江蘇省常熟市謝橋中心小學(xué) 孫敏亞

小學(xué)語文教材中的寫人敘事類課文，里面都有著一個個形象生動的人物。而浮光掠影、機(jī)械呆板的品讀，顯然無法讓這些人物走進(jìn)孩子的視野，即便走進(jìn)，也是轉(zhuǎn)瞬即逝，如蜻蜓點(diǎn)水一般。

因此，“豐富”“ 生動”“ 深刻”，應(yīng)該成為閱讀教學(xué)中人物品評的不懈追求。

一、廣開言路，多個角度悟個性——讓人物豐富起來

作品中的人物，一般都有著豐富的個性，形象豐滿而立體。但是，由于受課堂時間限制，在閱讀品悟中往往在有所感悟之后便匆匆?guī)н^，淺悟輒止，這樣流于形式的膚淺的品評，導(dǎo)致人物形象干癟單薄，毫無生氣，和文章的意蘊(yùn)有著很大的差別。因?yàn)楹芏嗾n文都有超乎表面的意思，含有深刻的哲理，所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”， 疏影橫斜，暗香浮動，可以源于此。

《狐貍和葡萄》是《伊索寓言》中一個較為經(jīng)典的故事。這個故事的寓意是“有些人無能為力，做不成事，卻偏偏說時機(jī)還沒有成熟”。這樣的寓意領(lǐng)悟，對于學(xué)生來說是輕而易舉的。其實(shí)細(xì)細(xì)品味，這個故事中狐貍這個形象所蘊(yùn)藏的睿智、樂觀、豁達(dá)，恰是更值得當(dāng)今孩子所吸納的。為此，我引導(dǎo)孩子對狐貍這一角色進(jìn)行深入細(xì)致的評價。

且看如下教學(xué)片斷：

師：你覺得這是一只怎樣的狐貍呢？

生：這是只可笑的狐貍，明明沒本事摘到葡萄，卻說葡萄是酸的。

生：他有點(diǎn)自欺欺人。它顯然知道葡萄已經(jīng)熟了，才會想方設(shè)法去摘。后來沒摘到，又說葡萄還沒熟，它所做和所說的前后矛盾。

師：看來，這狐貍可笑可悲。有人說，“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，我相信，有些同學(xué)眼里的狐貍，未必是這樣的。誰有不同見解？

生：我覺得這是一只聰明的狐貍。

（同學(xué)們都奇怪地看著他）

生：狐貍想吃葡萄，它想了那么多辦法，跳啊，爬啊，鉤啊……這個鉤的辦法，可看出狐貍很聰明。

（大家點(diǎn)頭表示贊同）

生：我覺得這是一只貪吃的狐貍。為了夠到葡萄，它又是跳又是鉤，饞勁十足的樣子很可愛，讓我想起貪吃的八戒。

（大家都笑了）

生：這是一只很明智的狐貍，它為吃葡萄，想盡辦法而無濟(jì)于事后，就知趣地離開了。最終，還安慰了自己一番。雖然它一無所獲，但心情沒受影響。

（大家連連點(diǎn)頭）

師：從這個角度講，這個狐貍實(shí)在很睿智，很樂觀。

生：我發(fā)現(xiàn)，這只狐貍有點(diǎn)可笑又有點(diǎn)可愛。

師：是啊，這真是一只有點(diǎn)饞勁，有點(diǎn)聰明，還有那么一點(diǎn)自欺欺人的八戒一樣的狐貍啊！

（學(xué)生大笑）

上述教學(xué)片斷，教師讓孩子從多個角度感悟狐貍豐富的個性，層層深入，獨(dú)到剖析，相信，這一只可笑又可愛的狐貍，不光走進(jìn)了孩子的視野，更會存活在他們的心中。它的睿智、樂觀、豁達(dá)，將打開學(xué)生的心智，使其豁然開朗，為他們的精神生命抹上一層亮麗的色彩。

可見，閱讀教學(xué)中，教師要毫不吝嗇地給學(xué)生閱讀品評的時間，讓孩子廣開言路，引導(dǎo)他們從多角度、深層次感悟人物的個性和形象，這樣，文中的人物才會顯得豐滿立體起來。

二、展開想象，情境之中感形象——讓人物生動起來

人物的表現(xiàn)，離不開情境的渲染。閱讀中，人物形象的感悟，也離不開對情境的關(guān)注。人在境中，一如魚在水中，在情境中感受人物形象，如魚得水，人物才會生動鮮亮起來。但是小學(xué)階段的課文，受篇幅限制，在刻畫人物時往往對情境描寫不能鋪陳展述開來。在閱讀中，教師要適時尋找到情境鋪陳的點(diǎn)，引導(dǎo)孩子展開豐富的想象，還原當(dāng)時的情境，在情境中感悟人物形象。

《厄運(yùn)打不垮的信念》一課，在寫談遷重著史書時，作者主要寫了他四處察訪、終日奔波、挑燈夜戰(zhàn)的辛勞。對當(dāng)時情境的描寫，作者稍有涉及，如“撲面而來的風(fēng)沙”“面對孤燈”。在教學(xué)中，我引導(dǎo)孩子通過想象豐盈當(dāng)時的情境。

且看如下教學(xué)片斷：

師：作者主要寫了他重著史書所做的哪些事情？

生：四處察訪、終日奔波、挑燈夜戰(zhàn)。

師：此時的談遷已是體弱多病的老人，可想而知有多艱難。但是作者僅用一小段文字寫了他重著史書的經(jīng)過。我們在閱讀時要展開豐富的想象，想象當(dāng)時的情境，把有限的文字變成長長的電影。請同學(xué)們閉上眼睛，邊聽老師讀課文邊想象。

下面哪個畫面最讓你感動呢？（師配樂朗讀）

指名交流感動的畫面：你仿佛看到了怎樣的情景呢？

生：我仿佛看見了，談遷為了讓書更加完備，準(zhǔn)確，拖著疲憊的身體，冒著大雨，翻山越嶺，餓了就吃些野果，渴了就喝些雨水。終于來到了都城北京，在北京的時間里，他沒有閑著，四處打聽前朝的逸聞，訪遍了京城所有的老人，四處借書看，當(dāng)然也有的看不起他，非但不借，有的甚至還對他冷嘲熱諷。但這并沒有打垮談遷，依然去考察歷史的遺跡。

師：你把“四處察訪”的情境想象得很豐富！

生：這時，已夜深人靜，整個世界都靜了下來。在談遷的屋里，油燈如豆，寫字的“沙沙……”聲，讓這夜顯得更加靜寂了。桌子上擺放著白天考察到的資料，談遷正細(xì)心地抄寫著，一刻工夫都不閑著，他那雙深陷進(jìn)去的眼睛，那雙滿手長著老繭的手，那張蠟黃的臉，還有他身上布滿補(bǔ)丁的衣服，任誰看了都會心酸，心疼?。?/p>

師：你不僅想象了“挑燈夜戰(zhàn)”的情境，還想象了當(dāng)時的細(xì)節(jié)！

生：夕陽西下，奔波了一天的談遷拖著疲憊的身體走在回家的路上?？耧L(fēng)卷著黃沙，一邊呼嘯著，一邊猛烈地吹襲著談遷，那破舊的衣衫在風(fēng)中顯得更加殘破了……

師：你想象了“終日奔波”的情境。想著這些鏡頭中的談遷，你最想說什么？

生：這就是厄運(yùn)打不垮的信念！

生：談遷是在跟生命賽跑！

生：《國榷》是談遷用生命寫成的！

上述片斷中，孩子通過想象，將“撲面而來的風(fēng)沙”“面對孤燈”化作更加厚實(shí)的背景，轉(zhuǎn)化為強(qiáng)烈的畫面，把人物置身于這樣厚重的情境中細(xì)細(xì)品悟，使得談遷這一人物形象愈加生動起來。此時，孩子所感受的人物，是鮮活的，是靈動的，是有血有肉的。這樣的人物，才會真正觸動他們的內(nèi)心。而那厄運(yùn)打不垮的信念，也才會化作深深的震撼，植入到他們的靈魂深處。

可見，“石蘊(yùn)至而山輝，水懷珠而川媚”，激活思維，馳騁聯(lián)想，在閱讀中激發(fā)學(xué)生想象相關(guān)情境，讓孩子在豐厚的情境之中感受人物形象，人物才會更加生動鮮明。

三、比照自己，差距背后顯品質(zhì)——讓人物深刻起來

“沒有對比就沒有傷害”。確實(shí)，萬事萬物只要一比較，就能看到事物之間的差距。而將自己作為參照對象，與文章中主人公進(jìn)行對比，將人比人，將心比心，尋找品行之間的差距，那么所品評的人物品質(zhì)也就更加深刻，更具說服力，這也凸顯了語文這一人文學(xué)科所應(yīng)該具有的育人育德功用。

《推敲》一文，賈島作為寒門學(xué)子，他的勤奮刻苦、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，是孩子亟待汲取的精神養(yǎng)料。在品讀過程中，我引導(dǎo)孩子聯(lián)系自己的生活和學(xué)習(xí)進(jìn)行比照，讓孩子在尋找差距中體會人物的優(yōu)秀品質(zhì)，同時獲得成長的力量。

且看如下教學(xué)片斷：

師：讀了課文，你們覺得賈島是個怎樣的人？建議大家結(jié)合自己的情況寫寫批注。

生：讀著課文第三自然段，忽然有些敬佩，又有些慚愧：文中賈島就連詩中的一個小小的字眼都要斟酌很久,推敲半天,是如此的精益求精。而我們呢？平時作文時，聽見修改二字，就“唰唰”了事，讀著課文，賈島真是讓我受益匪淺，魯迅說得好：做一件事，無論大小，尚無恒心是很不好的。我們應(yīng)該細(xì)心，細(xì)心，再細(xì)心。我也應(yīng)該這樣！

師：聯(lián)系自己的實(shí)際談感受，不僅悟出了的是人物的品質(zhì)，更有深刻的道理。這真是個學(xué)習(xí)的好方法。

生：我也讀了第三自然段，感悟到了賈島做事的嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真，一絲不茍。你看，他為了一個字，就能反復(fù)思索半天，幾乎達(dá)到了忘我的境界，居然在大街上做起了敲門、推門的動作……賈島的舉動深深地啟發(fā)了我。我做作業(yè)時，往往會很粗心，經(jīng)常會把題目看錯，或者看也不看，提起筆來就做，導(dǎo)致作業(yè)的正確率不高。寫作文時，又很“瀟灑”，結(jié)果漏洞百出……所以，以后無論做什么事，我都要像賈島那樣認(rèn)真加專注！

師：好一個一絲不茍的賈島，好一個會學(xué)習(xí)的你！給你點(diǎn)贊。

生：我覺得賈島很有恒心，不向命運(yùn)屈服。大家看課文第一自然段“……早年因家境貧寒，出家當(dāng)了和尚。”想想我的生活，衣食無憂可常常還會生在福中不知福，不知道珍惜，賈島一個寒門學(xué)子，他卻能鍥而不舍，持之以恒。

……

顯而易見，孩子們在與賈島的比照中，找到了自身的差距，賈島的品質(zhì)也在這比對中變得深刻起來。勤奮刻苦、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，這些優(yōu)秀的品質(zhì)不再是標(biāo)簽式地貼在孩子眼前，而是化作一股強(qiáng)大的能量潛入他們的心中。

教育家斯普朗格說：教育決非單純的文化傳遞，教育之為教育，正因?yàn)樗且粋€人心靈的喚醒，這是教育的核心所在。比照自己，就是喚醒自己的靈魂，可以在差距中凸顯人物的品質(zhì)。這樣的人物品讀，不再浮于表面，而且體現(xiàn)了學(xué)習(xí)更深層次的需求。這種簡單易行的品評方法，還能培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)省的優(yōu)秀品質(zhì)，它引領(lǐng)著學(xué)生走向智慧，走向成熟。

居高聲自遠(yuǎn)，要想追求人物品評的豐富性、生動性、深刻性，需要在閱讀教學(xué)中廣開言路，展開想象，比照自己，從廣度、厚度、深度上下功夫，讓這些來自文本的立體的、鮮活的、靈動的人物形象，能根植于學(xué)生的內(nèi)心深處，為孩子的成長打上一抹亮麗的生命底色。