曾勤華

摘要：《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)?！惫旁?shī)詞作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，是小學(xué)語(yǔ)文重要的組成部分。文章從小學(xué)語(yǔ)文教師要從根本上重視古詩(shī)詞教學(xué)談起，論述了要豐富古詩(shī)詞教學(xué)方法，創(chuàng)新古詩(shī)詞教學(xué)手段，用好晨讀、強(qiáng)化詩(shī)文積累，為積極探索古詩(shī)詞教學(xué)進(jìn)行了相關(guān)嘗試。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;古詩(shī)詞教學(xué);策略

古詩(shī)詞一般是作者對(duì)自身際遇、情感和山水田園等的描寫和敘述，因此傳統(tǒng)的教學(xué)方式并不能引發(fā)學(xué)生的共鳴，而通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)卻能得到意想不到的教學(xué)效果。由此，教師應(yīng)該在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，運(yùn)用不同的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，進(jìn)而促使學(xué)生深入理解古詩(shī)詞的主旨以及內(nèi)涵。

一、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中存在的主要問(wèn)題分析

（一）教學(xué)方法單一

古詩(shī)詞是一種有深度的文體，也是文字的一種組織形式。古詩(shī)詞可以反映詩(shī)人的情感，其中的字眼可以觸及人們的靈魂。所以，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞不能太死板，應(yīng)該由淺入深地理解古詩(shī)詞內(nèi)容，提高學(xué)生文化素養(yǎng)。目前，部分語(yǔ)文教師對(duì)古詩(shī)詞認(rèn)識(shí)不到位，往往采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法。在授課過(guò)程中，通常結(jié)合注釋逐句翻譯詩(shī)句，再讓學(xué)生背誦古詩(shī)。這種講授古詩(shī)的方式比較固化，雖然可以使學(xué)生記憶古詩(shī)詞，但是不能使學(xué)生真正理解其含義，忽略了學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣，這種情況導(dǎo)致學(xué)生潛能發(fā)揮受到限制。

（二）重視知識(shí)點(diǎn)，忽略古詩(shī)文意境

古詩(shī)詞可以用短短的一句詩(shī)，為人們勾勒出宜人的意境。比如，部編版六年級(jí)學(xué)習(xí)的《寒食》這首古詩(shī)中，“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜”這兩句詩(shī)，仿佛我們就能看見(jiàn)春季的京城，到處飛舞著柳絮和落紅，寒食節(jié)東風(fēng)吹著皇城中的柳樹(shù)。但是，有部分教師受應(yīng)試教育的影響，只注重古詩(shī)詞中的字、詞、句等知識(shí)點(diǎn)，忽略了引導(dǎo)學(xué)生感受古詩(shī)詞的內(nèi)涵，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞已經(jīng)無(wú)所體會(huì)，使學(xué)習(xí)效果受到影響。

（三）教學(xué)目標(biāo)不夠明確

部分語(yǔ)文教師認(rèn)為古詩(shī)詞的主要教學(xué)目的是教學(xué)生理解古詩(shī)詞大意，并讓學(xué)生記憶古詩(shī)詞。忽略了古詩(shī)詞中的德育、人文等教育，導(dǎo)致小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)內(nèi)容單一。還有部分教師忽略了古詩(shī)詞中可以感染學(xué)生的內(nèi)容，導(dǎo)致學(xué)生不能深入理解詩(shī)人的情感，最終使古詩(shī)文教學(xué)意義得不到發(fā)揮。

二、改進(jìn)小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的有效策略分析

（一）改變教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

小學(xué)階段的古詩(shī)文內(nèi)容豐富，且詩(shī)詞語(yǔ)言精練，具有美好的意境。但是，小學(xué)的學(xué)生年齡偏低，其理解能力有限，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞對(duì)他們來(lái)說(shuō)具有一定難度。對(duì)于小學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，其知識(shí)不夠豐富，理解能力不高，可能會(huì)使學(xué)生無(wú)法體會(huì)古詩(shī)詞中的詩(shī)意。對(duì)于這種情況，語(yǔ)文教育工作者需要采用多樣化的教學(xué)方法，對(duì)傳統(tǒng)的古詩(shī)詞教育模式進(jìn)行改革，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣。比如，在講解《乞巧》這首古詩(shī)的過(guò)程中，教師可由設(shè)疑法導(dǎo)入，通過(guò)設(shè)置疑問(wèn)，引發(fā)學(xué)生好奇心，可以提問(wèn)：“同學(xué)們知道哪些民間故事和神話故事呢？今天這首古詩(shī)講的是四大民間傳說(shuō)之———牛郎織女的故事，他們之間發(fā)生了哪些感人的事情？讓我們一起走進(jìn)古詩(shī)?！痹O(shè)疑有助于學(xué)生理解古詩(shī)詞，使古詩(shī)詞授課更具有效性。此外，還可以采用歌訣教學(xué)法，教師可以調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒，帶領(lǐng)學(xué)生一邊劃拍子一邊大聲誦讀古詩(shī)詞，有助于體會(huì)其中音律。過(guò)程中應(yīng)注意節(jié)奏性，比如，《山行》中，可斷句為：遠(yuǎn)上/寒山/石徑斜，白云/生處/有人家。

（二）通過(guò)背景了解詩(shī)人，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)

在古詩(shī)詞授課過(guò)程中，語(yǔ)文教師可以借用背景資料使學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞有一定了解。比如，在部編版三年級(jí)學(xué)習(xí)的《贈(zèng)劉景文》，是作者蘇軾在杭州任太守時(shí)所寫，作者在杭州見(jiàn)到劉景文時(shí)，劉景文已經(jīng)58歲。蘇軾向朝廷保舉劉景文后，僅兩年，景文就去世了。蘇軾感到好友劉景文人生坎坷，以景色作此詩(shī)，表達(dá)作者對(duì)深陷窘境的友人的勸勉和支持。以此可以使學(xué)生通過(guò)了解古詩(shī)詞的背景，結(jié)合歷史事件，感受此詩(shī)表達(dá)的樂(lè)觀向上的情感，可以對(duì)古詩(shī)詞有更深的理解。

（三）拓展意境，增強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn)

古詩(shī)詞很美，美體現(xiàn)在詩(shī)詞語(yǔ)言，更體現(xiàn)在詩(shī)詞意境中。倘若語(yǔ)文教師在講授古詩(shī)詞過(guò)程中，只重視古詩(shī)詞基礎(chǔ)知識(shí)講解，會(huì)使學(xué)生缺乏想象力和創(chuàng)造力，使其思想受到限制。因此，教師應(yīng)發(fā)揮自己對(duì)古詩(shī)詞的理解，應(yīng)用有效的教學(xué)手段，使學(xué)生可以體會(huì)到其中的意境，感受古詩(shī)詞的文化底蘊(yùn)，才能使教學(xué)更具有效性。此外，語(yǔ)文教師可以應(yīng)用多媒體教學(xué)設(shè)備，通過(guò)視頻、音頻等形式，向?qū)W生展示古詩(shī)詞相關(guān)內(nèi)容，強(qiáng)化古詩(shī)詞中的意境，激發(fā)學(xué)生求知欲，使學(xué)生積極參與課堂，從而真正體會(huì)古詩(shī)詞。比如，在講解《詠柳》之前，可以通過(guò)多媒體播放歌曲《詠柳》。此外，在授課過(guò)程中，語(yǔ)文教師不能忽視學(xué)生的情感體驗(yàn)，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)古詩(shī)詞，感受其中的美好，使古詩(shī)詞學(xué)習(xí)更有意義。在教學(xué)中，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，更能發(fā)揮古詩(shī)詞教學(xué)的作用。

（四）構(gòu)建多元評(píng)價(jià)，促進(jìn)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展

評(píng)價(jià)既能對(duì)前一階段的教學(xué)進(jìn)行總結(jié)，又能對(duì)接下來(lái)的教學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師在吟誦教學(xué)之余，還應(yīng)當(dāng)重視對(duì)評(píng)價(jià)機(jī)制的建設(shè)及使用。在評(píng)價(jià)內(nèi)容方面，應(yīng)有意識(shí)地將應(yīng)試轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。針對(duì)語(yǔ)文古詩(shī)詞的吟誦教學(xué)而言，教師需要對(duì)學(xué)生的審美、聯(lián)想、語(yǔ)感等進(jìn)行考查，而不應(yīng)局限于學(xué)生對(duì)課文的背誦情況和考試的成績(jī)等。教師可以在背誦的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生進(jìn)行吟誦表達(dá)，然后對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)處給予肯定，對(duì)學(xué)生的不足進(jìn)行指導(dǎo)。在教學(xué)之初就制定相應(yīng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)及考核規(guī)則，讓學(xué)生在標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)則的鼓勵(lì)下更加努力學(xué)習(xí)，這對(duì)學(xué)生吟誦水平的提升也具有一定的積極意義。

對(duì)于評(píng)價(jià)的主體而言，教師可以引入師生、生生、自主等評(píng)價(jià)方式，讓學(xué)生都參與評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，并進(jìn)行相互之間的檢查和比較，如誰(shuí)的節(jié)奏感更強(qiáng)，誰(shuí)的吟誦字正腔圓，誰(shuí)的情感更豐富，等等，讓學(xué)生在比較與監(jiān)督的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)吟誦氛圍的營(yíng)造。同時(shí)，教師還需要與家長(zhǎng)保持聯(lián)系與溝通，將吟誦教學(xué)的重點(diǎn)及開(kāi)展方式及時(shí)告知家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)能在家里對(duì)學(xué)生的吟誦過(guò)程進(jìn)行監(jiān)督，并將學(xué)生在家里的吟誦現(xiàn)場(chǎng)以錄制視頻的形式上傳至班級(jí)群，便于教師及時(shí)了解學(xué)生在家的情況，便于家長(zhǎng)之間的相互交流與方法溝通。

綜上所述，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，古詩(shī)的講解一直都是個(gè)難題，因?yàn)樾W(xué)生的思維、學(xué)習(xí)能力發(fā)展并不完善，所以教師可以采用古詩(shī)吟誦的方式來(lái)改變這一情況。同時(shí)，教師要針對(duì)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，不斷進(jìn)行教學(xué)模式的創(chuàng)新以及完善，有效激發(fā)小學(xué)生對(duì)古詩(shī)學(xué)習(xí)的興趣，并推動(dòng)小學(xué)生對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)。此外，教師要針對(duì)小學(xué)的學(xué)習(xí)情況，不斷進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整，讓學(xué)生能輕松地完成古詩(shī)學(xué)習(xí)的任務(wù)。古詩(shī)誦讀，不僅可以有效提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，還能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力以及理解能力，進(jìn)而為學(xué)生日后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)夯實(shí)基礎(chǔ)，增加其古詩(shī)的積累，并促進(jìn)其全面成長(zhǎng)。

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