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以美育促德育提高高校思政教育實(shí)效性芻論

2020-11-27 00:50劉維佳
成才之路 2020年28期
關(guān)鍵詞:實(shí)效性美育校園文化

劉維佳

(中北大學(xué),山西 太原 030001)

“德”自古以來就是中華文化的核心理念,包含仁義、誠信、溫良、恭敬、禮讓、謙和等優(yōu)秀品行。黨的十八大報(bào)告首次提出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”,黨的十九大報(bào)告進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“要全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹人根本任務(wù)”??梢?,德育是教育之根本,更是高校教育教學(xué)工作的重中之重。為了進(jìn)一步提高高校思想政治教育的實(shí)效性,高校教師可以以美育促德育,增強(qiáng)思想政治教育的感染力。本文對以美育促德育、提高高校思政教育實(shí)效性進(jìn)行相關(guān)探討。

一、以美育促德育的必要性

1.教育的歷史性

以美育促德育,與我國傳統(tǒng)的教育思想有著緊密的聯(lián)系。著名教育家孔子認(rèn)為應(yīng)該把“詩”和“樂”作為教育的主要手段,充分肯定了美育對人的深刻影響。荀子提出“美善相樂”的觀點(diǎn),即美善結(jié)合,相得益彰,他把美育的功能分為“美人”“美政”“美俗”,充分彰顯美育與“人”“德”的內(nèi)在聯(lián)系。近代王國維認(rèn)為“美育者,一面使人之感情發(fā)達(dá),以達(dá)完美之域,一面又為德育與智育之手段”,主張美育可以輔助德育、智育完成對人的培養(yǎng)。新中國成立之后,我國一直堅(jiān)持“德智體美勞”全面發(fā)展的教育目標(biāo),強(qiáng)調(diào)美育對于培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力,陶冶學(xué)生高尚的道德情操,培養(yǎng)全面發(fā)展的優(yōu)秀人才具有重要作用。

2.教育的本質(zhì)要求

德育與美育相互聯(lián)系,相互滲透,具有“內(nèi)在價(jià)值統(tǒng)一性”。高尚的道德情操都是具有美感的,美總是以善為前提,美最終也是為了善。18 世紀(jì)德國美學(xué)家席勒首次提出“美育”這一概念,他認(rèn)為“道德的人只能從審美的人發(fā)展而來”,充分肯定德育與美育的關(guān)系,其核心就是對真善美的追求。德育借助美育的作用,可以提高感染力;美育借助德育的熏陶,可以變得更有深度。教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)人,德育與美育共同發(fā)揮作用可以幫助學(xué)生在美的塑造中形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,可以讓學(xué)生塑造一個(gè)健全的人格。

3.復(fù)合型人才培養(yǎng)要求

隨著科技的進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展,社會對人才素質(zhì)與能力的要求越來越高。培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的高素質(zhì)復(fù)合型人才是高校的辦學(xué)目標(biāo),高校要遵循《關(guān)于全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見》的精神,堅(jiān)持內(nèi)涵式發(fā)展,創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,注重以美育人,將美育與德育相結(jié)合,培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膹?fù)合型人才。實(shí)踐證明,培養(yǎng)大學(xué)生高尚的審美情趣,提高大學(xué)生的審美素養(yǎng),有利于增強(qiáng)大學(xué)生明辨是非的能力,幫助大學(xué)生抵制不良思想的入侵。同時(shí),美育可以幫助大學(xué)生調(diào)節(jié)情緒,提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,促使大學(xué)生從多個(gè)角度塑造自己,這也是培養(yǎng)復(fù)合型人才的基本要求。

二、以美育促德育提高高校思政教育實(shí)效性的策略

以美育促德育是高校思想政治課教學(xué)改革的重要措施,高校要堅(jiān)持立德樹人的理念,遵循美育特點(diǎn),不斷提高思政教育實(shí)效性,促進(jìn)新一代青年大學(xué)生健康成長。下面,筆者結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的身心特點(diǎn)和高校思想政治課程的特點(diǎn),對以美育促德育提高思政教育實(shí)效性的策略進(jìn)行探討。

1.注重課堂教學(xué)的藝術(shù)性

要想營造良好的課堂教學(xué)氛圍,提高思政課教學(xué)實(shí)效性,不注重教育藝術(shù)是不行的。思想政治教師在教學(xué)過程中要靈活運(yùn)用美育的方法,采用藝術(shù)化的教學(xué)方式,引導(dǎo)學(xué)生在輕松和諧的氛圍中學(xué)習(xí)思想政治理論知識,感悟人生哲理。教師可以借助生動的教學(xué)課件、豐富的情感、藝術(shù)化的語言,讓學(xué)生感受到思想政治理論知識的語言美、邏輯美、哲理美,引導(dǎo)學(xué)生形成高尚的思想道德情操。例如,在教學(xué)社會主義核心價(jià)值體系中的愛國主義內(nèi)容時(shí),教師可采用多媒體教學(xué)法,創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境,展示祖國壯麗的河山、勤勞善良的人民,讓學(xué)生通過優(yōu)美的畫面不斷加深對愛國主義的理解,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷。這種藝術(shù)化的教學(xué)方式,可以避免傳統(tǒng)講授法帶來的弊端,能讓學(xué)生從被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃犹骄?,大大地提升學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性,激發(fā)學(xué)生對思想政治理論的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性。

2.注重校園文化的引導(dǎo)性

校園文化具有良好的育人作用,能夠以其感染性和滲透性潛移默化地影響學(xué)生的思想情感。高校思想政治課教師要多接觸大學(xué)生,研究大學(xué)生的身心特點(diǎn),結(jié)合實(shí)際情況,加大校園文化建設(shè)力度。校園文化不僅包括物化的優(yōu)美環(huán)境,也包括校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng),以及各種規(guī)章制度、文化活動。教師可以組織一些校園文化活動,提升學(xué)生的審美能力,培養(yǎng)學(xué)生良好的思想政治素質(zhì)。如可以指導(dǎo)學(xué)生組建校園劇團(tuán),定期開展演出活動,深化學(xué)生對所學(xué)知識的理解;也可以指導(dǎo)學(xué)生開展書畫創(chuàng)作比賽,提高學(xué)生的藝術(shù)品位;還可以指導(dǎo)學(xué)生開展演講比賽、思政知識競賽,讓學(xué)生提高思想政治水平。另外,可以結(jié)合教材內(nèi)容舉辦各種圖片展覽。要將思想政治教育內(nèi)容寓于美的形象之中,讓青年大學(xué)生在豐富多彩的活動中感受美、創(chuàng)造美,提高大學(xué)生的審美情趣,培養(yǎng)大學(xué)生正確的“三觀”。

3.注重在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的美感

以美育促德育提高高校思政教育實(shí)效性,不光要緊抓課堂教學(xué)、校園文化建設(shè),也要注重實(shí)踐教育,在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的美感。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),也是提高認(rèn)識水平、促進(jìn)人類發(fā)展的根本途徑。要想讓學(xué)生認(rèn)識美,學(xué)會分辨美與丑,就要重視實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生通過廣泛參與各種社會實(shí)踐,加深學(xué)生對思想政治理論知識的認(rèn)知。傳統(tǒng)的思想政治課堂教學(xué)不重視實(shí)踐,習(xí)慣于單純地進(jìn)行理論灌輸,導(dǎo)致理論與實(shí)踐脫節(jié),課堂氣氛沉悶,教學(xué)效果不佳。因此,思政課教師要充分重視社會實(shí)踐的育人價(jià)值,指導(dǎo)學(xué)生以多種方式參與社會實(shí)踐,如理論宣講、學(xué)習(xí)參觀、生產(chǎn)勞動、勤工儉學(xué)、社會調(diào)查、“三下鄉(xiāng)”以及“四進(jìn)社區(qū)”,融善于美,達(dá)到以美育德的目的,最終完成高?!傲⒌聵淙恕钡母救蝿?wù)。

三、結(jié)語

總之,“美是道德的象征”,能使人“精神正直,良心純潔,情感和信念端正”。美育與德育有著緊密的內(nèi)在聯(lián)系,高校要將美育資源和德育有機(jī)結(jié)合起來,堅(jiān)持立德樹人,促進(jìn)新一代青年大學(xué)生健康成長。要采用開放性的教學(xué)方式,注重課堂教學(xué)的藝術(shù)性,注重校園文化的引導(dǎo)性,注重在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的美感,引導(dǎo)學(xué)生在主動感受美、創(chuàng)造美的過程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

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