陳嬌壽

(福建省南平市武夷中學(xué) 福建 武夷山 354300)

古典詩(shī)詞是一種優(yōu)美、精致是、純粹的文體，其代表一種高品位文學(xué)趣味，我國(guó)的詩(shī)詞最早可以追溯至兩三千年之前，對(duì)于詩(shī)歌閱讀和創(chuàng)作，我國(guó)也擁有著較為深遠(yuǎn)的文化積淀，同時(shí)古詩(shī)詞也是初中語(yǔ)文教學(xué)中的重要內(nèi)容，古詩(shī)鑒賞教學(xué)的重要性不言而喻。

1.深入了解古詩(shī)背景

古詩(shī)教學(xué)中，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理引導(dǎo)，從而幫助其深入了解古詩(shī)詞創(chuàng)作者所處的歷史環(huán)境、以往經(jīng)歷以及時(shí)代背景，掌握作者的創(chuàng)作思想和創(chuàng)作條件，從而和作者之間生成共鳴，能夠真正懂得詩(shī)詞內(nèi)涵，如此便可以初步推斷作者的寫作意圖和寫作思想，分析其情感類型，引導(dǎo)學(xué)生從外在到內(nèi)在，逐步加深對(duì)于古詩(shī)詞的理解，提高古詩(shī)詞欣賞水平。該種準(zhǔn)備還可以幫助學(xué)生深入理解詩(shī)詞內(nèi)部思想感情[1]。

教師在處理教材的過(guò)程中，應(yīng)該完成古詩(shī)詞背景文化擴(kuò)展任務(wù)，為此在引導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)材料的過(guò)程中，需要結(jié)合預(yù)先查到的背景文化，了解資料相關(guān)內(nèi)容，并將其融入到預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)當(dāng)中，充分結(jié)合具體篇目要求，提供關(guān)鍵詞，從而為學(xué)生指明方向。此外，教師還需要提供采集資料信息的具體渠道，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)中的部分信息存在虛假消息，會(huì)對(duì)學(xué)生造成誤導(dǎo)，教師需要合理選擇可靠的書籍和網(wǎng)站，為學(xué)生提供詳細(xì)資料。比如語(yǔ)文資源網(wǎng)和古詩(shī)文網(wǎng)，其中的詩(shī)詞作者介紹較為可靠。對(duì)于部分很難找到的資料信息，教師可以直接提供給學(xué)生，選擇淺顯易懂、篇幅短小的材料，幫助學(xué)生減輕負(fù)擔(dān)。

2.搭建基礎(chǔ)框架，明確鑒賞步驟

在古詩(shī)詞鑒賞中，教師應(yīng)該先為學(xué)生搭建支架，為學(xué)生展示整個(gè)鑒賞過(guò)程，從而使學(xué)生可以充分掌握鑒賞步驟以及所需的心理因素。在學(xué)生把教師思維過(guò)程內(nèi)化為自己的內(nèi)容時(shí)，教師便可以停止構(gòu)建支架。該種條件下，學(xué)生便可以自主完成古詩(shī)詞鑒賞，形成真正的鑒賞實(shí)力。教師在搭建支架的過(guò)程中主要包含下面幾個(gè)環(huán)節(jié)：第一是初讀感知。該階段的目標(biāo)是能夠讀準(zhǔn)節(jié)奏和字音，通過(guò)上述兩種目標(biāo)，學(xué)生可以基本掌握詞句含義，掌握自己能夠讀懂和不懂的地方。第二是結(jié)合注釋學(xué)習(xí)，掌握詞、句的真正含義，從而疏通詩(shī)歌大致含義。第三是深入想象和聯(lián)想，該環(huán)節(jié)并非是簡(jiǎn)單翻譯，需要充分調(diào)動(dòng)心理因素還原立體意境和形象。多種心理因素具體包含教師的表象感覺(jué)、日常生活經(jīng)驗(yàn)與教師知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，充分配合立體形象，形成良好的意境，從而在意境當(dāng)中能夠深刻感悟作者情感。第四是深入分析詩(shī)句。在通過(guò)意境感悟作者思想感情后，還應(yīng)該對(duì)古詩(shī)詞中獨(dú)特表達(dá)方式進(jìn)行分析，從而有效鑒賞古詩(shī)詞。充分利用教師相關(guān)知識(shí)儲(chǔ)備，準(zhǔn)確判斷詩(shī)句的表現(xiàn)方式，充分聯(lián)系詩(shī)句分析通過(guò)哪種方式表達(dá)情感。

3.積極問(wèn)答互動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生想象

教師在展示出相應(yīng)是思維過(guò)程中，可以通過(guò)語(yǔ)言描述想象中的場(chǎng)景，結(jié)合學(xué)生語(yǔ)言描述，通過(guò)問(wèn)題設(shè)置和問(wèn)答法，引導(dǎo)學(xué)生逐漸完善自己忽視的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生靈活應(yīng)用自身的日常生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)以及感官現(xiàn)象。通過(guò)師生互動(dòng)問(wèn)答調(diào)動(dòng)學(xué)生想象力。在問(wèn)題設(shè)置過(guò)程中，教師還需要緊密聯(lián)系學(xué)生經(jīng)驗(yàn)。日常生活經(jīng)驗(yàn)積累具體包括對(duì)四時(shí)景物的變化，游歷文化古跡和名山大川所收獲的感受，或通過(guò)觀看各種影像資料形成一種對(duì)于自然景觀與人文景觀的印象。教師應(yīng)該選擇關(guān)鍵詞語(yǔ)，聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言來(lái)描述，把抽象語(yǔ)言變成真實(shí)景象。比如《野望》描述的樹(shù)樹(shù)皆秋色中的秋色并非是晚秋時(shí)節(jié)枯黃的枝葉，而是仲秋期間葉子呈現(xiàn)出火、橙紅、深黃以及淺黃等斑斕的色彩，給人帶來(lái)一種美的感受[1]。

4.故事誦讀，培養(yǎng)學(xué)生文氣

誦讀主要包含兩方面的含義：第一種是有感情地朗讀，而另一種是進(jìn)行背誦，即熟讀成誦。通過(guò)有感情而熟練地誦讀，把文字作品變成一種有聲語(yǔ)言活動(dòng)。文氣也可以分為兩方面內(nèi)容：第一是通過(guò)反復(fù)誦讀幫助學(xué)生培養(yǎng)語(yǔ)感，第二是能夠通過(guò)誦讀教學(xué)加深學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的喜愛(ài)。在誦讀過(guò)程中還需要突顯學(xué)生個(gè)性，其在閱讀過(guò)程中能夠結(jié)合各自不同的理解，讀出相應(yīng)的風(fēng)格語(yǔ)調(diào)，展示學(xué)生個(gè)性，提高學(xué)生積極性。比如針對(duì)《游山西村》，可以著重注意學(xué)生的誦讀情感和意境。在自身理解條件下，將古詩(shī)詞中的情感和意境讀出來(lái)，同時(shí)突顯古詩(shī)詞個(gè)性。通過(guò)反復(fù)感悟，還可以幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的語(yǔ)感，把詩(shī)人對(duì)于淳樸民風(fēng)的喜愛(ài)、贊美以及在逆境生活中形成的豁達(dá)樂(lè)觀的美好品質(zhì)準(zhǔn)確表達(dá)出來(lái)，將其轉(zhuǎn)化成學(xué)生美好品質(zhì)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，可以積極參與到誦讀當(dāng)中。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，古典詩(shī)詞是我國(guó)文學(xué)史中的瑰寶，也是中國(guó)文化的明珠，而培養(yǎng)學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力屬于一種長(zhǎng)期工作，需要師生之間的協(xié)同配合，教師應(yīng)該積極總結(jié)相關(guān)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新教學(xué)方法，提高學(xué)生的語(yǔ)言能力與詩(shī)歌鑒賞能力，幫助學(xué)生深刻體會(huì)到古詩(shī)詞的美妙之處。