生主導(dǎo)的辯論活動掀起了本堂課的高潮。
在讀后的活動設(shè)計上,教師設(shè)計了應(yīng)用型活動——讓學(xué)生在欣賞完這部小說以后,將主人公的心路歷程用圖示的形式表達(dá)出來,并對自己所畫的圖進(jìn)行闡釋。這一個活動作為一個綜合性的讀后活動,要求學(xué)生在理解了文學(xué)作品的主題之后進(jìn)行評鑒,相比于一般的文學(xué)作品賞析更有挑戰(zhàn)性。
從以上教師提問和活動設(shè)計來看,體驗式文學(xué)“新樣態(tài)”課堂不僅遵循體驗性、情感性和應(yīng)用性三原則,文學(xué)小說的閱讀活動設(shè)計還圍繞著人物和情節(jié)來展開。
從以上觀察和分析來看,基于學(xué)生體驗的文學(xué)閱讀課堂有三個特點(diǎn)。
首先,學(xué)生的情感體驗在相關(guān)小說情節(jié)和人物的部分表現(xiàn)良好。由于人物和情節(jié)是小說的重要因素,教師自然在活動設(shè)計上會更加關(guān)注它們。相應(yīng)地,學(xué)生的閱讀體驗在這些部分會更好。
其次,學(xué)生學(xué)習(xí)體驗的高潮隨著小說高潮的到來而來。每一部小說作品都有一個高潮,所有的沖突都會在此呈現(xiàn)。因此,在進(jìn)行這一部分賞析時,學(xué)生的注意力會高度集中,情感體驗會高度豐富。
最后,體驗式文學(xué)課的課堂氣氛是輕松、和諧的,體現(xiàn)了以學(xué)生為中心的理念。
同時,通過對教師提問和教學(xué)活動設(shè)計兩方面的研究發(fā)現(xiàn),在體驗式學(xué)習(xí)的文學(xué)課堂中,教師的提問和教學(xué)活動主要圍繞三方面進(jìn)行:一是基于學(xué)生生活經(jīng)驗的問題和教學(xué)活動;二是基于學(xué)生情感的提問或活動;三是具有應(yīng)用性的問題或應(yīng)用性體驗活動,在小說閱讀中,活動一般以角色扮演、辯論等為主。這正是實踐了《普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)(2017 年版)》中提出的,教師應(yīng)設(shè)計具有綜合性、關(guān)聯(lián)性和實踐性特點(diǎn)的應(yīng)用學(xué)習(xí)活動,使學(xué)生通過學(xué)習(xí)理解、應(yīng)用實踐、遷移創(chuàng)新等一系列融語言、文化、思維為一體的活動,獲取、闡釋和評判語篇意義,表達(dá)個人觀點(diǎn)、意圖和情感態(tài)度,分析中外文化異同,發(fā)展多元思維和批判性思維,提高英語學(xué)習(xí)能力和運(yùn)用能力(教育部2018)。
“新樣態(tài)”課堂更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,在課堂上關(guān)注學(xué)生的體驗,而關(guān)注學(xué)生的情感無疑是從學(xué)生的角度出發(fā)進(jìn)行課堂教學(xué)。體驗式的學(xué)習(xí)體現(xiàn)教學(xué)方式的“新”,將其應(yīng)用于文學(xué)作品尤其是小說閱讀教學(xué)中有較好的課堂效果。