楊丹 鄒佳

摘 要：高校思想政治教育的主干力量是輔導(dǎo)員和思政課教師。目前，高校這兩支隊(duì)伍在思政育人過(guò)程中習(xí)慣各自為陣，單打獨(dú)斗的現(xiàn)狀嚴(yán)重拉低了教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。文章基于馬克思人的發(fā)展理論，回顧我國(guó)的思想政治教育歷程，分析傳統(tǒng)思政育人格局，立足當(dāng)下的思政育人合力方式，多角度地探賾合力育人路徑，將輔導(dǎo)員和思政教師耦合起來(lái)，優(yōu)化思政教育資源，激發(fā)團(tuán)隊(duì)內(nèi)驅(qū)力，從而增強(qiáng)思政工作實(shí)效性，完成新時(shí)代賦予每一位思政人的緊迫現(xiàn)實(shí)任務(wù)。

關(guān)鍵詞：馬克思三階段理論;合力育人;現(xiàn)狀

黨的十九大報(bào)告提出了“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”部署要求，指出了新時(shí)代教育事業(yè)刻不容緩的目標(biāo)。高校立德教育是應(yīng)然取向和現(xiàn)實(shí)述求。在多元文化背景下，引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展貢獻(xiàn)智慧和能量，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的同時(shí)個(gè)人實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，這是高校輔導(dǎo)員和思政課教師肩負(fù)的責(zé)任和使命。

一、馬克思人的發(fā)展觀

馬克思分析人的發(fā)展同社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，提出了人的發(fā)展觀，即馬克思“三階段”理論：在最初社會(huì)形態(tài)，群體生存庇護(hù)需求下確立“人的依賴(lài)”第一階段;隨著勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，從血緣、地緣等束縛型關(guān)系中解脫出來(lái)，形成“物的依賴(lài)”第二階段;當(dāng)物質(zhì)財(cái)富積累滿(mǎn)足每個(gè)人的需求時(shí)，人的多方面發(fā)展躍遷到最高價(jià)值理想和終極關(guān)懷目標(biāo)，進(jìn)入“自由個(gè)性”第三階段[1]。自由個(gè)性不是人的發(fā)展的最終模式，而是人類(lèi)理想發(fā)展的序曲，既是結(jié)束，又是新的開(kāi)始。

二、思想政治教育的階段發(fā)展

馬克思“三階段”理論指出人的發(fā)展經(jīng)歷了人的依賴(lài)、物的依賴(lài)和自由個(gè)性的演變，思想政治教育的目標(biāo)也隨著從漠視個(gè)性的大寫(xiě)的人，專(zhuān)注自由的自由的人，再到尊重社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范的個(gè)性的人[2]。

從我國(guó)思想政治發(fā)展看，原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)階段注重社會(huì)和諧和修身養(yǎng)性，反求諸己的帝王集權(quán)式教育;西方資本主義入侵，國(guó)家危亡，思想政治教育主線(xiàn)融入英雄主義色彩;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和內(nèi)戰(zhàn)后，中華人民共和國(guó)以強(qiáng)勁地勢(shì)頭投入發(fā)展，思想政治教育順應(yīng)時(shí)代需求和現(xiàn)的要求，從培養(yǎng)國(guó)家建設(shè)急需的特殊時(shí)期人才轉(zhuǎn)向尊重個(gè)人發(fā)展，有政治使命感和民族責(zé)任感的新時(shí)代合格建設(shè)者和可靠接班人[3]。

三、傳統(tǒng)思政育人格局的剖析

（一）一脈相承的優(yōu)勢(shì)

思政內(nèi)容厚重。思想政治教育既需要扎實(shí)學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色的社會(huì)主義思想，又厚重著悠遠(yuǎn)流長(zhǎng)的五千年中華文明歷史，積淀著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德、儒家的德育和修身蘊(yùn)底。

職業(yè)發(fā)展耦合。從各高校的年度考核的績(jī)效指標(biāo)量化的傾向性，職稱(chēng)評(píng)定的指針性來(lái)分析，輔導(dǎo)員和思政課教師的職業(yè)發(fā)展趨同。

政治素質(zhì)過(guò)硬。高校思想政治教育工作隊(duì)伍在招聘環(huán)節(jié)看重思想觀念、方法、作風(fēng)，了解政治態(tài)度、方向和能力，要理想信念堅(jiān)定、社會(huì)功德良好、職業(yè)素養(yǎng)全面的良師益友。

（二）實(shí)際工作的短板

分離的教育模式。受工作方式限制，職責(zé)“過(guò)于清晰”，輔導(dǎo)員和思政課教師雙方趨于無(wú)感。思政課教師在課堂中堆砌出各種規(guī)范和準(zhǔn)則，在學(xué)生的長(zhǎng)篇累牘中片面追求立竿見(jiàn)影的短平快教育效果。輔導(dǎo)員兩眼一睜忙到天黑，瑣碎的學(xué)生事務(wù)性工作很難脫身，日常思想政治教育表現(xiàn)重傳承輕創(chuàng)新、重中庸忌彰顯、重共存避獨(dú)立。

固定的專(zhuān)業(yè)角色。思政教師屬于課堂教師，錄用于馬克思主義學(xué)院對(duì)口專(zhuān)業(yè)的科班出生;輔導(dǎo)員更偏重政治素養(yǎng)，來(lái)自于各個(gè)專(zhuān)業(yè)，與學(xué)生的互動(dòng)更多的是行為規(guī)范、道德準(zhǔn)則的勸服教育，育教于生活點(diǎn)滴。

運(yùn)行機(jī)制平行。相對(duì)獨(dú)立的高校思政教育體系，易形成互不重疊的教育空間和時(shí)間。按照國(guó)家規(guī)定，思政課教師與學(xué)生的配比是1：400，輕易不離開(kāi)課堂，在規(guī)定的教學(xué)時(shí)間之外學(xué)生很難找到老師，符合高校學(xué)生自我管理與自我服務(wù)的宗旨;輔導(dǎo)員與學(xué)生的配比是1：200，隨著輔導(dǎo)員隊(duì)伍的流動(dòng)性強(qiáng)，學(xué)校擴(kuò)招學(xué)生數(shù)增加等原因，實(shí)際配比高于國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，這意味著“事兒媽”的輔導(dǎo)員機(jī)動(dòng)在教室、宿舍、辦公室、操場(chǎng)等校園的任何一個(gè)學(xué)生需要的地方，疊加的學(xué)生數(shù)和學(xué)生事務(wù)“內(nèi)耗”了輔導(dǎo)員的思政育人能量，拉低了高校思政教育水平和質(zhì)量。

四、當(dāng)前思政育人的合力方式

（一）主攻與助攻

高校思想政治教育工作定位中，在課堂教學(xué)中，思政課教師占主場(chǎng)，教授思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、中國(guó)現(xiàn)代史綱要、馬克思主義基本原理等理論知識(shí)，輔導(dǎo)員會(huì)不定期對(duì)學(xué)生到課率和上課情況進(jìn)行排查。在課堂外的日常學(xué)生管理中，輔導(dǎo)員參與學(xué)生的方方面面，一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生各方面的問(wèn)題會(huì)及時(shí)進(jìn)行疏導(dǎo)及教育，當(dāng)涉及專(zhuān)業(yè)知識(shí)時(shí)，會(huì)向思政課教師需求專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)和幫助。實(shí)際工作中，主攻和助攻更多是單邊行為。

（二）項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)

不論是思政課教師還是輔導(dǎo)員，作為高校教師科研考核都是年終考核的必要條件之一。為完成工作任務(wù)，也為提升職業(yè)素養(yǎng)，思政隊(duì)伍會(huì)以團(tuán)隊(duì)成員的方式參與到項(xiàng)目申報(bào)中，但因?yàn)闀r(shí)空的限制、專(zhuān)業(yè)的格局和工作的性質(zhì)，在科研項(xiàng)目進(jìn)展過(guò)程中更多的還是涇渭分明地割裂出思政課教師團(tuán)隊(duì)和輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)。

（三）雙向兼職

按照專(zhuān)兼結(jié)合的原則，在彈性制度下，思政課教師兼任學(xué)生輔導(dǎo)員工作，參與學(xué)生的日常學(xué)習(xí)與生活過(guò)程，壯大了學(xué)生輔導(dǎo)員的隊(duì)伍和結(jié)構(gòu)，在一定程度上解決了輔導(dǎo)員配比不足的困境。但在日常管理過(guò)程中，教學(xué)與管理會(huì)存在一定的沖突，學(xué)生群體也存在一定的不信任感。輔導(dǎo)員會(huì)參與《《形勢(shì)與政策》、《大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)》的課程教學(xué)，受繁雜日常學(xué)生事務(wù)影響，在一定程度上會(huì)拉低教學(xué)效果。

五、合力育人的路徑探賾

（一）夯實(shí)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)是基礎(chǔ)路徑

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，我們的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校，是中國(guó)特色社會(huì)主義高校。辦好我們的高校，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針。高校輔導(dǎo)員和思政課教師是高校思政育人工作的中堅(jiān)力量，認(rèn)同育人育魂的職業(yè)身份，就要明道、信道。必須政治立場(chǎng)堅(jiān)定，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦指導(dǎo)實(shí)踐，以傳承為己任，牢記初心使命，堅(jiān)定不移地朝著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn);必須扎實(shí)馬克思主義理論，研讀馬克思主義經(jīng)典著作及文獻(xiàn)，熟練掌握并準(zhǔn)確運(yùn)用馬克思主義理論于黨的方針政策、國(guó)內(nèi)外時(shí)事熱點(diǎn)和教材理論觀點(diǎn)，做到真學(xué)、真信、真懂、真用;必須淵博人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)，涵養(yǎng)科學(xué)精神和人文情懷，明晰歷史發(fā)展脈絡(luò)，以史為鑒、知史明智，心懷家國(guó)情懷，做發(fā)揮“小我”光和熱的育人者。

（二）尊重個(gè)性發(fā)展是核心路徑

馬克思說(shuō)，假如我們自由的歷史只能到森林中去找，那么我們的自由歷史和野豬的自由歷史又有什么區(qū)別呢？對(duì)人說(shuō)來(lái)，自由一定是被精神所“認(rèn)定”或“確證”的自由，而對(duì)于沒(méi)有精神的存在者來(lái)說(shuō)，則無(wú)所謂自由[4]。高校思政育人工作是培養(yǎng)符合社會(huì)界定和規(guī)范的人格品質(zhì)，還是為人的發(fā)展塑造良好的社會(huì)環(huán)境和氛圍。顯然自省內(nèi)化于心、外顯自律于行才是育人的理想目標(biāo)。注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和培養(yǎng)，調(diào)整思政教育內(nèi)容、教育方式和教學(xué)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生的思想、道德、品格加以軟實(shí)力滋養(yǎng)，杜絕形而上學(xué)的單向度審視，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值取向，成長(zhǎng)為國(guó)家和社會(huì)需要的德才兼?zhèn)涞膽?yīng)用型人才;向夢(mèng)想出發(fā)，為祖國(guó)服務(wù)，在奮斗和奉獻(xiàn)中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（三）提升科研能力是智能路徑

高校提升思想政治教育工作質(zhì)量重要舉措是對(duì)輔導(dǎo)員和思政課教師作出了職業(yè)化、專(zhuān)業(yè)化、科學(xué)化的全面發(fā)展要求。作為高校教師，肩負(fù)著教育教學(xué)的重?fù)?dān)，應(yīng)加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流和經(jīng)驗(yàn)溝通，以勤勉踏實(shí)的心態(tài)、堅(jiān)持不懈的執(zhí)著、自強(qiáng)不息的努力積極申報(bào)學(xué)校、協(xié)會(huì)、省乃至教育部的哲社系列、思政專(zhuān)項(xiàng)、輔導(dǎo)員專(zhuān)項(xiàng)等課題，通過(guò)愛(ài)、專(zhuān)、鉆地科研干勁，不斷增強(qiáng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的科研意識(shí)、分析問(wèn)題的科研取向、解決問(wèn)題的科研行為，成長(zhǎng)為既有學(xué)術(shù)造詣?dòng)钟泄芾砟芰Φ膶W(xué)習(xí)型思政育人專(zhuān)家[5]。

（四）多元交流機(jī)制是發(fā)展路徑

大思政格局下，促成輔導(dǎo)員和思政課教師的多元交流耦合是高校思政育人工作的發(fā)展路徑。角色互構(gòu)就是高校思政育人體制應(yīng)運(yùn)而生的革新，從頂層設(shè)計(jì)到制度改革，輔導(dǎo)員和思政課教師在不斷地碰撞、融合、發(fā)展。角色互構(gòu)意味著保留角色的獨(dú)立性和鮮明的育人優(yōu)勢(shì)，同時(shí)就思政育人的原理、內(nèi)容、方法、效果等模塊進(jìn)行耦合，借助雙邊優(yōu)勢(shì)，優(yōu)化思政育人的針對(duì)性和實(shí)效性。比如，研究輔導(dǎo)員工作項(xiàng)目進(jìn)思政課堂模式，融合思政課教師的科研實(shí)力和輔導(dǎo)員的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提升學(xué)生思想政治教育水平;創(chuàng)新思政課教師與輔導(dǎo)員的專(zhuān)兼職制度，以大思政理念為引導(dǎo)，嘗試思政教育關(guān)系和方式的重構(gòu)，等等。高校積極探索多元的交流機(jī)制，致力于提升思政育人隊(duì)伍的專(zhuān)業(yè)化水平和管理運(yùn)營(yíng)效果。

（五）完善考評(píng)體系保障路徑

高校對(duì)教師的業(yè)績(jī)考評(píng)體系默認(rèn)重科研輕教學(xué)，重教學(xué)輕管理。而對(duì)于思政育人體系而言，課程教學(xué)和日常教育管理是缺一不可的，不同于專(zhuān)業(yè)課的短時(shí)見(jiàn)效，作為公共課的思政育人是漫長(zhǎng)且隱忍的，以單一的科研來(lái)抵充業(yè)績(jī)水平，挫傷了大思政隊(duì)伍的育人積極性和工作熱誠(chéng)度，持續(xù)的動(dòng)力缺失直接影響了思政教育的效果。合理的管理制度，清晰的權(quán)責(zé)運(yùn)作，雙邊交流的課時(shí)認(rèn)定、短期的業(yè)務(wù)培訓(xùn)、長(zhǎng)期的訪(fǎng)學(xué)輸送、便捷的學(xué)歷提升、多向的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，以走出去倒逼學(xué)起來(lái)，在榜樣示范中正視自身的不足、激發(fā)奮進(jìn)的內(nèi)驅(qū)力，主動(dòng)出擊變壓力為動(dòng)力，才更能充分發(fā)揮思政育人本應(yīng)作用[6]。

六、結(jié)語(yǔ)

高校思政育人工作基于馬克思人的發(fā)展觀，深入明晰思想政治教育的歷史脈絡(luò)，明確思想政治教育目的，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展?fàn)顟B(tài)，調(diào)整教育內(nèi)容、教育方式和教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)既遵從社會(huì)公德、行為準(zhǔn)則、職業(yè)道德、和風(fēng)俗習(xí)慣，內(nèi)化成發(fā)展的必要條件，又引導(dǎo)學(xué)生在大學(xué)階段提升自我發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn)、自我完善，在造就和成全中踐行立德樹(shù)人目標(biāo)。

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基金項(xiàng)目：江蘇省教育廳2017年度高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究專(zhuān)項(xiàng)課題“協(xié)同論下高校輔導(dǎo)員與思政教師耦合育人的工作機(jī)制和實(shí)現(xiàn)路徑研究”（2017SJBFDY147）;2018年江蘇省高等教育學(xué)會(huì)輔導(dǎo)員工作研究委員會(huì)專(zhuān)項(xiàng)課題“協(xié)同論視角下構(gòu)建高校輔導(dǎo)員與思政課教師學(xué)習(xí)型育人機(jī)制的路徑研究 ”（18FYHLX029）。

作者簡(jiǎn)介：楊丹（1979- ），女，江蘇啟東人，碩士，副研究員，研究方向：學(xué)生思政教育。