張煌藝

摘 要：隨著新課改的深入推進(jìn)，國(guó)家更加注重德育教育，德育教育成為各科教師需要著重滲透到課堂教學(xué)中的內(nèi)容。特別是在小學(xué)這一階段，教師更應(yīng)將德育教育有效滲透到課程教學(xué)中。語(yǔ)文課程是除去思想品德教育與政治教育課程外，進(jìn)行德育教育最合適的科目，由此本文就新課改后如何在語(yǔ)文課程中實(shí)現(xiàn)德育教育的有效滲透進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 德育教育 滲透方法

古人說(shuō)“不學(xué)禮，無(wú)以立”，中國(guó)是“禮儀之邦”，素來(lái)講求見(jiàn)義勇為、謙卑禮讓的德育教育。小學(xué)語(yǔ)文課堂不僅僅要教導(dǎo)學(xué)生讀書寫字，還是傳承中華傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)人文素養(yǎng)、樹立品德的主要場(chǎng)所。由此可見(jiàn)，小學(xué)語(yǔ)文會(huì)影響學(xué)生的一生，為其奠定日后發(fā)展的基礎(chǔ)。筆者結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和課堂實(shí)踐，在新課改環(huán)境下，探討將以德育人、以德樹人的教育理念融入課堂的方法。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題

很多語(yǔ)文教師在教學(xué)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣一個(gè)問(wèn)題，那就是忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要性。教師為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)更多的語(yǔ)文知識(shí)，通常會(huì)將所要教授的知識(shí)全部拋給學(xué)生，這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)了厭學(xué)傾向，為德育教育工作帶來(lái)不利影響。所以，這種教學(xué)方式不利于學(xué)生綜合能力的提高。

在當(dāng)前新課程改革的背景下，素質(zhì)教育與德育教育應(yīng)當(dāng)成為小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)中的核心內(nèi)容，只有這樣才能有效提高學(xué)生的綜合能力以及思維能力，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠提高對(duì)語(yǔ)文的興趣，進(jìn)而突破傳統(tǒng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)觀念與方式對(duì)學(xué)生的限制，使小學(xué)德育教學(xué)工作能夠有效融入小學(xué)語(yǔ)文課程中，最終實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生綜合能力以及思想道德水平的目的。

二、道德教育在語(yǔ)文教學(xué)中的重要意義

1.為學(xué)生身心健康成長(zhǎng)提供幫助

小學(xué)是學(xué)生身體以及心理成長(zhǎng)的重要階段，這個(gè)階段的孩子心思單純，無(wú)法對(duì)一些復(fù)雜的問(wèn)題進(jìn)行分析，甚至部分學(xué)生還沒(méi)有具備對(duì)道德標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷的能力，所以在學(xué)習(xí)生活中很容易受到外界因素影響。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師在這一階段就要通過(guò)合理的方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生，避免學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中受到不良思想觀念的影響。

語(yǔ)文課程作為小學(xué)階段的基礎(chǔ)課程，同時(shí)也是學(xué)生接觸次數(shù)最多的一門課程，語(yǔ)文教師在教學(xué)中就要利用合理的方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，并在引導(dǎo)過(guò)程中深入分析學(xué)生的性格特點(diǎn)，將德育教育工作有效滲透到語(yǔ)文教學(xué)中，保證教學(xué)工作可以有效抓住學(xué)生的內(nèi)心，同時(shí)利用更有針對(duì)性的方式來(lái)為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，進(jìn)而在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行深入的心理輔導(dǎo)，使學(xué)生可以通過(guò)語(yǔ)文課程有效提高自身的思想道德觀念，成為一名合格的社會(huì)主義接班人。

2.提高語(yǔ)文教材德育教育的深度

其實(shí)，在小學(xué)語(yǔ)文教材中有很多文章都帶有一定的德育教育意義，只是教師在教學(xué)中主要關(guān)注學(xué)生對(duì)文章的理解能力，這就導(dǎo)致教師在教學(xué)中無(wú)法對(duì)學(xué)生開展德育教育工作，使得語(yǔ)文教材中的德育內(nèi)容失去了其應(yīng)有的價(jià)值。

為了凸顯語(yǔ)文教材的德育意義，教師在教學(xué)中就要將德育教育工作落實(shí)到位，進(jìn)而在教學(xué)中可以將帶有德育教育意義的內(nèi)容展現(xiàn)到學(xué)生面前，同時(shí)還可以有效提高學(xué)生的綜合能力。那么，教師在進(jìn)行教學(xué)前就要對(duì)教材進(jìn)行深入理解，并側(cè)重德育教育來(lái)制定教學(xué)目標(biāo)，以保證學(xué)生在課程學(xué)習(xí)過(guò)程中可以充分了解所學(xué)知識(shí)內(nèi)容，同時(shí)在學(xué)習(xí)過(guò)程中養(yǎng)成一定的思想道德觀念，最終將德育教育與語(yǔ)文課程充分融合，將素質(zhì)教育落實(shí)到小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)中的每一環(huán)節(jié)。

三、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育教育的方法

德育教育是包括思想、政治、道德以及心理健康的綜合教育，是學(xué)校教育的重要組成部分，它不是一個(gè)概念，而是需要與智育、體育、美育等相互聯(lián)系、彼此滲透的教育方式，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)具有重要的意義。

1.將德育教育有效融入語(yǔ)文教材中

傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)方式，只是讓學(xué)生們單純學(xué)習(xí)教材知識(shí)，學(xué)生們的學(xué)習(xí)方式主要是死記硬背，這就使得學(xué)生們很難體會(huì)課本中作者所要表達(dá)出的情感和人文精神。由此，教師想要在語(yǔ)文課堂上實(shí)現(xiàn)德育教育，就需要先把德育教育思想有效融入語(yǔ)文教材中。首先詳細(xì)分析教材知識(shí)，深入理解作者在字里行間表達(dá)出的情感。其次，深度挖掘文章中所體現(xiàn)的高尚思想品質(zhì)，將其運(yùn)用到語(yǔ)文課堂當(dāng)中。最后結(jié)合教材中的人物、事件寓情于景地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的滲透，由此不斷提高學(xué)生的道德水平。

例如，在學(xué)習(xí)小學(xué)五年級(jí)教材《狼牙山五壯士》一課中，可以將晉察冀軍區(qū)的五位八路軍英雄的精神，在語(yǔ)文課堂上充分傳遞給學(xué)生。在課堂上可以針對(duì)烈士們面對(duì)敵人時(shí)的神情、語(yǔ)態(tài)進(jìn)行詳細(xì)剖析，將他們臨危不懼、寧死不屈的精神繪聲繪色地講述出來(lái)，由此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神和民族氣節(jié)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)中的英雄們所具備的愛(ài)國(guó)精神是當(dāng)前學(xué)生十分難以理解的，由此教師在課程中需注重對(duì)人物思想細(xì)節(jié)的刻畫，達(dá)到使學(xué)生充分體會(huì)文章中心思想的目的。通過(guò)文章中的描寫，讓學(xué)生體會(huì)到英雄們不屈不撓的愛(ài)國(guó)主義精神，進(jìn)而形成正確的人生觀、價(jià)值觀。

2.通過(guò)情境教學(xué)進(jìn)行思想引導(dǎo)

情境教學(xué)是當(dāng)前應(yīng)用比較廣泛的教學(xué)方法，可以有效活躍課堂氣氛。小學(xué)語(yǔ)文課本中，很多經(jīng)典文章都是進(jìn)行德育教育的優(yōu)質(zhì)資源。由此，教師可以利用情境教學(xué)法把文章中蘊(yùn)含的情感充分體現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生在直觀的視覺(jué)盛宴中受到心靈沖擊，以此來(lái)達(dá)到德育育人的目的。

例如，五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)中的《祖父的園子》一課，教師可以通過(guò)多媒體播放祖父的園子在陽(yáng)光的照射下菜、花、樹生機(jī)勃勃的生長(zhǎng)，蜻蜓與蝴蝶在花叢中飛舞，小鳥在樹上“歌唱”等田園情景。美麗的事物總是可以吸引孩子們的注意力，孩子觀看美好田園風(fēng)光的同時(shí)，教師可以引導(dǎo)孩子們體會(huì)作者對(duì)“自由”生活的憧憬和祖父對(duì)作者滿滿的“愛(ài)”，使學(xué)生們體會(huì)到作者對(duì)童年生活的留戀。

追求美好是人的天性，孩子們更是喜歡大自然的絢麗色彩，陽(yáng)光雨露是所有人心中向往的自由，情境教學(xué)是把抽象的文章內(nèi)容用具體的影像展現(xiàn)出來(lái)，是有效針對(duì)課本情感進(jìn)行渲染的工具，也是讓學(xué)生們更直接得到德育教育的教學(xué)方式。

3.創(chuàng)造良好的德育教育環(huán)境

良好的教育環(huán)境是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)必不可少的條件，良好的品德教育是打開小學(xué)生通往人生道路的大門，小學(xué)時(shí)期是奠定孩子們一生綜合素養(yǎng)發(fā)展基礎(chǔ)的時(shí)期。由此，教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行探索的興趣，并且針對(duì)小學(xué)生的身心特點(diǎn)，將語(yǔ)文知識(shí)與德育教育相融合，讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂上充分體會(huì)到文章中的人文思想與道德觀念，從而充分發(fā)揮語(yǔ)文課堂的德育教育功能。

例如，在語(yǔ)文課外活動(dòng)中融入德育教育，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀書法展覽。書法是中華傳統(tǒng)文化之一，它可以陶冶學(xué)生情操，提升學(xué)生藝術(shù)審美能力。書法的淵源發(fā)展史可以激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，其藝術(shù)性可以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，哲學(xué)思想可以提升學(xué)生的價(jià)值觀念，非常適合在語(yǔ)文教學(xué)中使用，以增強(qiáng)德育教育的實(shí)效性。學(xué)生參觀書法的過(guò)程中，可以更好地了解中華民族的燦爛文化及漢字發(fā)展史，既可以增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心，又可以提升學(xué)生的自信心，從而促進(jìn)了學(xué)生正確的人生價(jià)值觀念的形成，讓德育教育更貼近生活。

總而言之，在現(xiàn)代教學(xué)理念影響下，有效地在教學(xué)過(guò)程中滲透德育教育是教師們的首要任務(wù)，由此，教師們本著“立德樹人”的教育思想，著重改進(jìn)教學(xué)方式，將德育教育有效滲透到教學(xué)當(dāng)中，并通過(guò)實(shí)踐不斷調(diào)整教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方式，最終達(dá)到有效提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 柏艷慧《如何在小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)中滲透德育教育》，《中華少年》2019年第13期。

[3] 王呈嶺、肖紅井《談如何在小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)中滲透德育教育》，《中華少年》2019年第1期。