李彩霞

《文學(xué)概論》課程在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)中有著極其重要的地位，是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的重要課程和基本課程。雖然《文學(xué)概論》是一門(mén)工具類(lèi)學(xué)科，但是也在一定程度上能夠?qū)崿F(xiàn)通過(guò)思政立德樹(shù)人。因此從一定程度上來(lái)說(shuō)，《文學(xué)概論》屬于文學(xué)范疇，因此它能夠通過(guò)作用于人的心靈，使人的身心得到凈化，進(jìn)而樹(shù)立良好的道德觀、人生觀和價(jià)值觀。

一、《文學(xué)概論》課程的思政元素分析

從根本上來(lái)說(shuō)，《文學(xué)概論》課程教學(xué)具有知識(shí)傳授、學(xué)生能力培養(yǎng)和學(xué)生價(jià)值目標(biāo)構(gòu)建三個(gè)目標(biāo)，這三個(gè)目標(biāo)對(duì)于立德樹(shù)人有著非常重要的作用和意義。

《文學(xué)概論》課程教學(xué)具有知識(shí)傳授的一面，在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，知識(shí)傳授主要是為了讓學(xué)生掌握文學(xué)理論的概念原理、建立專(zhuān)業(yè)的知識(shí)系統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)眼光。同時(shí)，《文學(xué)概論》課程教學(xué)也具有學(xué)生能力培養(yǎng)的一面，在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，學(xué)生能力培養(yǎng)主要是為了讓學(xué)生充分掌握課程之間的邏輯關(guān)系，掌握論述問(wèn)題的角度和思維方式，同時(shí)能夠?qū)⑦@些方法和理論有效的運(yùn)用到文學(xué)的分析實(shí)踐當(dāng)中，將理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)文學(xué)的現(xiàn)象、認(rèn)識(shí)社會(huì)人生的武器。除此之外，《文學(xué)概論》課程教學(xué)還具有對(duì)學(xué)生價(jià)值引領(lǐng)的一面，在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，價(jià)值引領(lǐng)主要是通過(guò)梳理文學(xué)與人的密切關(guān)系，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神的滲透，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)社會(huì)人生、人性人情進(jìn)行深入的理解，并對(duì)人生存的意義和價(jià)值情懷進(jìn)行重點(diǎn)的關(guān)注，并以此為基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生為人處世的“基本德性”進(jìn)行培養(yǎng)。

盡管《文學(xué)概論》課程具有三種不同的目標(biāo)，但是這些目標(biāo)當(dāng)中都包含有一定的思政元素，就知識(shí)傳授的角度而言，《文學(xué)概論》課程的核心命題即“文學(xué)即人學(xué)”，這是《文學(xué)概論》課程知識(shí)構(gòu)架的基本點(diǎn)，也是闡發(fā)文學(xué)原理的軸心，更是實(shí)現(xiàn)課程思政的出發(fā)點(diǎn)。

就學(xué)生能力培養(yǎng)的角度而言，《文學(xué)概論》課程對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)主要基于人的觀察和思考，不管是文學(xué)的創(chuàng)作主體、表現(xiàn)對(duì)象、接受主體，《文學(xué)概論》課程都包含著對(duì)人、人性、人的生存境遇與終極關(guān)懷等問(wèn)題的追索。

就學(xué)生價(jià)值目標(biāo)構(gòu)建的角度而言，《文學(xué)概論》課程中的內(nèi)容，既對(duì)文學(xué)的世俗價(jià)值進(jìn)行了關(guān)懷，又對(duì)終極意義的精神向度進(jìn)行了強(qiáng)調(diào)，這些都會(huì)深刻的影響著學(xué)生的精神陶冶。

同時(shí)，在立德樹(shù)人視域下，《文學(xué)概論》課程的內(nèi)容設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)的是在傳授知識(shí)的前提下，積極的做好對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)的價(jià)值引領(lǐng)，即在價(jià)值傳播的過(guò)程中凝聚知識(shí)底蘊(yùn)，使對(duì)學(xué)生的價(jià)值引導(dǎo)充分體現(xiàn)于課程知識(shí)體系之中。在《文學(xué)概論》課程的不同章節(jié)，

通過(guò)文學(xué)引導(dǎo)，讓學(xué)生充分體會(huì)和感觸愛(ài)情、苦難、人生困境、人生使命、人生價(jià)值等命題。由于課程的特性，“文學(xué)概論”對(duì)文學(xué)進(jìn)行了全方位和全過(guò)程的審視，因此它擺脫了時(shí)空、題材等方面的限制，因此受到了學(xué)生的普遍歡迎，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)了他們對(duì)人生價(jià)值的積極思考，這些都有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)作“文”的過(guò)程中學(xué)習(xí)做“人”。

二、《文學(xué)概論》課程的思政育人實(shí)踐分析

《文學(xué)概論》課程強(qiáng)調(diào)的是在知識(shí)傳播的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)，在機(jī)制引領(lǐng)的基礎(chǔ)上，凝聚學(xué)生的知識(shí)底蘊(yùn)。通過(guò)各方的互動(dòng)，講隱性的思政教育與專(zhuān)業(yè)的文學(xué)教育有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，對(duì)于立德樹(shù)人起到了積極的作用。

首先，學(xué)生通過(guò)對(duì)《文學(xué)概論》課程的關(guān)注，能夠引起他們對(duì)社會(huì)人生的關(guān)注，并通過(guò)社會(huì)實(shí)踐走進(jìn)社會(huì)人生。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)對(duì)相關(guān)的文學(xué)作品進(jìn)行閱讀，對(duì)人生進(jìn)行參悟并拓展。而與之相關(guān)的社團(tuán)活動(dòng)走入社會(huì)接觸現(xiàn)實(shí)人生，并在實(shí)踐的過(guò)程中增加學(xué)生的才干和技能，同時(shí)反觀實(shí)踐與理論知識(shí)之間的差距，從中又獲得了專(zhuān)業(yè)技能和人生智慧的雙重收獲。

其次，學(xué)生通過(guò)《文學(xué)概論》課程的學(xué)習(xí)，能夠從相關(guān)的文章之中領(lǐng)悟做人、做事的道理，做到積極的摒棄不讀而論的學(xué)風(fēng)，并通過(guò)相關(guān)資料的查閱形成自身的獨(dú)立意識(shí)，從“養(yǎng)德”直至“樹(shù)德”和“有德”。同時(shí)，學(xué)生們?cè)诮邮軐W(xué)術(shù)道德熏陶的過(guò)程中，會(huì)逐步的養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶幨聭B(tài)度和自我教育的好習(xí)慣，學(xué)會(huì)將理論與實(shí)踐有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，以理論檢驗(yàn)自身實(shí)踐的思考方法，有效的提升自身的素質(zhì)和能力。

最后，學(xué)生在《文學(xué)概論》課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中，能夠樹(shù)立起人文之心，為自身素質(zhì)的不斷提升奠定基礎(chǔ)。學(xué)生通過(guò)對(duì)文學(xué)進(jìn)行解讀，能夠獲得相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)能力，并通過(guò)文學(xué)所呈現(xiàn)的豐富知識(shí)，增加學(xué)生的理解能力和其他方面的能力。能夠進(jìn)一步豐富感情存儲(chǔ)，對(duì)生命充滿(mǎn)敬畏和關(guān)注，對(duì)歷史人文傳統(tǒng)進(jìn)行批判和繼承，并且能夠?qū)φ妗⑸?、美進(jìn)行更為深刻的認(rèn)知，對(duì)公正、自由、勇氣、希望和愛(ài)等有更為正確的追求。不斷增進(jìn)學(xué)生的自我塑造和自我認(rèn)知，進(jìn)而使學(xué)生的人格更為完善和開(kāi)闊。

三、總結(jié)

總體上而言，《文學(xué)概論》課程對(duì)于學(xué)生的思政教育有著非常重要的作用，能夠有效達(dá)到立德樹(shù)人的效果，所以在《文學(xué)概論》教學(xué)的過(guò)程中，教師一定要從立德樹(shù)人的視角出發(fā)，讓學(xué)生真正在文學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程中受到啟迪，以便更好的推動(dòng)學(xué)生“德”的形成。

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