姜漢明

（江蘇省如皋市港城實(shí)驗(yàn)學(xué)校，江蘇 如皋 226532）

文言文承載著千百年來積淀的文化經(jīng)典，是豐富的傳統(tǒng)文化教育資源。新課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于文言文教學(xué)的目的提出，要“培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力”。初中生學(xué)習(xí)文言文,是接觸祖國傳統(tǒng)文化的有效方式,對以后進(jìn)一步學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識起著奠基作用。為此，語文教師需要切實(shí)優(yōu)化文言文教學(xué)，在潛移默化中讓學(xué)生感受文言文的魅力所在。本文主要基于對比法的教學(xué)實(shí)踐，就當(dāng)前初中文言文教學(xué)提出一些看法。

一、明確文言文教學(xué)目標(biāo)

初中生文言文學(xué)習(xí)的核心問題在于如何理解字詞含義，只有在理解字詞含義的基礎(chǔ)上，才能更好地理解文本內(nèi)容。而在文本理解的基礎(chǔ)上，教師還要引導(dǎo)學(xué)生掌握文言文的寫作手法，并結(jié)合時代背景和寫作環(huán)境以及作者的自身情況，更好地促進(jìn)學(xué)生對文言文的掌握，使學(xué)生感悟其寫作的意境，領(lǐng)略寫作技巧，激發(fā)學(xué)生的寫作熱情，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的提升。

二、了解初中文言文教材特點(diǎn)

就部編版初中語文教材特點(diǎn)而言，七年級部編版語文教材的文言文除第一單元外，均與現(xiàn)代文穿插出現(xiàn)，具有較強(qiáng)的故事性，不管是文言知識還是思想內(nèi)容，均便于學(xué)生的理解。八年級部編版語文教材的文言文集中在兩個單元之中，不管是在篇幅和數(shù)量，還是在理解難度上，都得到了增加，注重積極思想的傳達(dá)和美好生活態(tài)度的滲透，對學(xué)生賞讀能力有一定的要求。而九年級部編版語文教材的文言文不僅篇幅長，而且大都是文史經(jīng)典，既要求學(xué)生對古人智慧的理解，而且還要學(xué)會領(lǐng)略古代社會文化。

三、優(yōu)化文言文教學(xué)方法

在實(shí)踐中，筆者主要采取比較教學(xué)法，努力以文言文教學(xué)點(diǎn)燃學(xué)生的求知欲望，浸潤學(xué)生的心靈。

（1）激發(fā)興趣，通過對文言文內(nèi)容進(jìn)行比較，激起學(xué)生探索興趣，掀起學(xué)習(xí)波瀾。文言文名篇都有精彩的語段,或重于描寫,或善于敘述，或長于議論,教師把這些精美文字拿出來先讓學(xué)生進(jìn)行比較閱讀，然后再輕松地組織新的教學(xué)活動。如講授《與朱元思書》時，教師吟誦“急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻”，然后吟誦出《答謝中書書》的“高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍，實(shí)是欲界之仙都”。教師把這種美妙的文字在學(xué)生面前聲情并茂地朗誦，一定能激起學(xué)生的閱讀興趣。

（2）反復(fù)誦讀，對古今詞義之間的差異進(jìn)行重點(diǎn)區(qū)分。首先，教師要引導(dǎo)學(xué)生在文言文理解中學(xué)會結(jié)合上下文的情境，對文中的詞義細(xì)心品味，切勿望文生義，這樣才能更好地加強(qiáng)學(xué)生的理解和認(rèn)識。例如《答謝中書書》中有一句“曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍”，在這一句中，“歇”的意思是消散，若將其放在整個語境中理解則難度不大，但是如果按照現(xiàn)代文來理解，將其翻譯為休息，就會鬧笑話?！洞鹬x中書書》的核心就在于對山川美景的贊嘆，其有著十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)捻樞蚪Y(jié)構(gòu)。上述例句是根據(jù)晨昏順序?qū)ι搅趾疵谰斑M(jìn)行了描述，其中的“霧”要是用“休息”來解釋就會鬧笑話，所以應(yīng)對其釋義進(jìn)行準(zhǔn)確理解。其次，針對出現(xiàn)的特殊情況需要做到靈活運(yùn)用。學(xué)生在句式判斷過程中，主要是對古今在“是”方面的用法進(jìn)行比較。在現(xiàn)代文中，其表示的是判斷句式，而在文言文中則鮮有，大都是代詞。但在《桃花源記》中有一句“問今是何世”，這和現(xiàn)代漢語的使用方法相同，但是此類用法很少。而在《湖心亭看雪》中有一句“是日更定矣”，此時“是”為代詞，并非判斷的標(biāo)志。這就要求學(xué)生在特殊情況下要做到活學(xué)活用，確保應(yīng)用的正確性。

（3）進(jìn)入意境，使用換詞比較法體會文言文選詞之精妙。文言文中的用詞往往十分精辟和講究，所以教師在具體教學(xué)中，需要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會古人在文言文寫作中精雕細(xì)琢的精神。例如在教學(xué)《湖心亭看雪》時，教師要引導(dǎo)學(xué)生思考，文中的“余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪”中的“擁”字是否可以用其他詞來替代，比如“穿”“拿”等。答案顯然是否定的，這是因?yàn)閯e的詞很難將作者所處的天寒地凍環(huán)境表現(xiàn)出來。再以其中的“獨(dú)”字為例，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考是否可以將其去掉。作者描繪了“萬徑人蹤滅”的意境，如去掉，這種意境也會隨之消失，所以不能去掉。而在這篇文言文中，數(shù)量詞使用最為精妙的是“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”。這一句將湖心亭的雪景描寫得淋漓盡致，其中的一痕、一點(diǎn)、一芥、三粒，是不是可以更換成“一條”“一座”“一艘”“三個”？學(xué)生在分析和討論之后，領(lǐng)會到作者的用詞之妙。

（4）活動延伸，在內(nèi)容、句式對比中進(jìn)行活動遷移。遷移是靈活運(yùn)用知識的一項重要能力。文言文的很多知識點(diǎn)，比如實(shí)詞、虛詞、句式等基本知識，都是平常學(xué)習(xí)訓(xùn)練的重點(diǎn)，教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)該有意識地培養(yǎng)學(xué)生知識遷移的能力，可以適當(dāng)補(bǔ)充一些課外的內(nèi)容，讓學(xué)生真正學(xué)會運(yùn)用已有文言知識去閱讀新的文言文，這樣才能真正提高文言文閱讀能力。遷移的具體方式可以有兩種情況。一是向與課文內(nèi)容大致相同的課外文言文遷移。比如，教師可以選擇一些與所學(xué)文言文內(nèi)容相似、主題相同的文章讓學(xué)生自主閱讀，或者將這些文章作為學(xué)生的課后作業(yè)。比如講完《陳涉世家》后，教師可以選擇《史記》中的類似文章，比如《項羽本紀(jì)》《孔子世家》《淮陰侯列傳》等文章讓學(xué)生對照閱讀，讓學(xué)生進(jìn)一步感悟不同人物鮮明的性格特征。二是向現(xiàn)代漢語遷移，主要把文言文中的詞義與現(xiàn)代漢語詞語結(jié)合起來，從而讓學(xué)生更好地理解詞義。這在現(xiàn)代漢語的成語中有大量的遷移，比如“陶后鮮有聞”的“鮮”和“芳草鮮美，落英繽紛”的“鮮”等。當(dāng)然，也可以將文言詞語和現(xiàn)代漢語中不同義的詞進(jìn)行遷移，對學(xué)生進(jìn)行多義詞和古今異義詞的訓(xùn)練。

綜上所述，在初中文言文教學(xué)中，為了真正做到讓經(jīng)典浸潤學(xué)生的心靈，教師可以在具體的教學(xué)中采取比較法來增強(qiáng)學(xué)生的感悟能力。在教學(xué)中，教師要注重文言文內(nèi)容比較和古今詞義差異的區(qū)分，要讓學(xué)生體會換詞法和遷移法的妙處，從而使學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)中真正有所得，提高傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。