王香蓮
(貴州理工學(xué)院馬克思主義學(xué)院, 貴州 貴陽 550003)
十八大報告指出:“要堅持教育優(yōu)先發(fā)展,全面貫徹黨的教育方針,堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù),把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”[1]。 黨的十九大進一步指出,“要全面貫徹黨的教育方針,落實立德樹人根本任務(wù)”[2]。 習(xí)總書記關(guān)于立德樹人根本任務(wù)的重要論述,明確了教育目的與使命,為人才培養(yǎng)指明了正確的方向。 “中國近現(xiàn)代史綱要”(以下簡稱“綱要”)作為高校一門思想政治理論必修課程,是加強高校思想政治工作的重要陣地,是開展馬克思主義理論教育、宣傳黨和國家路線方針政策的主渠道。 在中國近現(xiàn)代發(fā)展歷程中,中國人民所經(jīng)歷的屈辱、求索與不懈奮斗,蘊含著極其豐富的立德樹人資源,在“立德樹人”教育路徑上有著得天獨厚的優(yōu)勢。 因此,積極探究“綱要”課落實“立德樹人”的科學(xué)路徑,對提升“綱要”課教學(xué)實效,增強大學(xué)生思想素養(yǎng)具有深遠的戰(zhàn)略意義。
“綱要”課要貫徹落實“立德樹人”根本任務(wù)并取得實效,必須緊緊圍繞“立德樹人”標(biāo)準(zhǔn),對教材內(nèi)容進行整合,促使“綱要”課程由教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化。 具體來說,要做到以下幾個方面:
“中國近現(xiàn)代史綱要”課涉及的內(nèi)容上至1840 年鴉片戰(zhàn)爭,下至中共十九大馬克思主義中國化新理論,在48 個課時內(nèi)要完成規(guī)定的教學(xué)任務(wù),并能始終貫徹落實“立德樹人”根本任務(wù),這就要求任課教師既要把握好教學(xué)內(nèi)容重難點,又要能詳略得當(dāng),才能在有限的時間內(nèi)最大限度地實現(xiàn)立德樹人目標(biāo)。
中國近現(xiàn)代史是中國人民為爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家繁榮富強、人民共同富裕而英勇奮斗、艱苦探索的歷史,其中所蘊含的無私奉獻、服務(wù)人民、探索創(chuàng)新等愛國題材既能豐富教育教學(xué)內(nèi)容,又能激發(fā)學(xué)生的愛國情懷,對學(xué)生的成才成長和價值塑造起到積極的作用。 故我們可以以弘揚中國精神為主線,優(yōu)化整合教材內(nèi)容,促進教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化,從而達到育人效果。
專題教學(xué)一:近代國人為救亡圖存、振興中華進行的艱苦探索。 從太平天國農(nóng)民運動、洋務(wù)運動到戊戌變法的愛國救亡運動,從辛亥革命、新文化運動到五四運動的反帝反封建斗爭,不同階層的人們進行著不屈不撓的斗爭,充分展現(xiàn)了“天下興亡,匹夫有責(zé)”的優(yōu)良傳統(tǒng)。
專題教學(xué)二:中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的艱苦卓絕的斗爭。 1921 年中國共產(chǎn)黨成立后到1949 年,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民最終推翻了壓在頭上的“三座大山”,成就了這個時期的井岡山精神、長征精神、延安精神等革命精神。
專題教學(xué)三:社會主義革命與建設(shè)時期的艱苦創(chuàng)業(yè)。 三大改造的順利完成,抗美援朝的勝利結(jié)束,聯(lián)合國合法地位的恢復(fù)等,蘊含著抗美援朝精神、 大慶精神、“兩彈一星”精神等艱苦創(chuàng)業(yè)精神。
專題教學(xué)四:中國特色社會主義道路的開創(chuàng)與推進。 農(nóng)村改革取得突破、社會主義市場經(jīng)濟體制的創(chuàng)建、香港、澳門的順利回歸、抗震救災(zāi)等,鑄造了包括抗震救災(zāi)精神、奧運精神、載人航天精神等時代精神。
通過圍繞中國精神進行主題教學(xué),既適時開展了愛國主義教育,也懂得了中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展進程,實際上就是近代以來中國人民的艱難逐夢歷程,這期間所凝練形成的中國精神是中華民族雖歷經(jīng)劫難而不倒的精神支撐,是立德樹人的優(yōu)秀素材,它幫助學(xué)生加深對國史、國情的理解,深刻領(lǐng)會“四個選擇”,引導(dǎo)學(xué)生樹立共產(chǎn)主義理想信念,堅定走中國特色社會主義道路。
從“綱要”課程特點來看,該課程具有“歷史專業(yè)課”與“思想政治理論課”雙重特點。 在“綱要”課中,我們要理清好二者的關(guān)系,注重將史實與思想政治教育有機結(jié)合起來。 即在“綱要”課教學(xué)中,梳理近代以來中華民族170 多年的發(fā)展歷程,總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn),揭示社會發(fā)展規(guī)律,讓大學(xué)生從中感受中國精神的實質(zhì),激發(fā)其愛國主義熱情,提高自身的思想理論素養(yǎng),為中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻自己的力量。
要增強“綱要”課程教學(xué)實效性,落實“立德樹人”根本任務(wù),必須充分挖掘和利用現(xiàn)有地方歷史教育資源,將其融入“綱要” 課程教學(xué)之中。在講授“綱要”課第六章中華民族的抗日戰(zhàn)爭史時,任課教師可以充分利用貴州地方抗戰(zhàn)史資源,把史料合理地引入課堂教學(xué)中,如:“九一八”事變后,貴陽廣大人民開展了各種形式的救亡運動;在抗戰(zhàn)時期,貴州人民踴躍參軍,分別在徐州會戰(zhàn)、武漢會戰(zhàn)、長沙會戰(zhàn)等戰(zhàn)役中英勇無懼,取得了累累戰(zhàn)果。 據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示,在抗日戰(zhàn)爭的正面戰(zhàn)場上,70 余萬貴州同胞奔赴抗戰(zhàn)前線奮勇殺敵。 與此同時,貴州作為抗日戰(zhàn)爭的大后方,修建公路、橋梁、機場等,接納遷至貴州的學(xué)校、工廠等,都體現(xiàn)出貴州人為抗戰(zhàn)貢獻出的力量。還可以利用典型性實體資料:遵義會議會址、獨山前進機場舊址、四渡赤水紀(jì)念塔、晴隆二十四道拐、猴場會議會址、王若飛烈士故居、天柱抗日陣亡將士紀(jì)念碑、息烽集中營、鎮(zhèn)遠日俘收容所舊址等,它們皆是偉大抗戰(zhàn)精神的體現(xiàn),特別容易激發(fā)學(xué)生愛國主義情懷。 正如習(xí)近平總書記所說:“偉大的抗戰(zhàn)精神,是中國人民彌足珍貴的精神財富,永遠是激勵中國人民克服一切艱難險阻、為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的強大精神動力”[3]。 通過領(lǐng)悟貴州精神的精髓,達到潛移默化塑造學(xué)生優(yōu)良品格之目的。
“綱要”課具有時間跨度長,知識信息大等特點,這就需要教師在教學(xué)途徑與方法上下功夫。目前,各高校紛紛改變了以往以教師為中心的教學(xué)思路,朝著以學(xué)生為中心,注重發(fā)揮師生之間的雙向互動的改革思路發(fā)展,這和落實“立德樹人”根本任務(wù)是一致的。 順著這一教學(xué)改革思路與理念,“綱要”課要充分發(fā)揮思想政治理論課和歷史課的特點與優(yōu)勢,精心設(shè)計教學(xué)情境,不斷尋求教學(xué)方法的改革創(chuàng)新,從而達到立德樹人的教育目的。
在目前的“綱要”課教學(xué)中,多媒體教學(xué)已成為極其普遍的教學(xué)手段,但由于課堂理論教學(xué)受時空、課時及教學(xué)手段等限制,這就需要利用新興媒體來彌補理論教學(xué)上的不足。 如在把握課程整體內(nèi)容的基礎(chǔ)上,篩選出最具說服力和代表性的文獻、圖片和影像資料與教學(xué)內(nèi)容有機結(jié)合;運用反映時代面貌和精神的視頻、愛國革命歌曲等元素來烘托課堂氛圍;讓學(xué)生在課后訪問中共一大會址紀(jì)念館、毛澤東紀(jì)念館、井岡山革命紀(jì)念館、抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館等專題網(wǎng)站,或課后觀看《建黨偉業(yè)》《井岡山》《我和我的祖國》等經(jīng)典影視劇。 在了解重大歷史事件、人物的基礎(chǔ)上充分開展討論,或借助網(wǎng)絡(luò)交流平臺(如qq、微信、雨課堂)有針對性地設(shè)置專題討論。 通過形式多樣的師生互動交流,增強學(xué)生分析和解決問題的能力,提升立德樹人教育教學(xué)效果。
(1)專題教學(xué)法。 打破傳統(tǒng)的教材章節(jié)體系,對授課知識點進行整合,提出問題組織學(xué)生討論交流,還可以針對某個主題讓學(xué)生制作課件、撰寫心得或自主參觀紀(jì)念館,訪談革命前輩,然后再在課堂上進行匯報和交流,也可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺進行網(wǎng)絡(luò)交流。
(2)互動教學(xué)法。 這種教學(xué)法是落實立德樹人根本任務(wù)的有效措施,它使教師的單向灌輸變成了師生間的雙向交流,既可以發(fā)揮教師的主導(dǎo)性作用,也可以增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性,能較好地達到教學(xué)效果。
(3)情境教學(xué)法。 教師根據(jù)相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,烘托教學(xué)氛圍。 “課堂歷史劇”是“綱要”課情境教學(xué)法之一,它是用舞臺表演、戲劇場景的形式編演歷史,讓學(xué)生扮演或模擬劇中的人物角色,通過親身體驗加深對歷史事件的領(lǐng)悟,并從中獲得道德力量,使課堂真正“活”起來。如鴉片戰(zhàn)爭、維新運動、辛亥革命、五四運動、西安事變、重慶談判等教學(xué)都可以采用這種教學(xué)形式。 “課堂歷史劇”與其它課堂教學(xué)形式相比,更能體現(xiàn)教學(xué)中學(xué)生的主體性,這是因為學(xué)生要參與完成編寫、表演、總結(jié)等各個環(huán)節(jié)的工作。 與此同時,教師也幾乎參與全部過程,如確定主題、故事結(jié)構(gòu)和人物,動員和指導(dǎo)演出包括演出的順序、錄像、換幕秩序及效果評價等。 課堂歷史劇”這種特點,將課程理論與課內(nèi)實踐活動有機結(jié)合在一起,充分體現(xiàn)了教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性的結(jié)合。
(4)案例教學(xué)法。 案例教學(xué)法是以案例為基礎(chǔ)進行的教學(xué)法。 在“綱要”課教學(xué)中,任課教師要注重使用客觀真實的案例活化教學(xué)內(nèi)容,以達到教學(xué)最優(yōu)化。 戊戌變法時期為國事奔走呼號的康有為、梁啟超,辛亥革命前夕“我以我血薦軒轅”的鄒容、陳天華;高舉“民主、科學(xué)”旗幟的“五四”愛國運動,奔赴抗日疆場的熱血青年……通過鮮活典型的案例,激勵當(dāng)代青年擔(dān)負(fù)起時代賦予的重任。
對“綱要”課立德樹人途徑的探索過程,就是具體教學(xué)活動的復(fù)雜過程,它取決于理論和實踐的有機結(jié)合。 課程實踐是立德樹人的有效途徑。在“綱要”課教學(xué)中,要在實踐育人精神及理念的指導(dǎo)下,健全科學(xué)合理的實踐育人機制。
“綱要”課實踐教學(xué)活動不同于一般的課外活動,它不但涉及到課程教學(xué)單位、任課教師和學(xué)生,而且還涉及到學(xué)校相關(guān)決策組織、校團委、學(xué)工部、教務(wù)處等,故該課程實踐教學(xué)活動要想能順利開展并取得成效,需要各部門履行自己的職能,形成系統(tǒng)的聯(lián)動機制。 例如,嚴(yán)格落實較為固定的實踐教學(xué)基地,確定實踐教學(xué)專項經(jīng)費,設(shè)置科學(xué)合理的考核機制和工作量計算辦法。 只有構(gòu)建“綱要”課實踐教學(xué)聯(lián)動機制,形成巨大合力,才能確保實踐教學(xué)有序有效進行。
各個學(xué)院因?qū)I(yè)不同,學(xué)生興趣、特長不一致,任課教師應(yīng)依據(jù)實踐專項經(jīng)費、實踐教學(xué)基地、學(xué)時數(shù)、師資力量等具體實情,采取靈活多樣的實踐教學(xué)方式。 主要包括:以課堂為平臺進行實踐教學(xué)的課內(nèi)實踐教學(xué)法,如案例分析、課堂討論、課堂辯論、學(xué)生自主講課等;采取閱讀原著、影視賞析、社團活動等方法進行的校內(nèi)實踐教學(xué)法;以社會為平臺,學(xué)生自主參與的社會實踐教學(xué)法。通過各種實踐教學(xué)方式,增強大學(xué)生社會責(zé)任意識,使其感悟今天的幸福生活來之不易。
“中國近現(xiàn)代史綱要”課要貫徹落實“立德樹人”根本任務(wù),解決好怎樣培養(yǎng)人的問題,需要根據(jù)理論聯(lián)系實際的原則,采取不斷優(yōu)化整合教學(xué)內(nèi)容、改革創(chuàng)新教學(xué)方式、構(gòu)建科學(xué)合理的實踐育人體系等方法,切實把“綱要”課教學(xué)提高到一個新水平,才能達到立德樹人的目的。