劉競(jìng)艷

【摘要】思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，是藝術(shù)院校開(kāi)展思想政治教育工作的主渠道，是培養(yǎng)德藝雙馨藝術(shù)人才的重要保證。在藝術(shù)院校教學(xué)中，同樣要以學(xué)生為本，以教師的“六個(gè)要”為依托，圍繞“八個(gè)統(tǒng)一”改革創(chuàng)新思政課，提升藝術(shù)院校思政課的針對(duì)性和實(shí)效性。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)院校 思政課 針對(duì)性 實(shí)效性

思政課是藝術(shù)院校思想政治教育工作的主渠道和主陣地，“辦好思政課，就是要開(kāi)展馬克思主義理論教育，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中?！彼囆g(shù)作為人類把握世界的基本方式之一，是一個(gè)民族文化的組成部分，是民族精神的火炬。習(xí)近平總書(shū)記曾指出，優(yōu)秀文藝作品是“思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一”，它富有正能量和感染力，能夠溫潤(rùn)心靈、啟迪心智。藝術(shù)院校是培養(yǎng)社會(huì)主義文藝事業(yè)建設(shè)者的主要陣地，也是新時(shí)代優(yōu)秀文藝作品的誕生地，要同等重視文藝創(chuàng)作和價(jià)值引領(lǐng)，使美育和德育在藝術(shù)院校同步發(fā)展，培養(yǎng)出德藝雙馨的人才。思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，為此，作為培養(yǎng)社會(huì)主義藝術(shù)人才搖籃的藝術(shù)院校必須適應(yīng)新時(shí)代的需要，這就學(xué)院藝術(shù)院校思政課改革創(chuàng)新，提升針對(duì)性和實(shí)效性。

一、思政課親針對(duì)性和實(shí)效性的含義

中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持守正和創(chuàng)新相統(tǒng)一，落實(shí)新時(shí)代思政課改革創(chuàng)新要求，不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性。其中，針對(duì)性是提高思政課教學(xué)質(zhì)量的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。針對(duì)性，指對(duì)確定的對(duì)象采取具體措施。思政課的針對(duì)性是指立足教育對(duì)象的特點(diǎn)基礎(chǔ)上采用符合教育對(duì)象認(rèn)知需要的具體教學(xué)方法。就是思政課教學(xué)在大綱、教材等方面的要求是統(tǒng)一的情況下，授課的形式、方法要針對(duì)學(xué)生群體認(rèn)知規(guī)律和接受特點(diǎn)的而異。

實(shí)效性是實(shí)現(xiàn)教育對(duì)象的認(rèn)知、判斷和選擇能力是明確的提高和教育者的教育目的得到最大限度地實(shí)現(xiàn)。就思政課實(shí)效性而言，是實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論真正內(nèi)化為學(xué)生自己的思維模式，提升內(nèi)化的程度，并且可以學(xué)以致用。為了避免把思政課的實(shí)效性僅作為一個(gè)熟知的經(jīng)驗(yàn)性的名稱加以隨意使用的現(xiàn)象，思政課的實(shí)效性應(yīng)該根據(jù)新時(shí)代的要求，以培養(yǎng)大學(xué)生運(yùn)用馬克思主義理論指導(dǎo)知與行的能力為核心，促進(jìn)其立德樹(shù)人的實(shí)際效果。

二、以學(xué)生為本，提升藝術(shù)院校思政課針對(duì)性

藝術(shù)院校思政課必須堅(jiān)持以學(xué)生為本的理念，使學(xué)生在課中汲取做人做事的智慧，獲得放飛人生夢(mèng)想的強(qiáng)大思想力量。提高藝術(shù)院校思政課的針對(duì)性，必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，把提高學(xué)生的思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)和文化素養(yǎng)作為根本出發(fā)點(diǎn)，使學(xué)生有更多的獲得感。既要使思政課能夠針對(duì)學(xué)生思想發(fā)展的實(shí)際，又要結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行解疑釋惑;既要立足現(xiàn)實(shí)，解決“切實(shí)管用”的問(wèn)題，也要著眼未來(lái)，關(guān)照“終身受益”的問(wèn)題。

“舟循川則游速，人順路則不迷。”遵循思想政治工作規(guī)律和教書(shū)育人、學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，是提升藝術(shù)院校思政課針對(duì)性有效途徑。要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，落實(shí)好以文化人以文育人、運(yùn)用新媒體新技術(shù)，不斷增強(qiáng)思想政治教育的親和力和針對(duì)性、時(shí)代感和吸引力，從而春風(fēng)化雨、入腦入心。從2018年開(kāi)始，“00后”群體開(kāi)始進(jìn)入大學(xué)校園，成為高校思政課的主要教育對(duì)象?！?0后”是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)成長(zhǎng)起來(lái)的一代，獲取知識(shí)、接受新鮮事物的能力強(qiáng)，但接收信息碎片化、深度思考不足;思想活躍、價(jià)值多元，但認(rèn)識(shí)相對(duì)簡(jiǎn)單、辨別能力較弱;自信心、自尊心強(qiáng)，但抗挫折能力較差。“00后”又是自媒體先鋒、信息化和城市化交互影響的一代人。受益于近年來(lái)國(guó)家綜合實(shí)力的提升和國(guó)際交流的深化，“00后”大學(xué)生更加具有全球化視野、立體化知識(shí)結(jié)構(gòu)和個(gè)性化表達(dá)習(xí)慣的優(yōu)勢(shì)，對(duì)高校思想政治工作的內(nèi)容、水平、方式要求必然更高，因此，要改革創(chuàng)新思政課的方式方法，就要運(yùn)用大學(xué)生喜歡的表達(dá)方式開(kāi)展思想政治教育。在藝術(shù)院校落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，就必須了解學(xué)生的思想政治狀況。思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，不僅傳播知識(shí)體系，更能對(duì)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀起到引領(lǐng)作用。立德樹(shù)人是思政課的價(jià)值所在，藝術(shù)院校的大學(xué)生除了“00后”共性以外還有鮮明的個(gè)性特征，如觀察力較強(qiáng)、感情豐富、感性思維強(qiáng)、富于想象力等特點(diǎn)。追求鮮明的藝術(shù)個(gè)性特色、擁有藝術(shù)專業(yè)的思維方式，要求藝術(shù)院校思政課教學(xué)過(guò)程中提高針對(duì)性，教師必須認(rèn)真研究學(xué)生，以學(xué)生為本，遵循藝術(shù)院校育人規(guī)律，創(chuàng)新教學(xué)方法，比如，實(shí)施小班教學(xué)，加強(qiáng)師生活動(dòng)，通過(guò)改革教學(xué)組織形式、重組教學(xué)環(huán)境空間，探索實(shí)施翻轉(zhuǎn)課堂，加強(qiáng)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)信息的多向流動(dòng)和深層次互動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用等。

三、以教師的“六個(gè)要”為依托，提升藝術(shù)院校思政課實(shí)效性

2020年9月1日，第17期《求是》雜志發(fā)表了習(xí)近平總書(shū)記題為《思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》的重要文章，該文為2019年3月18日習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上講話的主要部分。習(xí)近平總書(shū)記在講話中對(duì)廣大思政課教師提出了“政治要強(qiáng)”“情懷要深”“思維要新”“視野要廣”“自律要嚴(yán)”“人格要正”的新的要求。這“六個(gè)要”構(gòu)成了新時(shí)代思政課好老師的基本標(biāo)準(zhǔn)，是“四有好老師”“四個(gè)相統(tǒng)一”“四個(gè)引路人”標(biāo)準(zhǔn)在思政課教師這個(gè)特殊群體的具體化。

政治要強(qiáng)，由于思政課需要解決的核心問(wèn)題便是學(xué)生的理想信念問(wèn)題，因此，從事思政課教學(xué)的教師便首先應(yīng)當(dāng)有信仰，教師有了信仰才能對(duì)學(xué)生講信仰。情懷要深，只有教師有深厚的家國(guó)情懷，思政情懷，才能最終以情感打動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心，才能最終引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能讓思政課成為一門(mén)有溫度的課。思維要新，思政課要提供給學(xué)生科學(xué)的思維方式，也就是一種正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代世界和當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義來(lái)看待問(wèn)題和分析問(wèn)題的思維，要求教師善于運(yùn)用創(chuàng)新思維、辯證思維、歷史思維等，傳遞正確的思想，訓(xùn)練學(xué)生的思維。視野要廣，由于思政課內(nèi)容涉及的學(xué)科眾多，理論知識(shí)面比較廣，這就要求思政課教師不僅具有扎實(shí)深厚的馬克思主義理論功底，還應(yīng)當(dāng)廣泛地對(duì)哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)等眾多人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)有所涉獵，對(duì)物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等自然科學(xué)有所了解。思政課教師不僅要有寬廣的知識(shí)視野、國(guó)際視野，還要有寬廣的歷史視野，要以宏大的歷史性的維度來(lái)思考問(wèn)題和進(jìn)行價(jià)值判斷。自律要嚴(yán)，思政課與其他課程不同，自身具有強(qiáng)烈的政治性底色，要求教師既要遵守各種教學(xué)方面的規(guī)章制度和紀(jì)律規(guī)范，同時(shí)更要牢牢把握好政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。人格要正，文以載道，親其師，才能信其道，思政課教師要“用高尚的人格感染學(xué)生、贏得學(xué)生”。思政課教師的高尚人格加上真理的力量，是實(shí)現(xiàn)思政課實(shí)效性的重要保證。

以上這“六個(gè)要”的有其自身的內(nèi)在邏輯。政治要強(qiáng)與情懷要深可以歸屬于政治素養(yǎng)，思維要新與視野要廣可以歸屬于理論素養(yǎng)，自律要嚴(yán)與人格要正可以歸屬于道德素養(yǎng)。其中，政治素養(yǎng)是方向，理論素養(yǎng)是基礎(chǔ)，道德素養(yǎng)是保障。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“辦好思政課，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性”。思政課教師只有在教學(xué)中不斷提升自己的政治素養(yǎng)、理論素養(yǎng)和道德素養(yǎng)，才能不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，不斷增強(qiáng)思政課的思想性和理論性，不斷提升思政課的親和力和針對(duì)性。因此，要以教師的“六個(gè)要”為依托，提升藝術(shù)院校思政課的實(shí)效性。

四、圍繞“八個(gè)統(tǒng)一”改革創(chuàng)新是提升藝術(shù)院校思政課針對(duì)性和實(shí)效性的基本路徑

2019年3月18日，習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思政教師座談會(huì)上明確提出：“推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性。”這是對(duì)思政課改革創(chuàng)新提出的“四個(gè)指標(biāo)”。為了實(shí)現(xiàn)這“四個(gè)指標(biāo)”，習(xí)近平總書(shū)記在講話中提出了“八個(gè)統(tǒng)一”的實(shí)現(xiàn)途徑，即堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一，堅(jiān)持價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一，堅(jiān)持建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一，堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，堅(jiān)持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一，堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一，堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一，堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一。“四個(gè)指標(biāo)”要通過(guò)“八個(gè)統(tǒng)一”來(lái)實(shí)現(xiàn)。“八個(gè)統(tǒng)一”可以理解為思政課實(shí)現(xiàn)改革創(chuàng)新的行動(dòng)綱領(lǐng)和基本路徑，同時(shí)也是創(chuàng)新思政課教學(xué)的基本原則。這“八個(gè)相統(tǒng)一”，是思政課建設(shè)長(zhǎng)期以來(lái)形成的一系列規(guī)律性認(rèn)識(shí)和成功經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概括，是提升藝術(shù)院校思政課針對(duì)性和實(shí)效性的基本路徑。

“堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一”。思政課既具有科學(xué)性，又具有意識(shí)形態(tài)性，二者相互聯(lián)結(jié)，不可分割。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“思政課的內(nèi)容，要求以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說(shuō)服學(xué)生，用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生?！币虼?，對(duì)思政課教師而言，講授內(nèi)容要突出政治性，并且要與時(shí)俱進(jìn)地挖掘理論深度，用透徹的理論分析說(shuō)服學(xué)生?！皥?jiān)持價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一”。思政課的價(jià)值性在于通過(guò)知識(shí)的傳授達(dá)到立德樹(shù)人的目的，教育學(xué)生不僅要傳授知識(shí)技能，更要憑借良好的價(jià)值觀、德行、信念來(lái)感染、影響、教育學(xué)生，要求教學(xué)中注意把價(jià)值觀引導(dǎo)寓于知識(shí)傳授之中，更要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育體系之中，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀。大學(xué)生在學(xué)校主要是追求真理知識(shí)，如果思政課不是空洞說(shuō)教，而是把價(jià)值性和知識(shí)性相結(jié)合，讓同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)理論的同時(shí)在知識(shí)上價(jià)值上都有所收獲，就會(huì)提升思政課的針對(duì)性和實(shí)效性。在思政課改革創(chuàng)新中“堅(jiān)持建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一”，要求教學(xué)中注重傳導(dǎo)主流意識(shí)形態(tài)，其建設(shè)性是根本，直面各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)和思潮。建設(shè)性具有正向推動(dòng)作用，指引學(xué)生堅(jiān)持社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)如維護(hù)社會(huì)主義制度、堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀、樹(shù)立四個(gè)自信等，批判性側(cè)重于在思政課改革創(chuàng)新中剔除錯(cuò)誤思潮?！皥?jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一”，理論與實(shí)踐相結(jié)合是人類認(rèn)識(shí)或?qū)W習(xí)活動(dòng)普遍規(guī)律之一，也是思政課教學(xué)必須遵守的基本原則之一。“堅(jiān)持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一”，思政課教學(xué)在大綱、教材等方面的要求是統(tǒng)一的，但課程的形式、方法卻可以因老師和學(xué)生特點(diǎn)而異。“堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一”，思政課創(chuàng)新改革要求教師起到主導(dǎo)性作用，同時(shí)加大對(duì)學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和接受特點(diǎn)的研究，發(fā)揮學(xué)生主體性作用。“堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一”，是由思想政治教育的本質(zhì)決定的。思想政治教育的本質(zhì)是社會(huì)主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)的灌輸和教化。一些理論的東西必須通過(guò)灌輸，使學(xué)生心中有了理論的種子，同時(shí)思政課改革創(chuàng)新要求教學(xué)中注重啟發(fā)性教育，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、思考問(wèn)題，在不斷啟發(fā)中讓學(xué)生水到渠成地得出結(jié)論?！皥?jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一”，改革創(chuàng)新思政課，實(shí)現(xiàn)協(xié)同育人。思想政治課作為一門(mén)公共必修課，其在教育過(guò)程中本來(lái)就具有顯性。圍繞立德樹(shù)人的共同目標(biāo)，探索思政課程和課程思政的有機(jī)結(jié)合。按照總書(shū)記提出的要求：開(kāi)好思政課。同時(shí)，要挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人。

這“八個(gè)統(tǒng)一”，從理論與實(shí)踐相結(jié)合上作出了深刻回答，是不斷增思政課思想性、理論性和親和力、針對(duì)性的基本路徑。要著力提升藝術(shù)院校思政課的針對(duì)性和實(shí)效性，就要始終貫徹“八個(gè)統(tǒng)一”。在課程價(jià)值論層面，堅(jiān)持政治性，以政治為導(dǎo)向，堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)持社會(huì)主義制度;同時(shí)必須堅(jiān)持學(xué)理性，用透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生。在思政課改革過(guò)程中，要立足批判性，又要著眼建設(shè)性，以知識(shí)傳授為基本要求，以價(jià)值引導(dǎo)為最高追求。在課程建設(shè)方面，我們把理論與實(shí)踐相結(jié)合，因地制宜、因材施教，推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新。

總之，立德樹(shù)人是思政課的價(jià)值所在，藝術(shù)院校的思政課不僅傳播知識(shí)體系，更進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)。要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，繼續(xù)探索藝術(shù)院校思政課改革創(chuàng)新，堅(jiān)持“六個(gè)要”和“八個(gè)統(tǒng)一”，守正創(chuàng)新，不斷提升藝術(shù)院校思政課的針對(duì)性和實(shí)效性，讓思政課成為藝術(shù)院校大學(xué)生真心喜愛(ài)、終身受益的優(yōu)質(zhì)課程。

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本文系中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金資助（中央戲劇學(xué)院青年項(xiàng)目：增強(qiáng)藝術(shù)院校思想政治理論課的針對(duì)性和實(shí)效性研究，YNQN2004）成果。