□張靖人
路遙逝世后,有關(guān)他的生平資料出版不少,有親人、同事、朋友的回憶,也有專家的研究成果。前者占據(jù)重要地位,是構(gòu)筑路遙生命歷程的基本素材。海波的《人生路遙》(廣東人民出版社2019年7月出版),是又一部極具特色的關(guān)于路遙的傳記作品。
路遙本是清澗縣人,7歲那年過繼給他大伯,戶口遷往延川縣。海波是延川人。在小學(xué)期間,海波與路遙同校過一段,還曾住一窯洞。初中時期,又曾同校。由于偶然的機緣,由相識變?yōu)橄嘀?,成為好朋友。海波的早期作品,?jīng)過路遙推薦與修改,發(fā)表于《山花》文藝報。文學(xué)創(chuàng)作是他與路遙交往過程中涉及的重要內(nèi)容。路遙的同縣老鄉(xiāng)、同學(xué)、同業(yè),曾有回憶他的文章,但是同時具備三者身份的卻不多。例如詩人曹谷溪,也是清澗縣人,后來延川,是路遙文學(xué)創(chuàng)作的引路人,他們共同出版詩集《延安山花》,創(chuàng)辦《山花》文藝報。但他與路遙算是同鄉(xiāng)、同業(yè),卻未同學(xué)過。他比路遙大8歲,也非同輩人。海波與路遙成長環(huán)境相同,年齡相仿,友誼深厚,皆為作家,故海波寫路遙,具備難得的視角。
在眾多回憶路遙的文章中,海波此書,顯得特別珍貴。海波回憶路遙,并未否定可能存在的不確定。因與路遙太熟悉,他認為自己是“提著燈的瞎子”“憑著感覺探腳而行,所以難免有這樣那樣的不足、不到乃至不確”。二人之間的長期友誼,留下不少一手資料,有路遙給海波小說集寫的序言,有路遙幫助海波找工作的推薦信,特別是二人之間的私人書信,更為可貴。海波說:“寫信聯(lián)系雖然有許多不盡如人意的地方,但也有一樣好處,那就是‘有據(jù)可查’,只要一看信,當(dāng)時的情景就活脫脫地出現(xiàn)在眼前?!惫时緯幕貞?,可信度很高。本書下部是“花絮”部分,涉及很多路遙研究中的重要問題。在路遙逝世之后,作者還憑借良知,是言其是,非言其非,秉筆直書。這種態(tài)度,使我們不但敬其人,還對他的整部書更為信任。
海波文章展示給讀者的,是更為豐滿、立體的路遙。海波認為,寫作要“守在自己親人的靈堂哭”“寫文章和說話一樣,說甚不要緊,必須有真心”。無論小說、散文,他都強調(diào)真實,這在閱讀他的作品時可以感受到。他筆下的路遙,有血有肉,不是高大上的英雄,而是身上有很多毛病,沒有離開土地,有很多無奈、無助的英雄。第一部分《激流中的水手:路遙的成長軌跡》,是寫路遙的歷程,文字不多,但不顯單薄,使人想起《史記》的列傳。路遙的特點,就是能設(shè)計自我,主宰人生。他高小畢業(yè),因窮困,家里無力供應(yīng)他升學(xué)。他通過自己努力,升入延川中學(xué)?!皬倪@時候起,路遙已經(jīng)成了一個獨立的人,而不再是一個平常的孩子?!薄爱?dāng)同齡的孩子都把身子緊緊依偎在父母的懷里時,路遙已經(jīng)開始主宰自己的人生?!痹谝院蟮碾A段,作者都注意描寫路遙掌握自我命運的關(guān)鍵時刻。再如作者給讀者展現(xiàn)出了路遙成為一個作家的生活動力。路遙在“文化大革命”中,以初中畢業(yè)生的身份成為一群眾組織的頭頭,后被“三結(jié)合”進縣革委會為副主任。但不久,有人揭發(fā)路遙涉及武斗中的人命案,隨之被停職。路遙被調(diào)查期間,也失去初獲的愛情。后案件被調(diào)查清楚,路遙與之無關(guān)。從一個農(nóng)民,一下子成為革委會副主任,收獲初戀,后又被解職,成為農(nóng)民,失戀。這對十八九歲的路遙來說,打擊可謂大矣。海波說:“如果說第一件事讓他感覺人生有數(shù),奮斗徒勞的話,那么這件事(失戀)則逼他繼續(xù)奮斗——不僅為了前途,更重要的是為了尊嚴?!焙2ㄕJ為,失戀是路遙人生轉(zhuǎn)折點。自信受到頓挫,自卑感大增。為此,他選擇了出名來彌補?!耙庠谟镁薮蟮拿麣庀此⒕薮蟮膼u辱?!弊髡叩姆治雠c觀察,其實正符合奧地利心理學(xué)家阿德勒的自卑與超越理論。以后,路遙目標(biāo)堅定,不遺余力,走完輝煌的作家之路。作者的分析,給路遙之所以成為路遙一個合理的解釋。
這部作品,是一部平凡而偉大的勵志書。路遙出身社會底層,通過不懈努力,取得輝煌成就。路遙說:“你寫平凡的世界,你也就是這平凡世界中的一員,而不是高人一等?!薄跋衽R粯觿趧樱蛲恋匾粯臃瞰I”,是路遙的名言,鐫刻在延安大學(xué)文匯山路遙墓后的石墻上。他的很多文論,多次出現(xiàn)勞動一詞,特別是在《早晨從中午開始》這部絕筆中,更是一篇之中,再三致意。路遙把文學(xué)當(dāng)成莊嚴的勞動。他說:“我在稿紙上的勞動和父親在土地上的勞動本質(zhì)上是一致的。”路遙在準(zhǔn)備與完成《平凡的世界》中,過了七年苦行僧般的生活。把自己關(guān)在一個遠離現(xiàn)代物質(zhì)生活的地方,每天只睡四五個小時。為了使小說經(jīng)受住歷史的考驗,他翻閱小說涉及的中央與地方的主要報紙,訪問和考察了幾乎所有的人物原型。他在致海波的信中說:“要想取得成功,就要收心務(wù)正,只有保持莊嚴的心境,才可能進入莊嚴的工作,也才可能取得成績,這一切都是統(tǒng)一的。”正是他的自我寫照。
莊嚴務(wù)正,不僅僅是為小我的名利——路遙從不諱言成功、榮譽對他的重要性,還為實現(xiàn)更為遠大的理想。他出身卑微,成為作家的過程中,得到過很多人的幫助。他成名后,不少人想得到他的幫助,但作家能力有限,多無能為力。他曾經(jīng)對海波說,“恩多只能‘打包’報”,“咱們要報恩,不但要報重要的、直接的、幫助大的人的恩情,而且要報所有和咱們一樣生活過、現(xiàn)在處境還變化不大的人的恩情;不但要報延川的、清澗的、陜北父老鄉(xiāng)親的恩情,還要報全中國所有農(nóng)村人、底層人、以踏實勞動為生的人的恩情。報恩的最好方法是,努力地寫東西、出作品、出名聲”。在《平凡的世界》的獻辭中,他寫道:“謹以此書,獻給我生活過的土地和歲月。”就是對他的報恩觀的宣言。
《人生路遙》這部書,在眾多路遙的傳記資料中,是獨特的,不可或缺的一部。它展示給我們一個主宰命運的路遙,苦難中奮斗的路遙,真實而偉大的路遙。