陳玉蘭

（甘肅省舟曲縣城關(guān)九年制學(xué)校，甘肅 甘南 746300）

情境教學(xué)法的有效利用能夠幫助學(xué)生陶冶心靈、升華情感，還可以啟迪學(xué)生、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，這與語(yǔ)文教學(xué)的目的不謀而合。小學(xué)語(yǔ)文教師可以通過(guò)教學(xué)研究與實(shí)踐充分發(fā)揮情境教學(xué)法的優(yōu)勢(shì)作用，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和課堂安排設(shè)置差異化的教學(xué)情境，借助生動(dòng)鮮活的表述形式引導(dǎo)學(xué)生沉浸在語(yǔ)文教學(xué)中，引起學(xué)生情感與心靈的共鳴，同時(shí)也幫助學(xué)生以更易于理解的形式學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)、豐富文化積累，在輕松愉悅的學(xué)習(xí)體驗(yàn)中潛移默化地提升語(yǔ)文能力，從而實(shí)現(xiàn)高效語(yǔ)文教學(xué)。

一、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，化被動(dòng)為主動(dòng)

語(yǔ)文學(xué)科的許多教學(xué)內(nèi)容本身就生動(dòng)而富有趣味，可以說(shuō)是具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。在情境教學(xué)法的指導(dǎo)下，教師要做的正是充分依托、利用這一優(yōu)勢(shì)來(lái)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激起學(xué)生學(xué)習(xí)參與的興趣，增強(qiáng)學(xué)生參與語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性，從而為下一步的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。即使教材的設(shè)置已經(jīng)多方位考慮到了學(xué)生的接受程度、情感偏好、成長(zhǎng)需要等諸多要素，并盡可能采用了淺白生動(dòng)的語(yǔ)言，但部分學(xué)生仍然對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)提不起興趣，還有一部分學(xué)生認(rèn)為自己“學(xué)不會(huì)語(yǔ)文”，這種錯(cuò)誤的態(tài)度直接影響到了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和整體的教學(xué)效率。面對(duì)這兩方面的問(wèn)題，教師可以結(jié)合情境教學(xué)法的優(yōu)勢(shì)，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入到生動(dòng)而“真實(shí)”的情境之中，幫助學(xué)生感悟語(yǔ)文學(xué)習(xí)的魅力，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文的趣味性，從而促使學(xué)生形成正確的語(yǔ)文學(xué)習(xí)觀念態(tài)度，化被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)求索，從激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力的層面促使學(xué)生專(zhuān)注于語(yǔ)文學(xué)習(xí)。例如在教學(xué)《找春天》一課時(shí)，教師可以在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)從“春天”著手，跳出課文引導(dǎo)學(xué)生思考春天的模樣：小草探出了頭，花兒笑紅了臉，河水慢慢漲起來(lái)了，河邊的柳樹(shù)從光禿禿變得碧綠柔軟，走在路上也能聽(tīng)到小鳥(niǎo)的鳴叫……這些都是春日里學(xué)生會(huì)接觸到的景象。在學(xué)生進(jìn)入“春天”的情境之后，教師再帶領(lǐng)學(xué)生看看作者筆下的春天：“春天是個(gè)害羞的小姑娘”，她在柳枝上、在風(fēng)箏尾巴上、在鳥(niǎo)兒嘴里、在花樹(shù)枝頭……教材內(nèi)容和課堂情境的融合很容易引起學(xué)生的興趣，促使學(xué)生主動(dòng)感受、體會(huì)作者筆下不一樣的春天，化被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)思考，帶動(dòng)教學(xué)效率的提高。

二、借助多媒體設(shè)備，化抽象為形象

科技的發(fā)展為教學(xué)打開(kāi)了新思路，也為語(yǔ)文教學(xué)中情境的創(chuàng)設(shè)提供了更豐富的途徑。借助教室中的交互式多媒體設(shè)備，教師可以結(jié)合視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)，營(yíng)造更生動(dòng)更鮮活的情境，進(jìn)一步化抽象為形象，增強(qiáng)學(xué)生的情境代入感與體驗(yàn)感。而在制作情境創(chuàng)設(shè)素材時(shí)，教師需要注意以下幾個(gè)方面：首先，作為教師必須預(yù)先對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入的、全面的解讀與細(xì)致的研究，并從其中設(shè)計(jì)一個(gè)相對(duì)典型的情境來(lái)創(chuàng)設(shè)。當(dāng)然，服從于教學(xué)內(nèi)容和具體教學(xué)實(shí)踐的需要，在保證質(zhì)量和效果的前提下也可以設(shè)計(jì)多個(gè)情境環(huán)環(huán)相扣。其次，教師可以憑借科技發(fā)展帶來(lái)的便利，在制作教學(xué)素材時(shí)在互聯(lián)網(wǎng)上搜尋相關(guān)的資料、資源，優(yōu)化素材的質(zhì)量和教學(xué)效果。再者，在篩選素材時(shí)教師也需要及時(shí)換位思考，盡可能從學(xué)生的教學(xué)出發(fā)選擇接受度更高的素材，帶動(dòng)課堂氛圍的活躍。例如在教學(xué)《故宮博物院》一課時(shí)，文章平白的文字?jǐn)⑹隹赡軙?huì)使學(xué)生興致缺乏，甚至難以在腦海中描繪故宮的模樣。針對(duì)這一課的內(nèi)容，教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)上故宮博物院提供的虛擬全景游覽技術(shù)將課文中的宮殿樓閣直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，激活課堂的同時(shí)也能夠有效地吸引學(xué)生的注意力，促使學(xué)生更好地理解文章，通過(guò)化抽象為形象提高課堂教學(xué)效果。

三、關(guān)注情境創(chuàng)設(shè)，優(yōu)化情感體驗(yàn)

王國(guó)維先生曾說(shuō)：“昔人論詩(shī)，有景語(yǔ)情語(yǔ)之別，不知一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也。”詩(shī)如此，文亦然。創(chuàng)設(shè)情境不是教學(xué)目的，教師需要引導(dǎo)學(xué)生從情境中體悟情感、獲得啟迪，這才是情境教學(xué)法的關(guān)鍵功能之一。教師在實(shí)踐情境教學(xué)法時(shí)應(yīng)當(dāng)注意給學(xué)生帶來(lái)沉浸式的體驗(yàn)，啟迪學(xué)生帶入自己情感，“將心比心”，從而與作者、與故事人物產(chǎn)生共鳴。因此，教師可以在模擬情境同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生以“角色扮演”的方式來(lái)更深層地融入人物的思想情感，從而促使學(xué)生在獨(dú)特的情感體驗(yàn)中收獲不一樣的感悟。例如在教學(xué)《十六年前的回憶》一課時(shí)，教師可以先帶領(lǐng)學(xué)生了解“十六年前”的時(shí)代背景，彼時(shí)白色恐怖蔓延，而“我”的父親李大釗在這樣惡劣的環(huán)境下堅(jiān)持工作。作者選取了三個(gè)片段，教師可以組織同學(xué)們分成三組分別對(duì)三個(gè)片段進(jìn)行有感情的分角色朗誦，把自己帶入到角色之中。以父親被捕后在法庭上與法官斗智斗勇這一片段為例，教師可以安排這一組同學(xué)分別扮演父親和“我”，由教師充當(dāng)法官的角色，根據(jù)課文內(nèi)容進(jìn)行朗誦，通過(guò)這樣的深入情境幫助學(xué)生對(duì)“我”的父親李大釗的慈祥、堅(jiān)貞、大義凜然的革命者形象形成更深層、更感性的認(rèn)識(shí)。

四、依托生活化情境，注重人文關(guān)懷

語(yǔ)文學(xué)科在實(shí)用性之外依托著厚重的人文精神，教師在教授語(yǔ)文技能之外還需要關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)，發(fā)揮語(yǔ)文教育的感染、熏陶作用，促使學(xué)生形成正確積極的價(jià)值觀念與情感態(tài)度，同時(shí)依托生活化情境，引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)所感內(nèi)化到生活與成長(zhǎng)之中，在正確觀念態(tài)度的指引下促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)與自我發(fā)展。事實(shí)上無(wú)論是教材內(nèi)容還是教學(xué)目的，語(yǔ)文學(xué)科都與日常生活聯(lián)系相當(dāng)緊密，這也為教師開(kāi)展生活化教學(xué)、創(chuàng)設(shè)生活化情境準(zhǔn)備了良好的條件。例如在教學(xué)《習(xí)作：我的動(dòng)物朋友》這一部分內(nèi)容時(shí)，教師可以結(jié)合教材提供的范例創(chuàng)設(shè)情境：“我”要搬到外地了，想把小貓托付給朋友，要描述小貓的可愛(ài)。在這樣的背景下，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考：“我”的小貓可愛(ài)在哪里呢？它和別的小動(dòng)物有什么不同？和別的小貓又有什么區(qū)別呢？這正是這篇習(xí)作的重點(diǎn)——寫(xiě)出動(dòng)物的特點(diǎn)。教師也可以鼓勵(lì)學(xué)生自主創(chuàng)設(shè)一個(gè)生活化的情境并代入其中，幫助學(xué)生能夠更好地理解需要表達(dá)的重點(diǎn)所在，提高作文質(zhì)量。語(yǔ)文并不是坐而論道、紙上談兵，教師需要依托生活本身帶領(lǐng)學(xué)生從語(yǔ)文學(xué)習(xí)中獲得對(duì)生活、對(duì)生命的感悟，從他人的筆觸與文字中收獲獨(dú)屬于自己的生命體驗(yàn)。本著滲透人文精神并結(jié)合情境教學(xué)法的目的，教師想要有意識(shí)地在生活中尋求能夠結(jié)合教學(xué)內(nèi)容用以情境創(chuàng)設(shè)的事物，通過(guò)相對(duì)完整的情境設(shè)計(jì)幫助學(xué)生強(qiáng)化理解、加深感悟，使學(xué)生即使脫離課堂教學(xué)情境也能夠形成一定的潛層意識(shí)，對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展形成積極影響，從而將語(yǔ)文教學(xué)的人文性落到實(shí)處。

五、設(shè)置模擬場(chǎng)景，加深學(xué)生理解

對(duì)于目前的小學(xué)生，他們的年齡很小，在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師不應(yīng)該采取單一教學(xué)模式，還需要開(kāi)展豐富有趣的課堂活動(dòng)，提高當(dāng)前課堂的趣味，同時(shí)也可以增進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的熱愛(ài)。因此，在目前的教學(xué)過(guò)程中，教師還可以設(shè)置模擬場(chǎng)景，讓學(xué)生通過(guò)扮演不同的角色，從而具有替代感，增強(qiáng)對(duì)不同角色的理解。例如，當(dāng)他們學(xué)習(xí)《將相和》的課文時(shí)，在學(xué)習(xí)這些故事的過(guò)程中，學(xué)生將接觸到不同的人物，例如廉頗、藺相如、趙惠文王、秦昭王。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們可能無(wú)法深入理解這些經(jīng)典歷史故事，借助不同的人物品質(zhì)，教師可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文章后模擬人物，并讓學(xué)生提取不同的角色以生動(dòng)地解釋文本內(nèi)容。在學(xué)生演繹的過(guò)程中，老師還可以播放相應(yīng)的背景音樂(lè)，使學(xué)生有一種真實(shí)的感覺(jué)。在這種情況下，學(xué)生對(duì)文章的理解將更加深刻，他們還可以理解與體會(huì)不同角色的出色特質(zhì)。在這種場(chǎng)景設(shè)置下，學(xué)生可以進(jìn)一步感受到課堂教學(xué)的興趣，并增強(qiáng)對(duì)課堂教學(xué)的喜愛(ài)。

六、結(jié)語(yǔ)

科技的發(fā)展和教學(xué)硬件設(shè)施逐步完善為不同的情境創(chuàng)設(shè)途徑實(shí)現(xiàn)提供了可能，小學(xué)語(yǔ)文教師也應(yīng)當(dāng)在充分認(rèn)識(shí)、深入了解以及實(shí)踐調(diào)研的基礎(chǔ)上，積極結(jié)合情境教學(xué)法這一充分彰顯人文關(guān)懷與情感的教學(xué)方法，滲透人文價(jià)值觀念，推進(jìn)課程改革背景下語(yǔ)文教學(xué)效率的提高。而在情境教學(xué)法之外，教師還需要通過(guò)對(duì)優(yōu)秀教學(xué)成果的吸收和對(duì)先進(jìn)研究理論的考察尋找其他更優(yōu)的教學(xué)方式，以多樣化教學(xué)途徑為學(xué)生帶來(lái)新鮮有趣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，推進(jìn)課堂教學(xué)效率的持續(xù)提升。