侯志茹 岳世聰

（中央民族大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院 北京 100081）

引言

黨的十九大報(bào)告指出，農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問(wèn)題是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的根本性問(wèn)題，必須始終把解決好“三農(nóng)”問(wèn)題作為全黨工作的重中之重，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。[1]實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，關(guān)鍵在于發(fā)揮鄉(xiāng)村本身的資源稟賦優(yōu)勢(shì)——特別是鄉(xiāng)村地區(qū)獨(dú)有的自然、文化資源。通過(guò)挖掘鄉(xiāng)村本身特有的資源優(yōu)勢(shì)，賦予鄉(xiāng)村自然、文化資源新的內(nèi)涵，從而找到鄉(xiāng)村發(fā)展的增長(zhǎng)極，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村跨越式發(fā)展。在這種新形勢(shì)與新需求下，“文旅融合”這一新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式應(yīng)運(yùn)而生。

文旅融合，是一種在“旅游”與“文化”產(chǎn)業(yè)之間進(jìn)行整合與互動(dòng)，以此促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展的新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，其精神靈魂便在于地區(qū)特色文化（曹詩(shī)圖，2002）[2]。這使得文旅融合不同于屬性單一的文化旅游，其在強(qiáng)調(diào)“文化”對(duì)“旅游”的附加價(jià)值之外，還強(qiáng)調(diào)“旅游”對(duì)“文化”的拓展與傳承（史玉丁，2016）[3]。具體表現(xiàn)為文化內(nèi)涵發(fā)掘與旅游品位的提升（楊志純，2019）[4]、文化遺產(chǎn)保護(hù)與旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)（白凱，2019）[5]、文化與旅游公共服務(wù)融合（金武剛，趙娜，2019；李國(guó)新，李陽(yáng)，2019）[6-7]、文旅產(chǎn)業(yè)的融合（楊軍，2018；李臻，2019）[8-9]等方面，從而促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的多維發(fā)展。

不僅如此，文旅融合對(duì)于提升鄉(xiāng)村地區(qū)核心競(jìng)爭(zhēng)力，挖掘鄉(xiāng)村文化價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值，滿足人民精神文化需求，實(shí)現(xiàn)“經(jīng)濟(jì)效應(yīng)、文化效應(yīng)、社會(huì)效應(yīng)、引領(lǐng)效應(yīng)、波及效應(yīng)”[10]的結(jié)合，促進(jìn)鄉(xiāng)村精準(zhǔn)扶貧與鄉(xiāng)村振興，同樣具有不可忽視的作用（桂拉旦，唐唯，2016）[11]。這也使得文旅融合這一新興產(chǎn)業(yè)模式完美順應(yīng)了鄉(xiāng)村振興這一大戰(zhàn)略、大趨勢(shì)，為旅游資源與文化資源豐富的地區(qū)提供了更為廣闊的發(fā)展前景與機(jī)遇。

西藏地區(qū)由于特殊的地理位置，加之壯美秀麗的自然景觀與豐富多彩的民族文化，因而具備特有的資源優(yōu)勢(shì)。如何充分發(fā)揮西藏獨(dú)有的自然與人文優(yōu)勢(shì)，將西藏典型的自然景觀與民俗文化相結(jié)合，成為學(xué)者們研究的重要課題。而“文旅融合”作為一種新興的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，憑借“旅游+文化”的產(chǎn)業(yè)特色，對(duì)鄉(xiāng)村旅游資源與文化資源整合利用，使其與西藏地區(qū)獨(dú)有的自然景色與民俗風(fēng)光完美契合，并助力西藏地區(qū)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。

一、西藏地區(qū)文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的優(yōu)勢(shì)

西藏地區(qū)地域遼闊，地貌壯觀、資源豐富，擁有世所罕有的自然景觀與濃厚的民族文化與鄉(xiāng)土風(fēng)情，深深吸引著世界各地的游客。除此之外，近年來(lái)，西藏地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的不斷改善與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施，也為西藏地區(qū)發(fā)展文旅融合提供了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。不論是天公賜予，還是人為推動(dòng)，這些都成為西藏地區(qū)發(fā)展文旅融合的顯著優(yōu)勢(shì)。

（一）獨(dú)特的地理區(qū)位塑造西藏特色民族文化

首先，西藏地區(qū)獨(dú)有的自然環(huán)境塑造了西藏特有的民俗文化，為其文化旅游業(yè)的發(fā)展提供了資源基礎(chǔ)。西藏位于青藏高原西南部，平均海拔在4000米以上，素有“世界屋脊”之稱，該區(qū)域地形復(fù)雜多樣、景象萬(wàn)千。有高峻逶迤的山脈、陡峭深切的溝峽、寬窄不一的河谷平地和湖盆谷地；有全中國(guó)最大的湖泊面積、最多的湖泊數(shù)量以及豐富的湖泊種類；有分屬寒帶、溫帶、亞熱帶、熱帶的種類繁多的奇花異草和珍稀野生動(dòng)物；還有垂直分布的“一山見(jiàn)四季”“十里不同天”的自然奇觀等。西藏特有的雄偉壯闊的地理地貌與豐富多樣的自然景觀，塑造了西藏不同地域各具特色的文化風(fēng)格，有的地區(qū)民風(fēng)粗獷，有的地區(qū)內(nèi)斂細(xì)膩，可謂“一方水土養(yǎng)一方人”，這些都成為藏文化中不可缺少的一部分。獨(dú)特的自然景觀塑造了獨(dú)特的西藏文化，獨(dú)特的西藏文化又促進(jìn)地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，為西藏文旅融合發(fā)展提供了先天的自然優(yōu)勢(shì)。

其次，我國(guó)西藏地區(qū)與多國(guó)多省接壤，成為多文化交流的先天橋梁。西藏位于中華人民共和國(guó)西南邊陲，北面與新疆維吾爾自治區(qū)、青海省相鄰，東面和東南面同云南省、四川省接壤；南部與西部自東而西與緬甸、印度、不丹、尼泊爾等國(guó)以及克什米爾地區(qū)毗鄰，國(guó)境線長(zhǎng)約3842 千米。這樣特殊的地理區(qū)位有助于多民族文化交流與發(fā)展。

盡管西藏文化以其封閉性和完整性著稱，但西藏文化仍是以藏族為主，融合了納西族、門(mén)巴族、珞巴族、回族等多個(gè)少數(shù)民族文化，形成了別具特色的區(qū)域文化，這都有賴于其獨(dú)特的地理位置。這種由特色地理區(qū)位形成的特色民俗文化，提升了西藏旅游業(yè)的品牌影響力與吸引力；多國(guó)多省接壤的地理區(qū)位，也在一定程度上便捷了游客的往來(lái)，促進(jìn)了西藏文化的輸出與文化旅游的推廣。

（二）豐富的民族文化奠定西藏文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展基礎(chǔ)

西藏地區(qū)是以藏族為主的少數(shù)民族聚居地，在西藏古老的歷史中誕生了豐富多彩的民族文化。據(jù)2010年第六次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)，截至2010年11 月1 日零時(shí)，西藏自治區(qū)常住人口中，藏族和其他少數(shù)民族人口占比達(dá)91.83%，其中藏族人口約占90.48%，是名副其實(shí)的少數(shù)民族聚居地。

西藏悠久的歷史與雄奇的青藏高原，孕育了豐富多彩的藏族風(fēng)俗與特色文化：河谷農(nóng)業(yè)、半農(nóng)半牧的生產(chǎn)方式；青稞、酥油、風(fēng)干牛肉等特色農(nóng)牧產(chǎn)品；雪頓節(jié)、沐浴節(jié)等獨(dú)具特色的節(jié)日；獼猴變?nèi)说臍v史傳說(shuō)；神山圣湖、嘛尼經(jīng)幡、寺院神廟等帶有神秘色彩的精神生活；藏醫(yī)藏藥、天文歷算、語(yǔ)言文學(xué)、藏式建筑、雕塑唐卡、藏族歌舞、《格薩爾王傳》說(shuō)唱等傳統(tǒng)的文化藝術(shù)，無(wú)不彰顯著西藏特有的民俗文化。

豐富多彩的藏文化，為西藏文旅產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。西藏文化產(chǎn)業(yè)對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)作用是明顯的，據(jù)西藏自治區(qū)旅游發(fā)展廳官網(wǎng)數(shù)據(jù)，2020年雪頓節(jié)期間，僅拉薩市便接待國(guó)內(nèi)外游客358.69萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)3.38%，旅游總收入12.62億元，同比增長(zhǎng)4.12%。諸如《文成公主》《金城公主》等舞臺(tái)劇通過(guò)現(xiàn)代謀體，將西藏傳統(tǒng)歷史與現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)形式相結(jié)合，展現(xiàn)新西藏文化魅力，形成文化旅游業(yè)新動(dòng)能，有效增強(qiáng)了“冬游西藏”的品牌影響力，吸引了大量游客前往觀看。藏文化不僅是中華文化中的一顆璀璨明珠，也是世界文化寶庫(kù)中的珍貴財(cái)富。將西藏特色民族文化浸融于旅游產(chǎn)業(yè)之中，成為西藏文旅融合發(fā)展新的風(fēng)向標(biāo)。

（三）完善的基礎(chǔ)設(shè)施打通文旅融合“交通”壁壘

改革開(kāi)放四十余年來(lái)，西藏地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)飛速發(fā)展。尤其是黨的十八大以來(lái)，西藏在交通、能源、水利、市政等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面取得重大進(jìn)展，瓶頸制約問(wèn)題得到極大緩解，為西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入強(qiáng)勁動(dòng)力。黨的十九大后，西藏自治區(qū)黨委、政府積極貫徹基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通的思想，加強(qiáng)水利、鐵路、公路、水運(yùn)、航空、管道、電網(wǎng)、信息、物流等基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。99%的建制村實(shí)現(xiàn)通公路，全區(qū)公路里程增加到9 萬(wàn)千米，高等級(jí)公路增加到660 千米；鄉(xiāng)鎮(zhèn)郵政網(wǎng)點(diǎn)實(shí)現(xiàn)全覆蓋，綜合交通運(yùn)輸體系不斷完善。

2020年西藏自治區(qū)的政府工作報(bào)告指出，西藏農(nóng)網(wǎng)改造正加快推進(jìn)，主電網(wǎng)覆蓋66個(gè)縣（區(qū)）；1288 條農(nóng)村公路、湘河水利樞紐加快建設(shè)；“三大民生”項(xiàng)目、拉日高等級(jí)公路控制性工程、“3+1”機(jī)場(chǎng)科學(xué)試驗(yàn)工程等一系列重大項(xiàng)目開(kāi)工建設(shè)；實(shí)施5G試點(diǎn)；川藏鐵路規(guī)劃全面啟動(dòng)。2020年8月，為了進(jìn)一步促進(jìn)西藏地區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)恢復(fù)，鐵路局將于拉薩至日喀則、西寧加開(kāi)數(shù)班臨時(shí)旅客列車，以滿足當(dāng)前國(guó)內(nèi)日漸攀升的赴藏旅游需求。

基礎(chǔ)設(shè)施條件的全面改善，為西藏地區(qū)文旅產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。航空、公路、鐵路網(wǎng)建設(shè)的不斷完善，使得旅客赴藏“自駕游”“自助游”更為便捷，景區(qū)與景區(qū)之間連接更為緊密；景區(qū)周邊越來(lái)越多民宿、酒店的建立，使得西藏旅游景區(qū)的游客承載力不斷提升；先進(jìn)通信設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)在青藏高原的建設(shè)，解決了游客通信方面的后顧之憂；互聯(lián)網(wǎng)設(shè)備的普及，讓獨(dú)特的藏文化邁入世界游客的眼簾。西藏地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的不斷完善，提升了西藏景區(qū)旅游資源的質(zhì)量水平，吸引世界各地的游客前往，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。旅游業(yè)的發(fā)展又進(jìn)一步加強(qiáng)了西藏同外部地區(qū)的文化聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)西藏文旅融合從單方面的“引客入藏”到多維度的區(qū)域文化交流、文化輸出的轉(zhuǎn)變，為西藏文旅融合事業(yè)邁上新臺(tái)階打下堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

（四）精準(zhǔn)的產(chǎn)業(yè)政策扶持助力西藏文旅產(chǎn)業(yè)雙向融合

西藏自治區(qū)政府為西藏文旅融合發(fā)展提供了必要的政策支持。2020年西藏自治區(qū)的政府工作報(bào)告指出，西藏自治區(qū)政府旨在將西藏建設(shè)成重要的世界旅游目的地，打造“地球第三極”旅游品牌，利用文旅產(chǎn)業(yè)融合，實(shí)現(xiàn)西藏貧困村脫貧致富。

為了推進(jìn)西藏文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，西藏政府實(shí)施了一系列政策扶持措施。一是在基礎(chǔ)設(shè)施方面，加快推進(jìn)景區(qū)“五通四有”工程建設(shè)，降低游客進(jìn)藏成本，提升進(jìn)藏便利性；二是在基層文化建設(shè)方面，支持群眾性文化活動(dòng)，推進(jìn)鄉(xiāng)村演出隊(duì)建設(shè)；三是在民俗文化保護(hù)方面，命名第一批西藏自治區(qū)非遺特色縣、鄉(xiāng)、村，加快推進(jìn)西藏自然博物館、美術(shù)館、文化廣電藝術(shù)中心建設(shè)與城鄉(xiāng)區(qū)域文化公共服務(wù)均等化。四是在文旅產(chǎn)業(yè)建設(shè)方面，支持辦好西藏文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，拓展“文創(chuàng)西藏”品牌建設(shè)，深化西藏特色文化產(chǎn)業(yè)之窗。發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，培育“旅游+”新業(yè)態(tài)。多項(xiàng)文化與旅游產(chǎn)業(yè)扶持政策的發(fā)布與落實(shí)，為西藏地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的深度融合與發(fā)展提供了清晰的方向引導(dǎo)與強(qiáng)有力的政策支持。

二、西藏地區(qū)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的融合模式

西藏地區(qū)擁有豐富的旅游資源與文化遺產(chǎn)，是文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的寶地。西藏自治區(qū)堅(jiān)持文化和旅游部提出的“宜融則融、能融盡融”的總體思路，積極挖掘西藏文化和旅游資源，積極促進(jìn)西藏文化和旅游資源互動(dòng)融合，形成了一套別具一格的文旅融合發(fā)展模式，西藏文旅融合發(fā)展成效初步顯現(xiàn)。

（一）文藝演出與旅游市場(chǎng)的結(jié)合：節(jié)慶旅游

作為歷史悠久的藏族等少數(shù)民族聚居地，西藏地區(qū)擁有豐富的節(jié)慶文化資源，節(jié)慶活動(dòng)與節(jié)慶旅游便成為西藏文旅融合的一大亮點(diǎn)。為了更好地將西藏獨(dú)有的節(jié)慶文化賦予旅游屬性，西藏在原有西藏節(jié)慶文化的基礎(chǔ)上，通過(guò)創(chuàng)新，將古老的西藏節(jié)慶變?yōu)楦挥鞋F(xiàn)代氣息的大節(jié)慶，從而實(shí)現(xiàn)文化內(nèi)涵的不斷延伸和旅游價(jià)值的不斷遞增。例如，被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的、西藏傳統(tǒng)節(jié)日——雪頓節(jié)，原為宗教節(jié)日，但目前是西藏最隆重、規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的節(jié)日之一。傳統(tǒng)的雪頓節(jié)以展佛為序幕，以演藏戲看藏戲、群眾游園為主要內(nèi)容，同時(shí)還有精彩的賽牦牛和馬術(shù)表演等。近年來(lái)為了突出雪頓節(jié)的文化意義，進(jìn)一步挖掘和開(kāi)發(fā)其旅游價(jià)值，增加了更多面向世界游客的民族服飾展演與藏文化宣傳，將文藝演出與旅游市場(chǎng)相結(jié)合，吸引了成千上萬(wàn)的游客前來(lái)，成為西藏節(jié)慶旅游的成功范例。

除此之外，吐蕃文化旅游節(jié)、洛諧文化旅游節(jié)、桃花節(jié)、那曲賽馬節(jié)、望果節(jié)、八思巴文化節(jié)、仲確節(jié)、哲古草原牧人節(jié)、康巴文化藝術(shù)節(jié)、象雄文化旅游節(jié)等一批精品旅游節(jié)的舉辦，初步形成了西藏全域化的節(jié)慶旅游體系。將西藏傳統(tǒng)的節(jié)慶文化與現(xiàn)代旅游市場(chǎng)相結(jié)合，既傳播了藏族傳統(tǒng)民俗文化，又挖掘了文化內(nèi)核下的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，實(shí)現(xiàn)了文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的互動(dòng)融合與共同發(fā)展。節(jié)慶旅游的推廣，也為發(fā)揮西藏鄉(xiāng)村特色，提升西藏鄉(xiāng)村游客吸引力，推動(dòng)西藏鄉(xiāng)村旅游，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)西藏鄉(xiāng)村振興，提供了新思路、新模式、新機(jī)遇。

（二）文化創(chuàng)意和旅游生產(chǎn)的融合：創(chuàng)意園區(qū)

西藏地區(qū)文旅產(chǎn)業(yè)依托本土歷史悠久、豐富多彩的藏文化，其業(yè)態(tài)創(chuàng)新也緊隨時(shí)代潮流，發(fā)展出多個(gè)獨(dú)具特色的創(chuàng)意園區(qū)。如慈覺(jué)林中國(guó)西藏文化旅游創(chuàng)意園區(qū)、香雄梅朵創(chuàng)意旅游園區(qū)、魯朗小鎮(zhèn)旅游創(chuàng)客中心等。這些園區(qū)將文化與自然相結(jié)合，聚集了一批思維活躍、思想開(kāi)放的創(chuàng)客群體，創(chuàng)客群體的聚集也帶來(lái)了創(chuàng)意的碰撞，這些創(chuàng)意又吸引著更多游客慕名而至。文化產(chǎn)業(yè)的興盛，帶動(dòng)了自身及周邊旅游產(chǎn)業(yè)的提升，可以說(shuō)，西藏文化旅游創(chuàng)意園區(qū)已經(jīng)成為西藏文旅融合的新窗口。

西藏文化旅游創(chuàng)意園在未來(lái)的定位是，將其建設(shè)成為藏文化的世界總部基地、藏文化旅游產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)輸出地、藏文化創(chuàng)意發(fā)祥地、高端休閑度假地、市民休閑理想地。從其定位來(lái)看，西藏文化旅游創(chuàng)意園將成為西藏文旅融合的龍頭產(chǎn)品之一。圍繞著西藏文化旅游創(chuàng)意園，將形成一個(gè)新興的文化旅游消費(fèi)圈。同時(shí)，對(duì)于西藏文化旅游創(chuàng)意園周邊的村鎮(zhèn)來(lái)說(shuō)，也將在創(chuàng)意園的帶動(dòng)下，促進(jìn)鄉(xiāng)村更廣泛的就業(yè)創(chuàng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)效益的提升與城鎮(zhèn)化的轉(zhuǎn)型。

（三）特色文化的商品價(jià)值挖掘：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

西藏?fù)碛杏凭玫臍v史傳統(tǒng)與豐富的民族文化，在歷史與民俗的結(jié)合中誕生了眾多世代相承的珍貴的西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。如傳唱千年的史詩(shī)《格薩爾王傳》、優(yōu)美的弦子舞、技巧高超的熱巴舞、大氣磅礴的日喀則羌姆、極具藏族風(fēng)情的藏戲，以及源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的西藏邦典、卡墊織造技藝，拉薩甲米水磨坊、藏族造紙工藝以及珍貴的藏醫(yī)藥學(xué)等。西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)涵蓋詩(shī)歌、舞蹈、手工、繪畫(huà)、醫(yī)藥等各方面，種類豐富且彌足珍貴。

西藏深諳“對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最好的保護(hù)不是束之高閣，而是推廣傳承”的道理，將各類非遺項(xiàng)目同旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)合。將西藏非遺融入節(jié)慶旅游、創(chuàng)意園區(qū)、田園鄉(xiāng)間，挖掘西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值與商業(yè)價(jià)值，滿足人民日益增長(zhǎng)的文化旅游與消費(fèi)需求，吸引越來(lái)越多的游客前來(lái)西藏旅游、消費(fèi)，不僅提振了西藏鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)了西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承，更是對(duì)西藏文化品牌形象的樹(shù)立與推廣，成為西藏文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的絕佳范例，最終“以文旅保文化，以文旅促鄉(xiāng)村”，為實(shí)現(xiàn)西藏鄉(xiāng)村振興打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（四）旅游商品的文化含義升級(jí)：西藏文創(chuàng)產(chǎn)品

西藏以“文化挖掘，文化創(chuàng)意，文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)”為重點(diǎn)，將傳統(tǒng)旅游商品同西藏民俗文化包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相結(jié)合，著力打造并推出了一批富含西藏特色文化的文創(chuàng)產(chǎn)品，包括形象各異的藏戲面具、厚重古樸的藏式家具、銅制的小型佛像、銀質(zhì)的嘎烏盒、精美的唐卡繪畫(huà)，以及各類藏族服飾、藏香、泥塑、經(jīng)板雕刻等，琳瑯滿目。

西藏當(dāng)?shù)芈糜紊唐肺幕?jí)，成就顯著。越來(lái)越多創(chuàng)意獨(dú)特的西藏民俗文化衍生品和文創(chuàng)產(chǎn)品被開(kāi)發(fā)挖掘，并與當(dāng)?shù)芈糜问袌?chǎng)相結(jié)合，使西藏傳統(tǒng)旅游商品的附加值得到了提升。旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)、文化效應(yīng)、社會(huì)效應(yīng)越發(fā)明顯。文化含義的升級(jí)使得西藏旅游產(chǎn)品的商業(yè)價(jià)值得到開(kāi)發(fā)，同時(shí)民俗文化獲得新的傳播路徑。另外，西藏自治區(qū)還通過(guò)積極推廣西藏文創(chuàng)產(chǎn)品，參與各類文創(chuàng)產(chǎn)品博覽會(huì)，實(shí)現(xiàn)“文創(chuàng)西藏”產(chǎn)品在全中國(guó)、全世界范圍內(nèi)的展示、推廣和交流，使得“文創(chuàng)西藏”的品牌效應(yīng)和社會(huì)效應(yīng)得到進(jìn)一步提升，促進(jìn)了西藏文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)的深度融合發(fā)展。通過(guò)文創(chuàng)產(chǎn)品，將西藏推廣出去，將西藏鄉(xiāng)村推廣出去，增強(qiáng)西藏鄉(xiāng)村的游客吸引力，進(jìn)而使西藏旅游商品的文化升級(jí)成為西藏鄉(xiāng)村旅游品牌升級(jí)，成為實(shí)現(xiàn)西藏鄉(xiāng)村振興的可靠動(dòng)力。

三、西藏文旅融合發(fā)展案例：曲水縣

曲水縣屬西藏自治區(qū)拉薩市，地處西藏腹地、拉薩河下游、雅魯藏布江中游北岸，屬雅魯藏布江中游河谷地帶。曲水縣不僅擁有豐富的自然旅游資源，還誕生了大量歷史悠久的民族文化。近年來(lái)曲水縣通過(guò)大力推廣文旅融合模式，取得了一系列喜人成果，于2018年成功實(shí)現(xiàn)“脫貧摘帽”，在鄉(xiāng)村振興的道路上昂首前進(jìn)。

（一）曲水縣民族文化旅游資源

曲水，藏語(yǔ)古稱“吉麥”，是過(guò)去連接拉薩與山南、日喀則等地的交通樞紐。古時(shí)，曲水為吐蕃十二小邦中的“吉菇江額”小邦的領(lǐng)地，有著悠久的歷史，形成了別具一格的文化氛圍，其中尤以曲水手工文化、飲食文化、歌舞文化等最為突出，是良好的旅游資源。

1.手工文化

曲水縣擁有極具西藏民族特色的手工藝品文化，其中曲水古壁畫(huà)、藏式“六弦琴制作”等都體現(xiàn)出曲水獨(dú)特的藏文化氣息。曲水壁畫(huà)描繪的主要是宗教題材，包括神靈和其他一些精靈以及宗教故事等，在寺院、私人住宅、工棚、驛站以及各類客店都可以看到，寺院殿堂的天花板更是經(jīng)常畫(huà)壁畫(huà)的地方。此外，曲水藏式“六弦琴制作”亦源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其在音質(zhì)、音色和音量上的優(yōu)越性，使得六弦琴成為當(dāng)?shù)厝嗣褫d歌載舞的常用樂(lè)器。從這些別具風(fēng)格的手工藝品中，可以看到曲水縣特色手工文化藝術(shù)。

2.飲食文化

曲水縣擁有極具代表性的飲食文化，其突出代表為俊巴村的魚(yú)宴與奴村的酒曲?？“痛逦挥谇h曲水鎮(zhèn)茶巴郎村境內(nèi)，是西藏地區(qū)唯一以漁業(yè)生產(chǎn)為主的村莊。俊巴漁村魚(yú)宴起源于村落形成后，其魚(yú)宴制作技藝傳承至今。同時(shí)俊巴附近沿拉薩河及雅魯藏布江沿岸水域遼闊，漁產(chǎn)豐富（如白魚(yú)、花魚(yú)、尖嘴魚(yú)、胡子魚(yú)等）。當(dāng)?shù)貪O民根據(jù)漁產(chǎn)豐富的特點(diǎn)把魚(yú)烹飪成十幾道美味菜肴，如清燉魚(yú)、紅燒魚(yú)、麻辣魚(yú)、生魚(yú)醬等，方式方法多種多樣。

生物灰?guī)r配方：基漿30m3（密度1.80g·cm-3）+2%中粗雷特超強(qiáng)堵漏劑+2%細(xì)雷特超強(qiáng)堵漏劑+2%雷特隨鉆堵漏劑+2%中酸溶性橋塞堵漏劑+2%細(xì)酸溶性橋塞堵漏劑+果殼類材料，總濃度18%。

奴村酒曲也是曲水當(dāng)?shù)氐奶厣嬍?。由于?dāng)?shù)貙儆谏降?，一方面缺乏水資源，另一方面耕地稀少，當(dāng)?shù)卮迕駸o(wú)法通過(guò)種田、放牧來(lái)提高他們的經(jīng)濟(jì)收入，所以酒曲的制作技藝便慢慢流傳于此地。當(dāng)?shù)馗鶕?jù)特殊制作工藝釀造的青稞酒酒曲，香甜可口，健康衛(wèi)生，遠(yuǎn)銷各地，其制作工藝也成為曲水獨(dú)具特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

3.歌舞文化

藏族特色歌舞文化，也是曲水縣文化旅游資源的一項(xiàng)重要組成部分。俊巴村原生態(tài)牛皮船舞，便是曲水縣當(dāng)?shù)氐奶厣刈逦璧?。長(zhǎng)久以來(lái)，由于西藏地區(qū)交通閉塞，牛皮船不但用來(lái)捕魚(yú)，也成為重要的水上交通工具，其中曲水縣俊巴村是規(guī)模最大也最為典型的地區(qū)。當(dāng)?shù)卮迕耖L(zhǎng)久以來(lái)多以打魚(yú)為業(yè)，當(dāng)漁民們打魚(yú)歸來(lái)后，為了休閑娛樂(lè)，便表演牛皮船舞。舞蹈由“述道白”“仲孜”“挑哈達(dá)”，以及唱《祝福歌》四段組成，由邊唱邊跳的“阿熱”和身背牛皮船并擊船發(fā)出聲響為節(jié)奏跳舞的船夫合作形成，具有靈活多變、頓地為節(jié)的特點(diǎn)，整個(gè)舞蹈鏗鏘有力，粗獷樸實(shí)，成為了曲水縣藏族歌舞文化的典型代表。

（二）曲水縣文旅融合發(fā)展初見(jiàn)成效

黨的十九大以后，曲水縣為實(shí)現(xiàn)“脫貧摘帽”，立足區(qū)位優(yōu)勢(shì)，依托民俗文化、農(nóng)業(yè)觀光等豐富的旅游資源，積極推進(jìn)轄區(qū)內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)相融合，大力推進(jìn)才納鄉(xiāng)萬(wàn)畝園區(qū)旅游觀光產(chǎn)業(yè)、南木鄉(xiāng)小康村示范點(diǎn)、桃花村旅游休閑等項(xiàng)目的建設(shè)。打造曲水縣“旅游+文化”新模式，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)旅游、農(nóng)業(yè)文化深入融合，助推全縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展提質(zhì)增效。實(shí)現(xiàn)了生態(tài)建設(shè)、文化傳承與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展。

1.文旅融合提升曲水縣生態(tài)建設(shè)

曲水縣通過(guò)文旅融合發(fā)展，進(jìn)一步推動(dòng)地區(qū)生態(tài)文明建設(shè)。曲水縣打造的才納鄉(xiāng)萬(wàn)畝園區(qū)旅游觀光產(chǎn)業(yè)建設(shè)項(xiàng)目，主打西藏生態(tài)文化旅游觀光，是集林木良種繁育、林木種質(zhì)資源異地保存、科普宣教、生態(tài)文化體驗(yàn)等功能于一體的旅游在建項(xiàng)目。其中包含建設(shè)品種展示區(qū)2000 平方米、接待中心4000平方米、生態(tài)停車場(chǎng)3000平方米、垃圾桶100 個(gè)、廁所4 間及相關(guān)配套附屬設(shè)施，規(guī)模宏大，基礎(chǔ)設(shè)施齊全，生態(tài)建設(shè)完備。由于曲水縣地處多河交界處，擁有壯美瑰麗的自然景觀，將轄區(qū)內(nèi)獨(dú)特的自然旅游資源同生態(tài)文化體驗(yàn)相融合，打造曲水縣綠色文化旅游新園區(qū)，是西藏生態(tài)文化與旅游資源相融合的成功范例，也是曲水文旅融合發(fā)展模式的重大成果。

2.文旅融合促進(jìn)曲水縣文化傳承

文旅融合對(duì)曲水傳統(tǒng)民族文化的傳承與推廣起到了重要作用。曲水縣有悠久的歷史和特色民族文化，誕生了眾多著名的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如俊巴村原生態(tài)牛皮船舞、協(xié)榮仲孜、雄色絕魯、羅薩美朵染色技藝、南木“骨傷療法”等。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，風(fēng)格獨(dú)特，充滿了曲水當(dāng)?shù)孛褡逦幕厣Ｇ畬?dāng)?shù)孛褡骞?jié)日與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)同旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，打造特色鄉(xiāng)村文化旅游模式：如打造以賞花、賽馬、賽牦牛為主的油菜花節(jié)，開(kāi)展俊巴漁村區(qū)級(jí)非遺俊巴皮具制作技藝培訓(xùn)工作，與拉薩布達(dá)拉旅游產(chǎn)業(yè)集團(tuán)合作打造“拉薩乃倉(cāng)”旅游餐飲為一體的民宿項(xiàng)目。曲水通過(guò)將民族文化與旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，不僅促進(jìn)了曲水民俗文化的保護(hù)與傳承，還實(shí)現(xiàn)了西藏文化的挖掘與推廣。文旅融合，也成為民族文化傳承的新模式、新道路、新希望。

3.文旅融合助力曲水縣鄉(xiāng)村振興

文旅融合將曲水縣鄉(xiāng)村民俗文化與鄉(xiāng)村旅游相結(jié)合，提振了本地鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)，助力曲水縣“脫貧摘帽”與鄉(xiāng)村振興的實(shí)現(xiàn)。曲水縣通過(guò)建設(shè)南木鄉(xiāng)小康村示范點(diǎn)，主打民俗文化旅游，使該村成為西藏民俗特色文化同當(dāng)?shù)芈糜钨Y源相結(jié)合的典范。南木鄉(xiāng)擁有優(yōu)美的自然環(huán)境與淳樸的民族文化，其依托當(dāng)?shù)孛袼孜幕?、農(nóng)業(yè)觀光、特色產(chǎn)品等豐富的旅游資源，投資500 萬(wàn)元建設(shè)旅游相關(guān)設(shè)施，并使當(dāng)?shù)?0%以上居民都參與其中。通過(guò)“旅游+民俗文化”的形式，拓展游客旅游體驗(yàn)，使西藏文化與旅游資源相融合，使當(dāng)?shù)卮迕衽c文旅產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，挖掘鄉(xiāng)村商業(yè)價(jià)值，進(jìn)而帶動(dòng)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興。

此外，曲水縣還打造了集形象展示、特色旅游商品展銷、文化交流、餐飲與住宿服務(wù)以及休閑娛樂(lè)于一體的綜合性旅游服務(wù)中心——桃花村旅游休閑項(xiàng)目。通過(guò)將特色桃花自然景觀、西藏文創(chuàng)商品、民俗文化展示相結(jié)合，打造集生態(tài)、購(gòu)物、文化于一體的文化旅游基地。在吸引大批游客前來(lái)觀光購(gòu)物、實(shí)現(xiàn)旅游創(chuàng)收的同時(shí)，也實(shí)現(xiàn)了對(duì)當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)設(shè)施與生態(tài)環(huán)境的改善，極大程度地提升了當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民群眾的生產(chǎn)生活水平。

由此可見(jiàn)，曲水縣融合西藏生態(tài)文化、民族文化、鄉(xiāng)村文化與旅游資源的文旅融合模式，對(duì)于發(fā)展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)、提升本地村民可支配收入、實(shí)現(xiàn)西藏鄉(xiāng)村振興，具有極為顯著的推動(dòng)作用。

四、促進(jìn)西藏地區(qū)文旅融合發(fā)展的政策建議

由西藏曲水縣的文旅融合發(fā)展情況不難看出，在西藏地區(qū)文旅融合進(jìn)程中，當(dāng)?shù)靥厣穆觅Y源是基礎(chǔ)，西藏民族文化則是其精髓，也是當(dāng)?shù)匚穆萌诤峡沙掷m(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。依據(jù)西藏文旅融合發(fā)展模式及其文旅融合發(fā)展現(xiàn)狀分析，提出以下幾點(diǎn)政策建議。

（一）明確政府職責(zé)，加強(qiáng)地區(qū)文旅產(chǎn)業(yè)合作

盡管當(dāng)前西藏地區(qū)文旅產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，但是由于之前缺乏專業(yè)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃與地區(qū)間的產(chǎn)業(yè)交流平臺(tái)，西藏文旅產(chǎn)業(yè)在融合過(guò)程中不規(guī)范、低效率以及惡性競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)象仍然存在。加之，基于特殊地理環(huán)境形成的藏文化既具有一定的規(guī)模性、獨(dú)特性，也仍存在嚴(yán)重的雷同性，地區(qū)間同質(zhì)化問(wèn)題較突出。在西藏文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中，多處地區(qū)仍處于各自為戰(zhàn)的態(tài)勢(shì)中，地區(qū)與地區(qū)之間在文旅產(chǎn)業(yè)的聯(lián)系與合作方面較為松散，文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展成果多集中于某幾個(gè)城市或地區(qū)，不利于西藏整體文旅產(chǎn)業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展。

在今后文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中，首先，要明確政府對(duì)西藏文旅融合發(fā)展的指導(dǎo)職責(zé)，增加政府對(duì)整個(gè)西藏文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的整體規(guī)劃與政策引導(dǎo)。積極打造西藏民族文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展平臺(tái)，優(yōu)化資金配置，牽引企業(yè)合作，強(qiáng)化公共服務(wù)建設(shè)，為西藏文旅融合發(fā)展提供良好的政策與資源環(huán)境。其次，為了緩解西藏文旅產(chǎn)業(yè)同質(zhì)化問(wèn)題，要加強(qiáng)西藏地區(qū)各市縣之間政府部門(mén)的交流合作，發(fā)揮西藏文旅產(chǎn)業(yè)整體優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，西藏各市縣政府應(yīng)該加強(qiáng)溝通交流與合作，在各地既有文化產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)上，形成規(guī)模性的文化旅游產(chǎn)業(yè)群，并通過(guò)政府的協(xié)調(diào)幫助開(kāi)發(fā)具有規(guī)模性、本地特色性的文化旅游產(chǎn)品，避免同區(qū)域內(nèi)的惡性競(jìng)爭(zhēng)。

（二）提升市場(chǎng)效率，市場(chǎng)參與主體多元化

目前西藏地區(qū)文旅產(chǎn)業(yè)融合建設(shè)，仍然以政府導(dǎo)向?yàn)橹?，市?chǎng)在資源配置中的決定作用仍然沒(méi)有完全發(fā)揮，這在很大程度上制約了西藏文旅產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)效率的提升，文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?jié)摿ι形赐耆诰?。因此，西藏地區(qū)文旅融合不能單一依靠政府，還應(yīng)鼓勵(lì)完善投資機(jī)制，形成多元化市場(chǎng)參與主體。一是鼓勵(lì)各類民間資本與社會(huì)資本參與到西藏文旅融合建設(shè)當(dāng)中，優(yōu)化市場(chǎng)投資結(jié)構(gòu)；二是開(kāi)放市場(chǎng)準(zhǔn)入機(jī)制，在保護(hù)西藏生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)并扶持中小企業(yè)進(jìn)入西藏進(jìn)行旅游資源開(kāi)發(fā)，建立文化旅游觀光區(qū)；三是充分結(jié)合當(dāng)?shù)孛癖?，將文化旅游業(yè)發(fā)展同當(dāng)?shù)孛癖姷睦嫦嘟Y(jié)合、與民眾脫貧致富相結(jié)合、與地區(qū)鄉(xiāng)村振興相結(jié)合，充分發(fā)動(dòng)西藏民眾廣泛參與文旅融合的開(kāi)發(fā)進(jìn)程。協(xié)調(diào)好政府、企業(yè)、民眾之間的關(guān)系，為西藏文旅融合的發(fā)展提供和諧的社會(huì)氛圍。

（三）整合現(xiàn)有資源，重視西藏文旅品牌建設(shè)

企業(yè)品牌能夠反映一個(gè)企業(yè)的核心價(jià)值與文化精神，現(xiàn)代企業(yè)多通過(guò)打造自身品牌形象進(jìn)行產(chǎn)品推廣。西藏地區(qū)的文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展，長(zhǎng)期以來(lái)缺乏獨(dú)特的文旅品牌建設(shè)，各個(gè)地區(qū)各自為戰(zhàn)，“有特色文化，沒(méi)有特色品牌”成為西藏文旅建設(shè)中一直以來(lái)的一個(gè)痛點(diǎn)，這也成為制約西藏文旅產(chǎn)業(yè)推廣的柵欄。

因此，西藏的文旅融合事業(yè)也應(yīng)注重西藏文旅品牌建設(shè)，依托各區(qū)域內(nèi)豐富的旅游文化資源,結(jié)合現(xiàn)代品牌建設(shè)理論，進(jìn)行文化旅游產(chǎn)品的品牌包裝。如通過(guò)在非西藏地區(qū)舉行文化旅游節(jié)、西藏文化商品外出展覽等形式，提升西藏文旅品牌知名度，提升西藏的文化品牌價(jià)值，進(jìn)而使本地區(qū)的文化旅游資源得到進(jìn)一步的開(kāi)發(fā)和利用。

（四）傳承西藏民俗文化，開(kāi)發(fā)特色旅游商品

西藏?fù)碛邢碜u(yù)世界的特色民俗文化，然而在歷史發(fā)展過(guò)程中，由于現(xiàn)代文化與外來(lái)文化的沖擊，相當(dāng)數(shù)量的西藏民俗文化（語(yǔ)言、服飾、舞蹈、建筑等）面臨失傳危機(jī)。缺少了地區(qū)特色文化的支撐，西藏文旅融合也便失去了最重要的根基，眾多西藏特色民俗文化亟待拯救。西藏地區(qū)擁有300 余個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是西藏文化輸出的重要載體。若要使西藏文旅融合事業(yè)長(zhǎng)久發(fā)展，更應(yīng)加強(qiáng)對(duì)西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承，通過(guò)引進(jìn)人才等方式加強(qiáng)對(duì)西藏非物質(zhì)文化的研究與記錄。在西藏特色文化傳承的基礎(chǔ)上，輔以特色旅游商品的開(kāi)發(fā)，如藏戲、雪頓節(jié)表演中的服飾、當(dāng)?shù)靥厣止ぶ破?、“農(nóng)家樂(lè)”式旅游產(chǎn)品等。通過(guò)對(duì)西藏特色旅游商品的進(jìn)一步開(kāi)發(fā)與推廣，建設(shè)西藏特色文化產(chǎn)業(yè)之窗，促進(jìn)西藏文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的互動(dòng)融合。

總之，未來(lái)西藏地區(qū)的文旅融合，既要依靠政府的整體協(xié)調(diào)與宏觀調(diào)控，也要發(fā)揮多元市場(chǎng)主體的參與，通過(guò)開(kāi)發(fā)特色旅游商品，強(qiáng)化西藏文旅品牌效應(yīng)。西藏地區(qū)文化資源與旅游資源的互動(dòng)融合，不僅促進(jìn)了藏文化的傳承與推廣，也為當(dāng)?shù)鼐用駧?lái)了實(shí)打?qū)嵉慕?jīng)濟(jì)利益，在推動(dòng)西藏地區(qū)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)收、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的道路上貢獻(xiàn)了不可磨滅的力量。