張艷珍　薄乃峰

摘 要：在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，每個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)、政治、文化都加強(qiáng)了聯(lián)系，這也推動(dòng)了教育事業(yè)的變革。

關(guān)鍵詞：多元文化;小學(xué)音樂;研究

在新課程變革的背景下，教師在進(jìn)行小學(xué)音樂教育時(shí)應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、學(xué)科特點(diǎn)，創(chuàng)新教學(xué)方法和模式，從而取得良好的教學(xué)效果。特別是科技和經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，多元文化會(huì)不斷交融，學(xué)生的學(xué)習(xí)資源也變得豐富多彩。教師在小學(xué)音樂課堂的教學(xué)中，應(yīng)該緊跟時(shí)代發(fā)展的潮流，更新教學(xué)理念，提升專業(yè)素養(yǎng)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)性，讓學(xué)生參與到小學(xué)音樂課堂中，不斷提高學(xué)習(xí)的有效性。

一、重視本土文化的傳承

1.更新小學(xué)音樂教學(xué)觀念

小學(xué)音樂教師如果不具備多元文化教學(xué)理念，就不能開發(fā)學(xué)生的思維，也不利于學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展。觀念為教學(xué)活動(dòng)提供了方向，在多元文化交融的背景下，教師要想提高小學(xué)音樂課堂的質(zhì)量，可以采用以下教學(xué)方法：首先，教師應(yīng)該對(duì)多元文化的精神內(nèi)涵有深刻的理解，應(yīng)該讓學(xué)生明了中國音樂是以漢音樂為發(fā)展中心，其他民族也為音樂事業(yè)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，而外國音樂，不僅有歐洲音樂，也包含美國音樂。教師要發(fā)揮引導(dǎo)的作用，引導(dǎo)學(xué)生將不同國家的優(yōu)秀作品進(jìn)行對(duì)比，在社會(huì)背景下理解音樂作品。另外，教師應(yīng)該讓學(xué)生明白不同國家的音樂有不同的創(chuàng)作風(fēng)格，音樂是在文化背景下誕生的，在學(xué)習(xí)時(shí)可以在文化背景下理解音樂作品。

2.傳承本土文化

音樂的傳承一共分為三個(gè)階段：第一個(gè)階段是對(duì)中國民間音樂進(jìn)行搜集，這些資料成為文獻(xiàn);第二個(gè)階段是申請(qǐng)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，是對(duì)音樂種類的傳承;第三個(gè)階段是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的完善，主要體現(xiàn)在教育事業(yè)中。但是，我們國家的音樂事業(yè)也有發(fā)展問題，那就是傳統(tǒng)音樂的缺失。只有提升音樂文化核心素養(yǎng)，具有較強(qiáng)的創(chuàng)造能力、較高的文化品格，站在中國立場看待世界音樂的發(fā)展，才能發(fā)展好我們國家的音樂。不管世界怎樣變化，文化都在加強(qiáng)各個(gè)國家人們的交流。傳承本土文化，才能加強(qiáng)文化自信，這也是音樂教師需要完成的責(zé)任。因此，教師在講課時(shí)需要講解傳統(tǒng)音樂作品，對(duì)傳統(tǒng)音樂進(jìn)行傳承。

二、關(guān)注學(xué)生的音樂實(shí)踐

在新課程變革的背景下，教師應(yīng)該不斷創(chuàng)新教學(xué)模式和方法，情境教學(xué)法就是一種不錯(cuò)的教學(xué)方法，應(yīng)用在小學(xué)音樂課堂中能夠取得良好的教學(xué)效果。通過音樂知識(shí)和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生獲得良好的體驗(yàn)，提升學(xué)生的審美鑒賞能力。另外，教師也可以通過刺激學(xué)生的多重感官，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

比如，在《保衛(wèi)黃河》的知識(shí)講授中，為了讓學(xué)生主動(dòng)參與到音樂學(xué)習(xí)中，了解母親河的特點(diǎn)，并對(duì)母親河產(chǎn)生深厚的情感，教師可以讓學(xué)生在上課前搜集與黃河有關(guān)的歌曲、戲劇。等到真正上課時(shí)，教師先讓學(xué)生聆聽《保衛(wèi)黃河》，再給學(xué)生講解黃河的地理、歷史文化知識(shí);播放關(guān)于黃河景色的視頻，讓學(xué)生對(duì)黃河有直觀認(rèn)識(shí);組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演，讓學(xué)生與黃河進(jìn)行“交流”;引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)演唱《保衛(wèi)黃河》這首歌曲。在循序漸進(jìn)的教學(xué)環(huán)節(jié)下，為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生對(duì)黃河的歷史、文化知識(shí)有所了解，激發(fā)學(xué)生對(duì)黃河的感情，提升學(xué)生的審美創(chuàng)造能力，開闊學(xué)生的視野，提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

三、加強(qiáng)學(xué)生的文化體驗(yàn)

由于學(xué)生的認(rèn)知能力不同，在音樂課堂中，學(xué)生的文化體驗(yàn)也會(huì)不同。傳統(tǒng)音樂作品反映了不同地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣和精神面貌，體現(xiàn)了各民族的精神內(nèi)涵，而且這些作品都是通過長時(shí)間積淀下來的。如果學(xué)生不能理解各個(gè)民族和各個(gè)國家的音樂作品，很難與創(chuàng)作者的情感產(chǎn)生共鳴，也就不能完成自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)效果也會(huì)很差。教師在小學(xué)音樂教學(xué)中，應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性，讓學(xué)生在音樂課堂中發(fā)表自己對(duì)音樂作品的觀點(diǎn)。這樣教師就可以加強(qiáng)與學(xué)生的交流互動(dòng)，還能在小學(xué)音樂課堂中豐富學(xué)生的文化體驗(yàn)。比如，《翁嘿呀》這首歌曲是表現(xiàn)吉林朝鮮族人民勞動(dòng)的一首歌，朝鮮族人民在集體勞動(dòng)時(shí)，會(huì)在音樂節(jié)奏下，合唱歌曲，這樣有利于讓人們更加團(tuán)結(jié);另一方面，這首歌也表現(xiàn)了在豐收時(shí)節(jié)打谷場上，人們收獲果實(shí)后的喜悅，歌曲具有濃郁的朝鮮族特色?！豆鼟臁肥菛|北地區(qū)的抬木號(hào)子的代表，是搬運(yùn)號(hào)子的一類，曾在音樂周上面被人們演唱，受到了觀眾的好評(píng)?！栋峁ぬ?hào)子》吸收了四川民歌中的精華部分，體現(xiàn)了船工勞動(dòng)的情景，表示了船工駕船遠(yuǎn)去，人在畫中游的場景。這些都是不同民族不同地區(qū)的歌曲，有不同的文化特色，學(xué)生在小學(xué)音樂課堂中應(yīng)該學(xué)習(xí)不同地區(qū)的音樂，這樣才能豐富自己的文化體驗(yàn)。隨著各民族地區(qū)文化的交融，音樂也在互相借鑒，學(xué)生在欣賞作品時(shí)應(yīng)該吸收其他民族作品中的精華部分，對(duì)欣賞的作品進(jìn)行創(chuàng)新。

總之，在新課程改革的背景下，多元文化的交融在小學(xué)音樂課堂中非常明顯，教師應(yīng)該讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中加深對(duì)多元文化的理解，這樣才能推動(dòng)小學(xué)音樂課堂的變革，促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉曉娟.多元文化交融下的小學(xué)音樂教育研究[J].戲劇之家，2019（16）：185.

[2]林婕.多元文化音樂教育在音樂教育教學(xué)中的實(shí)踐：評(píng)《多元文化視野下的音樂教育改革及人才培養(yǎng)研究》[J].中國教育學(xué)刊，2019（10）：117.

編輯 魯翠紅