王曉玲
摘 要:道德與法治課是一門說理性較強(qiáng)的學(xué)科,其主要是通過知識(shí)點(diǎn)的講解使學(xué)生感悟相應(yīng)的道理,從而促使學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。但是小學(xué)生有意注意的時(shí)間比較短,單調(diào)的說理教學(xué)更是無法促使小學(xué)生集中注意力。而案例教學(xué)能夠?qū)⑸瞽h(huán)境里出現(xiàn)的常見事例與相應(yīng)知識(shí)點(diǎn)有機(jī)結(jié)合起來,能夠促使學(xué)生運(yùn)用相應(yīng)知識(shí)點(diǎn)設(shè)身處地地分析并解決問題,從而能夠在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。因此,教師不妨讓案例教學(xué)成為小學(xué)道德與法治課堂亮麗的風(fēng)景,從而全面提升課堂教學(xué)質(zhì)量。
關(guān)鍵詞:案例教學(xué);小學(xué);道德與法治
道德與法治課程在培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)、健康心理、法律意識(shí)和公民意識(shí)等方面有著重要的促進(jìn)作用。而案例教學(xué)法能夠?qū)⒔滩闹R(shí)與生活實(shí)踐有效結(jié)合在一起,能夠增強(qiáng)道德與法治課程的趣味性。因此,教師要結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)不同的生活案例,從而在提升學(xué)生學(xué)習(xí)效率的同時(shí)提升課堂教學(xué)的有效性。
一、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合相關(guān)案例展開課前預(yù)習(xí)
傳統(tǒng)的課前預(yù)習(xí),學(xué)生一般都是瀏覽教材內(nèi)容。然而道德與法治是一門以文字說理為主的學(xué)科,學(xué)生認(rèn)識(shí)教材內(nèi)容中的每一個(gè)漢字,他們就認(rèn)為自己已經(jīng)完全了解了將要學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。但是到解決問題的時(shí)候,學(xué)生腦海中有可能就會(huì)一片空白。而基于案例的課前預(yù)習(xí),學(xué)生會(huì)嘗試著運(yùn)用教材中的知識(shí)點(diǎn)分析問題,并解決問題,因而學(xué)生預(yù)習(xí)的有效性就會(huì)得到顯著提升。因此,教師要在課前呈現(xiàn)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的案例,從而引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合案例展開課前預(yù)習(xí)。
例如部編版六年級(jí)下冊(cè)第一單元的第一課《學(xué)會(huì)尊重》,教師可以在導(dǎo)學(xué)案中呈現(xiàn)如下案例:在報(bào)興趣班的問題上,爸爸媽媽一直很尊重明明的感受。從內(nèi)容到時(shí)間安排,他們都互相商量,幾個(gè)興趣班都是明明去試聽過才做出決定的。然而麗麗在報(bào)興趣班方面卻與其父母發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),雖然麗麗極力反對(duì)某一興趣班,但是其父母還是強(qiáng)迫麗麗參加。同學(xué)們?nèi)绻闶敲髅?,你?huì)有什么樣的內(nèi)心感受?為什么?如果你是麗麗呢?你又會(huì)有什么樣的感受?學(xué)生會(huì)結(jié)合自己的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)以及教材內(nèi)容展開分析,進(jìn)而學(xué)生內(nèi)心就會(huì)充分認(rèn)識(shí)到尊重的意義及作用。然后課堂上,教師可以引導(dǎo)學(xué)生圍繞案例內(nèi)容展開分享交流,從而判斷學(xué)生的課前預(yù)習(xí)情況,教師就能展開針對(duì)性的教學(xué)活動(dòng)。
二、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合相關(guān)案例突破重難點(diǎn)
課堂教學(xué)中的重難點(diǎn),就是學(xué)生不容易理解的知識(shí)點(diǎn)。案例教學(xué)模式下,學(xué)生會(huì)在分析案例以及解決問題的過程中運(yùn)用知識(shí)點(diǎn),進(jìn)而就會(huì)循序漸進(jìn)地突破重難點(diǎn)。
例如部編版六年級(jí)下冊(cè)第三單元的第一課《探訪古代文明》,這節(jié)課的重難點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生理解自然環(huán)境對(duì)文明起源所起的作用,了解文字的誕生為人類文明發(fā)展帶來的積極作用。那么課堂教學(xué)過程中,教師不妨運(yùn)用多媒體課件直觀呈現(xiàn)河流域文明發(fā)源地的情景案例,如尼羅河流域文明的產(chǎn)生和發(fā)展、印度河流域文明的產(chǎn)生與發(fā)展、黃河長江流域文明的產(chǎn)生與發(fā)展等。尤其是我國的黃河長江流域,教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考我們中國人將長江與黃河比喻成母親的原因,引導(dǎo)學(xué)生分析河姆渡人、半坡人等的遷徙發(fā)展史。學(xué)生會(huì)在分析情景案例的過程中意識(shí)到人類早期文明對(duì)自然環(huán)境的依賴。類似的還有文字誕生的意義,教師同樣可以運(yùn)用多媒體課件呈現(xiàn)考古學(xué)家通過文字了解歷史的情景案例,進(jìn)而促使學(xué)生在案例分析的過程中加強(qiáng)對(duì)知識(shí)點(diǎn)的運(yùn)用。
三、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合相關(guān)案例展開課后練習(xí)
任何一門學(xué)科知識(shí)的構(gòu)建都離不開一定的練習(xí),尤其是道德與法治學(xué)科,學(xué)生更需要通過一定的習(xí)題練習(xí)來鞏固所學(xué)知識(shí)點(diǎn)。傳統(tǒng)的課后練習(xí),教師一般都是引導(dǎo)學(xué)生背誦某些知識(shí)點(diǎn),記憶雖然是必須的,但是如果學(xué)生能夠在記憶的基礎(chǔ)上加以靈活運(yùn)用,那么教學(xué)內(nèi)容中的知識(shí)觀點(diǎn)就會(huì)成為學(xué)生腦海中的一部分。因此,教師不妨呈現(xiàn)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情景案例,并促使學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)點(diǎn)分析案例、解決問題,從而促使學(xué)生更好地學(xué)以致用。
例如部編版六年級(jí)下冊(cè)第四單元第一課《科技發(fā)展,造福人類》,當(dāng)學(xué)生了解到科技發(fā)展與社會(huì)生活的密切聯(lián)系后,教師可以呈現(xiàn)日常生活中信息技術(shù)帶給社會(huì)生活的巨大變化,具體有移動(dòng)支付、高鐵、智能產(chǎn)品、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)等,然后促使學(xué)生思考:科學(xué)發(fā)明與應(yīng)用是如何推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的?六年級(jí)的小學(xué)生已經(jīng)具備一定的思考能力,他們甚至都已經(jīng)體驗(yàn)到了網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的便利,那么學(xué)生就可以從科技發(fā)展提升人們的工作效率與學(xué)習(xí)效率,而學(xué)習(xí)效率與工作效率的提升必然又能夠推動(dòng)科技的進(jìn)一步發(fā)展等。
總而言之,案例教學(xué)法是一種非常適合道德與法治學(xué)科的教學(xué)模式,其能將知識(shí)點(diǎn)與具體的生活事例有效結(jié)合起來,從而能夠促使學(xué)生結(jié)合相關(guān)情景展開知識(shí)點(diǎn)的深入理解與運(yùn)用,進(jìn)而全面提升課堂教學(xué)質(zhì)量。因此,教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)與之相關(guān)的案例,從而促使學(xué)生在課前預(yù)習(xí)、課堂學(xué)習(xí)以及課后練習(xí)中形成較高的道德與法治素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
[1]高德勝.以學(xué)習(xí)活動(dòng)為核心建構(gòu)小學(xué)《道德與法治》教材[J].中國教育學(xué)刊,2018(1).
[2]唐燕.“摹仿生活”:小學(xué)《道德與法治》教材生活化的實(shí)現(xiàn)[J].中國教育學(xué)刊,2018(1).
編輯 段麗君