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深度解讀《飄》中女主人公的人物形象

2020-12-08 10:16:12薛美伊
山西青年 2020年6期
關(guān)鍵詞:白瑞德斯嘉麗塔拉

薛美伊

延邊大學(xué)朝漢文學(xué)院,吉林 延吉 133002

一、對待愛情與婚姻的不同態(tài)度

作為特殊時代下的新生女性,斯嘉麗從少女時代開始都大膽主動的追求著自己的幸福,尋覓人生的價值。斯嘉麗的性格矛盾、情感豐富,她并沒有被動地接受男性的挑選,亦拒絕接受她父親為她指定的婚姻。在感情的選擇上,她明確表白自己的想法,就當(dāng)時的社會情況而言,行為超越了當(dāng)時社會對婦女的定位,體現(xiàn)出了女性自我意識的張揚。與衛(wèi)希禮和白瑞德的情感糾葛正是斯嘉麗在現(xiàn)實生活與精神意向上的趨向與蛻變。

斯嘉麗從少女時代開始就追求者無數(shù),鄰居家的雙胞胎兄弟們亦為她的魅力傾倒。但斯嘉麗的眼里只有艾希禮一人,瑪格麗特在書中這樣寫道:“自從那一刻起,她就要上他了,就像她要東西吃,要馬騎,要溫軟的床睡那樣,很簡單而無理由地要上他了”。斯嘉麗對艾希禮的愛情是那么的熾熱、那么的任性。當(dāng)她意識到艾希禮不久后將和表親媚蘭結(jié)婚時,她向艾希禮大膽示愛甚至提出兩個人私奔的想法遭拒時,為了宣泄自己的情緒,她便一時沖動嫁給了媚蘭的弟弟查爾斯,這便是她第一段婚姻的起點。從斯嘉麗對待第一段婚姻的態(tài)度中,不難看出她將婚姻和愛情分割開來。她愛的人是艾希禮,嫁給查爾斯的目的也多半為了縮小與艾希禮之間的距離。斯嘉麗對待婚姻是一個不忠者的形象,這也是對當(dāng)時傳統(tǒng)守舊的世俗婚姻觀一個大膽的挑戰(zhàn)。對于愛情斯嘉麗卻始終如一從未停止過。直到她意識到自己愛的不是艾希禮,而是白瑞德的時候,她仍然勇敢地向白瑞德表露自己的心聲。從始至終斯嘉麗絕對遵從了自己內(nèi)心的感受,而不是受傳統(tǒng)觀念的制約。

艾希禮對斯嘉麗而言,是飽含她對南方塔拉莊園的記憶和留戀的一個縮影。她對艾希禮的感情投射出她對傳統(tǒng)文明的熱愛與留戀,同時也象征著漸漸消逝的傳統(tǒng)文明的時代,那時的她純真美麗、易沖動不切實際。斯嘉麗與白瑞德的感情則反面的透視出她個性特征的另一面,因為瑞德與斯嘉麗共同都是欲望強烈的、自我意識感強烈的、敢于挑戰(zhàn)世俗的叛逆者。在白瑞德面前,斯嘉麗的驕傲自私暴露無遺,白瑞德賦予斯嘉麗物質(zhì)的依靠和精神的陪伴。白瑞德背離傳統(tǒng),精明實際,在大家眼中是個戰(zhàn)時投機者。他歸屬于先進的物質(zhì)文明和新生時代,這也體現(xiàn)出來斯嘉麗對新思想、新文化的追求。

二、斯嘉麗的堅強、獨立精神

當(dāng)北方美利堅合眾國和南方的美利堅聯(lián)盟國炮火打響時,塔拉及眾多的南部種植園主的生活軌跡完全因此擾亂,也帶走了斯嘉麗之前所擁有的一切。當(dāng)她經(jīng)過千難萬險,穿過大火和戰(zhàn)爭,拉著媚蘭和剛剛出生的韋德回到了塔拉莊園后,她面臨著很多的難題陷入了窘境。斯嘉麗的家——塔拉莊園已經(jīng)支離破碎、不堪一擊;斯嘉麗的母親因病離世,他的父親也因此一蹶不振、陷入萎靡;斯嘉麗還有兩個未曾出嫁的妹妹要照料。重重困難堆積到了斯嘉麗的肩膀上,迫使斯嘉麗沒時間哭泣悲傷。她迅速的成長起來,肩負(fù)起重整家園的責(zé)任。塔拉莊園是斯嘉麗的家,充斥著她少女時代的回憶,布滿了與父母共同度過的溫馨時光。所以沒有人可以從她手中把塔拉奪走,沒有人可以使斯嘉麗失去家園。于是,斯嘉麗就這樣成了塔拉這片土地的守護神。

少女的嬌氣早已被她扔在了腦后,她和仆人們一起種棉花、做其他農(nóng)活,為此她的雙手早已布滿厚厚的繭子。在塔拉這片紅土地上,斯嘉麗不僅留下了勤勞的汗水,同樣也給眾人展示出她的堅強以及她過人的勇氣。當(dāng)遇到北方的士兵入室搶奪時,她勇敢的拿槍殺死了他,還從他的身上找到了一些可以維持家用的補貼。我們可以看到:美國內(nèi)戰(zhàn)一方面打破了斯嘉麗原有的生存環(huán)境,同時在另一方面也促使了她的成長蛻變,這使她在經(jīng)歷生活磨練的過程中,女性主義意識得到建構(gòu)。書中寫道:“她不再是一團可塑的黏土,會印下每一種新的體驗,她成了個成年婦女,青春已一去不復(fù)返了”。

三、敢于反抗道德規(guī)范的約束

當(dāng)斯嘉麗的丈夫查爾斯死訊從戰(zhàn)場上傳來,斯嘉麗不得不為他守寡,即便斯嘉麗十分厭惡世俗的守寡之道。在當(dāng)時的南方,社會要求做寡婦的只能穿黑森森的黑衣服,不準(zhǔn)用流蘇做點綴,其他珠寶飾物都不準(zhǔn)佩戴,要戴只能戴縞瑪瑙的喪服胸針。寡婦帽子上的黑紗也要到接近地面的長度,只有守寡滿三年才能把長度縮短到與肩平齊。同時,做寡婦的女人不能在公開場合與他人閑談,也不能放聲大笑。寡婦即使要露出笑容,也只能是苦笑、慘笑。在各個寡婦應(yīng)該遵守的規(guī)則中,最可怕的是,“如果偶遇到?jīng)]有教養(yǎng)的男人,竟流露出對她有點好意,寡婦們就必須在維持體面、不失尊嚴(yán)的前提下,提起她已故的丈夫來嚇退這些人”。以上的這些規(guī)則對生性奔放、崇尚自由的斯嘉麗來說如同緊縛的枷鎖,讓她無法順暢地呼吸。

她認(rèn)為,一個十七歲的女孩,因為丈夫死了就必須常年為其服喪,不允許交際,不能打扮自己,不允許唱歌跳舞是不公平的,是對其生命的壓榨。對此,斯嘉麗更愿意找到讓自己活得更加灑脫的方法。由于接二連三的戰(zhàn)亂導(dǎo)致軍需匱乏,所以當(dāng)一場義賣舞會上的主持人要求在場的各位先生女士捐獻一些金銀珠寶時,斯嘉麗毫不猶豫地將她和查爾斯的結(jié)婚戒指放在了捐獻箱里。這個舉動我們可以理解為是女主人公斯嘉麗,對自己第一次沒有情感的婚姻生活的訣別和對寂寞壓抑生活的正面的徹底宣戰(zhàn)。也為后文描寫她絲毫不顧世俗的眼光和大眾的輿論,堅定地接受白瑞德的邀請與他共舞做了鋪墊。

四、精明與為了私利的不顧一切

南北戰(zhàn)爭過后,面對著政府下達的巨額稅收,為了打破所處的僵局,斯嘉麗不惜和她妹妹的未婚夫弗蘭克結(jié)了婚?;楹蟛痪?,她聰明的頭腦使她發(fā)現(xiàn)木材廠潛在著巨大的商機,戰(zhàn)后的百姓都有著重新建造家園的需求,因此就需要大量的木材來支撐。斯嘉麗意識到弗蘭克不聽自己的規(guī)勸無法承擔(dān)重任時,她不顧自己已為人婦的身份,肆意的在大街上拋頭露面全身心的投入到對木材廠的管理中,甚至弗蘭克的建議與感受也沒有放在心上。甚至斯嘉麗將自己的孩子也拋至一旁交給媚蘭照看自己無暇顧及,她這種不顧一切地只為了賺錢的行動,最終使得與弗蘭克之間的距離越來越遠。

后來,丈夫為此與“3K 黨”斗爭失去了性命,她也因此遭到眾人的責(zé)難。為了擴大木材廠的規(guī)模以獲取更多的盈利,她再一次與傳統(tǒng)道德站在了對立面。斯嘉麗雇傭犯人來工廠里做工,逼迫他們不分晝夜的勞作,使得眾人又對她頗有微詞,但斯嘉麗并沒有因為這些風(fēng)言風(fēng)語而退縮。在弗蘭克去世后不久,還未褪去喪服時,就與白瑞德結(jié)了婚,開始了她的第三段婚姻。即使白瑞德靠美國內(nèi)戰(zhàn)成為了一個投機商、暴發(fā)戶,不被當(dāng)時社會的上流人士所接納,斯嘉麗也根本不在乎這些,因為白瑞德有能力滿足她的物質(zhì)需要,讓她過上更好的、大家都眼紅的富裕生活。

五、結(jié)語

綜上所述,《飄》給我們展現(xiàn)了女主角斯嘉麗在美國南北戰(zhàn)爭中的性格轉(zhuǎn)變過程和人生的起伏經(jīng)歷。一方面斯嘉麗充滿魅力、光彩照人,另一方面她冷漠自私,貪婪虛榮的性格留給人們深刻的印象。“明天是新的一天。”是斯嘉麗一直為自己加油打氣的話,同時也鼓舞了一代又一代的青年女性自我意識的覺醒,以及為后來的解放運動起了相當(dāng)?shù)姆e極作用。

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