胡佳慧,王維峰,王月華,牛夢瑤,郭銀珠,馬慧敏,王維峰*
(1.山西中醫(yī)藥大學(xué),山西 太原 030000;2.山西中醫(yī)藥大學(xué)第三中醫(yī)院,山西 太原 030000)
李某某,男,51歲,2020年8月28日初診。
左側(cè)肢體感覺障礙、平衡功能障礙45天。既往有高血壓病史?;颊哂?020年7月14日在吃飯過程中突然出現(xiàn)惡心嘔吐,嘴角發(fā)麻,言語不利,左側(cè)肢體力弱,于當(dāng)?shù)乜h人民醫(yī)院診斷為腦出血-海馬損害,行“后顱窩減壓術(shù)、顱骨鉆孔腦室引流術(shù)”、脫水降顱壓等治療后病情平穩(wěn),現(xiàn)為求進(jìn)一步診治就診于我院??淘\:自覺左側(cè)肢體有貓、狗等多種動物咬噬、抓撓、在身體上及口腔里排泄糞便物等幻覺,驅(qū)趕不走,不能控制,情緒煩躁不安,睡眠差,左側(cè)肢體力弱,行走不能,平衡功能差,眩暈、復(fù)視、面癱,飲食可,二便正常。舌質(zhì)紅,苔黃、干,脈弦細(xì)。??茩z查:神志清楚,左側(cè)肢體淺感覺、深感覺、復(fù)合感覺功能減退,左側(cè)指鼻試驗及跟膝脛試驗不穩(wěn)準(zhǔn),左側(cè)上肢肌力4級,下肢肌力3級,肌張力低,腱反射(+),雙側(cè)巴氏征未引出。西醫(yī)診斷:腦出血,中醫(yī)診斷:中風(fēng)-中經(jīng)絡(luò) 陰虛陽亢。治療原則:補腎益智,安神定志。治以針刺安神益智針法(百會、四神聰、神庭、本神、太沖、內(nèi)關(guān)、合谷、神門、申脈、照海)結(jié)合十三鬼穴(人中、申脈、風(fēng)府、勞宮、上星、曲池、大陵)加減。
二診:患者情緒煩躁改善,可間斷入睡3-4小時,自訴有貓、狗等動物咬噬、抓撓、在身體上排泄糞便物等幻覺癥狀較前改善,可扶持站立。效不更方,繼續(xù)治療。
三診:患者精神好轉(zhuǎn),未訴有幻覺癥狀,夜間睡眠4-5小時,可扶持行走,可用左手夾持木棒,囑患者繼續(xù)康復(fù)訓(xùn)練,定期復(fù)查。
腦血管疾病是全球衛(wèi)生風(fēng)險管理的重要方面。有關(guān)研究顯示,我國腦卒中患者中罹患中風(fēng)后感覺障礙的概率約是21.36%,其發(fā)病率較高,對患者的日常生活造成很大的干擾,影響患者的生活質(zhì)量。腦卒中即“中風(fēng)”,指的是局限的或整體腦神經(jīng)功能缺損綜合征,致殘率、致死率高。腦卒中患者極易發(fā)生認(rèn)知障礙、吞咽障礙、偏癱、肢體障礙等不良并發(fā)癥。相關(guān)研究顯示,腦梗死患者在發(fā)病的1個月內(nèi),是機(jī)體各功能恢復(fù)正常的關(guān)鍵時期,因此,及早的治療對患者預(yù)后改善十分重要。而中風(fēng)后感覺障礙是腦卒中常見并發(fā)癥,指的是卒中患者發(fā)病6個月內(nèi)出現(xiàn)一系列感覺障礙綜合征,包括理解力、計算能力、空間想象力等方面的障礙,中風(fēng)后感覺障礙可存在多個領(lǐng)域的認(rèn)知障礙,及早的干預(yù)治療對于PSCI的康復(fù)十分重要。
王維峰主任認(rèn)為中風(fēng)后肢體幻覺屬于中風(fēng)后感覺障礙,而中風(fēng)病位在腦,其病理關(guān)鍵在于臟腑陰陽失調(diào),與心、腎、督脈等臟腑、經(jīng)絡(luò)功能失司密切相關(guān),且本病病情復(fù)雜,病程遷延,容易引起患者的情緒變化,出現(xiàn)失眠、焦慮、抑郁等精神狀態(tài),故王維峰主任主張將其歸屬為神志病進(jìn)行治療。安神益智針法是王維峰主任以“調(diào)神”立法治療失眠[1]、偏頭痛[2]的組穴。中醫(yī)學(xué)治療疾病以整體觀為指導(dǎo),王維峰主任治療中風(fēng)病重在調(diào)神治神[3]?!端貑枴毭握摗吩唬骸胺泊讨?,必先治神”,《靈樞·本神》曰:“凡刺之法,必本于神”,所以治神是治療疾病的根本?!吧駳狻卑杏X之氣、運動之氣、語言思維之氣等,神氣之絡(luò)不通則感覺之氣不能上傳于腦而出現(xiàn)肢體的感覺障礙,故通過調(diào)神氣、神志,改善患者的神志功能后,更有助于肢體運動功能及感覺功能的恢復(fù)。
《醫(yī)宗金鑒》載:“頭為諸陽之首,位居之高,內(nèi)涵腦髓,腦為元神之府,以統(tǒng)全身者也?!倍矫}的循行“起于下極之俞,并于脊里,上至風(fēng)府,入屬于腦”(《難經(jīng)·二十八難》),同時督脈“貫脊屬腎,上額交巔,上入絡(luò)腦”(《素問·骨空論》),提示腦與督脈、腎關(guān)系密切,而腦為元神之府,位于顱內(nèi),由腦髓匯聚而成,“腦髓”為神明和神機(jī)之所,主宰人體生命活動,調(diào)暢人體氣血陰陽,其功能的發(fā)揮又需要腎精的充養(yǎng)。正如《類經(jīng)·經(jīng)絡(luò)類》所說:“精藏于腎,腎通于腦,腦者陰也,髓者骨也,諸髓皆屬于腦,故精成而腦髓生”。心藏神,腎藏精,精可化氣生神,生髓充腦,提示腎精的滋養(yǎng)與心神、腦神密切相關(guān),故調(diào)養(yǎng)心神與腦神,補腎益智,可使精神內(nèi)守,神明自安,腦神得養(yǎng)。
據(jù)此,王維峰主任取督脈之百會,平補一身之陽,調(diào)節(jié)全身經(jīng)脈之氣;與四神聰協(xié)同既可醒腦,又可寧神。取督脈之神庭,腦神所居之處,本神為人身元神之根本,均以“神”命名,二者合用達(dá)到調(diào)補元神、益智開竅的功效。神門為手少陰心經(jīng)之原穴,心藏神,為心神游行出入之門戶,與手厥陰心包經(jīng)絡(luò)穴內(nèi)關(guān)相伍,調(diào)理陰陽、改善睡眠。合谷、太沖名曰 “開四關(guān)”,分別為手陽明大腸經(jīng)和足厥陰肝經(jīng)原穴,兩穴一陰一陽,一升一降,共用可調(diào)理一身氣機(jī),平衡陰陽,通達(dá)氣血。申脈、照海均為八脈交會穴,分別通于陽蹺脈、陰蹺脈,以調(diào)陰寧神,疏通經(jīng)絡(luò)。以上穴位同用,共奏通調(diào)督脈,寧神安神之功。
唐代醫(yī)家孫思邈所著《備急千金要方》中的“十三鬼穴”常用來治療神志病、精神病[4]。該書首次記載:“百邪所病者,針有十三穴也,凡針之體,先從鬼宮起,次針鬼信,便至鬼壘,又至鬼心,未必須并針,至五六穴即可知矣?!蓖蹙S峰主任選取十三鬼穴之水溝(陽)、上星(陽)、申脈(陽)、曲池(陽)、勞宮(陰)、風(fēng)府(陽)、大陵(陰),所歸屬經(jīng)脈均與腦有密切聯(lián)系,可開竅醒神。其中鬼堂(上星)、鬼枕(風(fēng)府)、鬼宮(水溝)皆屬督脈,聯(lián)絡(luò)心、腦、腎等器官,有醒腦寧神之效,可調(diào)節(jié)氣血陰陽。鬼窟(勞宮)、鬼心(大陵)均屬手厥陰心包經(jīng)腧穴,兩穴共用,既清心安神,又調(diào)暢情志。鬼臣(曲池)屬手陽明大腸經(jīng)合穴,針刺曲池既可清心肝之火,又能化痰濁之邪。鬼路(申脈)為八脈交會穴,通于陽蹺脈,陽蹺脈與申脈所屬足太陽膀胱經(jīng)交予目內(nèi)眥,其脈氣濡養(yǎng)眼目,司目之開合,調(diào)節(jié)人體睡眠,故針刺申脈可調(diào)節(jié)陰陽,以達(dá)“陰平陽秘,精神乃治”之效,諸穴合用,可寧神定志。
綜上所述,目前對于中風(fēng)后偏身感覺障礙的治療仍較為局限,尚未形成統(tǒng)一的治療方案,其療效亦有待提高。王維峰教授在大量臨床實踐基礎(chǔ)上,取安神益智針法結(jié)合十三鬼穴針刺治療此病,極大地提高了患者的生活質(zhì)量。