魯家寶 何子斌
【摘? ?要】一場戰(zhàn)“疫”,給教育帶來了嚴(yán)峻的考驗(yàn),也帶來了變革的機(jī)遇。而校長理念向敏銳與超前變革,教師學(xué)習(xí)向高效與自覺變革,教育模式向自主與創(chuàng)新變革,精神境界向責(zé)任與擔(dān)當(dāng)變革,則是催生學(xué)校教育變革的四股力量。
【關(guān)鍵詞】教育變革;戰(zhàn)“疫”思考
一場戰(zhàn)“疫”,造成了學(xué)校全面“線上教學(xué)”、教師變身網(wǎng)絡(luò)主播的現(xiàn)象,給教育帶來了嚴(yán)峻的考驗(yàn),也帶來了變革的機(jī)遇。而校長理念向敏銳與超前變革,教師學(xué)習(xí)向高效與自覺變革,教育模式向自主與創(chuàng)新變革,精神境界向責(zé)任與擔(dān)當(dāng)變革,是催生學(xué)校教育變革的力量。
一、校長理念變革:敏銳與超前
面對這場戰(zhàn)“疫”,校長作為學(xué)校的“大管家”,理應(yīng)成為教育理念變革的先鋒,要敏銳把握教育變革的本質(zhì),超前謀劃變革的頂層設(shè)計(jì),從三個(gè)方面做出正確的判斷和部署。一要牢固樹立“五育并舉、全面發(fā)展”的辦學(xué)理念。疫情是一面鏡子,“照”出了什么是生于憂患,什么是以身許國;疫情也是一次大考,“考”出了什么是廢寢忘食,什么是逆向而行。疫情告訴我們,“立德樹人,五育并舉”才是學(xué)校的辦學(xué)宗旨,要摒棄唯分?jǐn)?shù)和考試的教育評價(jià)機(jī)制,培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的“五好”學(xué)生。二要引導(dǎo)師生和家長深刻理解生命、生活、生態(tài)的內(nèi)在聯(lián)系,制定獨(dú)具特色的學(xué)習(xí)課程表,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會因地制宜地開展學(xué)習(xí),把客廳變成運(yùn)動鍛煉的“操場”,把書房變成增長知識的“課堂”,把廚房變成勞動技能的“基地”,把臥室變成培養(yǎng)生活習(xí)慣的“殿堂”。[1]既豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,又培養(yǎng)了學(xué)生的生活能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。三要總結(jié)疫情給教學(xué)帶來的影響,加大校園網(wǎng)、錄播室等數(shù)字信息化建設(shè),讓信息技術(shù)與教育教學(xué)相融合,建設(shè)智能化、個(gè)性化的教學(xué)環(huán)境。
二、教師學(xué)習(xí)的變革:高效與自覺
特殊時(shí)期,學(xué)校借助網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)了視頻會議、網(wǎng)上課堂、在線教研,比傳統(tǒng)的現(xiàn)場學(xué)習(xí)更靈活、更方便、更高效。一是到會迅速,省去了現(xiàn)場學(xué)習(xí)集合、等待的時(shí)間;二是學(xué)習(xí)更認(rèn)真,由于借助了網(wǎng)絡(luò)會議靜音模式、課件播放、同步錄制等功能,保證了全體教師聚焦主講人,學(xué)習(xí)免受干擾;三是互動更積極,教師可以在家參與網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)環(huán)境寬松又舒坦,還可以通過彈幕提出意見或建議,既不耽誤會議、干擾學(xué)習(xí),又避免了現(xiàn)場學(xué)習(xí)無人回應(yīng)的尷尬場面;四是會議更高效,教師可以反復(fù)觀看共享課件和同步錄制的視頻,對各項(xiàng)學(xué)習(xí)內(nèi)容和工作要求理解更透徹,執(zhí)行更到位。
線上教學(xué),不僅僅是純粹的網(wǎng)上教學(xué),更是一種廣義的學(xué)習(xí),這種學(xué)習(xí)的要義是要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),落實(shí)立德樹人,促進(jìn)全面成長,因此,停課不僅不停“學(xué)”,還要不停“育”。[2]因此,教師要適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”的教育新常態(tài),要主動熟悉網(wǎng)絡(luò)辦公,學(xué)會資源共享;要針對線上教學(xué)的新問題開展網(wǎng)絡(luò)教研,聯(lián)合攻關(guān);要從線上教學(xué)汲取經(jīng)驗(yàn),改變線下教學(xué)的傳統(tǒng)形式。只有教師把轉(zhuǎn)變角色定位作為學(xué)習(xí)變革的自覺行為,才會結(jié)合核心素養(yǎng)、學(xué)生基礎(chǔ)、學(xué)科特點(diǎn),把疫情開發(fā)成課程,把社會當(dāng)成大課堂,引導(dǎo)學(xué)生在主動探究、深度學(xué)習(xí)中學(xué)會與他人相處、與社會相處,懂得責(zé)任與擔(dān)當(dāng)、愛與感恩。
三、教育模式的變革:自主與創(chuàng)新
突如其來的疫情,對學(xué)生是一次嚴(yán)峻的考驗(yàn)。學(xué)生成為網(wǎng)上學(xué)習(xí)的主人,擁有了更多自由支配的時(shí)間。由于網(wǎng)上學(xué)習(xí)遠(yuǎn)離教師,相對缺乏互動和監(jiān)督,以及部分家長在家庭教育中的缺失,學(xué)生的自學(xué)能力成為影響學(xué)習(xí)效果的決定因素。因此,教師要將對學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)作為教學(xué)模式變革的重要課題,因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)授課方式一定會在教育教學(xué)中扮演越來越重要的角色,疫情只是讓原本緩慢的演化方式瞬時(shí)突進(jìn)而已。
對于習(xí)慣了傳統(tǒng)學(xué)校課堂教學(xué)模式的教師來說,“線上教學(xué)”是一種全新的挑戰(zhàn),需要教師自主選擇教學(xué)材料、自主組合教學(xué)內(nèi)容、自主確定教學(xué)形式。面對困難,教師要積極探索各種新型平臺和技術(shù)的特點(diǎn)和優(yōu)勢,優(yōu)化課程設(shè)計(jì),創(chuàng)新教學(xué)模式。例如,借助網(wǎng)絡(luò)平臺音像結(jié)合、形象直觀的優(yōu)勢,創(chuàng)設(shè)仿真教學(xué)情境,增強(qiáng)課程吸引力;借助網(wǎng)絡(luò)資源信息豐富的特點(diǎn),開展項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí),拓展課程內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力;基于在線學(xué)習(xí)環(huán)境的特殊性和學(xué)習(xí)對象的單一性,在課程中增加親子互動環(huán)節(jié),讓學(xué)生與家長一起學(xué)習(xí),共同進(jìn)步。[3] “線上教學(xué)”提升了教師的整合能力,拓展了課堂教學(xué)的深度、廣度和難度,也為教育模式的創(chuàng)新提供了新路徑。
“線上教學(xué)”也讓教師獲得與現(xiàn)場教學(xué)完全不同的體驗(yàn),為線上教學(xué)互補(bǔ)提供了變革的可能:一是教學(xué)時(shí)空發(fā)生變化,網(wǎng)上教學(xué)需要教師提前錄制或直播教學(xué)內(nèi)容,意味著教師要全面了解學(xué)情、精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)、充分準(zhǔn)備教具和課件等,備課要求提升。二是教學(xué)對象發(fā)生變化,網(wǎng)上授課的相對公開性,決定了教師不僅要面對學(xué)生,而且要直面家長的圍觀。因此,教師會更加注意自己外在形象的職業(yè)性和美觀性、教學(xué)語言的規(guī)范性和生動性、師生互動的即時(shí)性和普遍性、作業(yè)輔導(dǎo)的針對性和有效性等,對教師職業(yè)素養(yǎng)和學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)提出更高的要求。三是信息素養(yǎng)發(fā)生變化。每次線上教學(xué)實(shí)則是一次信息技術(shù)的自我培訓(xùn),教師要掌握實(shí)驗(yàn)錄制、視頻剪切、音頻插入、動畫效果、音像同步等一系列信息技術(shù)手段,以確保教學(xué)過程的科學(xué)性、趣味性、實(shí)踐性。
四、精神境界的變革:責(zé)任與擔(dān)當(dāng)
這場戰(zhàn)“疫”,讓每個(gè)中國人更為真切地感受日常生活的可貴、可為。教師至少在三個(gè)方面對教育有了深度認(rèn)識:一是重審生命教育的意義。雖然生命教育是教師經(jīng)常提及的話題,但認(rèn)識可能僅僅停留于理性層面。在這場疫情中不幸逝去、為挽救他人逆向而行的生命,為教師提供了很多感性的生命教育素材,日后也將成為關(guān)愛和尊重學(xué)生生命的動力。二是體悟體育鍛煉的重要。健康的身體是學(xué)生成長成才的基礎(chǔ),但應(yīng)試教育的怪圈也使部分教師過多地關(guān)注學(xué)業(yè)成績,忽略了體育鍛煉。疫情考驗(yàn)著人類的免疫力,這一事實(shí)能讓教師重拾對體育鍛煉的重視。三是再思講究衛(wèi)生的價(jià)值。良好的衛(wèi)生習(xí)慣是一個(gè)人身體健康的基礎(chǔ),從小養(yǎng)成,受益終身。教師通過這一段時(shí)間的堅(jiān)持,將會把這一習(xí)慣帶回學(xué)校,提醒學(xué)生做好個(gè)人衛(wèi)生和公共衛(wèi)生工作。[4]
由此,教師開始重新思考“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的問題,把這場疫情當(dāng)成一本鮮活的教科書,站在學(xué)生的立場,積極引導(dǎo)家長和學(xué)生向生活學(xué)習(xí)。教師要引導(dǎo)學(xué)生正確看待這場戰(zhàn)“疫”中的美好與希望、丑惡與墮落,幫助學(xué)生積極地參與生活,樂觀地面對生活,認(rèn)真地思考生活,懂得什么是責(zé)任擔(dān)當(dāng),什么是科學(xué)精神,什么是自理能力,從而引發(fā)精神境界的變革——責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
這場戰(zhàn)“疫”的特殊情境滋生了學(xué)校教育變革的因子,催生了學(xué)校教育變革的力量。戰(zhàn)“疫”讓我們有了特殊的學(xué)習(xí)體驗(yàn),能夠靜心思考如何實(shí)現(xiàn)教育變革。其實(shí),深刻的思想認(rèn)識是一場變革的基石,只有從內(nèi)心提高站位,著眼全局,方能將變革落到實(shí)處,才能把最好的教育帶給學(xué)生。
參考文獻(xiàn):
[1]王鐵軍.現(xiàn)代校長培訓(xùn)理念操作經(jīng)驗(yàn)[M].南京:南京師范大學(xué)出版社,1999.
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[3]杜賓.課程設(shè)計(jì)[M].上海:上海外語教育出版社,2002.
[4]施志連.奇妙的精神境界[M].南昌:江西人民出版社,1992.
(河南省羅山縣教育體育局教學(xué)研究室? ?464200
河南省羅山縣南街小學(xué)? ?464200)