湯多寬
摘要:中華文化積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化到革命文化再到社會(huì)主義先進(jìn)文化,一脈相承,中華兒女與時(shí)俱進(jìn)、披荊斬棘、頑強(qiáng)拼搏,不斷豐富中華優(yōu)秀文化的內(nèi)涵,厚植底蘊(yùn),精彩紛呈,延續(xù)著中華優(yōu)秀文化血脈。修德,既要立意高遠(yuǎn),又要立足平實(shí),同時(shí),還得從做好小事、管好小節(jié)起步。
關(guān)鍵詞:文化血脈文化認(rèn)同文化底蘊(yùn)文化自信立德樹人
習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào):“沒有高度的文化自信,就沒有中華民族偉大復(fù)興?!敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華兒女智慧和汗水的結(jié)晶,蘊(yùn)含著中華民族以愛國主義為核心的勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神,貫穿著中華民族共同堅(jiān)守的勇于創(chuàng)新的理想信念。作為思政課教師,帶領(lǐng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際地學(xué)史明理,學(xué)史增信,弘揚(yáng)、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,落實(shí)立德樹人的根本任務(wù),責(zé)無旁貸?!把永m(xù)文化血脈”是九年級(jí)《道德與法治(上)》第三單元第五課第一框內(nèi)容,由“中華文化根”和“美德萬年長”兩目構(gòu)成,知識(shí)點(diǎn)多,容量大,理論性強(qiáng),較抽象。那么,如何立足教材,聯(lián)系古今生活,增強(qiáng)文化自信,弘揚(yáng)中華美德,厚植家國情懷,落實(shí)立德樹人?
一、追根求源激發(fā)文化認(rèn)同
中國是四大文明古國之一,且有著五千年不間斷的文明史。中華兒女團(tuán)結(jié)互助,繼往開來,用自己的智慧和汗水共同開發(fā)建設(shè)了祖國的大好河山,創(chuàng)造了“博大精深、源遠(yuǎn)流長”的中華文化??梢哉f中華文化是人類寶貴的“百科全書”:精妙絕倫的文化典籍、別具匠心的建筑工藝、獨(dú)具特色的文字藝術(shù)……作為思政課老師,我們要以《道德與法治》教材內(nèi)容為索引和基準(zhǔn),緊密聯(lián)系歷史知識(shí),積極開展團(tuán)隊(duì)實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生追根求源,激起文化認(rèn)同。
在學(xué)習(xí)“延續(xù)文化血脈”具體內(nèi)容之前,我讓同學(xué)們根據(jù)以下幾個(gè)問題收集整理資料(提示同學(xué)們查詢“物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化”的含義):列舉中華優(yōu)秀物質(zhì)文化的典型代表;列舉中華優(yōu)秀非物質(zhì)文化的典型代表;列舉中華優(yōu)秀文化代表人物;列舉中國傳統(tǒng)節(jié)日;列舉徽文化的典型代表。課堂上,在講述新內(nèi)容之前,請(qǐng)同學(xué)們分組討論、交流、發(fā)言,老師把同學(xué)們的“列舉”一一寫在黑板上。物質(zhì)文化:長城、故宮、張家界、九寨溝……非物質(zhì)文化:京劇、武術(shù)、漢字、書法……代表人物:孔子、孟子、老子、李白……傳統(tǒng)節(jié)日:春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)……徽文化代表:黃山(物質(zhì)文化)、黃梅戲(非物質(zhì)文化)……當(dāng)然,在師生互動(dòng)、交流、研討的過程中,教師可播放古箏獨(dú)奏《高山流水》,同時(shí),伴畫外音朗誦唐詩、宋詞、元曲。同學(xué)們?cè)谥腥A文化盛宴中追根求源,整體感悟中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長,激發(fā)認(rèn)同感、自豪感。
二、融入經(jīng)典厚植文化底蘊(yùn)
中華兒女與時(shí)俱進(jìn)、披荊斬棘、頑強(qiáng)拼搏,不斷豐富中華優(yōu)秀文化的內(nèi)涵,厚植底蘊(yùn),精彩紛呈,延續(xù)著中華優(yōu)秀文化血脈。統(tǒng)編《道德與法治》教材可以說是圖文并茂,內(nèi)容豐富多彩,每一章、每一框基本上都有與該章節(jié)內(nèi)容相關(guān)的古詩詞、名言警句或成語典故。作為思想政治課教師,我們要充分挖掘教材資源,引導(dǎo)學(xué)生“暢游”祖國的大好河山,領(lǐng)略中華文化的獨(dú)特魅力,明理啟智。同時(shí),要根據(jù)教材內(nèi)容,適時(shí)恰當(dāng)?shù)赝卣寡由?,融入文化?jīng)典,引導(dǎo)學(xué)生從書中延伸書外、從課堂走向社會(huì)、從現(xiàn)實(shí)穿越歷史,把同學(xué)們?cè)谛W(xué)時(shí)積累的感性的直觀的“文化經(jīng)典”提升到一定的理論層面,厚植同學(xué)們的文化底蘊(yùn)。
在學(xué)習(xí)“中華文化根”欄目時(shí),我充分利用電子白板,展示中華文化之經(jīng)典:從《論語》到《史記》、從《西游記》到《紅樓夢(mèng)》、從井岡山的“星星之火可以燎原”到“雄赳赳氣昂昂跨過鴨綠江”、從“女排精神”到“抗疫精神”。一個(gè)個(gè)名言警句、一段段經(jīng)典故事賞心悅目,感人肺腑,催人奮進(jìn)!當(dāng)然,在“通覽”這些文化經(jīng)典之后,我們思政課老師還要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略家鄉(xiāng)文化的精彩,并展開討論、交流、歸納、總結(jié)。例如,我們長豐的美食文化:長豐草莓、下塘燒餅、吳山供鵝、莊墓圓子……每一種美食文化的背后都隱含著精彩的動(dòng)人故事,展示了長豐人民的勤勞勇敢和聰明才智,襯托出“長豐”這一名稱的由來(長治久安,人壽年豐),反映了我們長豐的豐厚文化底蘊(yùn)。
三、知行合一彰顯文化自信
文化是一個(gè)民族的靈魂,文化是一個(gè)國家的軟實(shí)力;一個(gè)國家的文化建設(shè)狀況直接折射出國民的道德品質(zhì)和文化素養(yǎng)。如今,我們已經(jīng)進(jìn)入中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,我們?cè)诤霌P(yáng)傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)上,緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,培育文化自信,彰顯文化自信。要彰顯文化自信,就要做到知行合一。初中《道德與法治》教材把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫徹始終,也就是說,初中《道德與法治》教材內(nèi)容可壓縮為24個(gè)字:富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善。因此,我們要讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為我們自己的一種行為方式、一種生活習(xí)慣。當(dāng)然,如果讓學(xué)生死記硬背社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容,既枯燥無味,又不利于學(xué)生產(chǎn)生情感體驗(yàn),更談不上“知行合一”,也就是說,要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到學(xué)生的現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)、生活中去。
在學(xué)習(xí)“堅(jiān)守文化自信,發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化”相關(guān)內(nèi)容時(shí),我選取了武漢抗疫“最美逆行者”的一段感人視頻,同學(xué)們讓激動(dòng)、感動(dòng)、振奮、自豪的氛圍中,討論、思考以下幾個(gè)問題:(1)“最美逆行者”美在何處?(2)請(qǐng)你嘗試提煉概括“偉大抗疫精神”的內(nèi)涵。(3)抗擊疫情的一大特點(diǎn)是“中西醫(yī)結(jié)合,療效顯著”,既是傳承,也是創(chuàng)新,談?wù)勀愀形?。?)請(qǐng)你用一句話表達(dá)對(duì)中國共產(chǎn)黨的熱愛之情。(5)在疫情常態(tài)防控中,我們中學(xué)生應(yīng)該怎么做?同學(xué)們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下,交流、探討上述問題,實(shí)現(xiàn)知行合一,實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用,實(shí)現(xiàn)在自己的行動(dòng)中潛移默化地滲透文化自信。
少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年有志則國振興。我們要讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋潤、滋養(yǎng)著我們的學(xué)生陽光、健康、快樂成長,我們要“理論聯(lián)系實(shí)際”,把“培育文化自信,落實(shí)立德樹人”的根本任務(wù)落到實(shí)處,讓同學(xué)們切實(shí)感受到中華文化的博大精深,感受到作為中國人的自豪感,讓同學(xué)們把中華文化的精髓、精華和精神融入到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐中來。
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責(zé)任編輯:黃大燦