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閩西民間藝術(shù)在小班美工區(qū)的實(shí)踐研究

2021-01-01 23:25翁璐
教育界·下旬 2021年11期
關(guān)鍵詞:小班幼兒

【摘要】民間藝術(shù)是幼兒熟悉而又陌生的生活藝術(shù)。教師將民間藝術(shù)資源提煉、簡化和改進(jìn),并融入幼兒園美工區(qū)域活動中,形成了具有閩西特色的美工區(qū)域課程,不僅能夠豐富幼兒的美工活動,而且有利于培養(yǎng)幼兒對民間藝術(shù)美的感受能力、表現(xiàn)能力與創(chuàng)造能力,提升幼兒的美學(xué)素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】閩西民間藝術(shù);小班幼兒;美工活動;藝術(shù)內(nèi)容

作者簡介:翁璐(1981.09-),女,福建省龍巖市實(shí)驗(yàn)幼兒園,一級教師。獲福建省優(yōu)秀教師、龍巖市學(xué)科帶頭人培養(yǎng)對象、新羅區(qū)名師、新羅區(qū)德育先進(jìn)工作者、新羅區(qū)優(yōu)秀班主任、新羅區(qū)身邊好老師等稱號,曾獲福建省優(yōu)秀活動案例獎、福建省教玩具制作三等獎等。

閩西位于福建省的西部,恰好處于閩粵贛三省交界處,河洛文化、客家文化和土著文化在這里融合交匯,孕育出了獨(dú)具特色的“閩西文化”。別致精巧的“巧頭”剪紙、富有特色的龍巖嫁娶風(fēng)俗、別有韻味的龍巖方言、龍巖山歌、永定土樓等形成了別具一格的民間藝術(shù)特色,為幼兒教育提供了得天獨(dú)厚的教育資源。孩子們在濃厚的閩西民間藝術(shù)氛圍中成長起來,得到身份的認(rèn)同,知道自己是閩西人,了解了閩西的一些民間藝術(shù)內(nèi)容。因此筆者選取有學(xué)習(xí)價(jià)值的閩西民間藝術(shù)資源,通過提煉、簡化和改進(jìn),形成了具有閩西特色的美工區(qū)域課程。在這些美工課堂上,幼兒不僅更為活躍,參與度更高,而且有更大的自主性,極大地培養(yǎng)了其對民間藝術(shù)美的感受力、表現(xiàn)力與創(chuàng)造力。

一、美工區(qū)環(huán)境富有閩西民間藝術(shù)氛圍

作為幼兒園重要的教育資源,幼兒所處的環(huán)境對他們的教育發(fā)展意義重大。為了更好地創(chuàng)設(shè)閩西民間藝術(shù)的氛圍,筆者對班級的美工區(qū)域環(huán)境進(jìn)行了整體設(shè)計(jì)與規(guī)劃,將美工區(qū)分成了欣賞區(qū)、創(chuàng)作區(qū)和作品展示區(qū)。由于班級的空間有限,而走廊的空間比較大,于是把美工區(qū)設(shè)在走廊相對獨(dú)立的位置,走廊的美化和幼兒的美學(xué)教育就高效地融合了起來。如,布置噴繪有閩西民間特色的古建筑物的展示墻,或者將吸引幼兒的實(shí)物作品粘貼在走廊墻面上,讓幼兒既能看到,又能摸到,使幼兒對這些美術(shù)作品有更為濃厚的興趣,于是幼兒在課堂學(xué)習(xí)中自然就更為積極和主動。在美工區(qū)桌面上,筆者還用PVC管制做了一個(gè)展示架,在展示架上粘貼一個(gè)制作好的龍巖古民居的屋頂,在旁邊懸掛著小蓑衣、小斗笠等縮小的實(shí)物,還有富有地方藝術(shù)特色的漳平農(nóng)民畫。孩子們進(jìn)入?yún)^(qū)域后,就有一種進(jìn)入古民居的感覺,在展示架上展覽的就是幼兒和教師自己完成的美工作品,還有制作這些作品的步驟圖。

在欣賞區(qū),用高低不同的架子展示富有龍巖特色的巧頭作品、萬安剪紙作品、土樓工藝品等。這些作品顏色艷麗,形狀精巧,造型古樸可愛,深受孩子們的喜愛。同時(shí),這些展示品使得美工區(qū)的閩西民間藝術(shù)氛圍濃厚,使孩子們在潛移默化中欣賞和感受。在創(chuàng)作區(qū),幼兒園為孩子們提供了豐富的創(chuàng)作材料,各種質(zhì)地的操作材料滿足了幼兒的不同需求,他們可以自由選取,自主創(chuàng)作。同時(shí),教師還在旁放置極具民間藝術(shù)色彩的典型作品制作圖例,幼兒可以參照制作的步驟圖完成自己的作品。在作品展示區(qū),筆者設(shè)計(jì)了古民居的造型,同時(shí)借助不同的色塊來區(qū)分、展示作品,使展示作品更具整體性。

二、選擇適宜美工區(qū)的閩西民間藝術(shù)內(nèi)容

如何對閩西民間藝術(shù)的內(nèi)容進(jìn)行提煉、簡化和改進(jìn),使其成為幼兒能理解、接受并喜歡的藝術(shù)教育內(nèi)容?為此,筆者根據(jù)小班幼兒的年齡特點(diǎn)與認(rèn)知能力,選取簡單、形象、有趣的民間藝術(shù)內(nèi)容融入?yún)^(qū)域活動中,并探索了幼兒更喜歡的融入形式。

(一)選擇適合幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容

閩西民間藝術(shù)的內(nèi)容有很多:做喜事的“巧頭”、龍巖萬安竹貫村的走馬燈、龍巖的巧頭剪紙喜花、連城雕版印刷、龍巖山歌戲、龍巖漢劇、連城走古事等等。其中,龍巖巧頭、剪紙喜花、萬安走馬燈、連城雕版印刷等是比較適合幼兒學(xué)習(xí)的。一方面,這些藝術(shù)作品顏色更為鮮艷明麗,形象更為可愛討喜;另一方面,這些作品雖然藝術(shù)氛圍濃厚,但有適合幼兒動手制作的簡單版。

在豐富的閩西民間藝術(shù)寶庫中,筆者根據(jù)小班幼兒的年齡特點(diǎn)和興趣特征,結(jié)合他們實(shí)際小手肌肉的發(fā)育程度,為他們選取了容易理解、具有操作性的民間藝術(shù)內(nèi)容。如,起源于宋朝、興盛于明清的連城四堡雕版印刷。作為我國歷史上最出名的四大雕版印刷業(yè)之一,它有哪些獨(dú)到的特點(diǎn)和吸引人的地方呢?如何才能讓孩子們親身感受這一印刷技術(shù)呢?從這些考量出發(fā),筆者采用了吹塑紙版畫的制作形式,與幼兒一起制版、印刷,讓幼兒親身體驗(yàn)到這一技藝的神奇之處。在體驗(yàn)過程中,還可給幼兒播放相關(guān)的視頻,讓他們加深對這一技藝的了解,如版畫有水彩版畫、油墨版畫,有單色版畫、套色版畫等等。通過對這些內(nèi)容的學(xué)習(xí),幼兒對地方民間藝術(shù)有了較為系統(tǒng)的了解,有了更為深刻的體驗(yàn),從而更加熱愛民間藝術(shù),增強(qiáng)了民族自豪感。

(二)選擇易于幼兒參與的內(nèi)容

將民間藝術(shù)帶入美工教學(xué)課堂,不是單純的教師教、做、展示,更為重要的是讓幼兒動手體驗(yàn),真正參與進(jìn)來。如此,才能給他們更真實(shí)的感受,讓孩子們萌發(fā)和體驗(yàn)到“我是龍巖人”的驕傲。為此,教師要為孩子們選取他們更有參與度和體驗(yàn)感的教學(xué)內(nèi)容,和他們一起學(xué)習(xí)、感受并融入民間藝術(shù)中。

如,筆者選取龍巖古建筑技藝為教學(xué)內(nèi)容,利用周末時(shí)間,與幼兒及其家長一起去尋找身邊的古建筑。在尋找活動中,孩子們的眼睛睜得大大的,觀察能力得到了極大的鍛煉;家長們拍了許多美麗的照片,豐富了大家的分享回顧。在分享活動中,孩子們興奮地述說著一張張照片的有趣故事,討論著古建筑的美和特點(diǎn)。有了眾多的古建筑照片,孩子們再次完成了對古建筑的欣賞,對這一藝術(shù)又多了一次直觀的感受和體驗(yàn),取得了很好的教學(xué)效果。

三、分階段、多途徑實(shí)施美工區(qū)民間藝術(shù)教育

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》指出:“應(yīng)引導(dǎo)幼兒接觸周圍環(huán)境和生活中美好的人、事、物,豐富他們的感性經(jīng)驗(yàn)和審美情趣,激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣。”遵從這一基本原則,我們以美術(shù)區(qū)域活動為載體,讓幼兒在豐富多彩的美工區(qū)活動中感知民間藝術(shù)的魅力所在。

在查找資料中,筆者發(fā)現(xiàn)當(dāng)前的閩西民間藝術(shù)傳承人都是已經(jīng)上了年紀(jì)的老藝人,因此,制作的技法是成人的,素材更多也是從成人的生活和審美中選取而來。這些內(nèi)容和制作的方法技能對幼兒來說是有一定難度的。我們著重選擇那些貼近幼兒生活的素材,以求更有力地促進(jìn)幼兒的發(fā)展,且幼兒動起手來也不會覺得太難。例如,選取吹塑紙版畫技藝,將幼兒園周邊的“龍巖八景”之一的挺秀塔作為版面內(nèi)容,以孩子們動手參與、親身體驗(yàn)的形式展開教學(xué)。同時(shí),根據(jù)小班幼兒的認(rèn)知發(fā)展程度,筆者對一些技法和工具做了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和改變,具體教學(xué)實(shí)施如下。

第一階段,根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)定教學(xué)計(jì)劃。開展吹塑紙版畫教學(xué)的目的是引發(fā)幼兒對閩西民間藝術(shù)的興趣,培養(yǎng)他們的審美情趣,提升他們的藝術(shù)素養(yǎng)。為此,教學(xué)計(jì)劃圍繞如何才能讓幼兒更好地參與到吹塑紙版畫制作中展開。小班幼兒畫畫的技能不熟練,不能獨(dú)立制版。為解決這一難題,筆者邀請班內(nèi)郭修齊小朋友的爸爸,也就是龍巖高級中學(xué)的美術(shù)老師進(jìn)入?yún)^(qū)域活動中來指導(dǎo)幼兒。郭老師將他提前制好的底版帶來,讓孩子們在制作好的底板上著色拓印。孩子們很容易就親手做出了作品,體驗(yàn)到了“成功”的樂趣。

第二階段,讓幼兒嘗試自己制版。吹塑紙版畫的制版方法有許多,筆者帶領(lǐng)孩子們嘗試兩種拓印相結(jié)合的方法,以孩子們喜歡的美食——糖葫蘆為內(nèi)容,與他們一起完成了底版的制作。底版完成后,孩子們用圓形海綿印糖葫蘆,然后畫上棍子。如此,《美味的糖葫蘆》就成功地出現(xiàn)在了孩子們的眼前。大家體驗(yàn)到了自己創(chuàng)作的樂趣,興致勃勃,欲罷不能,課堂積極活躍,效果很好。

第三階段,完成完整的制版畫。教師以小刺猬為版面內(nèi)容,帶領(lǐng)孩子們一起畫出刺猬底版。刺猬的特點(diǎn)在于它的刺。為此,筆者和孩子們一致決定將它的刺畫得長長的,在下筆時(shí)力度要夠,采用單色著色的方法。雖然拓印出的畫顏色較為單一,但那長長的刺看起來“觸目驚心”,感覺小刺猬“活”了起來。大家拿著自己拓印好的畫嬉戲,課堂既歡樂又高效。

第四階段,幼兒自主設(shè)計(jì)制作吹塑紙版畫。筆者讓孩子們自主選取材料,自由設(shè)計(jì)和制作吹塑紙版畫。如,有的孩子將吹塑紙做成圓形,有的孩子將其做成方形;有的孩子用普通紙來拓印,有的孩子用漂亮的絹布來拓印;有的孩子用一兩種顏色簡單著色,有的孩子則大膽使用多種艷麗顏色……大家描繪出自己喜歡的圖案,然后著色、拓印。在拓印好之后,很多小朋友還會給作品點(diǎn)睛添彩,像添畫小魚的頭、鰭、小尾巴等。最后,孩子們看著自己的作品發(fā)出驚呼:“哇,太漂亮了!”大家享受到了成功的樂趣,就會迫不及待地深入學(xué)習(xí),收獲更多。

四、用閩西民間藝術(shù)手法表現(xiàn)生活中的美

在孩子的眼里,生活處處美好,且五彩斑斕,多姿多態(tài)。這與閩西民間藝術(shù)中的眾多表現(xiàn)手法是一致的。將各不相同的材料通過各種各樣的形式結(jié)合起來,幼兒在隨意的動手操作過程中,傾注了真實(shí)情感,體味和感受到生活的美好,進(jìn)而更加熱愛生活。

春光燦爛,春日正發(fā)生。春天在小朋友的眼睛里是——小樹、小草、小蝸牛。小樹發(fā)芽,摸摸它就摸到了春天。周末,蘇嘉恒小朋友和爸爸媽媽一起去公園玩,他找到了幾只小蝸牛。星期一,他把小蝸牛帶到了班級的自然角。孩子們紛紛圍了過去,七嘴八舌地議論開:“蝸牛的觸角有什么用?蝸牛殼有花紋嗎?蝸牛眼睛藏在哪里?蝸牛喜歡吃什么?”孩子們用透明的盒子給蝸牛做了一個(gè)“家”,仔細(xì)觀察蝸牛:“蝸牛的殼硬硬的。”“蝸牛喜歡吃菜葉,明天我讓媽媽買一些給它吃?!薄拔伵ど嫌谢y?!薄拔伵ど系幕y像棒棒糖?!薄拔伵さ幕y像繞線團(tuán)?!痹鯓幼尯⒆觽儼延^察到的生活中的事物記錄下來呢?筆者想到孩子們正在探索的吹塑紙版畫:能不能讓孩子們用版畫的形式把蝸牛殼上特別的花紋畫下來呢?

筆者與孩子們一起嘗試。為了讓小班的幼兒更好地在吹塑紙上制版,筆者把吹塑紙拆成小塊的長方形。小朋友在吹塑紙上畫蝸牛殼以及上面的花紋。孩子們知道在吹塑紙上制版要用力一些,畫的過程中要注意筆鋒的方向,雖然有時(shí)吹塑紙還是會被畫破,但是已經(jīng)不需要教師手把手指導(dǎo)了。孩子們說筆者畫的是蝸牛媽媽、爸爸和小寶寶,因?yàn)橛幸恢晃伵L貏e小。他們在操作材料時(shí)比較熟練了,會自己動手?jǐn)D自己喜歡的顏料,在吹塑紙上有圖案的位置涂色,拓印出來的作品也比較清晰。然后用顏料畫蝸牛的身體,并用記號筆添畫蝸牛的觸角。孩子們看到自己拓印的蝸牛殼,都覺得很神奇,太漂亮了!

五、充分發(fā)揮家長的作用

民間藝術(shù)常常由老藝人口口相傳,這些藝人很多就隱藏在我們的身邊。為了搜集這些好的教學(xué)資源,克服單純從書籍、網(wǎng)絡(luò)上搜集資料的不足,教師要充分發(fā)揮家長的作用,發(fā)動和鼓勵家長利用自己的工作之余尋找身邊隱藏的民間技藝。如,筆者就請家長幫忙尋找了不少閩西民間藝術(shù)的傳承人,這些藝人有的被請進(jìn)了我們活動現(xiàn)場,有的給家長拍攝了影像資料,還有的和政府、社區(qū)相關(guān)部門協(xié)作搞活動,邀請孩子們一起參加。這些都極大地豐富了我們的美工區(qū)活動,給了孩子更好的發(fā)展機(jī)會。

再如,龍巖的準(zhǔn)星樓是中心城區(qū)現(xiàn)存最大、最完整、最具特色的古民居,號稱“龍巖民俗博物館”。可以說,要給孩子開展龍巖民間藝術(shù)教育,這兒的資源是最為豐富準(zhǔn)確的。為此,筆者在家長群中征集意見,最后大家一致決定,周末時(shí)教師、家長一起帶孩子前往準(zhǔn)星樓參觀。各式各樣、形態(tài)萬千的龍巖剪紙技藝展現(xiàn)在孩子們的面前,大家一起爭相道出剪紙的內(nèi)容,好不開心。在龍巖風(fēng)俗展區(qū),孩子們看到民間藝人將把巧頭花、龍巖漢劇角色、龍巖山歌人物、舞動的龍獅等插在籮筐上,一個(gè)個(gè)睜大著雙眼,唯恐遺漏精彩。在整個(gè)參觀過程中,有了家長的加入,孩子們的精彩瞬間都被記錄了下來,回到幼兒園大家還能將其畫在紙上,或直接用照片來“說話”。有了家長的參與,孩子們在美工區(qū)的作品越來越豐富多彩了:紙?jiān)鷦游铩⒈硌蔟垘r山歌的孩子們的畫作、鐘愛剪紙的龍巖老奶奶的照片等等。在活動中,在課堂外,這些作品都會激勵著孩子不斷學(xué)習(xí)、成長。

六、結(jié)語

閩西民間藝術(shù)是閩西勞動人民創(chuàng)造的藝術(shù),是當(dāng)?shù)孛耖g智慧的有力佐證。作為閩西地區(qū)的孩子,大家天生喜愛這些藝術(shù),愿意走進(jìn)并親身參與這些藝術(shù)品的制作。為了讓孩子們在參與過程中體驗(yàn)更深刻,教師要提前選取好適合孩子的技藝內(nèi)容,選擇科學(xué)合理的教學(xué)方式方法,引領(lǐng)孩子與民間藝術(shù)進(jìn)行心靈的交流與共舞,讓他們盡情地感受美,快樂地抒發(fā)美。同時(shí),教師還要積極利用好家長資源,為幼兒找尋更豐富的教育資源、教育途徑,和家長、孩子一起探索著,發(fā)現(xiàn)著,努力著,創(chuàng)造著。

【參考文獻(xiàn)】

[1]中華人民共和國教育部.幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2001.

[2]李志欣.幼兒園民間美術(shù)活動的研究與實(shí)踐[J].吉林教育,2017(31):157.

[3]楊亞博.從民間美術(shù)教學(xué)看幼兒園園本課程開發(fā)[D].西安:陜西師范大學(xué),2011.

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