曹 云，胡國威

（南寧師范大學(xué)文學(xué)院，廣西南寧，530001）

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)絡(luò)給公民提供了一個(gè)能夠充分獲取信息和自由表達(dá)情緒和交流意見，并進(jìn)行辯論、協(xié)商，以形成共識(shí)和公共輿論的廣闊平臺(tái)。便捷的溝通渠道為社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展帶來了極大的機(jī)遇，同時(shí)，也面臨著重重挑戰(zhàn)。由于網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域的虛擬性和開放性，互聯(lián)網(wǎng)一度亂象橫生。近年來，網(wǎng)絡(luò)健康問題逐漸獲得大眾關(guān)注，而國家也出臺(tái)了相應(yīng)的措施，如網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制及網(wǎng)絡(luò)傳謠、泄露個(gè)人信息等行為入刑，都使得網(wǎng)絡(luò)壞境向著更好的方向發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)同樣存在著大量正向的言行，其中最具代表性的便是愛國情感的表達(dá)。從總體上來看，這些行為還處于自發(fā)階段，如何將其轉(zhuǎn)化為自覺的表達(dá)沒有得到應(yīng)有的關(guān)注和研究。開展這一研究，不僅為科學(xué)引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)愛國情感的表達(dá)提供方向指引、對(duì)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的良性發(fā)展產(chǎn)生推動(dòng)作用，而且對(duì)在網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)凝聚群體愛國共識(shí)、堅(jiān)決反對(duì)別國干預(yù)中國內(nèi)政外交、抵制西方意識(shí)形態(tài)隱形滲透，具有重要意義。

一、網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)的愛國情感

“人類歷史上每一種關(guān)鍵性技術(shù)的突破，一種新技術(shù)架構(gòu)的形塑，通常都會(huì)導(dǎo)致人類的生活方式甚至基本社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，從而開拓新的生存空間，形成新的生活經(jīng)驗(yàn)?！保?］自1994年4月20日中國開始全面接入國際互聯(lián)網(wǎng)后，互聯(lián)網(wǎng)在我國的社會(huì)領(lǐng)域中獲得了長足的發(fā)展，公眾逐漸習(xí)慣于借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)去獲取資訊、整合信息、表達(dá)意見、展示情緒。并隨著數(shù)字技術(shù)、通信技術(shù)、多樣化輸出設(shè)備和終端處理、傳播、使用的不斷進(jìn)步，用戶開始自主創(chuàng)造內(nèi)容，自由地表達(dá)所思所感。公眾在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的情感表達(dá)種類繁多、涉及廣泛，但其中關(guān)注度最高、傳播面最廣、影響力最大的是愛國情感的表達(dá)?！皭蹏楦惺莻€(gè)體、團(tuán)體長期以來積累起來的對(duì)于自己祖國的深情厚愛，是一種直接感受和情緒體驗(yàn)?！保?］在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)開放的平臺(tái)上，公眾熱愛祖國的強(qiáng)烈感受和體驗(yàn)可以進(jìn)行自由表達(dá)，而共同的愛國情感驅(qū)使越來越多的人參與討論，從而自發(fā)地產(chǎn)生了熱點(diǎn)輿論形成巨大的民意討論平臺(tái)，在社會(huì)上進(jìn)行廣泛傳播。

值得注意的是，網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)愛國情感的表達(dá)并不是一成不變的，而是發(fā)展變化的，這是一個(gè)由淺入深、由表及里的過程，更是一個(gè)從自發(fā)到自覺的嬗變。愛國情感最初于每個(gè)人心中產(chǎn)生時(shí)是樸素的、自發(fā)的，即由自己產(chǎn)生，不受外力影響。因此，每當(dāng)國家安全、國家榮譽(yù)、國家利益受到挑戰(zhàn)時(shí)，個(gè)體或團(tuán)體長期積累的對(duì)祖國的深厚感情就會(huì)被激發(fā)出來，愛國情感油然而生。此時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)因其具有開放、共享、便捷等特點(diǎn)成為了越來越多的人選擇表達(dá)愛國情感的平臺(tái)。在網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)，他們會(huì)主動(dòng)設(shè)置話題展開議論，并迅速地掀起網(wǎng)絡(luò)輿論熱潮，使愛國情感得到正向傳播。在愛國情感能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴與廣泛傳播的表征之下，同樣應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自發(fā)的愛國情感作為一種感性認(rèn)識(shí)，在其進(jìn)行表達(dá)時(shí)往往因缺乏理性而具有盲目性、片面性、沖動(dòng)性等局限，一旦盲目偏激、缺少理性的愛國感情表達(dá)通過網(wǎng)絡(luò)在社會(huì)上傳播，便極易演變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)世界中的過激行為，造成的后果不堪設(shè)想。自發(fā)愛國情感的局限性日益凸顯，公眾在體察并覺悟后開始理智、客觀、深刻地表達(dá)愛國情感，促使愛國情感完成從自發(fā)到自覺的嬗變。嬗變后的愛國情感是升華的、自覺的，是在理性精神指導(dǎo)下能夠透過現(xiàn)象看到本質(zhì)的愛國情感。

二、網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)愛國情感的嬗變

中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，公眾尤其是青年一代的受教育程度、思想認(rèn)識(shí)、綜合素質(zhì)普遍提高，其在網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)的愛國情感表達(dá)逐漸擺脫無意識(shí)的個(gè)人沖動(dòng)，向基于事實(shí)的理性思考方向發(fā)生轉(zhuǎn)變。網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)愛國情感從自發(fā)到自覺的嬗變主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

（一）從無意識(shí)到有意識(shí)

自發(fā)的愛國情感往往表現(xiàn)在公眾對(duì)祖國人民的熱愛和對(duì)國家利益的維護(hù)等方面，這種天然的情感傾向是自發(fā)的、樸素的，因此具有一定的局限性。2019年5月，谷歌宣布暫停與華為的合作，英特爾、高通、賽靈思和博通等芯片設(shè)計(jì)商和供應(yīng)商也停止向華為供貨。一時(shí)間，打破封鎖、反對(duì)制裁的聲音充斥網(wǎng)絡(luò)，在公眾愛國情緒的持續(xù)高漲下，網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)掀起了一系列支持華為的愛國行為。公眾通過發(fā)帖的方式展示華為在5G領(lǐng)域的領(lǐng)先，在芯片技術(shù)上的突破，被冠以“民族企業(yè)脊梁”的華為公司受到公眾的熱捧。但在互聯(lián)網(wǎng)上也充斥著大量非理性的聲音，如“不買不是中國人”，他們將中國人定義為購買、使用華為產(chǎn)品的人，反之，不買華為等同于不是中國人，如此盲目偏激、缺少理性的感情只是一種無意識(shí)的“愛國”。這樣的“道德綁架”不僅對(duì)華為的正常發(fā)展和理智表態(tài)造成干擾，更催生了大量僅表現(xiàn)個(gè)人好惡、宣泄負(fù)面情緒的過激行為，使愛國行為偏離了理性的軌道。

無意識(shí)情感所帶來的負(fù)面影響值得我們反思并引以為戒。網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)應(yīng)更多地產(chǎn)生有意識(shí)的愛國情感，即對(duì)愛國情感表達(dá)后所帶來的愛國意義有著清晰的認(rèn)識(shí)、正確的態(tài)度，時(shí)刻保持自覺意識(shí)和政治理性。帝吧最初為百度李毅吧，在其十余年的發(fā)展中，帝吧逐漸改變了以往無意義的灌水、謾罵，開始樹立愛國、文明、理性、求真的價(jià)值觀念。如2019年8月17日帝吧網(wǎng)友的“出征”，為避免非理性甚至是過激言行的發(fā)生，他們?cè)凇俺稣鳌闭偌忻鞔_提出：“要明確我們這次出征的目的是什么，要以熱愛的五星紅旗為前提來維護(hù)我們強(qiáng)大的祖國，堅(jiān)持遵守‘一國兩制’的方針，堅(jiān)決守護(hù)全世界最好的阿中哥哥?！钡郯沙砷L到今天，已經(jīng)不再是指具體的某一組織，而上升為一種眾人皆帝、反對(duì)分裂、維護(hù)統(tǒng)一的精神。帝吧“出征”作為網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)愛國情感表達(dá)的縮影，從其演變過程中可以窺得在互聯(lián)網(wǎng)上，公眾的愛國情感逐漸擺脫了無意識(shí)的自發(fā)狀態(tài)，正在向有意識(shí)的自覺方向發(fā)生轉(zhuǎn)變。

（二）從邊緣性到中心性

輿論是影響政治觀念、形成政治決策的重要力量之一。因政治因素，主流媒體代表的是官方的聲音，體現(xiàn)的是主流輿論的導(dǎo)向。故而在較長的一段時(shí)間內(nèi)，主流媒體始終占據(jù)輿論場(chǎng)的中心位置。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，輿論場(chǎng)也發(fā)生了深刻的變化。一方面，博客、微博、BBS、QQ、微信等新媒體的出現(xiàn)拓寬了發(fā)聲的渠道，從而使民間輿論場(chǎng)的聲音變大。另一方面，我國與外部世界的關(guān)系產(chǎn)生了歷史性的變化，出于對(duì)自身與國家處境的關(guān)心，公眾對(duì)國家內(nèi)政外交政策的關(guān)注度空前提高，他們會(huì)借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)來表達(dá)情感與意見，使民間輿論場(chǎng)的聲音變響。民間輿論場(chǎng)聲音的不斷變大、變響意味著公眾在網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)的愛國情感的表達(dá)正在從邊緣走向中心。

微博作為全球最大的中文社交媒體，是中國重要的民間輿論場(chǎng)之一。面對(duì)8月17日的“出征”，新聞聯(lián)播、央視新聞官網(wǎng)微博、人民日?qǐng)?bào)官方微博、共青團(tuán)中央官方微博點(diǎn)名表揚(yáng)帝吧網(wǎng)友與飯圈女孩，肯定他們不再沉默，堅(jiān)決向暴力說不的愛國情感。這一互動(dòng)使民間輿論場(chǎng)的愛國情感不再是單方面的輸出，而是獲得了主流媒體的回應(yīng)與肯定，這表明網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)愛國情感的表達(dá)正在從邊緣向中心的轉(zhuǎn)移。這一轉(zhuǎn)變更加點(diǎn)燃了公眾的愛國情感，通過一個(gè)圈子向另一個(gè)圈子的層級(jí)結(jié)構(gòu)，愛國輿情在微博上不斷傳播擴(kuò)散，在網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)形成了成幾何倍數(shù)擴(kuò)散的強(qiáng)大影響力。主流媒體與民間輿論場(chǎng)最初在社會(huì)觀點(diǎn)上的沖突與分歧在民間輿論場(chǎng)聲音變大、變響的過程中逐漸彌合，其天然的場(chǎng)域界限也隨著兩個(gè)輿論場(chǎng)的慢慢打通而日漸模糊，這將加速網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)愛國情感的表達(dá)從邊緣向中心轉(zhuǎn)移的實(shí)現(xiàn)。

（三）從個(gè)人化到組織化

在網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)，相較個(gè)人化的愛國情感，組織化的愛國情感具有傳播內(nèi)容更豐富、形式更多樣、互動(dòng)更多元、影響力更大的優(yōu)勢(shì)。因此，公眾愛國情感表達(dá)組織化成為大勢(shì)所趨?！鞍俣荣N吧是一種基于關(guān)鍵詞的主題交流社區(qū)。它與搜索緊密結(jié)合，準(zhǔn)確把握用戶需求，通過網(wǎng)友輸入的關(guān)鍵詞，自動(dòng)生成討論區(qū)，使網(wǎng)友能立即參與交流，發(fā)布自己所感興趣話題的信息和想法?！保?］帝吧最初以嘲諷國足而建立，之后以談?wù)摪捎哑饺盏纳钆c工作為主。在其不斷發(fā)展的過程中，帝吧逐漸與百度李毅吧分離，并將承載和連接的主體轉(zhuǎn)移到Facebook上，但在每一次愛國事件爆發(fā)后，都能看到他們的身影。

2016年1月20日，以“周子瑜事件”為誘發(fā)，帝吧網(wǎng)友組織“出征”捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一。從前期的策劃宣傳、中期的行動(dòng)交鋒到后期的戰(zhàn)場(chǎng)清理，帝吧網(wǎng)友統(tǒng)一聽從指揮，嚴(yán)格按照各個(gè)群組組長下達(dá)的指示去評(píng)論，保證在網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)有力有禮有節(jié)地發(fā)表觀點(diǎn)，表現(xiàn)出了極強(qiáng)的組織紀(jì)律性。2019年8月，帝吧網(wǎng)友首先在官方微博上設(shè)置議程，集結(jié)吧友，之后通過YY語音直播和QQ群安排翻譯、文案、美工、視頻制作的人員，17日，帝吧網(wǎng)友再次“出征”。值得注意的是，帝吧網(wǎng)友的賬號(hào)一度被封、無法繼續(xù)的時(shí)候，飯圈女孩加入“戰(zhàn)斗”。她們接著用五星紅旗與表情包刷屏，并迅速占領(lǐng)相關(guān)話題。這次的“出征”是帝吧網(wǎng)友攜手飯圈女孩、二次元網(wǎng)友、古風(fēng)愛好者、華服愛好者、民樂愛好者、體育界人士、電競(jìng)界人士、學(xué)生、留學(xué)生、白領(lǐng)、建筑小哥、嘻哈歌手共同完成的。原本毫無關(guān)聯(lián)的幾個(gè)網(wǎng)絡(luò)亞文化群體，因?yàn)楣餐膼蹏楦卸M(jìn)行跨圈合作，交織著自發(fā)應(yīng)援與自覺策劃的“出征”取得了斐然的成績。在這兩次極具代表性的“出征”中，帝吧網(wǎng)友從自發(fā)地集聚、應(yīng)援到自覺地制定紀(jì)律、明確分工，從個(gè)人的情感宣泄、訴諸娛樂到集體的各司其職、理性“出征”，這不僅是網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)愛國情感表達(dá)從個(gè)人化向組織化轉(zhuǎn)變的集中表現(xiàn)，更是中國網(wǎng)民對(duì)祖國的忠誠與熱愛、維護(hù)與保衛(wèi)的一個(gè)縮影。

三、網(wǎng)絡(luò)愛國情感面臨的挑戰(zhàn)

“當(dāng)前，我國面臨對(duì)外維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，對(duì)內(nèi)維護(hù)政治安全和社會(huì)穩(wěn)定的雙重壓力，各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)因素明顯增多?！保?］在此境遇下，要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福、社會(huì)和諧的中國夢(mèng)，更加需要公眾通過多種渠道表達(dá)愛國情感，其中通過互聯(lián)網(wǎng)表達(dá)愛國情感產(chǎn)生的關(guān)注度、傳播面、影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越其他方式，因此成為助推中國夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的一股強(qiáng)大動(dòng)力。但是，在看到網(wǎng)絡(luò)愛國情感為社會(huì)發(fā)展帶來極大機(jī)遇的同時(shí)，更應(yīng)該看到其背后存在的諸多問題。公眾在借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)表達(dá)愛國情感時(shí)是自發(fā)與自覺相互交織的，即網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)既存在自發(fā)愛國情感支配下具有盲目、沖動(dòng)、片面性的表達(dá)，也有在自覺愛國情感支配下具有理智、客觀、深刻性的表達(dá)。這樣的現(xiàn)狀使愛國情感在網(wǎng)絡(luò)空間面臨著重重挑戰(zhàn)。

第一重挑戰(zhàn)是偏狹性的認(rèn)知。自覺的愛國情感表現(xiàn)在人們對(duì)帶有階級(jí)屬性國家在政治經(jīng)濟(jì)方面的認(rèn)同感，與這種認(rèn)同感相對(duì)立的是在互聯(lián)網(wǎng)上存在著一部分對(duì)愛國有著偏狹認(rèn)知的人，他們將愛祖國與愛黨、愛社會(huì)主義割裂開來，或否認(rèn)社會(huì)主義制度與中國特色社會(huì)主義道路、或以陰謀論無端揣測(cè)黨的領(lǐng)導(dǎo)與決策，在網(wǎng)絡(luò)上帶來極其惡劣的影響。此外，自覺的愛國情感還表現(xiàn)在對(duì)同胞、山河與民族文化的歸屬感。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族五千年來所積累、沉淀下來的瑰寶，是與封建糟粕截然不同，但是網(wǎng)絡(luò)上卻有人將兩者的概念等同，以此來抵制傳統(tǒng)的文化經(jīng)典，認(rèn)為這是因循守舊、重蹈覆轍，主張學(xué)習(xí)外來的現(xiàn)代文明。這樣具有偏狹性的認(rèn)知是亟待進(jìn)行科學(xué)引導(dǎo)的，要為其糾正錯(cuò)誤并灌輸正確的認(rèn)知、樹立正確的愛國價(jià)值觀。

第二重挑戰(zhàn)是非理性的表達(dá)?；ヂ?lián)網(wǎng)為公眾提供了一個(gè)自由而廣闊的舞臺(tái)來展現(xiàn)情感和表達(dá)意見，但是這樣的特性也將自由表達(dá)具有的局限性無限放大了。在網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)，一些人在虛擬身份的掩藏下顯得格外肆意，他們對(duì)意見不同的人使用污言穢語，甚至組織群體性的語言暴力；他們對(duì)社會(huì)或國際問題往往不加以思考與分析便指點(diǎn)江山，如面對(duì)國際爭(zhēng)端問題他們一貫是主戰(zhàn)派，提出通過戰(zhàn)爭(zhēng)來解決一切；他們盲目偏激地強(qiáng)調(diào)愛國，如2012年對(duì)日貨的抵制，他們將購買、使用日貨的人冠上“賣國”“漢奸”的名頭等等。這樣非理性的表達(dá)傷害的不止是受到攻擊的個(gè)人，還包括國家形象、政治經(jīng)濟(jì)在內(nèi)的多個(gè)方面。因此，對(duì)于規(guī)范網(wǎng)絡(luò)表達(dá)、凈化網(wǎng)絡(luò)風(fēng)氣方面的科學(xué)引導(dǎo)刻不容緩。

第三重挑戰(zhàn)是負(fù)面性的傳播?；ヂ?lián)網(wǎng)因具有虛擬性的特征而成為眾多不實(shí)言論傳播的溫床，由于網(wǎng)絡(luò)信息來源復(fù)雜、核實(shí)真實(shí)性難度大，部分受眾極易在不確定內(nèi)容真假時(shí)便進(jìn)行傳播，甚至被標(biāo)題黨左右進(jìn)行斷章取義，這些都造成了網(wǎng)絡(luò)輿論的混亂。如“中國人被這個(gè)謊言騙了這么多年！”這樣罔顧真實(shí)性的信息，其所述內(nèi)容往往夸大其詞、制造爆點(diǎn)、激化矛盾。因此，部分受眾在感性愛國情感的驅(qū)動(dòng)下會(huì)進(jìn)行瀏覽、評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)、點(diǎn)贊，而網(wǎng)絡(luò)傳播“一點(diǎn)發(fā)信、多點(diǎn)感知、交互傳遞、滾動(dòng)擴(kuò)展”的特點(diǎn)更使這些強(qiáng)輿論性的信息在網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)大肆傳播，帶來極大的負(fù)面影響。甚至被別有用心之徒利用，煽動(dòng)公眾情緒，造成不可估量的嚴(yán)重后果。所以，我們呼喚能夠確保信息真實(shí)性與客觀性、態(tài)度積極、三觀端正的人來對(duì)公眾的愛國情感進(jìn)行正向引導(dǎo)與傳播。

四、網(wǎng)絡(luò)愛國情感的科學(xué)引導(dǎo)

面對(duì)當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)愛國情感的局限性所帶來的重重挑戰(zhàn)，要實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)愛國情感由自發(fā)向自覺轉(zhuǎn)化并使自覺的愛國情感逐漸常態(tài)化，需要通過以下具體措施加以科學(xué)引導(dǎo)。

（一）加強(qiáng)愛國主義教育

愛國主義教育首先要使公眾明確：愛國主義不是抽象的，而是具體的。愛國主義的具體內(nèi)涵具有時(shí)代性，不同歷史時(shí)期內(nèi)，愛國主義的具體內(nèi)容也不盡相同?！皥?jiān)持愛國、愛黨和愛社會(huì)主義相統(tǒng)一，愛國主義才是鮮活的、真實(shí)的，這是當(dāng)代中國愛國主義精神最重要的體現(xiàn)?！保?］當(dāng)代中國，愛國與愛黨、愛社會(huì)主義在本質(zhì)上是一致的。因此，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持社會(huì)主義道路都是新時(shí)代愛國的具體表現(xiàn)。愛國主義教育不能停留在理論層面，要落實(shí)到實(shí)際的行為中。要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)為目標(biāo)，引導(dǎo)公眾有意識(shí)地表現(xiàn)理性的愛國情感。

其次，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，文化多樣化、社會(huì)信息化持續(xù)推進(jìn)，世界國際體系和國際秩序正在深度調(diào)整。面對(duì)地方主義、霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治、價(jià)值觀滲透仍然存在的現(xiàn)實(shí)問題，愛國主義教育要融入民族精神、時(shí)代精神、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及中共黨史與國情的內(nèi)容。只有這樣，其指導(dǎo)下的愛國情感才能表現(xiàn)出中華民族的精神氣質(zhì)、展示出改革創(chuàng)新的時(shí)代活力、汲取到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧、帶有深厚的歷史底蘊(yùn)，才能在改造中國、改造世界的拼搏中迸發(fā)出排山倒海的歷史偉力。

最后，愛國主義教育要三方聯(lián)動(dòng)，將家庭教育、學(xué)校教育與社會(huì)教育有機(jī)結(jié)合。家庭帶給一個(gè)人的教育是潛移默化的，父母要從生活著眼，培養(yǎng)孩子的家國情懷，激發(fā)孩子的愛國情感。學(xué)校作為愛國主義教育的主陣地，要通過專題教育、滲透教育等方式對(duì)學(xué)生自發(fā)的愛國情感進(jìn)行理性引導(dǎo)，使其上升為一種能夠?qū)崿F(xiàn)自我遵循、自我教育的自覺的愛國情感。在社會(huì)這個(gè)廣闊空間內(nèi)，要鼓勵(lì)公眾將愛國情感落實(shí)為具體的實(shí)踐，在祖國面臨危難時(shí)挺身而出、奮發(fā)效力，在他人遭遇困難時(shí)給予關(guān)懷、提供援助。愛國行為就是從小事做起，從點(diǎn)滴積累，將愛國之情、強(qiáng)國之志與報(bào)國之行相統(tǒng)一，將愛國情感真正貫徹到底、落到實(shí)處、見到成效。

（二）規(guī)范網(wǎng)絡(luò)表達(dá)

在網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)，公眾的情感與意見表達(dá)主要依靠兩種傳播符號(hào)。一種是網(wǎng)絡(luò)語言，“是在網(wǎng)絡(luò)傳播中所使用的一種全新的語言形式，主要有數(shù)字、英文或漢語拼音字母、漢字和圖形、符號(hào)，以及音樂、影像等構(gòu)成”［6］。另一種傳播符號(hào)是網(wǎng)絡(luò)表情，以標(biāo)點(diǎn)符號(hào)構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)表情在不斷發(fā)展的過程中形成了如今網(wǎng)絡(luò)上最火的溝通符號(hào)——表情包，它們“多為靜態(tài)圖片或者GIF動(dòng)態(tài)圖片，既有表情、動(dòng)作，也可含有文字，意義”［7］。網(wǎng)絡(luò)語言與表情作為現(xiàn)代科技高速發(fā)展的產(chǎn)物，極大地適應(yīng)了互聯(lián)網(wǎng)表達(dá)與傳播的特點(diǎn)，但其個(gè)性化的表達(dá)在網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)不斷求新求異的過程中，也衍生了許多問題，如失真性、粗俗化。在網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)，作為正面導(dǎo)向的愛國情感表達(dá)更應(yīng)該杜絕網(wǎng)絡(luò)表達(dá)的異化，以形成文明、清潔的語言風(fēng)氣。

2019年8月17日，帝吧網(wǎng)友以蘋果日?qǐng)?bào)、facebook、instagram、twitter作為“主戰(zhàn)場(chǎng)”，將“文明評(píng)論，低俗污穢詞語，我不講”“立足事實(shí)，無憑無據(jù)揣測(cè)，我不信”“聚焦主題，無關(guān)主題評(píng)論，我不回”“陽光發(fā)言，違法缺德觀點(diǎn)，我抵制”“保護(hù)隱私，任性‘人肉搜索’，我反對(duì)”“拒絕誹謗，惡意攻擊造謠，我舉報(bào)”“求同存異，民族風(fēng)俗習(xí)慣，我尊重”“弘揚(yáng)正義，理性文明看法，我點(diǎn)贊”“傳達(dá)善意，帶動(dòng)影響他人，我走起”這九條作為“出征”行為準(zhǔn)則。同時(shí)，帝吧網(wǎng)友具有豐富蘊(yùn)含的表情包、刷屏的五星紅旗、極具諷刺意味的漫畫以及二次元風(fēng)格的海報(bào)不僅造成了極大的視覺沖擊，更“擊退”了境外的不實(shí)言論，蘋果日?qǐng)?bào)被迫關(guān)掉直播、關(guān)掉評(píng)論。帝吧網(wǎng)友在這一次的“出征”中，依照網(wǎng)絡(luò)習(xí)慣用活潑生動(dòng)、詼諧幽默的方式表達(dá)愛國情感，其規(guī)范的表達(dá)為今后杜絕異化的網(wǎng)絡(luò)表達(dá)、營造文明清潔的網(wǎng)絡(luò)風(fēng)氣、形成理性自覺的愛國情感表達(dá)提供了范本。

（三）注重網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)

“意見領(lǐng)袖是那些可以影響別人的觀點(diǎn)、態(tài)度甚至行為的人。”［8］主流媒體作為社會(huì)輿論傳播中的意見領(lǐng)袖，長時(shí)間來都是通過黨報(bào)、國家電視臺(tái)、國家通訊社等來宣傳黨和政府的方針政策，傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀。但隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，在微博、微信、貼吧、知乎等民間輿論場(chǎng)中自發(fā)地形成了一批網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖，他們是一群具有某方面專業(yè)知識(shí)、擁有良好聲譽(yù)、在社區(qū)里表現(xiàn)活躍的人。網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖會(huì)通過設(shè)置議程來傳播個(gè)性化的言論，以此來吸引大眾的關(guān)注與討論，進(jìn)而影響其他個(gè)體的觀點(diǎn)及輿論的走勢(shì)。議程設(shè)置理論認(rèn)為，“大眾傳播只要對(duì)某些問題予以重視，為公眾安排議事日程，那么就能影響公眾輿論”［9］。想要占據(jù)網(wǎng)絡(luò)輿論這塊高地，就必須培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖并通過設(shè)置議程的方式去引導(dǎo)公眾輿論。因此，央視新聞、人民日?qǐng)?bào)開通官方微博，標(biāo)志著主流媒體進(jìn)入民間輿論場(chǎng)。

央視新聞官方微博、人民日?qǐng)?bào)官方微博作為主流媒體培養(yǎng)的網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖，他們以人民大眾喜聞樂見的方式傳達(dá)國家意見，公眾在接受意見的同時(shí)發(fā)表評(píng)論，不僅實(shí)現(xiàn)意見的互通與互動(dòng)，使傳播視角得以豐富，更提升了事件的影響力。2019年7月29日，中央廣播電視總臺(tái)新聞新媒體中心正式推出短視頻欄目《主播說聯(lián)播》。這檔節(jié)目每期設(shè)置一個(gè)熱點(diǎn)議程，內(nèi)容涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面，通過微博、微信、抖音、快手、B站、客戶端等渠道發(fā)布。因其表達(dá)詼諧又犀利、風(fēng)格雅致又硬氣，方式新穎又親民，迅速在互聯(lián)網(wǎng)上走紅，并收獲一致好評(píng)。央視新聞官方微博作為網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖，其在節(jié)目中所設(shè)置的議程有效地引導(dǎo)著網(wǎng)絡(luò)輿論朝著積極、正面、理性的方向發(fā)展，這對(duì)避免謠言傳播、安撫公眾情緒、形成正確判斷有著重要意義。

從古至今，人們從未停止過愛國行為的實(shí)踐，從戰(zhàn)火紛飛年代的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，到和平年代的“此生無悔入華夏，來世還在種花家”，愛國精神已經(jīng)深深根植，成為每一個(gè)中國人的精神寫照。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，自發(fā)于網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)的愛國情感數(shù)量逐漸增多、影響逐漸加強(qiáng)。我們?cè)谝庾R(shí)到自發(fā)愛國情感的局限性時(shí)，也應(yīng)該看到自覺愛國情感的存在。從無意識(shí)到有意識(shí)、邊緣化到中心化、個(gè)人性到組織性，表現(xiàn)的是愛國情感向自覺、成熟、理智的進(jìn)步。因此，在網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)以實(shí)現(xiàn)國家最大利益為目標(biāo)，以平衡理性與激情為準(zhǔn)則的自覺愛國情感亟待科學(xué)的引導(dǎo)。相信在未來通過加強(qiáng)愛國主義教育、規(guī)范網(wǎng)絡(luò)表達(dá)、注重網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)這些科學(xué)的舉措，能使網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)的愛國情感為中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供強(qiáng)有力的支持。