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傳統(tǒng)文化在古詩文教學(xué)中的滲透

2020-12-14 06:25:20王同生
關(guān)鍵詞:古詩文文本傳統(tǒng)

王同生

摘 要:古詩文教學(xué)在弘揚傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)方面,具有重要意義。在日常教學(xué)中,教師應(yīng)潛心鉆研古詩文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透,使學(xué)生能夠更加深刻地了解傳統(tǒng)文化。同時對學(xué)生的道德情操進行陶冶,使學(xué)生能夠更好地發(fā)揚和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化真正浸潤人心。本文對古詩文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的意義進行探討,并提出了在古詩文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的策略。

關(guān)鍵詞:語文 古詩文教學(xué) 傳統(tǒng)文化教育 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2020.18.005

一、在古詩文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的意義

1.民族偉大復(fù)興的精神命脈是傳承傳統(tǒng)文化

我國歷史悠久,許多傳統(tǒng)文化的精髓凝聚在漫長的歷史長河中。古詩文作為傳承傳統(tǒng)文化的基石,必須發(fā)揮其引領(lǐng)作用,充分挖掘其價值,使學(xué)生切身體驗傳統(tǒng)文化的魅力,并在今后的學(xué)習(xí)和工作中,更好的繼承和弘揚中華民族傳統(tǒng)文化。

2.抵御不良誘惑的有效途徑是傳承傳統(tǒng)文化

現(xiàn)階段,在應(yīng)試教育的影響下,傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀不容樂觀。外來文化的誘惑、沖擊和網(wǎng)絡(luò)媒體的文化干擾對傳承傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了一定的阻礙。而古詩文中所蘊含的人文精神非常豐富,能夠有效抵御外界的沖擊。所以,教師有責(zé)任、有義務(wù)在語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化。

二、在古詩文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的途徑

1.創(chuàng)設(shè)課堂情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

教師在語文教學(xué)過程中,通過運用現(xiàn)代多媒體手段,對相關(guān)情境進行創(chuàng)設(shè),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生對文本有更多關(guān)注。例如,學(xué)習(xí)《岳陽樓記》時,可進行以下教學(xué)設(shè)計:教師首先對岳陽樓的歷史文化背景進行介紹,使學(xué)生對該文化景觀有一個初步的了解。接著,教師運用多媒體,以醒目的方式投放“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這一主題,讓學(xué)生明確文本的重要信息。但是由于該階段學(xué)生的人生閱歷和認知水平有限,學(xué)生很難真正把握文中所表達的壯志難酬之情。所以需要教師有感情地朗讀這篇古文,引導(dǎo)學(xué)生通過認真傾聽,對作者的思想感情產(chǎn)生更深的體悟。教學(xué)中教師可采取多種方式,將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣充分激發(fā)出來。為了有效解決古詩文教學(xué)單調(diào)呆板的問題,教師可與教學(xué)實際相結(jié)合,靈活處理,以走出程序化教學(xué)的困境。

2.將文本內(nèi)涵吃透,涵泳傳統(tǒng)文化

首先,教師在古詩文教學(xué)中,應(yīng)重視漢語的特點,深刻把握教學(xué)規(guī)律。漢語在詞匯方面,有著非常顯著的變動,在語法和語序方面的繼承性極強。漢語主要依據(jù)“主—謂—賓”的順序排列,有著比較固定的語序。漢語的承繼性,決定了它在古今用法上有眾多相通之處?;诖耍處煈?yīng)充分把握漢語的這一特點和規(guī)律,并在古詩文教學(xué)中適當運用,可使教學(xué)效果事半功倍。古詩文是傳統(tǒng)文化教育的重要載體。但在長期的教學(xué)過程中,一些教師過分追求古詩文的工具性,忽視了其所蘊含的文化價值和人文底蘊。究其原因,是教師在進行古詩文教學(xué)時,多采用解構(gòu)主義方法,與古詩文教學(xué)滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的初衷完全背離。因此教師在今后的教學(xué)過程中,要努力采取有效策略,以走出古詩文教學(xué)的困境。其次,吃透文本內(nèi)涵、文章的時代背景及作者獨特的人生經(jīng)歷,會對理解文章的寫作內(nèi)容和風(fēng)格產(chǎn)生一定程度的影響。所以,為了將學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣激發(fā)出來,教師還應(yīng)在教學(xué)過程中,充分引導(dǎo)學(xué)生對文本中所蘊含的思想主旨、社會背景和作者生平等進行充分了解,幫助學(xué)生深刻理解其中思想情感。這樣既能為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣,又能對學(xué)生健全的人格進行塑造。例如,教師在講授杜甫《春望》這一課時,先向?qū)W生講解杜甫的生平和其所處的時代背景,使學(xué)生從宏觀上掌握詩人的遭遇和所處的社會環(huán)境,再啟發(fā)學(xué)生深刻理解詩文中所表達的思想感情。

3.創(chuàng)新教學(xué)方式,加強情感體驗

傳統(tǒng)的古文教學(xué)方式往往古板單調(diào),不能將學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性充分調(diào)動起來。同時由于學(xué)生在認知能力和心理上,與傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)有一定的距離,因此改進教學(xué)方法非常有必要。例如,在講授《唐雎不辱使命》這一課時,教師需要將傳統(tǒng)的概括、總結(jié)、讀文等千篇一律的模式徹底摒棄,讓學(xué)生對作者的寫作背景和相關(guān)資料進行搜集,并運用情景劇表演的形式,讓古代的人物活起來,將書本中的故事演到現(xiàn)實中來。讓學(xué)生通過自編自演的方式和古人對話,運用穿越游戲,讓學(xué)生獲得全新的體驗。這種教學(xué)方式寓教于樂。使學(xué)生在愉悅的心境下走入作者的內(nèi)心世界,對文本的意境有更深體會。通過情景再現(xiàn),還能將學(xué)生的主體參與意識激發(fā)出來,使學(xué)生受到深刻的啟迪。以后再學(xué)習(xí)這種具有較強故事性的文言文時,學(xué)生就擁有了強烈的積極性,能夠主動去編演情景劇,在親身體驗中獲得更多的知識。

4.立足課堂,在文本中滲透傳統(tǒng)文化

古詩詞中的精華就是詩人的愛國情懷,這種情懷對后世炎黃子孫有著巨大的激勵作用。在品讀陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》時,我們會被詩人的愛國情懷所感染。這種延綿不斷的愛國情懷,蘊含在一代又一代文人的詩詞中,經(jīng)過漫長的歷史歲月,猶如接力棒一樣傳遞到我們手中。教師在古詩文教學(xué)中,應(yīng)和學(xué)生共同對作者的拳拳愛國心進行感悟,使學(xué)生不斷接受情感的熏陶,培養(yǎng)其家國情懷,真正實現(xiàn)立德樹人的目標,同時更好地傳承傳統(tǒng)文化。教師需要立足于課堂,對傳統(tǒng)文化優(yōu)秀篇章中的各種傳統(tǒng)文化元素進行充分地挖掘和展示。這樣既能豐富教學(xué)內(nèi)容,還能弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,真正達到潤物細無聲的效果。讓學(xué)生在潛移默化中,更好的接受傳統(tǒng)文化,并且能夠在今后的學(xué)習(xí)和工作中,更好地傳承傳統(tǒng)文化。如在指導(dǎo)學(xué)生開展“生活中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”這類綜合性學(xué)習(xí)活動時,教師可結(jié)合學(xué)生搜集材料的情況,將學(xué)生分成若干個小組。由民間工藝組制作拉花,現(xiàn)場剪紙;由民族藝術(shù)組現(xiàn)場表演一段民族舞蹈,演唱一段曲目;由詩詞賞析組進行詩詞表演和配樂詩朗誦等。通過舉辦一系列弘揚傳統(tǒng)文化的活動,能夠取得顯著的成效。

5.拓展文本,對生活中的傳統(tǒng)文化進行探索

不僅書本中蘊含著傳統(tǒng)文化,生活中也處處有傳統(tǒng)文化的影子。通過對傳統(tǒng)文化的不斷挖掘,能夠培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和善于觀察的能力。首先,運用節(jié)日進行熏陶。教師可在各種節(jié)日滲透傳統(tǒng)文化教育,如在進行蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時有》這首詞的教學(xué)時,引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)搜集關(guān)于中秋的各種詩詞名句、傳說故事,使學(xué)生深入了解中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)情。其次,舉辦各種課外活動。教師不僅應(yīng)在古詩文教學(xué)的課堂上滲透傳統(tǒng)文化,同時還應(yīng)創(chuàng)造性的拓展文本,使傳統(tǒng)文化與課外活動有機融合。只有經(jīng)過長期的文化熏陶,才能使學(xué)生通過對傳統(tǒng)文化魅力的切身體驗,產(chǎn)生強烈的民族自豪感。所以,教師應(yīng)在古詩文教學(xué)的基礎(chǔ)上,有機結(jié)合課堂與課外,舉辦豐富多彩的課外活動,為學(xué)生創(chuàng)造廣闊的空間,對傳統(tǒng)文化進行探索。例如,在《天凈沙·秋思》這一課時,可對“鄉(xiāng)秋”這個主題進行設(shè)計,并在此基礎(chǔ)上拓展文本,引導(dǎo)學(xué)生自主搜集相關(guān)的古詩文,或者開展經(jīng)典詩詞書法比賽、古詩文經(jīng)典誦讀沙龍等,將學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情激發(fā)出來,促使其自主學(xué)習(xí)古詩文,并在耳濡目染中,推動自身語文核心素養(yǎng)的進一步提升。

綜上所述,中華民族擁有博大精深的傳統(tǒng)文化,在古詩文教學(xué)中滲透進傳統(tǒng)文化,能讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化的無窮魅力產(chǎn)生興趣,對學(xué)生的道德情操進行陶冶,同時還能更好地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

參考文獻:

[1] 馮彩《初中語文古詩文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的教育探討》,《學(xué)周刊》2019年第23期。

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[4] 劉曉梅《初中語文古詩文教學(xué)過程中傳統(tǒng)文化教育的滲透》,《甘肅教育》2018年第23期。

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