張瓅方

（南陽理工學院張仲景國醫(yī)國藥學院 河南·南陽 473004）

0 引言

中國擁有深厚的文化歷史，在長期的文化發(fā)展過程中，文化培養(yǎng)始終作為中國傳承的重要因素。但是伴隨著國際交流的頻繁和外來文化的滲透，一些不符合我國國情和思想的所謂“文化”不斷泛濫，甚至嚴重威脅到新時代學生的思想意識中。2016年在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上，習近平總書記高屋建瓴地提到“文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信”[1]。作為新時代的醫(yī)學生更應該加強自我文化培養(yǎng)意識，樹立正確的文化價值導向，堅持將文化自信作為個人發(fā)展前途的指明燈。

1 理論基礎

新時代醫(yī)學生文化自信的培養(yǎng)研究擁有深厚的理論基礎，特別是馬克思唯物主義文化思想、列寧無產(chǎn)階級文化指導下的中國特色社會主義文化教育理論都構成了本文研究的理論基礎。

《德意志形態(tài)》中馬克思首次提出“人的全面發(fā)展”口號，強調(diào)個人的發(fā)展要依靠集體的發(fā)展?！豆伯a(chǎn)黨宣言》進一步明確標志人的全面發(fā)展理論的重要性，為人類未來社會的形成與發(fā)展規(guī)劃了完美藍圖。馬克思關于人類的全面發(fā)展理論分別從人的需要、人的能力、人的自由個性、人的社會關系和人的價值這5個方面進行闡述?！蛾P于無產(chǎn)階級文化》中列寧提到“文化教育必須要堅持無產(chǎn)階級目標和馬克思主義世界觀”。通過深刻分析馬列主義思想并引導中國特色社會主義發(fā)展的我國領導人對于文化培養(yǎng)的理論研究隨著我國社會的發(fā)展不斷豐富。首先是建國初始，毛澤東同志根據(jù)當時我國社會的革命建設和文化建設提出了以實踐為本的辯證的歷史的唯物主義理論。鄧小平同志繼承并主張對外開放的觀點，為我國社會主義經(jīng)濟基礎和文化思想的發(fā)展帶來了深遠的影響。同時鄧小平同志強調(diào)了社會主義文化必須堅持為人民服務，為我國文化事業(yè)指明了發(fā)展方向。在新時代中國特色社會主義發(fā)展的今天，習近平同志將文化自信提升到了新的高度，將文化自信與民族復興緊密聯(lián)系在一起，我們必須要堅定弘揚中國特色社會主義文化，堅定社會主義信仰，堅守社會主義核心價值觀。

新時代醫(yī)學生文化自信的培養(yǎng)是時代賦予思想政治教育的歷史責任。研究新時代醫(yī)學生文化自信培養(yǎng)必須要始終堅持以思想政治教育理論為基礎。一方面要積極調(diào)動社會教育的資源對醫(yī)學生進行廣泛性的教育影響，特別是教育主體要營造培養(yǎng)文化自信的良好氛圍和社會環(huán)境，另一方面也要注重醫(yī)學生個人的主體意識，考慮其自我發(fā)展和教育影響。在培養(yǎng)醫(yī)學生文化自信的發(fā)展中，應該充分融合“雙主體”的思想意識，在考慮教育環(huán)境和教育引導的影響下，也要醫(yī)學生自身加強思想政治意識，主動的培養(yǎng)并樹立文化自信素養(yǎng)，通過兩者的相互促進，共同構建新時代醫(yī)學生文化自信的培養(yǎng)。

2 目前存在的問題及分析

對于學生的培養(yǎng)從來都是多方面合力作用，包括學校、家庭、社會和個人，每個主體都有其不可替代的作用和價值，因此任何一個問題都必須要廣泛的從多方面去考量。根據(jù)《中國大學生思想政治教育發(fā)展報告2019》[2]顯示，積極正向、多樣活躍是當前大學生思想政治狀況的總體態(tài)勢。但不少問題也值得重視，報告指出，太自我、玻璃心、缺乏組織紀律性等問題在大學生群體愈發(fā)普遍；而面對無所不在的“互聯(lián)網(wǎng)+”，盲目消費、信息焦慮、人際關系虛擬化等問題也堪憂；此外，大學生在價值觀的認同和踐行上存在一定程度的脫節(jié)，如盡管93.6%的大學生贊同雷鋒精神，但僅有62.6%的大學生明確向往成為道德模范。

以上這些問題的產(chǎn)生，總的來說，是因為高校教育的引導性仍有待提升，同時作為家庭和社會還需要更加強調(diào)積極正確的氛圍感染，當然作為學生個體來說，也需要在外部環(huán)境的影響下，加強自身培育，只有積極調(diào)動一切因素，才能培養(yǎng)并發(fā)揮更加良好的作用。醫(yī)學生是大學生中的一個方面，既擁有當代大學生的普遍性，也根據(jù)自身專業(yè)擁有其獨特的問題。例如：醫(yī)科專業(yè)類學校在人才培養(yǎng)的目標和方法中，更加重視專業(yè)技能的培養(yǎng)，對于思想政治、文化理論、社會主義文化等方面的教育課程開設比例較少，同時專業(yè)教師及學校在考核學生的學習能力和實踐能力中均以專業(yè)技能為主要考察對象，而缺乏相關的思想理論、文化理論的考核。這就導致學生自身對于思想政治和社會主義文化學習容易產(chǎn)生忽視和邊緣化，一味地以專業(yè)技能為主，而缺乏思想意識的引導，不僅在學習中無法全面和深刻的理解醫(yī)學價值，而且在今后的工作中也很難進一步在專業(yè)領域中進行研究創(chuàng)新。很多家庭成員對于孩子的教育依然停留在學習好勝過一切，忽視了對于孩子的文化價值培養(yǎng)，越來越多的學生在家庭中較少的分享自己的想法和觀點，從而引發(fā)了一系列的社會問題。在多元文化沖擊的今天，社會環(huán)境復雜多變，網(wǎng)絡媒體的高速發(fā)展充斥了很多良莠不齊的信息，這些對于人生觀、價值觀仍不全面的大學生來說，很容易產(chǎn)生錯誤的認識和理解。例如當下醫(yī)患矛盾的曝光，很多醫(yī)學生對于今后的就業(yè)選擇更多傾向為安全輕松的崗位，缺乏全面的自我認識和自我培養(yǎng)。

3 文化自信培養(yǎng)的路徑及策略

新時代醫(yī)學生的文化自信培養(yǎng)要緊跟時代要求，重視社會培養(yǎng)的力度，強化學生對于文化自信的主動探索[3]。下面從四個方面入手，分析培養(yǎng)新時代醫(yī)學生文化自信的現(xiàn)實路徑和策略。

首先新時期要求教育課程要緊跟時代發(fā)展，要重視學生的學習感受，要運用先進的科技手段，轉變傳統(tǒng)教育觀念，充分調(diào)動學生的學習主動性，為打造學生文化自信培養(yǎng)提供良好的基礎。針對醫(yī)學生而言，強化醫(yī)德培養(yǎng)，加強醫(yī)德與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化和新時期主流思想意識的關聯(lián)，重視學生的全面發(fā)展。同時校園應該多多開設關于文化自信方面的校園活動，要注重醫(yī)生學的前提是中國青年的一員，培養(yǎng)專業(yè)人員的前提是培養(yǎng)對社會有貢獻的全面人才。

其次是社會引導方面要注重醫(yī)生本身職業(yè)的特殊性，特別是對于醫(yī)患糾紛，醫(yī)療事故等新聞的報道，要從客觀事實出發(fā)，要充分全面的調(diào)查事件真相，不能以博眼球等引導詞錯誤的觸發(fā)人們對事件的認識，要營造良好的社會醫(yī)療環(huán)境。社會要發(fā)揮其廣泛宣傳的功能性，要強化社區(qū)環(huán)境、主題公園等文化價值的導向，要重視對于文化自信相關內(nèi)容的傳播，要創(chuàng)造更加豐富且內(nèi)涵深刻的文化宣傳教育環(huán)境。要高度重視對文化自信相關政策的社會宣傳，努力建設培養(yǎng)文化自信的氛圍。

最后作為學生個體，要始終堅持將自身的發(fā)展與國家和民族聯(lián)系在一起，要主動融入社會主義先進文化的內(nèi)涵和價值，強化自身思想政治教育，甄別外來文化的影響，要主動承擔社會發(fā)展中的個人義務，要積極參與文化教育活動，以豐富的理論內(nèi)涵武裝自己，充分感受我國優(yōu)秀文化的魅力，成為傳承中華文化的重要力量。

4 總結

本文從文化自信培養(yǎng)的基礎理論入手，深刻挖掘馬克思主義思想內(nèi)涵、習近平新時代中國特色社會主義思想政治教育理論，探究了當下新時代醫(yī)學生文化自信培養(yǎng)的發(fā)展狀況，發(fā)現(xiàn)仍有部分醫(yī)學生在學習和生活中呈現(xiàn)出自信程度不高或不自信的現(xiàn)狀。從問題出發(fā)，分析其內(nèi)在因素，歸納出目前醫(yī)學生文化自信培養(yǎng)的共性原因，最后提出新時代醫(yī)學生文化自信培養(yǎng)的現(xiàn)實路徑和有效策略，以期為培育新時代醫(yī)學生文化自信提供新的思路和方法。新時代醫(yī)學生文化自信的培養(yǎng)是多學科交叉的綜合教育問題，需要借鑒更多的理論、知識和方法，由于筆者專業(yè)知識和相關實踐經(jīng)驗以及自身能力水平有限，本文的研究還存在著不深入、不徹底、不完善等問題，筆者將繼續(xù)在此方面進行更加深入有效的研究。