楊秋濛

（中國國家圖書館 北京 100081）

戰(zhàn)爭給人類帶來了痛苦與災(zāi)難，同時產(chǎn)生了巨大的社會變遷。戰(zhàn)爭親歷者是事件的珍貴載體，他們的記憶是歷史的重要組成部分。對于戰(zhàn)爭史與軍事史的研究不僅要從檔案入手，在歷史資料中收集線索進(jìn)行調(diào)查研究，也要注重從戰(zhàn)爭親歷者的口述史料中追溯歷史細(xì)節(jié)、還原歷史真相?？谑鰵v史是當(dāng)代歷史研究的重要工具，通過口述的方法將當(dāng)事人頭腦中的鮮活記憶用筆錄、錄音、錄像的方式進(jìn)行記錄和保存，是收集第一手史料的重要途徑。

國家圖書館中國記憶項目中心自2012年啟動?xùn)|北抗日聯(lián)軍專題資源建設(shè)至今，完成了30位東北抗聯(lián)老戰(zhàn)士、77位抗聯(lián)后代、相關(guān)歷史研究者、親歷者的口述歷史訪談工作，同時對遠(yuǎn)征軍、珍寶島自衛(wèi)反擊戰(zhàn)參戰(zhàn)老兵、中籍和美籍的飛虎隊（中國空軍美國志愿援華航空隊）參戰(zhàn)老兵進(jìn)行了口述史訪問及資源庫建設(shè)，獲得珍貴的口述文獻(xiàn)的同時，探索了可實際用于老兵這類受訪人的具體采訪方法與技巧。本文試圖明確老兵的群體特征，聚焦此類受訪人的關(guān)鍵問題和提問方向，總結(jié)針對此類受訪人的工作方法和訪談技巧，以期對至今健在的老兵開展高質(zhì)量的口述史采訪，獲得有細(xì)節(jié)、有深度、完整詳盡的口述史料，用豐富的歷史細(xì)節(jié)展現(xiàn)老兵艱苦卓絕的戰(zhàn)斗事跡和真實全面的戰(zhàn)斗生活，形成完整的社會記憶與民族記憶。

1 老兵口述史研究現(xiàn)狀

習(xí)近平總書記在中共中央政治局集體學(xué)習(xí)“中國人民抗日戰(zhàn)爭的回顧和思考”時強調(diào)：“抗戰(zhàn)研究要深入，就要更多通過檔案、資料、事實、當(dāng)事人證詞等各種人證、物證來說話……要做好戰(zhàn)爭親歷者頭腦中活資料的收集工作，抓緊組織開展實地考察和尋訪，盡量掌握第一手材料?！盵1]在我國抗日戰(zhàn)爭一直是中國現(xiàn)代史研究的一個重點，關(guān)于抗戰(zhàn)口述資源的建設(shè)與研究成果越來越多。在對戰(zhàn)爭親歷者進(jìn)行口述歷史采訪的實際操作層面，張連紅在《抗戰(zhàn)老兵口述調(diào)查與抗戰(zhàn)研究》中談到目前社會各界高度關(guān)注抗戰(zhàn)老兵的口述歷史調(diào)查，出版了很多高級抗日軍官的口述資料，但對普通士兵的關(guān)注較少，內(nèi)容上比較偏重軍事抗?fàn)?，對抗?zhàn)時期的軍隊生活細(xì)節(jié)展現(xiàn)不夠豐富，數(shù)量也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足[2]。宋蓉在《圖書館抗戰(zhàn)老兵口述資源建設(shè)與推廣研究》中指出，現(xiàn)有的抗戰(zhàn)老兵口述資料對戰(zhàn)時軍隊及軍人生活的細(xì)節(jié)以及抗戰(zhàn)經(jīng)歷對老兵們戰(zhàn)后生活的影響鮮有描述，忽略了宏大敘事之外老兵們的個體體驗在抗戰(zhàn)歷史中的意義，削弱了抗戰(zhàn)口述資料的鮮活性、生動性[3]。夏雨雨以湖南圖書館抗戰(zhàn)老兵專題為例，對口述歷史人物訪談的前期準(zhǔn)備、口述訪談、資料采集等工作流程做了詳細(xì)的總結(jié)[4]。趙惠等人以湖南圖書館的《尋訪抗日老兵》為案例進(jìn)行了深入的研究，探討了中立與中介相結(jié)合的口述歷史訪談的模式和標(biāo)準(zhǔn)化的工作流程[5]。

綜合上述研究成果可以發(fā)現(xiàn)，目前各研究團隊和項目執(zhí)行小組對于口述歷史訪談前期的資料收集、工作團隊建設(shè)、采訪提綱準(zhǔn)備，中期的訪談實施、技術(shù)采集要求，后期的口述文稿整理、真實性核查等工作流程已有標(biāo)準(zhǔn)化的執(zhí)行和管理體系，但學(xué)者普遍認(rèn)為目前采集到的口述史料大部分內(nèi)容著眼于重大戰(zhàn)役和重要歷史事件，偏重于政治決策、作戰(zhàn)方式、戰(zhàn)斗過程、領(lǐng)袖評價等，而關(guān)于當(dāng)事人的日常訓(xùn)練、衣食住行、交通通訊、軍民關(guān)系、愛情婚姻、戰(zhàn)后的工作與生活等內(nèi)容涉及較少，忽略了老兵這個特殊群體的細(xì)節(jié)性呈現(xiàn)。而口述歷史方法恰巧可以讓老兵通過對親歷事件的回憶在宏大的戰(zhàn)爭敘事中細(xì)訴生活的方方面面、點點滴滴，這種方式不同于以往的史學(xué)研究更注重學(xué)術(shù)性和權(quán)威性，通過口述歷史方法獲得的史料更為鮮活和生動，拓寬了史料收集的范圍，豐富并深化了歷史細(xì)節(jié)，因此有必要對老兵這類特殊群體的采訪方法、提問技巧、話題方向進(jìn)行深入探討。

2 老兵口述史的采訪方法

2.1 明確群體特征，聚焦關(guān)鍵問題

戰(zhàn)爭親歷者指的是參與或經(jīng)歷了現(xiàn)代戰(zhàn)爭史上重要戰(zhàn)爭、重大戰(zhàn)役的親身經(jīng)歷者，如國內(nèi)革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭、抗美援越戰(zhàn)爭、中印邊境戰(zhàn)爭（中印邊界自衛(wèi)反擊戰(zhàn)）、中蘇邊境戰(zhàn)爭（珍寶島自衛(wèi)反擊戰(zhàn)）等，主要是指參加過戰(zhàn)斗的老兵，也包括經(jīng)歷了戰(zhàn)爭時期但沒有實際參加一線戰(zhàn)斗的人。那些在不同時期、不同崗位，通過各種形式參加戰(zhàn)斗、揮灑熱血的老兵大多年事已高，健康狀況也令人擔(dān)憂。他們中有的英勇奮戰(zhàn)、擔(dān)當(dāng)重任、奔赴戰(zhàn)爭第一線，用手中的鋼槍、沖鋒的腳步在轟鳴的槍炮聲中唱響英雄戰(zhàn)歌，誓死保衛(wèi)祖國神圣的領(lǐng)土；有的在后方做支援保障，克服極端氣候、道路坎坷、敵機轟炸等困難為主要部隊供應(yīng)槍械被服等物資；有的在缺糧少衣、步履維艱的艱苦條件下用堅定的意志和信念挺過一次次危險的境遇堅持到了最后；有的面對敵人的嚴(yán)刑拷打、刑訊逼供仍守口如瓶，在遭受了心理和生理的雙重折磨下展現(xiàn)出頑強不屈的意志品質(zhì)。對他們進(jìn)行搶救性的口述訪問、記錄下他們關(guān)于戰(zhàn)爭最鮮活、最直觀的記憶更像是一次與時間的賽跑，一場對抗記憶流逝的戰(zhàn)斗。

對這些老兵進(jìn)行口述史采訪時，應(yīng)在軍事抗?fàn)?、指揮作戰(zhàn)等話題外更加注重對老兵軍隊生活的細(xì)節(jié)性描述，應(yīng)注重其參軍入伍的形式和當(dāng)時的生活狀態(tài)，記錄下他們選擇軍旅生活的真實原因和想法；應(yīng)注重挖掘戰(zhàn)爭時期普通軍人的衣食住行和日常生活，包括軍糧、衣物和裝備的供給、住宿條件、行軍狀態(tài)、醫(yī)療狀況、休戰(zhàn)期間的文化生活、官兵關(guān)系與軍民關(guān)系、獎勵與表彰機制等，用軍事視角下真實的生存狀態(tài)透視和洞察社會歷史；應(yīng)注重他們在戰(zhàn)時和戰(zhàn)后的婚姻與家庭狀況，記錄下特殊歷史時期的愛情、婚育和家庭關(guān)系；應(yīng)注重他們在戰(zhàn)爭中的負(fù)傷經(jīng)歷及被俘經(jīng)歷，記錄下特殊生活下的生存環(huán)境與心理活動；應(yīng)注重他們戰(zhàn)后真實的工作與生活狀況。他們之中有的可能繼續(xù)為軍隊效力，在其他崗位上繼續(xù)報效祖國，有的可能回到家鄉(xiāng)脫下軍裝參與到各行各業(yè)，還有的可能遭受病痛折磨，過著艱難困苦的生活，采訪時要真實記錄下他們對戰(zhàn)爭的不同理解與感受。

擬定采訪提綱，提出好的采訪問題，是完成采訪的關(guān)鍵一步。除必備的生命史部分的口述采訪問題外，筆者聚焦參戰(zhàn)老兵這類受訪人的特殊性，列舉以下采訪問題方向供口述史工作者參考，以進(jìn)行有針對性的采訪問題設(shè)計。設(shè)計的問題應(yīng)避免宏觀性陳述，應(yīng)從小事出發(fā)，從細(xì)節(jié)出發(fā)，遵循日?；?、生活化、具體化的基本原則。在具體的采訪過程中可結(jié)合受訪者的背景、經(jīng)歷、事跡、身體狀況進(jìn)行擇取和調(diào)整，抓緊在有限的采訪時間內(nèi)提出有目的性、啟發(fā)性、搶救性、專業(yè)性的問題。

2.1.1 參軍入伍

采訪問題如：參軍入伍之前從事的職業(yè)和具體工作內(nèi)容，當(dāng)時對軍隊的看法，何時何地何種原因參軍入伍，隊伍編制或部隊番號，長官或指導(dǎo)員情況，這個決定受誰的影響比較大，父母是支持還是反對，當(dāng)時周圍有哪些同學(xué)、同事、親友同時進(jìn)入部隊，第一天離開家的場景和感受，等等。

2.1.2 日常訓(xùn)練與生活

采訪問題如：理論學(xué)習(xí)和實戰(zhàn)訓(xùn)練的內(nèi)容，日常訓(xùn)練安排，最喜歡/最不喜歡的訓(xùn)練科目，最擅長/最不擅長的戰(zhàn)術(shù)或技巧，部隊集體生活的感受與不同，訓(xùn)練中印象深刻的事件，影響較大的教員或戰(zhàn)友，訓(xùn)練中最大的困難與挑戰(zhàn)，與家庭的聯(lián)絡(luò)情況，探親次數(shù)與經(jīng)過，訓(xùn)練之余的生活安排、興趣愛好、文娛活動，在部隊的收入與支出情況，有無戰(zhàn)友逃避回家的情況，等等。

2.1.3 執(zhí)行任務(wù)與參加戰(zhàn)斗

采訪問題如：執(zhí)行任務(wù)/參加戰(zhàn)斗的總數(shù)和頻次，戰(zhàn)斗過的地方，印象深刻的作戰(zhàn)經(jīng)歷（作戰(zhàn)方針、裝備情況、野戰(zhàn)宿營情況、交通行軍情況、軍糧供給情況、作戰(zhàn)周期、戰(zhàn)爭結(jié)果），戰(zhàn)時的官兵關(guān)系和軍民關(guān)系，第一次作戰(zhàn)的場景和心情，上戰(zhàn)場是否害怕過，最困難的時刻及如何克服，任務(wù)/戰(zhàn)斗的危險性，最危險的任務(wù)場景及如何完成，最長一次作戰(zhàn)經(jīng)歷的時長，是否有戰(zhàn)友在執(zhí)行任務(wù)/參加戰(zhàn)斗中犧牲及如何走出痛苦，戰(zhàn)爭犧牲的撫恤情況，戰(zhàn)場的尸體處置情況，是否后悔過參軍入伍的決定或有過想放棄的念頭，是否在執(zhí)行任務(wù)/參加戰(zhàn)斗前寫過告別信或遺書及最深刻的內(nèi)容，軍銜及晉升情況，友軍與敵軍的部隊情況，戰(zhàn)爭勝利時的心情與部隊情況，最想感謝的人，獲得勝利后與戰(zhàn)友及指導(dǎo)員的慶祝方式，任務(wù)完成/戰(zhàn)斗勝利有何獎勵，立過幾次戰(zhàn)功（描述立功的戰(zhàn)斗場景、危機場面、所做決定及如何克服困難完成任務(wù)），是否獲得過戰(zhàn)爭榮譽或勛章，授勛/表彰時的心情和感受，等等。

2.1.4 負(fù)傷經(jīng)歷

采訪問題如：歷次執(zhí)行任務(wù)和戰(zhàn)斗過程中的負(fù)傷經(jīng)歷，最嚴(yán)重的一次受傷情況，當(dāng)時的作戰(zhàn)場景，戰(zhàn)時的醫(yī)療條件和醫(yī)護(hù)水平，軍隊內(nèi)的傷病救治情況，作戰(zhàn)受傷以后堅持作戰(zhàn)的意志力和心理活動，受傷的治療周期、恢復(fù)周期，受傷以后的日子里如何克服困難一邊治療一邊工作，是否有因傷留下殘疾或者后遺癥，給生活帶來的不便及影響，自己或戰(zhàn)友是否有創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙，等等。

2.1.5 被俘經(jīng)歷

采訪問題如：戰(zhàn)爭中的被俘經(jīng)歷、被俘時間，在敵軍軍營中的戰(zhàn)俘生活，是否感到害怕、絕望或想要放棄，被俘以后內(nèi)心經(jīng)歷何種變化，何時得到了回歸祖國/部隊的消息，當(dāng)時的心情如何，歸國/歸隊那天的場景，通過何種方式回到祖國/部隊，戰(zhàn)俘經(jīng)歷的影響，等等。

2.1.6 婚姻與家庭

采訪問題如：和愛人是如何相識相戀的，愛人最吸引人的性格或特點，愛人的工作家庭及收入情況，何時結(jié)婚，結(jié)婚時的場景，組織上是否放了婚假，是否因為執(zhí)行任務(wù)延誤了結(jié)婚假期，父母祖輩對這段婚姻有何建議與支持，是否有經(jīng)常不能見面的情況，最長一次執(zhí)行任務(wù)多久沒回家，有幾個子女，分別何時出生，當(dāng)了父母后的變化，教育孩子的經(jīng)驗理念與對孩子的期望，是否有子女受到父母影響選擇從事軍人行業(yè)，愛人/子女是否理解并支持軍人事業(yè)，等等。

2.1.7 戰(zhàn)后生活與戰(zhàn)爭影響

采訪問題如：戰(zhàn)爭結(jié)束后的工作內(nèi)容及經(jīng)歷，軍人身份帶來的改變和在生命中的意義，軍人品質(zhì)和戰(zhàn)爭經(jīng)歷對接下來的工作和生活最重要的影響，戰(zhàn)爭的經(jīng)歷是否在性格塑造上帶來了改變、是否影響了待人與處事的方式，再次回憶起軍隊與戰(zhàn)爭生活想到的是什么，最想感謝的人，最后悔的一件事，如何評價自己的戰(zhàn)斗生涯，是否有遺憾，等等。

2.2 充分的訪前準(zhǔn)備

對于口述史采訪來說，前期準(zhǔn)備工作是否充分會直接影響訪談的質(zhì)量與開展情況。通常情況下，在正式開始口述史訪問之前，會進(jìn)行一次預(yù)采訪，收集受訪人信息，在對話中抓住一些事件和線索，使正式采訪更高效，獲得的口述史料更全面。但由于老兵這類受訪人群普遍年事已高，身體健康狀況不佳，記憶力和反應(yīng)速度也隨著年齡增長面臨著減退和下降，對于老兵的采訪大多沒有進(jìn)行預(yù)采訪的可能性。因此，需要采訪人在進(jìn)行口述史訪問之前做好充分的準(zhǔn)備，以達(dá)到良好的采訪效果。

訪前準(zhǔn)備包括知識準(zhǔn)備、物品準(zhǔn)備、心理準(zhǔn)備三個方面。首先，通過查閱相關(guān)研究文章、報紙刊物、檔案信息、新聞報道，以及尋訪相關(guān)人物，掌握受訪人基本信息，了解受訪人所處的歷史時期、時代背景、經(jīng)歷的重大戰(zhàn)役、執(zhí)行的重要任務(wù)、所獲的榮譽等背景知識。當(dāng)受訪人在對話中感覺到采訪人對自己的事情已經(jīng)有了非常詳細(xì)的了解，有備而來，就會更容易打開“話匣子”，也更容易建立雙方的信任。同時，充足的知識儲備也可以在采訪中進(jìn)一步追問被遺漏的細(xì)節(jié)，獲得更具體、更立體、更有深度的內(nèi)容。其次，在采訪中可以利用一些老照片、報紙、工具等輔助受訪人回憶歷史的道具。比如在采訪時展示出在搜集資料階段找到的一張老照片，對話就可以從這張照片拍攝的人和事件開始說起，若是一段報紙上的報道，那么就可以針對所報道的事件展開敘事，實物資料很容易觸發(fā)受訪人回憶塵封的歷史信息。這樣的采訪技巧會更快拉近雙方的距離，所獲得的口述史料更側(cè)重具象的生活細(xì)節(jié)，而非宏觀性的概述。最后，采訪者需要做好應(yīng)對各種突發(fā)情況的心理準(zhǔn)備，在對老兵進(jìn)行口述史訪問時可能有配合度不高、回答簡略、情緒激動等問題出現(xiàn)，準(zhǔn)備好應(yīng)對各種情況的對策，從而順利地完成采訪任務(wù)。

2.3 認(rèn)真核實、鑒別口述史料的真實性

口述史料的真實性問題一直以來是學(xué)界熱議的焦點。一方面，鮮活生動的口述史料可以為檔案、文獻(xiàn)做必要的信息補充；另一方面，由于口述者的主觀性太強，口述史料存在很多有意或者無意的記憶偏差，這就需要采訪者認(rèn)真仔細(xì)地核實、辨別口述史料的真?zhèn)?。老兵這類受訪人比較特殊，由于年齡較大，加之受到強烈的戰(zhàn)爭影響，記憶內(nèi)容通常呈現(xiàn)碎片化。有些老兵很擅長“講故事”，將看到的、聽來的、發(fā)生在別人身上的故事“嫁接”到自己身上，出現(xiàn)張冠李戴的情況，混淆史實。在前期準(zhǔn)備的過程中，充分深入的學(xué)習(xí)和研究背景資料可以幫助采訪者在采訪進(jìn)行中發(fā)現(xiàn)一些錯誤信息，立刻追問即可一定程度地直接求證史實的真?zhèn)?。在后期整理素材時，一方面可以通過查閱檔案、文獻(xiàn)等核驗口述內(nèi)容中的史實信息，對于常識性錯誤可以直接在整理文稿時進(jìn)行標(biāo)注與糾正；另一方面，也有很多信息在整理文稿的過程中很難做到真實性鑒別，尤其是很多內(nèi)容和事件老兵講述得比較具體，這些真實性不明的問題就需要口述整理者和研究者進(jìn)行檔案與史料的多方考證，也可通過采訪相關(guān)歷史學(xué)家或其他戰(zhàn)爭親歷者來進(jìn)行再次確認(rèn)。值得注意的是，“在處理史料時需要擺脫非此即彼的簡單看法。檔案史料也好，口述史料也罷，都一定有著各自的局限性，并不是因為口述訪談得到的歷史信息和檔案不一致，就完全否定了檔案的‘真實’”[6]。每一次口述采訪獲得的歷史信息都是千差萬別的，因為每一段歷史都是復(fù)雜而又多面的，采訪者需要尊重口述史料的獨特性、多樣性，而這也是口述歷史最大的魅力所在。

2.4 女戰(zhàn)士口述史要特別關(guān)照女性問題

女性口述史作為口述歷史研究的分支，是口述史與女性主義相交叉的研究成果，具有特殊的意義與價值。參加戰(zhàn)斗為國效力的既有英雄豪邁的熱血男兒，更有巾幗不讓須眉、撐起半邊天的女戰(zhàn)士。她們中有的勇赴戰(zhàn)爭一線成為可歌可泣的民族英雄，也有的在部隊后方傳遞信件、制作軍服、撰寫革命歌曲、宣傳革命精神。女戰(zhàn)士與男戰(zhàn)士的戰(zhàn)爭體驗是完全不同的，與男戰(zhàn)士相比數(shù)量也是相對較少的。對這些女性的訪問，應(yīng)具備社會性別意識，立足于女戰(zhàn)士自身獨有的心路歷程和生命體驗，如戰(zhàn)爭時期的戀愛與婚姻、生理期如何行軍打仗、在艱苦條件下生育子女等。在東北抗聯(lián)的采訪中，因女戰(zhàn)士數(shù)量很少，基本沒有從一而終的愛情。因為天氣寒冷、糧食緊缺、供給不足，很多女戰(zhàn)士因為生理期時在冰天雪地中光腳行軍落下病根，因孩子挨餓啼哭就用噴大煙的方式麻醉孩子，更有女戰(zhàn)士的子女被活活餓死或因為影響戰(zhàn)斗而被迫扔到河里。這些關(guān)于女戰(zhàn)士的婚育生活、母親角色、家庭關(guān)系、戰(zhàn)斗特殊性等問題在采訪中是應(yīng)該被特別關(guān)照的。

2.5 專業(yè)的采訪者和學(xué)術(shù)指導(dǎo)

口述歷史有一定的門檻，采訪者應(yīng)具備一定的知識積累，掌握專業(yè)的采訪方法。目前，老兵口述史采訪工作多數(shù)由圖書館、檔案館、高校學(xué)生、志愿者及媒體工作者來完成，缺乏專業(yè)系統(tǒng)的指導(dǎo)，導(dǎo)致很多訪談質(zhì)量不高，甚至出現(xiàn)低級錯誤。面對這樣一群進(jìn)入耄耋之年的老人，在有限的采訪時間和精力下如果不能進(jìn)行高效的信息捕捉，獲取珍貴的第一手史料，則是對采訪資源的極大浪費。針對此情況，首先，可邀請相關(guān)專業(yè)的高校教師、在讀博士等參與老兵口述史采訪工作，歷史學(xué)專業(yè)的采訪者對歷史信息和史料價值更加敏感，他們對于事件發(fā)生的時間、地點、參與人物，乃至整個事件的來龍去脈更為關(guān)注。其次，可聘請學(xué)術(shù)顧問，在前期的采訪提綱、中期的口述史采訪、后期的文稿整理三個階段進(jìn)行指導(dǎo)和把關(guān)。最后，采訪人員可定期參加業(yè)界培訓(xùn)，提高自身能力水平?？谑鍪凡稍L的最高標(biāo)準(zhǔn)是希望采訪者成為“心靈考古學(xué)家”，要盡量在采訪中打撈連主人公自己都想不起來的歷史記憶[7]。

3 老兵口述史的采訪技巧

3.1 傾聽與交流

自傳、回憶錄與口述歷史最大的區(qū)別在于，自傳與回憶錄是單向的信息提取與輸出，由當(dāng)事人獨自完成記憶內(nèi)容的擇取、編撰，是獨白性質(zhì)的史料，而口述歷史則是“由采訪人與受訪者以對話形式，共同完成過去、當(dāng)下、未來的精神碰撞。在場談話的主體有兩對，采訪人/受訪人，過去/當(dāng)下”[8]。口述歷史所采集到的內(nèi)容是對話性質(zhì)的史料，即在采訪者和受訪者溝通的過程中，完成雙向的情感交流和信息共享，這樣反映出來的歷史是更為生動且豐富的。在與老兵進(jìn)行雙向溝通的過程中，必須把握好傾聽、交流、提問、追問的時機和“度”，才能在輕松愉快的氛圍中進(jìn)行有價值的信息傳遞。因為老兵這類受訪群體具有極大的特殊性，他們在戰(zhàn)爭時期感受過戰(zhàn)斗的艱辛與殘酷、經(jīng)歷過生離死別的痛苦、有著對家愁國恨的深刻理解，對戰(zhàn)爭經(jīng)歷和歷史事件有著復(fù)雜的體驗和強烈的個人感情色彩。美國口述歷史學(xué)家唐納德·里奇將口述歷史訪談?wù)叻Q為一群“必須壓抑著想說話的沖動，做個安靜的傾聽者”的人[9]。在老兵的口述訪問中，傾聽比交流更加重要，盡量不打斷、不干預(yù)、不引導(dǎo)。大多數(shù)老兵的年齡較大，身體狀況不佳，一旦打斷，可能就想不起來接下來原本想敘述的內(nèi)容，應(yīng)讓他們按照自己的思路在一個相關(guān)主題下先自行展開敘述，采訪者在聆聽的過程中記下感興趣或者值得深挖的問題，隨后擇時機提問。若老兵出現(xiàn)回答過短或短暫沉默的情況，為了保證訪談的流暢和順利，避免尷尬僵局，采訪者可即刻換一個老兵熟悉的話題方向，以充分喚起他們的興趣和回憶。訪談盡量控制在1—2小時，時間太長對老人的身體狀況、反應(yīng)速度、思考能力都是挑戰(zhàn)，會直接影響對話的內(nèi)容和質(zhì)量。

3.2 照顧情緒，尊重意愿

讓受訪者徹底放下心理防備，娓娓而談，是口述訪談所期待的高質(zhì)量訪談結(jié)果，這需要口述采訪者具備一定的溝通技巧和控場能力。在接受采訪的過程中，有很多原因會阻礙老兵講出自己的經(jīng)歷和真實的歷史情況，比如對采訪者的提防與不信任、對不愉快經(jīng)歷選擇性的遺忘、問題過于涉及隱私、不愿面對結(jié)果故意顛倒是非等。戰(zhàn)爭給人帶來的痛苦與傷害，是產(chǎn)生這些問題的原因。采訪人需要注意的是，切勿為了還原歷史真相盤問、逼問那些老兵刻意回避或者不愿回答的問題，要給予足夠的尊重。同時，由于身份與經(jīng)歷的特殊，老兵也很容易在采訪中對個人矛盾的積累、社會環(huán)境的變化、時代發(fā)展與變遷有激烈的情感表達(dá)，采訪者可嘗試著進(jìn)行情緒安撫和心理疏導(dǎo)工作。因此，采訪人應(yīng)時刻牢記把握問題的提問方式和尺度、注意保護(hù)受訪者的隱私、觀察和照顧受訪者的情緒、充分尊重個人意愿，以達(dá)到預(yù)期的采訪效果，贏得受訪者的信任與尊重。

3.3 因人而異的交流方式

老兵口述史絕不是采訪者找到一位老兵，照著采訪提綱問幾個問題，用錄音錄像設(shè)備記錄下來，后期整理成稿就完成了。進(jìn)行老兵口述史工作的采訪人需要具備良好的溝通能力和應(yīng)變能力，在采訪之前除了做必要的時代背景和事件研究之外，還需要對受訪老兵的身體狀況、記憶能力、性格特點、心理狀態(tài)進(jìn)行摸底和評估。面對一個戰(zhàn)功赫赫、榮譽滿載的老兵和一個在戰(zhàn)時受傷致殘、生活窘迫的老兵，在采訪時的交流方式和語言表達(dá)是完全不同的。同樣，面對一個指揮作戰(zhàn)、領(lǐng)導(dǎo)全軍的高級軍官和一個身在基層的普通士兵，溝通的方式和技巧也是截然有異的。因此，對老兵口述史的采訪者應(yīng)提出更高的要求，對于不同類型的受訪人要采取不同的交流方式、關(guān)照不同的問題方向。在采訪中，還應(yīng)注意針對老兵所在部隊和兵種的特點，設(shè)計相關(guān)的問題促使老兵可以從自己的視角出發(fā)講述獨特的戰(zhàn)爭經(jīng)歷，展現(xiàn)自己的經(jīng)驗特點。但對老兵給予充分的尊重是一切溝通的前提，只有贏得受訪人的信任才可能有效提高口述史采集的質(zhì)量和溝通效率。

3.4 挖掘與呈現(xiàn)更多戰(zhàn)斗與生活細(xì)節(jié)

每個老兵的個人經(jīng)歷都是一部戰(zhàn)爭史，每個老兵都展現(xiàn)了獨特的戰(zhàn)爭視角。如前文所述，在老兵口述史采集工作中，通過老兵的敘述，最大程度地挖掘戰(zhàn)斗與生活的細(xì)節(jié)，還原與呈現(xiàn)真實的戰(zhàn)爭生活圖景，是此項工作的目標(biāo)。在口述史采訪中，采訪問題切勿過于宏觀、浮于表面，得到的問題也是概括的、籠統(tǒng)的、不具有實際意義的。采訪問題應(yīng)“以小見大”“以淺見深”“點面結(jié)合”，普通的戰(zhàn)士對戰(zhàn)爭的宏觀敘述性問題通常難以回答出精彩的答案和實質(zhì)內(nèi)容，采訪中應(yīng)抓住一事一物、一情一景，這些細(xì)節(jié)呈現(xiàn)像一塊塊拼圖，通過受訪人的講述拼湊成一幅完整的歷史畫卷。在關(guān)注史實細(xì)節(jié)的同時，還應(yīng)關(guān)注老兵的思想活動和情感體驗。過去的歷史學(xué)者研究戰(zhàn)爭，問題追求的是那些佐證史實的、追求真相的史料信息，研究方式過于“學(xué)院化”，那些帶有“個人色彩”的經(jīng)歷和體驗才是生動的、鮮活的、有感染力的、“接地氣”的，這些回憶對歷史研究同樣有著不可替代的價值?？谑霾稍L者應(yīng)注意區(qū)別于新聞采訪者的視角和方法，去關(guān)注與挖掘老兵經(jīng)歷中的閃光點和新聞點，在口述史采訪中，采訪者切勿刻意抬高與褒揚老兵的戰(zhàn)績與經(jīng)歷，進(jìn)行個人英雄主義敘事，盡量做到客觀、真實、尊重歷史。

4 結(jié)語

口述史料與文獻(xiàn)史料、實物史料并行，是歷史研究的重要組成部分，也是認(rèn)識歷史的重要基礎(chǔ)與依據(jù)。近年來，口述歷史的方法越來越多地被用于歷史與軍事史的研究領(lǐng)域中。老兵口述史有著不可估量的文獻(xiàn)價值和人文價值。作為史料支撐，口述史生動展現(xiàn)了戰(zhàn)爭生活的圖景與細(xì)節(jié)，塑造了一個個鮮活的老兵形象，他們有血有肉、有戰(zhàn)斗有生活，比檔案更為生動和直觀。筆者希望，通過提出優(yōu)化的采訪問題設(shè)計，總結(jié)行之有效的工作方法和有針對性的訪談技巧，在有限的采訪時間內(nèi)對老兵進(jìn)行真實、高效、全面的口述史訪問，保留下這些珍貴的口述史料，以供后人進(jìn)行研究和討論。