楊繼美李貴慶黃勇

（1.武漢理工大學(xué)體育部 湖北 武漢 430070；2武漢體育學(xué)院體操教研室 湖北 武漢 430079；3.漢江師范學(xué)院體操教研室 湖北 十堰 442000）

1、研究目的

黨的十九大報(bào)告系統(tǒng)論述了新時(shí)代賦予學(xué)校體育發(fā)展的新要求,即著力解決學(xué)校體育發(fā)展中的不平衡、不充分問題,切實(shí)保障學(xué)生在學(xué)校體育發(fā)展中有更多獲得感,充分挖掘與發(fā)揮學(xué)校體育的德育功能,協(xié)調(diào)好普及與提高的關(guān)系,助力體育強(qiáng)國建設(shè)。

由于諸多原因?qū)W校體育為學(xué)生帶來偏低的“獲得感”，為進(jìn)一步落實(shí)高校立德樹人根本任務(wù)，切實(shí)保障大學(xué)生在大學(xué)體育教育中有更多的獲得感，把大學(xué)生培養(yǎng)成擁有強(qiáng)健體魄、強(qiáng)大心理、健全人格的新時(shí)代現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人，助力體育強(qiáng)國與健康中國建設(shè)，同時(shí)為新時(shí)代大學(xué)體育教育改革提供理論支撐和實(shí)踐參考。

2、研究對(duì)象與方法

2.1、研究對(duì)象

以新時(shí)代普通高校大學(xué)生體育獲得感為研究對(duì)象，從目前高校大學(xué)體育的現(xiàn)狀為出發(fā)點(diǎn)，深入探討影響大學(xué)生體育獲得感的相關(guān)因素，從關(guān)注自身身體、培養(yǎng)體育核心素養(yǎng)，體育融入社會(huì)、生活、生命等方面切實(shí)提高大學(xué)生體育的獲得感。

2.2、研究方法

（1）文獻(xiàn)資料法。

通過武漢理工大學(xué)圖書館，查閱整理習(xí)近平總書記關(guān)于“獲得感”、“立德樹人”“教育發(fā)展改革”等領(lǐng)域的重要系列講話文本，梳理高校大學(xué)體育相關(guān)政策與研究文獻(xiàn)，整理分析形成以提高大學(xué)生獲得感為導(dǎo)向推進(jìn)大學(xué)體育改革的相關(guān)理論，確定核心概念和關(guān)鍵問題為本研究提供堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

（2）專家訪談法。

在對(duì)高校知名專家和學(xué)者關(guān)于“獲得感”、“普通高校大學(xué)體育改革”等訪談的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步確定本研究的策略、目標(biāo)和方案。從管理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、思想政治、體育學(xué)等多學(xué)科構(gòu)建以獲得感提升為導(dǎo)向的我國普通高校大學(xué)體育教育改革理念，提出大學(xué)生體育獲得感的實(shí)施路徑。

（3）實(shí)地調(diào)研法。

為本研究的順利進(jìn)行，在武漢多所高校，同不同專業(yè)、性別、年級(jí)的大學(xué)生，多次舉辦各種形式的座談和交流，深入了解不同大學(xué)生體育的真實(shí)的“獲得感”，為本研究提供了第一手可靠的資料。

（4）邏輯分析法。

梳理“獲得感”與“普通高校大學(xué)體育改革”的理論與實(shí)踐，在此基礎(chǔ)上通過邏輯分析，分析基于獲得感提升的我國普通高校大學(xué)體育改革的相關(guān)問題，保證文章的邏輯完整性與通暢性。

3、結(jié)果與分析

3.1、影響高校大學(xué)生體育獲得感因素分析

在新時(shí)代，學(xué)校體育的使命是實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)美好生活的向往與追求，學(xué)校體育是體育強(qiáng)國、教育強(qiáng)國的戰(zhàn)略匯合點(diǎn)，是強(qiáng)國之夢(mèng)得以實(shí)施的具體途徑與抓手，需要將其融入到“中國夢(mèng)”中去開拓與踐行。

我國當(dāng)前學(xué)校體育主要存在的問題表現(xiàn)在：“學(xué)校體育發(fā)展中區(qū)域、城鄉(xiāng)不平衡，資源、制度供給不充分”是影響大學(xué)生體育獲得感的基礎(chǔ)；從大學(xué)生每天參加體育活動(dòng)時(shí)間來看，“大學(xué)生存在運(yùn)動(dòng)量明顯不足問題，且每天體育運(yùn)動(dòng)不足1小時(shí)的占70%以上”，研究表明：“有規(guī)律的體育鍛煉可以提高大學(xué)生主觀幸福感”。

大學(xué)體育作為一個(gè)學(xué)科進(jìn)入學(xué)校教育后，卻在發(fā)展中與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活狀態(tài)有所背離，主要表現(xiàn)在體育課的單個(gè)技術(shù)的學(xué)習(xí)、掌握及考核，逐漸脫離了生活，為考核而學(xué)習(xí)，出現(xiàn)了“體育課變成了讓大學(xué)生活動(dòng)活動(dòng)，然后達(dá)到體測(cè)標(biāo)準(zhǔn)就行了……”的“三無體育課”的局面。

一成不變的教學(xué)組織形式是影響體育獲得感的關(guān)鍵，以課堂講授為主的教學(xué)形式仍習(xí)慣于“教師講解，學(xué)生模仿”，忽視學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)，壓抑了學(xué)生的體育需求和興趣,形成了許多大學(xué)生喜歡“體育”而不喜歡“體育課”尷尬狀況，影響大學(xué)生體育核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

大學(xué)體育雖注重了理論知識(shí)的學(xué)習(xí)、技術(shù)的掌握和體質(zhì)的增強(qiáng)，但較多的忽視了通過體育課的身體練習(xí)培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品行、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感、勇猛頑強(qiáng)的意志品質(zhì)、直面失敗堅(jiān)持不懈的作風(fēng)等。因此，“沒有真正體會(huì)到大學(xué)體育課帶給人生成長必不可缺的來的認(rèn)同感和滿足感”。

“部分學(xué)生健康意識(shí)淡漠，維護(hù)和促進(jìn)自身健康能力不足，鍛煉不夠、睡眠不足、作息不規(guī)律、膳食不合理等不健康生活方式正在成為影響學(xué)生健康的危險(xiǎn)因素”。大學(xué)體育不僅僅是讓大學(xué)生學(xué)會(huì)或掌握一定的體育與健康知識(shí)和技能，更重要的是讓大學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)與靈活運(yùn)用體育與健康知識(shí)技能，用以加強(qiáng)體育鍛煉，進(jìn)而增強(qiáng)體質(zhì)、錘煉意志、完善品質(zhì)和養(yǎng)成終身體育的素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)生存的自我的自由之路。

教育部部長陳寶生指出：“獲得感是判斷我們改革成功與否的根本標(biāo)準(zhǔn)，衡量工作成效的根本標(biāo)準(zhǔn)，也是檢驗(yàn)我們工作作風(fēng)的根本標(biāo)準(zhǔn)”。因此，高校體育貫徹和落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，切實(shí)把提高大學(xué)生體育課獲得感作為大學(xué)體育教學(xué)改革的切入點(diǎn)，作為檢驗(yàn)高校大學(xué)體育課程質(zhì)量和教學(xué)水平的試金石，有助于提高大學(xué)體育教育的實(shí)效性。

3.2、提高學(xué)生獲得感的策略

增強(qiáng)大學(xué)生體育課獲得感，要在高校立德樹人的任務(wù)的指引下，充分發(fā)揮大學(xué)體育課的特色和優(yōu)勢(shì)，以培養(yǎng)新時(shí)代現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人為己任，致力于促使新時(shí)代“學(xué)校體育四位一體”目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)大學(xué)生“體魄強(qiáng)健，心理健康，人格健全”的全面發(fā)展。

“教育學(xué)是研究造就人生命自覺的教育實(shí)踐的學(xué)問。在我的教育學(xué)研究生涯中，最能打動(dòng)我的兩個(gè)字是“生命”，最讓我感到力量的詞是“實(shí)踐”提高大學(xué)生體育獲得感，唯有充分重視體育的“身體活動(dòng)”這一基本屬性，才能避免“放羊式”和“說教式”效果，在“文明其精神,野蠻其體魄”不斷的挑戰(zhàn)自我身心過程中，通過“痛苦”的身體運(yùn)動(dòng)真實(shí)帶給我們的不單純是體質(zhì)體能增強(qiáng)和免疫力的提高，更是對(duì)生命更高層次的享受。誠如劍橋大學(xué)教授查爾斯·金斯利(Charles Kingsley)所言：“體育能夠給英國的特權(quán)階層提供痛苦的經(jīng)驗(yàn)和耐久能力，塑造堅(jiān)強(qiáng)的人格和體魄，使他們有能力和意志完成上帝的使命，而這正是嚴(yán)酷的體育訓(xùn)練在精英教育中的意義所在”。

從人的生命存在開始，教育問題就貫穿每個(gè)人的成長過程，身體運(yùn)動(dòng)是生命教育活動(dòng)的基礎(chǔ)。從教育本身來看，大學(xué)體育不僅是一種培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)技術(shù)、技能、興趣和增強(qiáng)體質(zhì)的手段，而且是對(duì)學(xué)生的一種生命教育過程。著名學(xué)者葉瀾教授曾指出：“把課堂教學(xué)目標(biāo)局限于發(fā)展學(xué)生認(rèn)知能力，是當(dāng)前教學(xué)論思維局限性的最突出表現(xiàn)……具體地說，就是把生命的認(rèn)知功能從生命整體中分割出來，突出其重要性，把完整的生命當(dāng)作認(rèn)知體來看待”?！爱?dāng)前學(xué)生普遍對(duì)突發(fā)事件、自然災(zāi)害的應(yīng)對(duì)能力差”，自我生命意識(shí)淡薄?！肮噬逃钠占昂屯苿?dòng)，主要是希望不僅僅在悲劇發(fā)生后才消極呼吁尊重生命，而應(yīng)積極在平日即建立學(xué)生正確的生命態(tài)度”。因此，“即呵護(hù)自然生命、改善社會(huì)生命、激揚(yáng)精神生命，為當(dāng)下學(xué)校體育改革與發(fā)展提供新的視域”。通過一定的生理和心理負(fù)荷來提升大學(xué)生的生命質(zhì)量、是喚醒人的生命自覺的有效方式。

體育運(yùn)動(dòng)作為一種獨(dú)特的社會(huì)活動(dòng),是人們以一定的方式結(jié)合起來共同進(jìn)行的，體育與人類生活是密不可分，生活體育化重在重新塑造生活方式，開拓生活領(lǐng)域。大學(xué)體育學(xué)習(xí)內(nèi)容和技能脫離社會(huì)與生活，導(dǎo)致學(xué)生生活化的身體素質(zhì)和技能等的 “退化”，因此，大學(xué)體育要改變“三無”體育課的局面，應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的生存環(huán)境，為大學(xué)生面對(duì)未來生活做好準(zhǔn)備，就必須在大學(xué)體育教育的過程中獲取走、跑、跳、投、攀、登、爬、躍等生存的知識(shí)和技能，實(shí)現(xiàn)生存的自我的自由之路。早在1999年6月中共中央國務(wù)院關(guān)于素質(zhì)教育的決議明確提出，要提高學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、堅(jiān)韌不拔的意志、艱苦奮斗的精神，增強(qiáng)青少年適應(yīng)社會(huì)生活的能力。

要提高大學(xué)生體育的獲得感，大學(xué)體育應(yīng)該多組織大學(xué)生參加不同類型的體育比賽，通過比賽使他們不僅可以學(xué)到社會(huì)生活的一般規(guī)則，還能培養(yǎng)他們懂得尊重權(quán)利、履行義務(wù)的意識(shí)，形成正確的價(jià)值觀和道德觀，理解公平競(jìng)爭(zhēng)的涵義。在不斷追求、不斷超越、不斷創(chuàng)新中“獲得身體的自由、感性的自由乃至于由此臻于心靈的自由和理性的自由——巔峰體驗(yàn)”。通過苛刻的體育賽事鍛煉來修補(bǔ)柔弱的身心是目前大學(xué)體育的重點(diǎn)所在，“通過激烈的體育賽事培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)本性和體驗(yàn)意識(shí)是一條有效的途徑”。通過比賽的競(jìng)爭(zhēng)性激起學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，規(guī)則意識(shí)，體驗(yàn)到運(yùn)動(dòng)的樂趣，體驗(yàn)到失敗核面對(duì)失敗勇氣，來改善和提高種族體魄，達(dá)到梁?jiǎn)⒊摹吧形鋸?qiáng)體”觀念以及毛澤東的“野蠻其體魄”的思想。

目前世界范圍內(nèi)，身體是教育研究的新視角，身體不再是一個(gè)純生物實(shí)體，它承載了意含豐富的社會(huì)文化意義，是心身“統(tǒng)一體”。教育迎來了有史以來最大的挑戰(zhàn)——從知識(shí)傳授轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰楸?，讓每一個(gè)學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)走向主動(dòng)學(xué)習(xí)，以獲得擁有應(yīng)對(duì)未來各種挑戰(zhàn)的核心素養(yǎng)，有身體素養(yǎng)的人熱衷于參與新的身體活動(dòng),并歡迎他人的建議和指導(dǎo),相信知識(shí)會(huì)使自己獲得成功的體驗(yàn)?！八麄兗壤斫馍眢w教育的內(nèi)在價(jià)值,也明白體育教育對(duì)人的健康和適宜狀態(tài)的促進(jìn)作用,能以終身參與體育的立場(chǎng)來瞻望其生命進(jìn)程”。因此，大學(xué)學(xué)校體育教育要與健康、生命的教育與社會(huì)參與等緊密相鏈接?！叭魏稳硕伎梢酝ㄟ^訓(xùn)練獲得身體的強(qiáng)壯和快樂，并由此產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)文化趨向于成為最高程度的身體文化展示。繼續(xù)提升和改變著人們的身體觀、運(yùn)動(dòng)觀、生活觀、價(jià)值觀和人生觀，使更多的人自覺積極地參與體育鍛煉，投身體育運(yùn)動(dòng)，確立體育理想，踐行體育人生”。

4、結(jié)論與建議

體育不僅僅是一種身體運(yùn)動(dòng)，還是一種生活方式、一種教育手段、一種精神載體，是培養(yǎng)健康體魄、塑造健全人格、促進(jìn)人的全面發(fā)展的有效途徑。

大學(xué)體育要不斷豐富學(xué)校體育課程內(nèi)容體系，從體育競(jìng)爭(zhēng)、生命生存生活、生活參與、體育核心素養(yǎng)等方面，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生體育參與的積極性，激發(fā)學(xué)生體育學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，著重加大提高大學(xué)生強(qiáng)健體魄、磨煉品質(zhì)、終身體育意識(shí)樹立等方面力度，使之成為學(xué)校體育教育、社會(huì)生產(chǎn)生活和社會(huì)體育活動(dòng)的主體，重視運(yùn)動(dòng)能力的獲得、健康行為的養(yǎng)成和體育品德的習(xí)得，發(fā)展學(xué)生體育核心素養(yǎng)，豐富并提高大學(xué)生體育的主觀體驗(yàn)感、幸福感和獲得感。

應(yīng)堅(jiān)持以“高校立德樹人”為指導(dǎo)、堅(jiān)持以“全面育人”的理念、堅(jiān)持以“學(xué)校體育四位一體發(fā)展”思想為指導(dǎo)，進(jìn)一步優(yōu)化體育課堂教學(xué)、課外體育活動(dòng)等媒介，通過大學(xué)體育讓年輕一代具有勇于挑戰(zhàn)、超越自我的勇氣，具有不畏失敗、攻堅(jiān)克難的堅(jiān)強(qiáng)意志，具有團(tuán)結(jié)合作、追求卓越的精神氣質(zhì)，大學(xué)生只有具備了強(qiáng)健的體魄、健康的心理，以及強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感、團(tuán)隊(duì)合作精神與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，才能砥礪意志，凝聚和煥發(fā)青春力量，為中華民族偉大復(fù)興作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。