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小學(xué)古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀及教學(xué)策略研究

2020-12-02 21:15河南省南陽市第十四小學(xué)王新凡
華夏教師 2020年9期

河南省南陽市第十四小學(xué) 王新凡

我國有著上千年的歷史文化,而古詩詞作為古代勞動人民遺留下來的文化瑰寶,作為新一代的祖國接班人,應(yīng)該將其傳承下去,這樣才可以讓祖國發(fā)展得更加輝煌、強(qiáng)大,作為小學(xué)語文教師,更要對學(xué)生做好指導(dǎo),繼而為其后續(xù)的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

一、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的意義

我國的詩人、詞人不勝枚舉,而唐朝和宋朝則是我國詩詞發(fā)展最鼎盛的時期,因此就有了后來的唐詩宋詞,這些詩詞不僅具備韻律美,語言生動,還極富意境美,最重要的是頗具哲理性,對當(dāng)代小學(xué)生有著很強(qiáng)的教育意義,相信這也是小學(xué)教材中將其選取在內(nèi)的一個主要原因,在實際的教學(xué)中,教師要想提高古詩詞教學(xué)的實效性,一定要注重對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),傳授學(xué)生基礎(chǔ)語言知識的同時,還要加強(qiáng)對學(xué)生的人文教育,這樣才可以促進(jìn)學(xué)生語文能力的提升。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,在某一方面來講,還需要借助古詩詞來弘揚,在古詩詞的學(xué)習(xí)過程中,不但對我國古代社會的人、事、物有個基礎(chǔ)的認(rèn)識和了解,還可以豐富學(xué)生的內(nèi)涵,讓學(xué)生學(xué)會更加珍惜當(dāng)下的生活、熱愛自己的故土,培養(yǎng)其愛國主義精神。另一方面,古詩詞的教學(xué)工作,還可以對學(xué)生進(jìn)行思想和精神上的熏陶,學(xué)生的審美體驗也會更加豐富,這對其審美觀和價值觀的樹立有一定現(xiàn)實意義,古詩詞雖然內(nèi)容短小,但是卻可以留給學(xué)生無盡的想象空間,這對其創(chuàng)造性思維的激發(fā)有一定促進(jìn)作用。

二、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀分析

(一)重應(yīng)試,輕體驗

現(xiàn)如今,雖然素質(zhì)教育取代了傳統(tǒng)的應(yīng)試教育,但是由于應(yīng)試教育存在的時間較長,所以對小學(xué)語文教師的影響非常大,加上我國的考試制度依然存在,就更加形成當(dāng)前古詩詞教學(xué)中輕體驗的局面。部分小學(xué)語文教師在實際的教學(xué)工作中,只是一味重視學(xué)生對古詩詞的背誦以及記憶情況,反而忽視學(xué)生對詩詞的鑒賞能力,因此,很多學(xué)生根本無法體會到古詩詞的意境美,也正是在這種機(jī)械式的教學(xué)過程中,學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣逐漸降低,繼而感到課堂的乏味性,這對其學(xué)習(xí)能力的提升并沒有實際的幫助。換個角度來講,為了學(xué)生的考試成績而使其失去對學(xué)習(xí)古詩詞的熱情,未免有些因小失大,畢竟古詩詞的語言美和意境美,是需要學(xué)生用心去體驗的,否則會直接影響最終的教學(xué)效果。

(二)教師的教學(xué)模式單一

古詩詞的題材與其他文學(xué)題材有很大的不同,除了內(nèi)容的短小,其語言的運用也相對含蓄,所以,這就對教師的教學(xué)工作提出更高的要求,教師只有用更多樣化的教學(xué)模式才可以讓學(xué)生充分地理解古詩詞的內(nèi)涵。可是從實際的課堂教學(xué)中,教師似乎并沒有做到這一點,授課過程里依舊用傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式,除了讓學(xué)生記憶字詞的意思,還要求學(xué)生完成語句翻譯的任務(wù)。久而久之,對激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性毫無幫助。要知道,古詩詞的意境美是詩詞作者的畢生追求,如果按照這樣的教學(xué)模式,根本無法彰顯出作者想要表達(dá)的意境美,這也就失去了學(xué)習(xí)古詩詞的真正意義。

(三)學(xué)生的課堂參與度不夠

相信在當(dāng)前的小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中,教師會發(fā)現(xiàn)這樣一個普遍的問題,就是學(xué)生課堂的參與度不高,實際的課堂教學(xué)過程中,整體的教學(xué)氛圍也相對壓抑,完全感受不到其他學(xué)科教學(xué)時的活力,當(dāng)教師提出相關(guān)的問題時,舉手的人數(shù)也少之又少,之所以出現(xiàn)這樣的情況,除了與教師的教學(xué)模式有一定關(guān)系,還有就是學(xué)生自身的問題,長此以往,學(xué)生的思想只會變得更加懶惰,口語表達(dá)能力也得不到鍛煉,這對其思維的拓展以及延伸也沒有任何實質(zhì)性的幫助,因此,只有學(xué)生能夠積極參與到課堂教學(xué)活動中來,才可以為課堂氛圍注入新的生機(jī),通過與教師的課堂交流、互動,來碰撞出更多的思維火花,從而不斷提升自身的文學(xué)素養(yǎng)水平。

三、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的具體策略

(一)注重體驗,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

小學(xué)是學(xué)生重要的人生啟迪階段,在這一階段中,小學(xué)生的身心發(fā)育都不夠成熟,對很多新鮮的事物都充滿好奇感,有時候,感官上的體驗對學(xué)生來講更加深刻,為此,為了不斷提高小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的實效性,教師在實際的教學(xué)工作中,可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好的教學(xué)情境,通過感官上的刺激來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,繼而使其對古詩詞有更深層的感悟。例如:教師在講解《憫農(nóng)》這首詩時,就可以利用多媒體技術(shù),來為學(xué)生營造一個農(nóng)家田園情境,讓學(xué)生在此情境中能夠更加直觀地感受到農(nóng)民伯伯的辛苦,繼而更加珍惜糧食,相信此種模式對教師的教學(xué)工作會有一定的幫助。畢竟學(xué)生的社會經(jīng)歷不足,這種教學(xué)模式除了能夠更好地將有關(guān)知識傳遞給學(xué)生,還可以提高學(xué)生對外界事物的認(rèn)知能力,這不僅可以提高古詩詞教學(xué)的實效性,還可以激發(fā)學(xué)生對古詩詞學(xué)習(xí)的熱情,這對培養(yǎng)學(xué)生的探索能力以及文學(xué)素養(yǎng)的提升有很大的幫助。

(二)實現(xiàn)多樣化教學(xué)

一方面來講,教師可以利用角色扮演詩中情境的方式來進(jìn)行古詩詞的教學(xué),相信每個小學(xué)生都喜歡表演,通過表演不但可以展示自己,還可以創(chuàng)造出更多的可能性,為此,教師可以讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演,將詩中的情境一一展現(xiàn)出來,從角色中感受詩人內(nèi)心的真情實感,就以《贈汪倫》這首詩為例,教師可以將汪倫和李白交往的故事改編成一個小故事,以此來當(dāng)作學(xué)生表演的劇本,學(xué)生在演繹的過程中,會將角色代入,這對提高教學(xué)的感染力有一定促進(jìn)作用。另一方面,教師可以利用鼓勵學(xué)生聯(lián)想的方式來進(jìn)行古詩詞教學(xué),讓學(xué)生聯(lián)想的方式有很多,可以讓學(xué)生閉目聽教師誦讀古詩繼而讓學(xué)生展開聯(lián)想,或者是通過教材中的插圖內(nèi)容來展開聯(lián)想,這對學(xué)生理解詩詞的意義以及作者的思想感情有極強(qiáng)的幫助。

(三)突出學(xué)生的主體地位,提高課堂參與度

在素質(zhì)教育的背景下,要求教師在實際的教學(xué)工作中要學(xué)會突出學(xué)生的課堂主體地位,這樣才可以為教學(xué)活動的開展提供一定的保障,繼而讓學(xué)生主動地參與到課堂教學(xué)活動中,這對提升課堂教學(xué)效率有一定幫助。學(xué)生的實踐能力有所欠缺,教師在古詩詞教學(xué)中可以利用學(xué)生的感知能力來進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的講授,畢竟古詩詞最大的魅力除了語言美和意境美,更重要的是作者想要抒發(fā)的一種思想感情。可是教師古詩詞教學(xué)的一個難點就是其晦澀難懂性,作者的思想感情并不是通過一遍遍的閱讀就可以理清的,需要在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行細(xì)細(xì)的揣摩,這樣才可以不斷培養(yǎng)學(xué)生對古詩詞的熱忱,繼而提升其文學(xué)素養(yǎng)。

四、結(jié)語

綜上所述,在小學(xué)語文古詩詞的教學(xué)工作中,教師不要一味對學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)字詞句的講解,還要在此基礎(chǔ)上學(xué)會讓學(xué)生體驗詩詞的意境美,這樣學(xué)生才可以加深對詩詞的理解,體味作者的思想感情,此外,教師要突出學(xué)生的課堂主體地位,實現(xiàn)多樣化教學(xué),以此來提高古詩詞教學(xué)的實效性。