陳琳

摘 要：史料閱讀能力是學(xué)生歷史學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)，是調(diào)動(dòng)和運(yùn)用、描述和闡述、論證和探討等歷史高階思維能力的前提。在高中歷史教學(xué)實(shí)踐中，教師有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)多元情境，培養(yǎng)學(xué)生的歷史閱讀能力，讓學(xué)生在歷史思維品質(zhì)、史學(xué)素養(yǎng)等方面，均取得令人滿意的效果。

關(guān)鍵詞：多元情境 高中生 歷史閱讀能力 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.20.012

蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“學(xué)生的智能發(fā)展，取決于良好的閱讀能力?！笔妨祥喿x能力是學(xué)生歷史學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)，是調(diào)動(dòng)和運(yùn)用、描述和闡述、論證和探討等歷史高階思維能力的前提?！镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版，2020年修訂）中對(duì)閱讀能力的要求：“能夠從史料中提取有效信息，作為歷史敘述的可靠證據(jù)，并據(jù)此提出自己的歷史認(rèn)識(shí)?！薄?021年普通高考考試說(shuō)明》中閱讀能力考核要求中明確指出：“整理材料，最大限度地獲取有效信息，對(duì)有效信息進(jìn)行完整、準(zhǔn)確、合理的解讀?！睋?jù)此可知，史料閱讀能力和實(shí)證素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的關(guān)鍵能力和思維品質(zhì)。筆者結(jié)合自身高考教學(xué)實(shí)踐，摸索出以下幾條提升學(xué)生史料閱讀能力的途徑。

一、精選閱讀書目，點(diǎn)燃學(xué)生的讀史興趣

經(jīng)過(guò)初中三年對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，高中生的歷史閱讀水平已有了一定程度的提高，甚至一部分學(xué)生還比較喜歡歷史學(xué)科或閱讀歷史書籍，但由于缺乏明確的閱讀目標(biāo)或受視野所限，需要教師加以側(cè)面引導(dǎo)并指定閱讀書目，以此培養(yǎng)或激發(fā)學(xué)生持久的歷史閱讀興趣。

基于以上原因，在高一、高二學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)還不是很重的階段，教師可以根據(jù)《歷史學(xué)科高考國(guó)內(nèi)學(xué)者學(xué)術(shù)成果引用次數(shù)排名》情況，給學(xué)生推薦閱讀書目，如中國(guó)古代史的相關(guān)著作白壽彝《中國(guó)通史》、鄧之誠(chéng)《中華二千年史》等，中國(guó)近代史部分陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》、唐德剛《從晚清到民國(guó)》等，中國(guó)現(xiàn)代史部分《中國(guó)共產(chǎn)黨的七十年》《中國(guó)共產(chǎn)黨的九十年》等。世界古代史部分可以推薦閱讀尼爾·麥格雷戈《大英博物館世界簡(jiǎn)史》、威廉·麥克尼爾《西方的興起：人類共同體史》等，世界近現(xiàn)代史部分齊世榮、錢乘旦、張宏毅主編的《15世紀(jì)以來(lái)世界九強(qiáng)興衰史》、斯塔夫里阿諾斯《全球通史》、雅克·巴而贊《從黎明到衰落：西方文化生活五百年，1500年至今》等，以此延展學(xué)生課外閱讀，擴(kuò)大學(xué)生的史學(xué)視野。

為了點(diǎn)燃更多學(xué)生的讀史欲望，教師可以在一個(gè)學(xué)期的開學(xué)或即將結(jié)束的時(shí)候，針對(duì)學(xué)生閱讀推薦書目的情況，設(shè)計(jì)專門的閱讀交流分享活動(dòng)課，請(qǐng)學(xué)生就史書閱讀情況，分享讀書體會(huì)或感受。例如，筆者曾經(jīng)在暑期前夕給學(xué)生提供一些閱讀書目，開學(xué)時(shí)組織學(xué)生分享閱讀體會(huì)，其中有一名學(xué)生讀了斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》，她被中文版序言中“人們閱讀任何東西都應(yīng)提出批評(píng)，這是因?yàn)槲覀冋钤谝粋€(gè)沒有任何東西能作為真理或完整的模式而被人接受的時(shí)代”這句話所深深吸引，非常認(rèn)同本書中談到的兩個(gè)觀點(diǎn)：人類進(jìn)步的關(guān)鍵在于各民族之間的可接近性和相互影響;目前人類應(yīng)該考慮的首要問(wèn)題是能否建立一種合作雙贏的社會(huì)關(guān)系，使充足的物質(zhì)財(cái)富得以公平合理地分配和利用，從而使人類回歸到自由和睦的狀態(tài)之中。從同學(xué)們的表現(xiàn)看得出，她的精彩分享激發(fā)了更多的學(xué)生讀史的興趣。在此過(guò)程當(dāng)中，需要教師適時(shí)點(diǎn)評(píng)發(fā)言的學(xué)生代表，并鼓勵(lì)發(fā)言優(yōu)秀的學(xué)生撰寫讀書心得體會(huì)，幫助學(xué)生在更多的平臺(tái)上展示甚至發(fā)表成果，以此助推學(xué)生的讀史學(xué)史熱情。

二、借助經(jīng)典史料，培養(yǎng)學(xué)生的讀史能力

課程教材研究所何成剛博士曾說(shuō)過(guò)：“如果沒有深度的史學(xué)閱讀……培養(yǎng)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)很有可能流于形式、陷入空談”。而史料閱讀又是學(xué)生面臨的難題，這就需要教師在課堂上為學(xué)生提供適度而經(jīng)典的史料輔助學(xué)生理解歷史，進(jìn)而解釋歷史。

新修訂的《高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》課程理念強(qiáng)調(diào)：歷史課程要將培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)作為目標(biāo)。歷史核心素養(yǎng)達(dá)成度，是評(píng)價(jià)歷史教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵指標(biāo)。史料教學(xué)是提升學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的根本教學(xué)方法，也是日常提升學(xué)生史料閱讀能力的根本學(xué)習(xí)方法。基于以上理念的理解，在教授兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)一課時(shí)，筆者引用了朱維錚先生的《重讀近代史》中關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕中外現(xiàn)狀的具體史料，給予學(xué)生更多的歷史細(xì)節(jié)，使歷史變得有血有肉、生動(dòng)有趣，從而拉近了歷史與學(xué)生之間的距離，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的豐富性和生動(dòng)性。在講解“閉關(guān)鎖國(guó)”政策時(shí)，引用了樊樹志先生的《國(guó)史十六講》中的從明朝“海禁”到清朝“閉關(guān)鎖國(guó)”有關(guān)史料分析，從小切口深入分析明清的經(jīng)濟(jì)政策，進(jìn)行縱橫聯(lián)系擴(kuò)展，最終突破教學(xué)中的重難點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史的思考。在教授《秦統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立》中秦統(tǒng)一的條件時(shí)，給出“順勢(shì)而為”的三則圖文史料，再展示秦“蓄勢(shì)待發(fā)”的三則史料，加之秦王政具有“席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心”，使學(xué)生深入理解秦的統(tǒng)一是秦王以“人和”之力抓住了統(tǒng)一大業(yè)的“天時(shí)”與“地利”的必然結(jié)果。教師適度適時(shí)呈現(xiàn)歷史材料，不僅為學(xué)生理解復(fù)雜多樣的歷史提供重要的史料依據(jù)，也為學(xué)生多角度思考和把握歷史問(wèn)題提供了視角。

三、升級(jí)習(xí)題素材，提升學(xué)生的讀史品質(zhì)

從近幾年全國(guó)高考試卷來(lái)看，試題從選擇題到非選擇題，均注重通過(guò)新材料構(gòu)建新情境，將考點(diǎn)巧妙融入其中，從新角度創(chuàng)設(shè)新問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用歷史素養(yǎng)生成新認(rèn)識(shí)。因此，閱讀能力的培養(yǎng)在理解新材料、領(lǐng)會(huì)新情境、洞悉新角度、解決新問(wèn)題方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。

既然歷史閱讀能力是歷史學(xué)習(xí)能力和歷史素養(yǎng)提升的前提，那么在歷史習(xí)題課上，就不僅僅只是學(xué)生做習(xí)題、教師講習(xí)題，還可以展拓習(xí)題的功能。在教師引導(dǎo)下，讓學(xué)生帶著習(xí)題設(shè)問(wèn)自行閱讀、理解并解釋題目所提供的史料，或者印證學(xué)生已經(jīng)積累的史學(xué)認(rèn)知，拓寬學(xué)生的史學(xué)視野。例如，在高三階段學(xué)生曾看到摘編自張暉明等《人文精神的回歸與馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論創(chuàng)新》中的一段史料：“人身方面，人必須有人身自由，人不能成為他人的奴隸，就是要把人從制度下解放出來(lái)。精神方面，人必須有精神自由，人不能成為神及其代言人的奴隸，就是要把人從蒙昧中解放出來(lái)。物質(zhì)方面，人必須有物質(zhì)自由，人應(yīng)當(dāng)追求理性，追求科學(xué)，發(fā)展生產(chǎn)力來(lái)克服物質(zhì)世界的限制，把人從自然的束縛中解放出來(lái)。這三個(gè)方面構(gòu)成了人文精神的完整含義，成為西方人文精神的淵源。近代歐洲科學(xué)的發(fā)展和思想解放運(yùn)動(dòng)，從根源上說(shuō)無(wú)不濫觴于這一思想，并不斷豐富發(fā)展著人文精神的內(nèi)涵?！睂W(xué)生讀完這段材料，教師引導(dǎo)學(xué)生回憶西方人文精神的起源及其發(fā)展和近代以來(lái)世界的科學(xué)發(fā)展歷程，更有助于學(xué)生深入理解人文主義的內(nèi)涵。教師在歷史習(xí)題課上或課下對(duì)學(xué)生答疑解惑時(shí)，學(xué)生或許會(huì)問(wèn)到一些教材沒有給予清晰描述的歷史事實(shí)或歷史敘述，或遇到與教材陳述的結(jié)論相反的歷史結(jié)論，或碰到一些新名詞、新概念等，教師要盡可能給學(xué)生提供豐富的、可靠的史料供學(xué)生閱讀和感悟，也可以給學(xué)生提供參考書目、學(xué)術(shù)網(wǎng)站等，讓學(xué)生自己查閱，必要時(shí)可以分享給其他學(xué)生，而不是直接給學(xué)生講思考過(guò)程或干脆給學(xué)生講答案，這些都有益于學(xué)生歷史閱讀能力的提高。

筆者通過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，教師有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生歷史閱讀能力，在學(xué)生的學(xué)習(xí)情態(tài)、思維品質(zhì)、史學(xué)素養(yǎng)等方面，均取得了令人滿意的效果。學(xué)生閱讀史料時(shí)，特別是文字量較大的材料或者是閱讀難度較大的中國(guó)古文、歐美譯文時(shí)，不再有焦躁、畏難情緒;豐富的史料閱讀彌補(bǔ)了教材觀點(diǎn)單一、觀點(diǎn)偏頗或教材語(yǔ)言敘述單調(diào)乏味等不足，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史、探究歷史的興趣;培養(yǎng)了學(xué)生的史證意識(shí)和思維品質(zhì)，學(xué)生開始有了“一分材料說(shuō)一分話”或一個(gè)歷史結(jié)論需要相應(yīng)的史料論證的史證意識(shí)，從更高遠(yuǎn)的育人目標(biāo)來(lái)看，有助于培養(yǎng)和提高學(xué)生的公民意識(shí)和人文素養(yǎng)，正所謂閱讀越多廣，心智越厚實(shí)。

參考文獻(xiàn)：

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