徐恩云
摘 要:在古詩詞教學(xué)中,注重知人論世,了解背景,把握詩歌的情感和結(jié)構(gòu),重視詩歌的微觀分析,適時進(jìn)行對比閱讀,是引導(dǎo)學(xué)生感受意境,體味情感,增加閱讀的趣味性的重要方式,也是古典詩歌教學(xué)中行之有效的策略。
關(guān)鍵詞:古詩詞 教學(xué)策略 有效性 DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2021.19.033
中華文化源遠(yuǎn)流長,底蘊(yùn)深厚,古典詩詞則是我國古代文化寶庫中璀璨奪目的明珠,它體現(xiàn)了中華民族生生不息的創(chuàng)造力和對美好生活的追求,是中華民族智慧的結(jié)晶。古詩詞內(nèi)容豐富多彩,題材多樣,語言精練,節(jié)奏鮮明,韻律和諧,境界獨(dú)絕,是中學(xué)語文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容,在中學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容中占據(jù)著相當(dāng)大的比例。學(xué)生在古典詩詞的學(xué)習(xí)過程中能汲取人文精神的營養(yǎng),提高審美能力,提升文學(xué)素養(yǎng)。然而在有限的教學(xué)課時中應(yīng)如何引導(dǎo)學(xué)生深入文本,感受古詩詞的魅力,為學(xué)生打下良好的基礎(chǔ),提高課堂效率,是每位教師都要面對的問題。筆者根據(jù)自身多年從事語文教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),探索提高古詩詞有效閱讀教學(xué)的策略,希望能夠給讀者帶來一定的幫助。
一、知人論世,了解背景
“文章合為時而著,歌詩合為事而作”,每一首詩,都是作者在一定的情境下有感而發(fā),創(chuàng)作的藝術(shù)結(jié)晶。因此要真正讀懂一首詩歌,提高教學(xué)有效性,要先在文本之外下一些功夫,了解作者的思想性格、生活經(jīng)歷、風(fēng)格流派,同時注意作者的遭遇、境況,注意作者所處朝代的國勢、朝政等方面的問題,這就是所謂的“知人論世”?!睹献印とf章下》曾說:“誦其詩,讀其書,不知其人,可乎?是以論其世也,是尚友也?!敝懒巳伺c世,才能準(zhǔn)確把握詩歌的思想感情。知人論世了解詩歌的創(chuàng)作背景,學(xué)生才能了解感受作者當(dāng)時的所思所感,深入體悟詩歌的藝術(shù)情境,對詩歌感情的整體把握才能更準(zhǔn)確。
例如在講解杜甫的作品時,教師可以先講述杜甫的生平經(jīng)歷。杜甫生于712年,卒于770年,他的一生可分為四個階段,三十歲前為讀書壯游時期,過著“放蕩齊趙間,裘馬頗清狂”的生活。從三十至四十四歲他困居長安,屢試不第,生活困頓。755年安史之亂爆發(fā),四十四至四十八歲這三年,他短暫地出仕為官。760-770年,他開始了西南漂泊的生活,后買舟順長江而下,最終病逝于湘江之上。我們了解了杜甫的生平經(jīng)歷,知人論世后,鑒賞杜甫詩歌時,就要先了解詩歌創(chuàng)作的時間段,對詩歌要表達(dá)的內(nèi)容情感有一個整體感知。要加深對詩歌文本的理解,除了了解詩人的生平經(jīng)歷,還要結(jié)合詩人創(chuàng)作詩歌時的具體處境進(jìn)行分析。還是以杜甫為例,他晚年漂泊西南,遭逢國家動亂,山河破碎,老病孤獨(dú),其詩歌創(chuàng)作往往以悲為基調(diào)。但剛到成都時他在友人的幫助下也曾過了一段安定的生活,因此也創(chuàng)作了《絕句漫興》等一些表現(xiàn)對安定生活的欣喜熱愛的作品。若不結(jié)合創(chuàng)作詩歌時的具體情境,而一味將詩人臉譜化,有時也會把我們引入錯誤當(dāng)中。當(dāng)然,知人論世,了解背景是我們在進(jìn)入詩歌情境前的背景知識儲備,深入把握詩歌,提高教學(xué)有效性不能只拘泥于背景,被背景束縛,要對詩歌有更細(xì)致到位的解讀,還需結(jié)合文本深入分析。
二、把握詩歌的情感和結(jié)構(gòu)
詩歌是一種抒情言志的文學(xué)體裁。它用凝練的語言和生動的形象表達(dá)了作者豐富的情感。情感是詩歌的核心,把握住詩歌的情感,便抓住了詩歌教學(xué)的關(guān)鍵,能極大提高文本教學(xué)的效率。有些詩歌的情感比較簡單,在文本中就會出現(xiàn)表達(dá)情感的顯性詞語如:“怨”“憤”“恨”“喜”“樂”“愁”“淚”等字眼,這些詞大多數(shù)情況下決定了詩歌抒情的方向和基調(diào),在進(jìn)行文本教學(xué)時需第一時間予以關(guān)注。還有一些詩歌情感比較含蓄,其情感往往隱藏在描摹景、事、人等要素的詞語,或是一些表情態(tài)、語氣的虛詞、典故中,這些傳達(dá)感情時較間接、含蓄的詞語為隱性情語。
中學(xué)階段學(xué)習(xí)的詩歌比較復(fù)雜,蘊(yùn)含的情感較為豐富,需要梳理詩歌的結(jié)構(gòu),把握詩歌的整體結(jié)構(gòu)層次,根據(jù)詩歌結(jié)構(gòu)分析情感,以期達(dá)到綱舉目張的效果。例如李白的《將進(jìn)酒》,學(xué)生初讀常誤以為這是一首表達(dá)作者樂觀情緒的豪邁之作,但若認(rèn)真分析其文本的結(jié)構(gòu)層次,我們會發(fā)現(xiàn)詩歌可分成四個層次:第一層寫詩人感慨時光易逝,人生易老,雖境界闊達(dá)實(shí)則蘊(yùn)含悲情;第二層寫詩人與朋友相聚,暢飲開懷,引發(fā)天生我材必有用的自信豪邁,此時情感為樂;第三層抒發(fā)的是自己仕途失意,郁郁不得志的苦悶,情感悲憤;最后一層,在酒的作用下,作者情緒又轉(zhuǎn)為了慷慨激昂,情感轉(zhuǎn)向狂放。在對文本層次結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析后可以看出詩人情緒有從悲到樂,再由憤到狂的變化。這首詩歌雖表面豪邁曠達(dá),背后實(shí)則蘊(yùn)含悲憤的情感。經(jīng)過這樣的梳理,就把握了整首詩歌的情感變化,對詩歌的理解和感受才會更深入,印象才會更深刻,更有利于提高文本教學(xué)的有效性。
三、注重詩歌的微觀分析
注重詩歌的微觀分析,即深入詩歌文本,抓住詩歌的意象和關(guān)鍵字詞,分析詩歌藝術(shù)的巧妙之處。意象是解讀詩歌的鑰匙,要增強(qiáng)文本教學(xué)的有效性,需特別注重對意象的分析,通過對意象的整合感受詩歌意境。分析意象時要注重對詩歌意象描述的準(zhǔn)確性,關(guān)注這個意象在聲、色、形、態(tài)、等方面的特點(diǎn),更要關(guān)注其背后蘊(yùn)含的感情,能夠抓住意象分析詩歌,大大提升詩歌教學(xué)的有效性。
例如在詩歌《春江花月夜》的教學(xué)中,若能指導(dǎo)學(xué)生分析春,江,花,月,夜這五個意象,感受詩歌中春江潮水連海平的開闊意境;江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪中描繪的月光皎潔,月色純凈,春江花月夜的美麗圖景便展現(xiàn)在我們眼前,通過對這些意象的分析,我們不僅把握住了詩歌的靈魂,更進(jìn)入了詩境,忍不住和詩人一同感受,贊美這美好的景象。
除了把握意象,詩歌中一些體現(xiàn)作者匠心,能反映詩人高超藝術(shù)水準(zhǔn)的字詞,也值特別關(guān)注。能抓住這些字詞,深入分析其妙處,從簡單中感受匠心,引領(lǐng)學(xué)生從平凡中看到不凡,從一望而知中讀出一望不知的內(nèi)容,進(jìn)而提升詩歌的鑒賞能力,提高對詩歌的興趣。
例如辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中抒發(fā)了作者對英雄的崇敬,對建功立業(yè)的渴望,對統(tǒng)治者茍且偷安、百姓忘恥的批評,和自身報國無門、壯志難酬的悲憤。詩歌蘊(yùn)含的情感復(fù)雜,教師可引導(dǎo)學(xué)生抓住詞中對人物的稱呼,快速把握作品的情感。詞的開頭稱呼孫權(quán)為孫仲謀,仲謀為其字,稱他人字號多表達(dá)敬意,從中可看出作者對一代英豪孫權(quán)的崇敬之意。詞中稱劉裕為寄奴,寄奴為其小名,陳其小名可見作者對成長于尋常巷陌的劉裕的親近和喜愛。提及宋文帝劉義隆,寫的是元嘉草草,稱其年號元嘉,年號為紀(jì)年之用,稱年號意在提醒讀者,不應(yīng)忘記草草北伐、大敗而歸的歷史教訓(xùn)。詞中也稱呼北魏太武帝拓跋燾的小名佛貍,和劉裕一樣表示親近之意,但這是當(dāng)時的老百姓對一個異族統(tǒng)治者的稱呼,老百姓和異族統(tǒng)治者如此親近,意味著已經(jīng)忘記曾經(jīng)屠戮殺害的國仇家恨和恥辱了。詞的最后問“廉頗老矣,尚能飯否?”這里對廉頗直呼其名,其實(shí)作者想表達(dá)的是廉頗即自己,“廉頗老矣,尚能飯否”的疑問寄寓的是自己報國無門、壯志難酬的悲憤。通過對這首詞人名稱謂的分析,引導(dǎo)學(xué)生理解背后的情感,即貼近生活,又新穎獨(dú)特,讓學(xué)生對詩歌的理解大為加深,也增強(qiáng)了文本教學(xué)的有效性。
四、善于進(jìn)行對比閱讀
對比閱讀可從詩歌情感、形象、語言、手法四個大的方面著手,分析兩首詩歌的異同,進(jìn)而對兩首詩歌都能有更深的把握,提高文本教學(xué)的有效性。
例如在講授《李清照詞兩首》時,二者雖都有言愁,但可以從時節(jié)的選取與描寫上展開對比,分析出《醉花陰》更多是寂寞的閑愁,《聲聲慢》的愁更多是凄冷與悲愁。從環(huán)境的選取與描寫進(jìn)行對比,感受《醉花陰》的獨(dú)守空閨的寂寞與幽怨,《聲聲慢》的身無一物的孤獨(dú)凄慘。從動作的選取與描寫上進(jìn)行對比分析,體會《醉花陰》表現(xiàn)出百無聊賴的生活狀態(tài),而《聲聲慢》表達(dá)的是孤獨(dú)、喪失重要事物的悲苦。最后總結(jié)二者雖然都寫愁,但《醉花陰》表現(xiàn)的是詞人內(nèi)心的寂寞閑愁,丈夫不在身邊的凄涼幽怨,而《聲聲慢》則是國破家亡,漂泊孤苦時的凄慘,痛苦情緒的郁結(jié)。通過這樣的對比,不僅對兩首詩歌有了整體把握,學(xué)生的思維能力和分析能力都能有較大的提升,對詩歌的理解和感受也更深刻,提高了文本教學(xué)的有效性。
以上都是筆者在日常教學(xué)中總結(jié)出的較為行之有效的教學(xué)策略。相信在教學(xué)中多嘗試,多探索,還能找到更有效的切入點(diǎn),幫助學(xué)生張開感悟詩意的翅膀,在詩歌的天空中自在翱翔。
參考文獻(xiàn):
[1] 孫紹振《名作細(xì)讀》,上海教育出版社2009年。
[2] 葉嘉瑩《葉嘉瑩說杜甫詩》,中華書局2015年。