張霞
摘要:民族高中人才培養(yǎng)模式,其根本目的是透過民族高中人才培養(yǎng)活動(dòng)的過程與現(xiàn)象,認(rèn)識(shí)其更深刻、更本質(zhì)的內(nèi)容,從而指導(dǎo)民族高中人才培養(yǎng)活動(dòng)。那么,深刻認(rèn)識(shí)影響民族高中人才培養(yǎng)模式的因素就顯得尤為重要。
關(guān)鍵詞:民族高中;人才培養(yǎng)模式;影響因素
中圖分類號(hào):A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
引言
“導(dǎo)致培養(yǎng)模式發(fā)生漸變或突變的深層原因,必須到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、心理等多種社會(huì)變動(dòng)因素以及教育自身規(guī)律中去尋找?!眱?nèi)因是事物變化發(fā)展的依據(jù),外因是事物變化發(fā)展的重要條件。民族基礎(chǔ)教育人才培養(yǎng)模式的確定除了受到民族教育內(nèi)部因素的影響之外,也會(huì)受到許多外界因素的影響,本節(jié)對(duì)影響民族基礎(chǔ)教育人才培養(yǎng)模式的主要外部因素進(jìn)行分析。
一、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展水平
“每一個(gè)社會(huì)中教育的發(fā)展水平是該社會(huì)諸方面綜合作用的結(jié)果,也是這些方面發(fā)展水平的綜合反映?!比魏晤I(lǐng)域人才培養(yǎng)其培養(yǎng)模式總是要受到這一時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育的影響,不僅如此,隨著經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展水平的變化,人才培養(yǎng)模式也要隨時(shí)更新,只有如此才能保證人才培養(yǎng)的質(zhì)量與水平。
“教育必須適應(yīng)和促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展”?!吧鐣?huì)對(duì)人才規(guī)格的需求變化,是培養(yǎng)模式變革的導(dǎo)向性要素?!彼^社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,對(duì)于民族基礎(chǔ)教育人才培養(yǎng)來說,社會(huì)、時(shí)代的變遷會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)活動(dòng)提出新的要求,人才培養(yǎng)只有適應(yīng)時(shí)代要求才能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。社會(huì)時(shí)代背景不同,對(duì)人才培養(yǎng)模式所提出的要求也就不同。一般來講,在社會(huì)發(fā)展整體水平相對(duì)較低的時(shí)候,教育更加更容易受功利主義價(jià)值取向的影響,人才培養(yǎng)更加注重實(shí)用性;隨著社會(huì)發(fā)展整體水平的提高,教育更加注重社會(huì)公平、注重協(xié)調(diào)群體的權(quán)利義務(wù)關(guān)系、教育普及與質(zhì)量的提高,這時(shí)人才培養(yǎng)模式會(huì)變的更加多元。近年來,我國經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展水平不斷提高,但人才培養(yǎng)仍處于從實(shí)用性向多樣性的轉(zhuǎn)變過程中,這就是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平對(duì)人才培養(yǎng)模式影響的一個(gè)典型反映。
在民族高中教育領(lǐng)域,民族高中人才培養(yǎng)還要受到民族地區(qū)發(fā)展水平的直接影響和制約。社會(huì)發(fā)展水平、民族發(fā)展水平是推動(dòng)民族高中人才培養(yǎng)模式變革的重要因素。民族高中教育作為教育的一個(gè)特殊領(lǐng)域,社會(huì)發(fā)展水平對(duì)民族基礎(chǔ)教育人才培養(yǎng)模式的影響也有其特殊性。眾所周知,我國區(qū)域經(jīng)濟(jì)社發(fā)展不平衡,特別是少數(shù)民族地區(qū)大多數(shù)處于落后狀態(tài),落后于全國平均水平。在過去,我國民族高中教育也是在相對(duì)封閉的狀況下開展的,在這種狀況之下,社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技對(duì)民族高中教育的影響總是間接進(jìn)行的,間接地影響和制約民族高中人才培養(yǎng)模式的改革,且影響力較小?,F(xiàn)在,民族基礎(chǔ)教育的開放性逐步變大,對(duì)社會(huì)環(huán)境的依賴程度也就變得更大一些。
二、教育思想、教育理論
民族高中人才培養(yǎng)模式會(huì)受到教育思想、教育理論的影響。教育思想、教育理論做為特定的社會(huì)意識(shí)會(huì)對(duì)社會(huì)存在有重要的反作用,先進(jìn)的教育思想、教育理論會(huì)促進(jìn)人才培養(yǎng)模式的更新、發(fā)展,表現(xiàn)為變革性的因素;落后的社會(huì)意識(shí)會(huì)阻礙人才培養(yǎng)模式的變革,會(huì)阻礙人才培養(yǎng)模式的發(fā)展,表現(xiàn)為保持性因素。
一般來說,教育思想“有教育本質(zhì)觀、教育功能觀、教育價(jià)值觀、教育質(zhì)量觀、人才觀、教師觀、學(xué)生觀以及教育發(fā)展觀等內(nèi)容?!痹诮逃龑?shí)踐中,一定的教育思想一定是當(dāng)前社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化關(guān)系的反映,教育思想的變化源于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的變化,教育思想、教育理論的變化又會(huì)對(duì)民族高中人才培養(yǎng)模式產(chǎn)生影響。例如美國在上個(gè)世紀(jì)六七十年代掀起了一場(chǎng)轟轟烈烈的民權(quán)運(yùn)動(dòng),伴隨著民權(quán)運(yùn)動(dòng)的進(jìn)行,不同種族、民族的人們紛紛開始爭(zhēng)取平等的公民權(quán)利。這種爭(zhēng)取民族平等權(quán)利的民權(quán)運(yùn)動(dòng)對(duì)美國民族基礎(chǔ)教育也產(chǎn)生重大影響,最直接的體現(xiàn)就是多元文化教育觀念開始出現(xiàn)。隨著多元文化教育觀念影響的持續(xù)深入,美國教育管理部門開始制定多元文化教育政策保障少數(shù)民族學(xué)生平等的受教育權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。
正確的教育思想“能夠反映出發(fā)展變化中的社會(huì)對(duì)教育提出的新要求,并通過一定的培養(yǎng)模式體現(xiàn)于教育實(shí)踐?!毕冗M(jìn)的教育理論可以使我們透過教育活動(dòng)的外在現(xiàn)象把握教育的本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律,同時(shí)為構(gòu)建合理的人才培養(yǎng)模式提供指導(dǎo)。在教育實(shí)踐中,持有何種教育觀念,就會(huì)產(chǎn)生不同的教育內(nèi)容;社會(huì)存在的變化如果沒有在教育理論上得到反映,就很難自覺地進(jìn)入教育活動(dòng)當(dāng)中。
三、國內(nèi)外的教育實(shí)踐
民族高中教育作為基礎(chǔ)教育的一個(gè)組成部分,在其運(yùn)作時(shí)有一定的獨(dú)立性和封閉性,但同時(shí)它作為社會(huì)的一個(gè)子系統(tǒng)也是不能和外界隔絕的。在民族高中教育人才培養(yǎng)活動(dòng)過程中,一定要和國內(nèi)外的基礎(chǔ)教育人員保持溝通,通過吸收借鑒國內(nèi)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)為我所用。所以國內(nèi)高中教育實(shí)踐、國外少數(shù)民族教育實(shí)踐是影響和制約民族高中人才培養(yǎng)模式變革的重要因素。
民族高中教育作為一個(gè)獨(dú)立概念提出是建國后的事情,相對(duì)于普通國民基礎(chǔ)教育而言,其歷史和經(jīng)驗(yàn)都不夠豐富。而普通國民高中教育經(jīng)歷了悠久的歷史、積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。這些歷史經(jīng)驗(yàn)對(duì)民族高中人才培養(yǎng)模式的改革和更新會(huì)起到積極的推動(dòng)和引領(lǐng)作用;同時(shí),先進(jìn)的教育思想、教育理論也可以直接為學(xué)校所吸收、借鑒和創(chuàng)新,形成符合民族高中教育實(shí)際的教育行動(dòng)。國外在民族高中教育人才培養(yǎng)方面,也同樣有著悠久的歷史,進(jìn)行過很多探索,形成了非常多的有益成果。從世界范圍看,美國、加拿大等是少數(shù)民族教育理論和實(shí)踐都非常成熟的國家。同時(shí)很多發(fā)展中的多民族國家也有很多值得我們借鑒的經(jīng)驗(yàn),例如俄羅斯等。他們都在民族高中教育人才培養(yǎng)方面經(jīng)理了多年的探索、積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們國家的民族高中教育來講,必然有非常重要的借鑒意義。
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