佘佐明 周長敏

（凱里學院 貴州·黔東南 556011）

蠟染是一種歷史悠久的傳統(tǒng)民間印染手工技藝，在我國西南地區(qū)特別是貴州少數(shù)民族地區(qū)得到廣泛流傳，已列為國家非物質文化遺產。蠟染創(chuàng)作者使用蠟刀蘸取融化的蠟在布上繪制圖案，再將布放入藍靛中浸染，利用蠟的防水性防止圖案被浸染，通過水煮脫蠟后，即可得到藍底白紋的蠟染布。蠟染作品的創(chuàng)作者多為少數(shù)民族地區(qū)的女性，她們將生產生活中的事物通過想象和抽象，創(chuàng)造出風格獨特和極具民族氣息的蠟染圖案，將蠟染布制作成服飾、頭巾、嬰兒背帶等實用的生活用品，體現(xiàn)了藝術和生活統(tǒng)一。蠟染制品和蠟染制作工藝，作為一種文化載體與文化形態(tài)，充分展現(xiàn)了少數(shù)民族不斷進步的技術工藝和不斷積淀的文化內涵，對其民族文化的傳承與發(fā)展有著至關重要的作用。

隨著工業(yè)技術的發(fā)展，民眾對蠟染產品的需求大量減少，傳統(tǒng)蠟染技藝由于需求萎縮而趨向衰落，要實現(xiàn)蠟染文化的可持續(xù)發(fā)展，必須深入探索蠟染文化的產業(yè)化道路。在現(xiàn)代智能信息社會，將蠟染文化與新興技術結合已成為文化發(fā)展的必然趨勢。將人工智能、大數(shù)據(jù)等新興技術與蠟染文化產業(yè)進行融合發(fā)展，增強蠟染文化在智能信息時代的適應力，使蠟染文化的開發(fā)更加符合時代需求，從而實現(xiàn)蠟染文化遺產的文化價值與經(jīng)濟價值的雙贏，才能真正使蠟染技藝得到傳承和發(fā)展。

1 蠟染文化產業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

伴隨旅游業(yè)的迅猛發(fā)展，蠟染制品由于色彩素雅、風格獨特而成為饋贈親友和旅游紀念之佳品，也被更多的民眾所認知和消費，促進了蠟染文化產業(yè)的快速發(fā)展。為追求經(jīng)濟利益和滿足市場的需求，蠟染制品開啟了批量化生產的模式，各地的蠟染產品圖案、樣式趨于同質化，逐漸失去了原有的地域特色和民族文化內涵。

1.1 產品同質化現(xiàn)象嚴重，原生態(tài)“風味”逐漸消失

傳統(tǒng)原生態(tài)蠟染產品由各地民族女性純手工制作，繪制的圖案由創(chuàng)作者根據(jù)各地的民族文化及特色進行自由發(fā)揮，因此各個地區(qū)的蠟染產品風格別具一格。例如，貴州丹寨的蠟染紋樣是以花鳥魚蟲為主，而貴州榕江地區(qū)的蠟染紋樣主要以蠶龍、蜈蚣龍等龍紋為主，體現(xiàn)了當?shù)貪庥舻拿褡迳顨庀?。但是在產業(yè)化過程中，部分制造商為了追求高產量，采用電腦噴繪、絲網(wǎng)印刷等技術來批量制作蠟染產品，將各地紋樣進行隨意組合，做工粗糙。此類機械制造的蠟染產品由于價格低廉而充斥著各地的蠟染制品市場，導致產品樣式千篇一律，同質化現(xiàn)象嚴重，失去了獨特地域特色，民族文化內涵更是無從談起。蠟染產品的原生態(tài)“風味”逐漸消失，也失去了通過產業(yè)化發(fā)展保護蠟染文化的初衷。

1.2 蠟染的文化內涵挖掘深度不夠，傳播形式單一

目前的蠟染產業(yè)開發(fā)主要集中于蠟染服飾、圍巾、床品等實用蠟染生活用品的開發(fā)。正規(guī)的蠟染制品企業(yè)與蠟染畫娘合作，由畫娘進行圖案繪制，企業(yè)負責將蠟染布加工成產品，通過網(wǎng)店、實體店等平臺進行銷售，在一定程度上對蠟染文化的傳播起到了促進作用。但蠟染制品成為商品后，消費者主要關注的是產品的外觀樣式，對其文化內涵及制作工藝知之甚少。因此單靠開發(fā)蠟染制品還不能達到傳播蠟染文化內涵的目的，必須對蠟染制作工藝這一活態(tài)文化進行深度開發(fā)和挖掘。

2 智能技術為蠟染文化創(chuàng)新發(fā)展提供的動力

隨著大數(shù)據(jù)、移動設備、社交媒體、傳感器和定位系統(tǒng)五大技術力量的飛速發(fā)展，信息服務的精準適配和環(huán)境氛圍的即時感知已經(jīng)逐漸應用到生活的各個方面，人類社會逐步進入智能場景時代。智能時代蠟染文化的創(chuàng)新發(fā)展是指在蠟染文化資源數(shù)字化基礎上，依托大數(shù)據(jù)分析技術，使用機器學習算法模型對用戶的特征進行挖掘和分析，從而智能地感知用戶的需求，為用戶提供更加個性化的信息服務和全方位的場景體驗功能，進而促進蠟染文化的傳播。

2.1 促進蠟染文化的智能化傳播

當前，智能技術已經(jīng)在文化領域的智能化活態(tài)體驗、個性化場景適配等方向開展應用，為非遺智能傳播的研究提供了借鑒。例如，故宮與騰訊合作，先后推出了《故宮回聲》主題漫畫、《玩轉故宮》小程序、《古畫會唱歌》音樂專輯等移動端應用，讓故宮的歷史和文物以“活態(tài)”的方式走進了大眾視野。借助智能技術，通過移動互聯(lián)網(wǎng)和終端展示設備，使蠟染文化可以通過不同平臺實現(xiàn)跨時間、跨地域的傳播和推廣。

2.2 滿足用戶的個性化需求

基于大數(shù)據(jù)的智能推薦系統(tǒng)可以根據(jù)用戶的搜索、評價等顯式數(shù)據(jù)，以及用戶瀏覽記錄、訪問時長和次數(shù)等各種隱式數(shù)據(jù)建立用戶畫像，將用戶畫像與內容標簽進行匹配和推送，在洞察用戶需求的基礎上，實現(xiàn)蠟染文化的個性化和精準化推送與傳播，使得傳播的文化內容能持久性的黏住用戶，增強用戶文化參與的積極性和滿意度。

2.3 拓展蠟染文化資源的產業(yè)價值鏈

智能技術的介入可以使蠟染文化資源得到充分挖掘，不再局限于蠟染手工制品的開發(fā)，讓蠟染文化通過多樣化的形態(tài)呈現(xiàn)出來，將蠟染文化轉化成趣味性、知識性、貼近生活的智能終端產品。智能技術對蠟染文化產業(yè)價值鏈的創(chuàng)新包括蠟染文化產品形態(tài)的創(chuàng)新、蠟染文化產品的營銷模式創(chuàng)新等。

3 智能技術與蠟染文化產業(yè)開發(fā)的融合路徑

3.1 開發(fā)移動端的蠟染文化智能推廣產品

3.1.1 蠟染紋樣智能識別小程序

借鑒微信小程序“識花君”的思路，設計開發(fā)蠟染紋樣智能識別小程序。使用人工智能中的深度學習算法，學習各地區(qū)蠟染紋樣的特征，生成可應用于移動端的輕量化蠟染紋樣識別模型，將識別模型導入微信小程序。用戶使用手機對蠟染拍照后就可通過智能識別小程序對蠟染紋樣的名稱、所屬地區(qū)進行識別并顯示出來。通過小程序這種便捷的推廣方式，可實現(xiàn)蠟染文化的跨地域傳播和推廣。

3.1.2 蠟染工坊游戲APP

設計開發(fā)“蠟染工坊游戲APP”，讓用戶通過游戲在線上體驗蠟染制作的流程。用戶的游戲任務包括熔化蜂蠟、繪制蠟花、藍靛制作與浸染、蠟染制品制作。蠟花的繪制分為自由創(chuàng)作和臨摹兩種方式，選擇臨摹方式系統(tǒng)會提供相應的圖案供玩家選擇。將蠟染作品以材質貼圖的方式貼到服裝、背包、扇子等三維模型的表面，模擬蠟染制品的生成過程，最后將游戲生成的作品進行售賣后可獲得金幣。用戶可以使用金幣購買更多的蠟刀、圖案樣式等裝備。游戲助手會對各游戲環(huán)節(jié)中出現(xiàn)的蠟染工具及圖案的文化內涵進行文字和語音解說，讓玩家在玩游戲的同時對蠟染文化有更深入的了解。

3.1.3 蠟染動漫故事

動漫故事以蠟染畫質風格呈現(xiàn)，通過有趣的故事情節(jié)展現(xiàn)蠟染的發(fā)展歷程。將典型的蠟染圖案演化過程與民族神話傳說故事進行融合，例如蝴蝶媽媽的傳說與蝴蝶紋的演化融合，通過神話故事情節(jié)來展現(xiàn)民族文化和風情。

3.2 打造智能化的蠟染創(chuàng)意設計制作體驗中心

傳統(tǒng)的蠟染博物館只有單一的展覽功能，不具備交互性，因此可增設智能化蠟染創(chuàng)意設計制作體驗中心。構建蠟染制作的真實場景，讓游客置身于原生態(tài)的生活場景中，使用增強現(xiàn)實、虛擬現(xiàn)實等技術讓游客通過虛實結合的方式體驗畫蠟、浸染、脫臘、蠟染虛擬試衣等內容，通過全新的視覺沖擊力讓游客體驗和欣賞蠟染之美，增強蠟染文化展覽的參與度。

3.3 構建智能化的產品營銷模式

（1）建立蠟染藝人、企業(yè)、消費者的溝通營銷平臺，將蠟染藝人及其作品的信息、從藝時間和代表作品等都收納在數(shù)據(jù)庫中，并建立數(shù)字版權保護機制。企業(yè)或消費者可通過該平臺智能查找顧客所需要的蠟染紋樣資料，進而準確快速地找到對此紋樣熟練的蠟染手工藝人進行溝通合作，這樣不僅提高了企業(yè)的效率，同時保證了訂單質量，也為傳統(tǒng)蠟染手工藝人帶來了穩(wěn)定可觀的收入。利用基于區(qū)塊鏈的數(shù)字版權技術為蠟染文化產品的開發(fā)提供版權保障，蠟染藝人也能獲取一定的版權使用費。

（2）利用大數(shù)據(jù)技術，實施精準營銷。與移動端的蠟染文化智能推廣產品、蠟染營銷平臺相結合，采集用戶在訪問蠟染智能推廣產品和營銷平臺留下的行為數(shù)據(jù)，通過關聯(lián)規(guī)則、分類、聚類等分析方法，對用戶群體進行細分，根據(jù)用戶的具體需求進行個性化推送，實現(xiàn)蠟染產品的精準營銷。

4 結束語

蠟染文化是寶貴的民族精神財富，做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產業(yè)開發(fā)、傳承與創(chuàng)新是當下社會熱點。利用智能技術對蠟染文化進行創(chuàng)新發(fā)展，將蠟染文化以各種喜聞樂見的形態(tài)呈現(xiàn)出來，在傳播蠟染文化的同時，也讓蠟染文化產業(yè)煥發(fā)出新的生命力，對蠟染文化的傳承與發(fā)展具有重要意義。