王華東 吳冬瑋

（1.魯東大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，山東 煙臺(tái) 264000；2.濰坊市奎文區(qū)南苑學(xué)校，山東 濰坊 261000）

抗戰(zhàn)時(shí)期，作為敵后重要戰(zhàn)略區(qū)域之一的山東抗日根據(jù)地，廣泛開展了形式各異、內(nèi)容豐富的美術(shù)活動(dòng)。美術(shù)工作者在戰(zhàn)火紛飛的情況下，創(chuàng)作了一大批弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神、抒發(fā)民族情懷的美術(shù)佳作。山東抗日根據(jù)地到處可見抗戰(zhàn)宣傳畫、美術(shù)標(biāo)語和壁畫，報(bào)刊上也刊登了大量的美術(shù)作品，甚至還創(chuàng)辦發(fā)行專業(yè)性的畫報(bào)。美術(shù)展覽、美術(shù)競賽、美術(shù)教育等開展得蓬勃熱烈。山東抗日根據(jù)地美術(shù)為中國抗戰(zhàn)以至中國美術(shù)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。

一、美術(shù)運(yùn)動(dòng)的開展

全國抗戰(zhàn)爆發(fā)后，山東各地陸續(xù)出現(xiàn)了一些抗戰(zhàn)文藝組織。他們基本以繪畫傳單、壁畫、美術(shù)標(biāo)語等方式，向當(dāng)?shù)厝罕姾筒筷?duì)?wèi)?zhàn)士傳播抗日救亡思想。美術(shù)活動(dòng)大都是自發(fā)進(jìn)行的，地域分散，各自發(fā)展。

1940 年春，山東抗日根據(jù)地與淪陷區(qū)形成了犬牙交錯(cuò)的態(tài)勢(shì)。文化界救亡協(xié)會(huì)與美術(shù)宣傳組織紛紛成立和發(fā)展起來，推動(dòng)了美術(shù)運(yùn)動(dòng)的深入。美術(shù)作品的基調(diào)從宣傳抗戰(zhàn)的激情趨向抗戰(zhàn)實(shí)踐的理性。美術(shù)運(yùn)動(dòng)的旋律從抗日救亡動(dòng)員的思想啟蒙階段基本過渡到根據(jù)地建設(shè)階段，美術(shù)運(yùn)動(dòng)步入有組織、有計(jì)劃的推進(jìn)階段。

1942 年，毛澤東在延安文藝座談會(huì)上的講話，明確了文藝大眾化服務(wù)方向。山東抗日根據(jù)地美術(shù)工作者掀起了學(xué)習(xí)《講話》的熱潮，多次召開座談會(huì)，在各類報(bào)刊上發(fā)表心得體會(huì)，就美術(shù)工作的普及與提高、美術(shù)舊形式的利用與改造以及美術(shù)創(chuàng)作大眾化的問題進(jìn)行探討和交流。結(jié)合《講話》精神，美術(shù)工作者開展了各種類型的群眾性的美術(shù)活動(dòng)，豐富了根據(jù)地文藝生活。

從1944 年開始，隨著抗戰(zhàn)形勢(shì)不斷好轉(zhuǎn)，山東抗日根據(jù)地美術(shù)工作出現(xiàn)了新的活力。美術(shù)工作者全面推進(jìn)美術(shù)事業(yè)的發(fā)展。美術(shù)活動(dòng)呈現(xiàn)出戰(zhàn)時(shí)繁榮景象。群眾繪畫宣傳運(yùn)動(dòng)規(guī)模更加廣闊。美術(shù)活動(dòng)的范圍與廣度基本延伸到根據(jù)地各個(gè)角落。美術(shù)運(yùn)動(dòng)逐漸走向成熟。美術(shù)創(chuàng)作方面的矚目成就是美術(shù)運(yùn)動(dòng)走向成熟的縮影。美術(shù)工作者運(yùn)用美工與刻刀創(chuàng)作了一大批民族的、科學(xué)的、大眾的優(yōu)秀作品。1945 年春，山東省美術(shù)工作者協(xié)會(huì)成立，標(biāo)志著山東抗日根據(jù)地美術(shù)運(yùn)動(dòng)走向成熟。此時(shí)，美術(shù)工作者與工農(nóng)兵相結(jié)合、新美術(shù)與民間美術(shù)相輝映，為新民主主義美術(shù)的發(fā)展開創(chuàng)了新局面。

二、美術(shù)運(yùn)動(dòng)的主要方式

（一）以通俗易懂的鮮明風(fēng)格開展抗戰(zhàn)宣傳。隨處可見的美術(shù)標(biāo)語和繪畫傳單是一種簡單有效且極為實(shí)用的美術(shù)宣傳形式。它們以文藝宣傳的“先鋒”姿態(tài)在山東抗日根據(jù)地受到各方倚重。這些繪畫傳單在人民群眾中、前線部隊(duì)中分發(fā)，直接起到了鼓舞民心、激勵(lì)斗志的宣傳效果。

美術(shù)宣傳較為突出的方面是漫畫與木刻。畫家們經(jīng)常走向街頭舉辦各類漫畫和木刻宣傳活動(dòng)。各類社團(tuán)、當(dāng)?shù)貙W(xué)校師生紛紛走進(jìn)街頭巷尾、村鎮(zhèn)集市，張貼宣傳畫、漫畫。有時(shí)他們特制了一些木板，豎放在村鎮(zhèn)、集市十字路口一側(cè)，根據(jù)抗戰(zhàn)形勢(shì)的需要，采用大小不一、通俗易懂的單幅宣傳畫或者連環(huán)畫，并配以相應(yīng)的文字說明，定期貼在木板上，向群眾及時(shí)傳達(dá)抗戰(zhàn)政策、傳播抗戰(zhàn)理念、展示抗日救亡的民族精神。山東抗日根據(jù)地的宣傳畫、漫畫，還有很多繪在村鎮(zhèn)街頭的墻壁上、道路兩旁的樹干上?？箲?zhàn)部隊(duì)的宣傳畫、漫畫，大都出現(xiàn)在連隊(duì)俱樂部里和墻報(bào)上。盡管絕大多數(shù)戰(zhàn)士是文盲，但那些洋溢著濃郁愛國主義情愫的繪畫，極為生動(dòng)和形象。隨著美術(shù)宣傳普及面逐漸拓寬，具備強(qiáng)大廣闊輻射力的漫畫、抗戰(zhàn)化的春節(jié)年畫和文字環(huán)繞圖畫的報(bào)刊，游走于民眾的宣傳車、宣傳棚，成為了山東抗日根據(jù)地美術(shù)宣傳的流行形式。

（二）將美術(shù)形式與抗戰(zhàn)實(shí)踐相融合。八路軍一一五師隨軍記者康矛召是較早投身戰(zhàn)地工作的美術(shù)家，他隨軍隊(duì)到抗戰(zhàn)最前線，用畫筆記錄抗戰(zhàn)生活。戰(zhàn)士劇社美術(shù)組宋大可創(chuàng)作的反映山東抗戰(zhàn)實(shí)踐生活的木刻作品，不斷在報(bào)刊上發(fā)表。成為一名戰(zhàn)地記者后，宋大可每次都深入到戰(zhàn)斗前線進(jìn)行實(shí)地采訪，有時(shí)和戰(zhàn)士們一起沖鋒，用相機(jī)拍下了戰(zhàn)斗實(shí)景，抓拍了不少實(shí)時(shí)鏡頭，留下了大批實(shí)戰(zhàn)照片。著名畫家那狄，在參加山東抗日根據(jù)地反“掃蕩”等戰(zhàn)役實(shí)踐中創(chuàng)作了大批具有戰(zhàn)斗氣息的美術(shù)作品。

在山東抗日根據(jù)地一系列戰(zhàn)斗中，魯農(nóng)、白刃、呂杰、石鋒、吳杰、楊千、郝世保、李恕、紀(jì)生等眾多美術(shù)家深入前線，創(chuàng)作了大量戰(zhàn)地素描、戰(zhàn)地漫畫與戰(zhàn)地木刻作品。他們的作品，在根據(jù)地和大后方被廣泛傳閱，取得了一致好評(píng)?！渡綎|畫報(bào)》的記者們，走進(jìn)戰(zhàn)斗現(xiàn)場(chǎng)，拍攝了一批批戰(zhàn)地作品。例如，1945 年7 月1 日的《山東畫報(bào)》上刊登的照片，內(nèi)容包括一年來取得的重大抗戰(zhàn)戰(zhàn)果，如光復(fù)莒縣縣城，攻克文登、泗水，諸城偽軍投誠等共84 幅照片。

美術(shù)家的戰(zhàn)地實(shí)踐，不僅增添了美術(shù)作品的戰(zhàn)斗氣息和時(shí)代特色，而且也使當(dāng)時(shí)美術(shù)的表現(xiàn)方式和美工技法得到了改進(jìn)，如畫家王紹洛以炭筆形式創(chuàng)作速成寫實(shí)素描，是頗為適宜于戰(zhàn)時(shí)美術(shù)工作的一種形式。

（三）通過創(chuàng)辦美術(shù)刊物、開展美術(shù)教育等活動(dòng)推動(dòng)美術(shù)運(yùn)動(dòng)的深入。山東抗日根據(jù)地創(chuàng)辦的畫報(bào)，包括單獨(dú)印行畫報(bào)與正刊附屬畫報(bào)兩種。其中，單獨(dú)印行的美術(shù)刊物主要有《山東畫報(bào)》《戰(zhàn)士畫報(bào)》《群眾畫刊》《大眾畫刊》《膠東畫報(bào)》《渤海畫報(bào)》等。這些畫報(bào)中圖畫與文字相結(jié)合，刊登前線戰(zhàn)地照片和樸實(shí)生動(dòng)的美術(shù)作品，既對(duì)抗戰(zhàn)軍民產(chǎn)生強(qiáng)烈的感召作用，又記錄了寶貴的文獻(xiàn)圖片。山東軍區(qū)政治部創(chuàng)辦的《山東畫報(bào)》，是山東抗日根據(jù)地創(chuàng)辦時(shí)間較長、影響最廣的美術(shù)刊物。創(chuàng)刊初期，缺乏照相和制版的條件，但美工開展卻非?；钴S。很多畫家踴躍參與作畫與木刻，形成了圖畫與文字交相呼應(yīng)的畫報(bào)。畫報(bào)社還印制了許多反戰(zhàn)的美術(shù)宣傳資料，轉(zhuǎn)交到日本反戰(zhàn)同盟進(jìn)行散發(fā)。

山東抗日根據(jù)地正刊附屬畫報(bào)較多。報(bào)刊上的木刻版畫和漫畫，包括報(bào)花、插圖、配圖、新聞性圖片以及紙質(zhì)版畫等美術(shù)作品，在《大眾日?qǐng)?bào)》《烽火報(bào)》等大批報(bào)刊的印發(fā)下，黨的抗戰(zhàn)政策得到快速傳播。山東抗日根據(jù)地早期發(fā)行的報(bào)刊中，幾乎每期都印有藝術(shù)性較強(qiáng)的木刻版畫與漫畫，后期隨著大批美術(shù)人才支援其他地區(qū)以及攝影照片的涌現(xiàn)而逐漸減少。這些大小不一、細(xì)膩精致的木刻版畫和漫畫與當(dāng)時(shí)的報(bào)刊內(nèi)容相互補(bǔ)充，成為山東抗日根據(jù)地的重要美術(shù)樣式。

山東抗日根據(jù)地美術(shù)教育開展得比較早。美術(shù)科目是山東抗大和膠東公學(xué)教學(xué)的重要內(nèi)容，包括素描、木刻、繪畫等課程。膠東魯迅藝術(shù)學(xué)校專門設(shè)立繪畫系。山東魯迅藝術(shù)學(xué)校建校初期就設(shè)置美術(shù)專業(yè)；著名木刻家王紹洛擔(dān)任該校校長，畫家楊荊石擔(dān)任教務(wù)主任。

魯迅藝術(shù)學(xué)校的師生，經(jīng)常到部隊(duì)?wèi)?zhàn)士中、到當(dāng)?shù)厝罕娭虚_展木刻講座與繪畫培訓(xùn)，舉辦美術(shù)創(chuàng)作輔導(dǎo)班。八路軍一一五師政治部美術(shù)宣傳隊(duì)、當(dāng)?shù)厮囆g(shù)劇團(tuán)也經(jīng)常舉辦木刻和繪畫講座，講授“木刻和繪畫的歷史”“木料的選擇和畫稿”“美術(shù)在抗戰(zhàn)中的作用”等課程。1941 年夏，沂蒙美術(shù)工作者自發(fā)舉辦了暑期木刻、繪畫等講座，邀請(qǐng)知名美術(shù)家對(duì)當(dāng)?shù)匚乃囆麄髡呒懊佬g(shù)愛好者進(jìn)行培養(yǎng)，起到滋潤育苗的作用。

（四）舉辦豐富多彩的美術(shù)展覽和美術(shù)競賽活動(dòng)。美術(shù)展覽是展示美術(shù)運(yùn)動(dòng)成果的方式。到抗戰(zhàn)后期，一個(gè)月內(nèi)甚至有好幾場(chǎng)美術(shù)作品展先后舉行。例如，1943 年元旦，山東抗日根據(jù)地各區(qū)同時(shí)舉辦的美術(shù)作品展多達(dá)五六場(chǎng)。1942 年，沂蒙地區(qū)的美術(shù)工作者舉辦了三類展覽：木刻展、繪畫展和漫畫展；1945 年又增加了攝影展。這些展覽基本上是學(xué)校和部隊(duì)舉辦，有時(shí)美術(shù)作品還到街頭的群眾中去展覽。

美術(shù)競賽活動(dòng)大都集中到傳統(tǒng)節(jié)日及紀(jì)念日開展。1940 年8 月，省文協(xié)、大眾日?qǐng)?bào)社和文化出版社等聯(lián)合開展了美術(shù)作品創(chuàng)作與評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)。10 月19 日，膠東文協(xié)為紀(jì)念魯迅逝世4 周年，舉行了木刻創(chuàng)作競賽和木刻展覽。同月，膠東區(qū)文教委員會(huì)為紀(jì)念十月革命特發(fā)起包括美術(shù)在內(nèi)的藝術(shù)創(chuàng)作競賽活動(dòng)。1942 年9 月19 日，膠東文協(xié)為紀(jì)念魯迅逝世6 周年專門發(fā)起木刻競賽。1943 年8 月23 日，膠東區(qū)五四文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作大競賽揭曉，包括速寫隨筆、木刻、漫畫、水彩畫等美術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)。當(dāng)天，《大眾日?qǐng)?bào)》發(fā)表了“五四文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作大競賽揭曉”，李善一木刻《餓》、溫馥華漫畫《母親和孩子》等獲得一等獎(jiǎng)[1]。1944 年8 月，山東“五月”“七月”文藝獎(jiǎng)揭曉，比較重要的獲獎(jiǎng)作品有連環(huán)畫冊(cè)《翻身》（任遷喬），木刻《母親》（那狄）等[2]。

三、美術(shù)運(yùn)動(dòng)的時(shí)代貢獻(xiàn)

（一）形成抗戰(zhàn)美術(shù)的重要據(jù)點(diǎn)。山東抗日根據(jù)地是全國抗戰(zhàn)美術(shù)運(yùn)動(dòng)的重鎮(zhèn)，不僅成為愛國美術(shù)家開展多項(xiàng)抗日救亡美術(shù)活動(dòng)的大據(jù)點(diǎn)，更是一段時(shí)期里北方僅次于陜甘寧邊區(qū)的抗戰(zhàn)美術(shù)中心。

山東魯迅藝術(shù)學(xué)校、膠東魯迅藝術(shù)學(xué)校培養(yǎng)了大批美術(shù)人才。八路軍一一五師主力部隊(duì)進(jìn)駐山東，帶來了一批受過良好教育的美術(shù)工作者。那狄、王紹洛、沈柔堅(jiān)、劉曉剛、宋大可、李善一、李景桂、王文彬、孟濤等美術(shù)家，大都在延安魯迅藝術(shù)學(xué)院研修過美術(shù)，來到山東傾心投入美術(shù)創(chuàng)作與美術(shù)宣傳教育事業(yè)。那狄擔(dān)任過《山東畫報(bào)》主編，經(jīng)常組織木刻、繪畫等訓(xùn)練班。王紹洛是中國新興木刻運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，組織成立了山東木刻研究會(huì)。另外，還有土生土長的版畫、年畫等眾多民間藝人，各抗戰(zhàn)劇團(tuán)附設(shè)的美工人員，原中共領(lǐng)導(dǎo)的地方游擊隊(duì)及八路軍山東縱隊(duì)的美術(shù)宣傳者。這樣，山東抗日根據(jù)地聚集了大量進(jìn)步美術(shù)家群體。

由此，山東抗日根據(jù)地涌現(xiàn)出了大量的抗戰(zhàn)美術(shù)作品，也產(chǎn)生了一批中國近代藝術(shù)史上的佳作，如王流秋版畫《支前模范》，李善一木刻畫《土炮打敵機(jī)》，王紹洛木刻組畫《孫祖伏擊戰(zhàn)》，王荊山、宋大可與龍實(shí)等人聯(lián)合創(chuàng)作了幾十幅連環(huán)畫《紅軍和八路軍建軍史》，等等。每個(gè)區(qū)也都編印了美術(shù)刊物，如膠東區(qū)的《前線畫報(bào)》、沂蒙區(qū)八路軍一一五師的《戰(zhàn)士畫報(bào)》、濱海區(qū)的《兒童畫報(bào)》、魯中區(qū)的《前衛(wèi)畫報(bào)》、清河區(qū)的《前鋒畫報(bào)》等。諸多區(qū)域性木刻展覽、繪畫展覽以及各類評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)經(jīng)常舉辦，展出來自各區(qū)的木刻新作和文化界人士收集的一些美術(shù)佳作，形成了廣泛的影響。

（二）鑄就抗戰(zhàn)美術(shù)的斗爭利器。全國抗戰(zhàn)爆發(fā)之時(shí)，中華民族處于危亡的緊急關(guān)頭，美術(shù)的基本功能已不再單純是一種傳播美的藝術(shù)形式，而是成為一種服務(wù)抗戰(zhàn)、表現(xiàn)民族精神和政治意識(shí)的宣傳教育工具。美術(shù)在山東抗日根據(jù)地最主要的任務(wù)是鼓舞群眾抗戰(zhàn)的熱情、發(fā)動(dòng)群眾參軍參戰(zhàn)、激發(fā)戰(zhàn)士的斗志。是抗日戰(zhàn)爭的時(shí)代要求，才使美術(shù)擴(kuò)大了社會(huì)功能，發(fā)揮了斗爭的作用，使美術(shù)不僅是藝術(shù)的，更是戰(zhàn)斗的。這無疑提升了中國美術(shù)的功用，一種由崇尚藝術(shù)向崇高精神的上升。

不僅如此，美術(shù)的抗戰(zhàn)功能使之成為山東抗日根據(jù)地開展文化抗戰(zhàn)的一件利器。許多美術(shù)工作者，尤其是漫畫家和木刻家，更多的是將美術(shù)當(dāng)作投向日寇的刀槍，充分利用了各種美術(shù)形式與宣傳手段進(jìn)行抗戰(zhàn)。例如，一些繪畫傳單，曾由戰(zhàn)地慰問團(tuán)和記者攜帶到戰(zhàn)斗前線，在部隊(duì)中傳閱，成為激勵(lì)抗日斗志的精神武器。甚至還有繪畫傳單散發(fā)到日本占領(lǐng)區(qū)進(jìn)行反戰(zhàn)宣傳，瓦解敵人的斗志。如漫畫家李少言曾以反戰(zhàn)同盟膠東支部的名義刻印了三幅漫畫，內(nèi)容包括富士山旭日的思鄉(xiāng)、日軍仰望春柳前途未卜和日本老母思念愛子圖的主題，并配以日文說明。這些漫畫被秘密送到淪陷區(qū)散發(fā)。

（三）創(chuàng)作出大量美術(shù)精品。山東抗日根據(jù)地美術(shù)工作者，在物資極其匱乏的條件下，充分利用現(xiàn)有資源進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，留下了大批美術(shù)佳作。

連環(huán)畫是民間流行的美術(shù)形式。畫家延續(xù)這種舊形式，增添了符合抗戰(zhàn)時(shí)代主旋律的內(nèi)容。《濱海農(nóng)村》美術(shù)編輯任遷喬創(chuàng)作的石印彩色套版《翻身》美術(shù)作品，是山東抗日根據(jù)地首部、也是最有影響的大型連環(huán)畫。《翻身》充滿著深厚的愛國愛黨情感，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。初印幾百冊(cè)，此后又相繼翻印了幾種版本，分發(fā)到各地。以后幾年里，任遷喬又陸續(xù)創(chuàng)作了《一斤棉花發(fā)家》《人間地獄》《變工》和《連長何萬祥》等連環(huán)畫冊(cè)[3]664。此外，由畫家李善一創(chuàng)作的火柴盒大小的連環(huán)畫《百團(tuán)大戰(zhàn)》，在膠東等地廣為流傳。宋大可的連環(huán)畫《興家計(jì)劃》、吳耘的畫冊(cè)《不要?dú)⑺?、龍?shí)的漫畫冊(cè)《獻(xiàn)花》、趙錢孫的漫畫冊(cè)《莊戶學(xué)》等也是非常有影響力的美術(shù)精品，深受根據(jù)地軍民的歡迎。

山東抗日根據(jù)地也涌現(xiàn)出一批版畫杰作，代表作有《陸房突圍》（那狄作）、《劫后》（王紹洛作）、《攻打敵人軍車》（劉實(shí)作）、《支前模范》（王流秋作）以及《擁軍優(yōu)屬支援前線》（勞郭作）、《參軍》（白華作）等[4]333。還有木刻家李少言創(chuàng)作的《學(xué)文化》是最具代表性的木刻年畫，這是1940 年時(shí)以山東抗日根據(jù)地教育運(yùn)動(dòng)為題材創(chuàng)作的作品，在膠東等地頗受群眾喜愛。

（四）形式與內(nèi)容的現(xiàn)代革新?？箲?zhàn)前，我國的美術(shù)和時(shí)代相差甚遠(yuǎn)。形式與內(nèi)容基本停留于唐宋時(shí)代。為了承擔(dān)抗戰(zhàn)宣傳教育的任務(wù)，美術(shù)亟待改進(jìn)。全國抗戰(zhàn)的洪流，促使中國社會(huì)各方面革新，美術(shù)界也卷入其中。山東抗日根據(jù)地美術(shù)活動(dòng)和創(chuàng)作實(shí)踐，展現(xiàn)了這種適應(yīng)時(shí)代要求的藝術(shù)轉(zhuǎn)型的特點(diǎn)與成就。

其一，由居于畫室走向人民群眾。山東抗日根據(jù)地的木刻家和漫畫家完全投身到群眾之中，有的直接到抗戰(zhàn)最前線汲取創(chuàng)作素材，有的走向街頭巷尾將藝術(shù)推向廣大群眾。畫家的戰(zhàn)地繪畫以及鄉(xiāng)土創(chuàng)作是最好的實(shí)踐與作品?！稙I海農(nóng)村》創(chuàng)刊號(hào)上的《妻子送郎，重上戰(zhàn)場(chǎng)》的連環(huán)版畫，用清晰流暢的線條和富含時(shí)代的感情，刻畫出妻子和丈夫依依惜別的身影。《濱海農(nóng)村》第四期刊登了一幅大型木刻作品，描繪群眾排隊(duì)積極投票的場(chǎng)景，反映了根據(jù)地群眾民主建設(shè)的現(xiàn)實(shí)。美術(shù)工作者的戰(zhàn)場(chǎng)素描、人物速寫、生產(chǎn)生活繪畫等，都將藝術(shù)實(shí)踐和群眾密切結(jié)合，融入了民族精神，推進(jìn)了美術(shù)的進(jìn)步。

其二，由自然寫生轉(zhuǎn)向社會(huì)寫實(shí)。抗戰(zhàn)前的美術(shù)多追求古人畫意，全國抗戰(zhàn)爆發(fā)后，著眼于抗戰(zhàn)時(shí)代要求，美術(shù)家們的題材開始發(fā)生根本變化。山東抗日根據(jù)地的美術(shù)工作者，在題材轉(zhuǎn)型方面的表現(xiàn)，印證了中國美術(shù)形式與內(nèi)容的進(jìn)步。根據(jù)地開辟時(shí)期以宣傳抗日救亡、反映軍民戰(zhàn)斗場(chǎng)面為多，根據(jù)地建設(shè)時(shí)期逐漸轉(zhuǎn)向表現(xiàn)抗戰(zhàn)生活現(xiàn)實(shí)為主?！洞蟊娙?qǐng)?bào)》刊登的木刻版畫《夜襲白彥》，展現(xiàn)了驚心動(dòng)魄的抗日戰(zhàn)斗場(chǎng)景。膠東國防常識(shí)課本漫畫《我是小先生》《我是小偵探》，反映了山東抗日根據(jù)地文化掃盲運(yùn)動(dòng)和社會(huì)民生現(xiàn)狀。另外，還有民主政權(quán)的建設(shè)、土地改革、大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)、減租減息運(yùn)動(dòng)、冬學(xué)運(yùn)動(dòng)等一系列社會(huì)實(shí)踐，都在繪畫中得到體現(xiàn)。這些美術(shù)作品，擴(kuò)大了中國美術(shù)題材的內(nèi)容，反映了中國抗戰(zhàn)社會(huì)的全貌。

其三，由唯美的藝術(shù)趨向崇高的民族情懷。抗日戰(zhàn)爭，使得中國美術(shù)出現(xiàn)了由“為藝術(shù)的藝術(shù)”轉(zhuǎn)向“為人民的藝術(shù)”，唯美的藝術(shù)趨向崇高的民族情懷。山東抗日根據(jù)地美術(shù)家們的藝術(shù)實(shí)踐與美術(shù)作品充分地表達(dá)了這種趨向。美術(shù)作品的內(nèi)容已不再是閑情逸致下的景致，而是表達(dá)出眷念祖國的情感，呈現(xiàn)出民族的精神和意志。李善一的《日寇占領(lǐng)區(qū)》木刻畫，不僅是一幅唯美藝術(shù)的畫，更是民族苦難的實(shí)錄，是對(duì)日寇侵華罪行無聲的控訴。膠東畫報(bào)上《在長沙鋪，把敵人迎頭打回去》的版畫，壯健有力的線條、燃燃烈火的憤怒，絕不是以純美技法就能直接表達(dá)出來的，這是經(jīng)過抗戰(zhàn)實(shí)踐的藝術(shù)家們服務(wù)時(shí)代、服務(wù)人民的生動(dòng)體現(xiàn)。山東抗日根據(jù)地的美術(shù)作品，都具有洋溢民族精神、體現(xiàn)崇高情懷的藝術(shù)風(fēng)格，使得人們?cè)谒囆g(shù)審美的同時(shí)振奮了精神、升華了情感。