◎楊舒婷 梁詩(shī)晨
粉絲指的是崇拜或者支持某位明星的一個(gè)群體, 粉絲經(jīng)濟(jì)通常指一種在粉絲和被關(guān)注者之上的經(jīng)營(yíng)性盈利行為。它作為一種商業(yè)模式,主要靠的是提高粉絲和被關(guān)注者的黏性, 再通過粉絲的口碑營(yíng)銷向外部擴(kuò)散的形式來獲取經(jīng)濟(jì)利益與社會(huì)效益。
在新媒體環(huán)境下, 我國(guó)粉絲經(jīng)濟(jì)逐漸步入正軌。 2017年,“流量”一次被選為年度流行詞。新媒體視域下的流量一詞,在互聯(lián)網(wǎng)中指的是訪問量或上網(wǎng)耗費(fèi)的字節(jié)數(shù),在娛樂行業(yè)則是用來形容那些粉絲多、 人氣高、 商業(yè)價(jià)值大的明星。近年來大熱的選秀類網(wǎng)絡(luò)綜藝,在新媒體環(huán)境下把粉絲經(jīng)濟(jì)發(fā)揮到了極致。 此類選秀節(jié)目通過純粹的粉絲投票決定偶像出道的形式增加了粉絲與節(jié)目的互動(dòng)感, 提升了粉絲的參與感和對(duì)于品牌的忠誠(chéng)度。
鮑德里亞在《消費(fèi)社會(huì)》中提出了“符碼操縱”的現(xiàn)象,他認(rèn)為大眾傳媒通過“符碼操縱”對(duì)消費(fèi)者形成“無意識(shí)勸誘”。 雖然此觀點(diǎn)是在電視媒體活躍時(shí)期提出的,但是隨著新媒體的迅速發(fā)展, 消費(fèi)意識(shí)形態(tài)也被賦予了新的意義和特點(diǎn)。在粉絲經(jīng)濟(jì)中,人們所謂的消費(fèi)已經(jīng)不是單純的物體消費(fèi),而是一種符號(hào)消費(fèi),粉絲所進(jìn)行的任何一次消費(fèi),都體現(xiàn)著其消費(fèi)意識(shí)形態(tài)。
在粉絲經(jīng)濟(jì)中,粉絲扮演的是消費(fèi)者的身份,在傳統(tǒng)媒介環(huán)境下,消費(fèi)者大多只能被動(dòng)地接收信息。但是在新媒體環(huán)境下,它使得信息接受者與傳播者之間的界限變得模糊,也就是消費(fèi)者不僅可以進(jìn)行消費(fèi)行為, 也可以創(chuàng)造消費(fèi)行為。 在新媒體環(huán)境下的粉絲經(jīng)濟(jì)中,粉絲和被關(guān)注者的關(guān)系更加緊密,也更加復(fù)雜。 粉絲后援會(huì)通過新媒體平臺(tái)開展應(yīng)援活動(dòng)進(jìn)行資金籌集,這些資金會(huì)被后援會(huì)用于購(gòu)買被關(guān)注者所代言的商品或者拍攝的雜志。 但是這些資金并不會(huì)平均地用來購(gòu)買與被關(guān)注者有關(guān)的商品,后援會(huì)會(huì)根據(jù)目標(biāo)商品在市場(chǎng)中的重要程度來按比例購(gòu)買并且號(hào)召粉絲對(duì)某種產(chǎn)品進(jìn)行主要購(gòu)買。 這時(shí)的粉絲并不像傳統(tǒng)媒體環(huán)境下的消費(fèi)者,會(huì)根據(jù)自己喜好和商品宣傳來進(jìn)行消費(fèi),而是會(huì)借助新媒體平臺(tái)迅速有組織的集結(jié)一些資本力量。 所以在粉絲經(jīng)濟(jì)中,粉絲不僅是一群消費(fèi)者,也是資本的審視者。
鮑德里亞在《消費(fèi)社會(huì)》中提到過儀式感,他認(rèn)為超市里琳瑯滿目的商品營(yíng)造了一種虛假的繁榮, 而通過打折促銷、 附送贈(zèng)品等形式賣出的商品會(huì)讓消費(fèi)者獲得虛假的滿足感。 在粉絲經(jīng)濟(jì)中,這種消費(fèi)的儀式感更為強(qiáng)烈,因?yàn)樽鳛榉劢z去消費(fèi)某商品時(shí),其消費(fèi)目的已經(jīng)改變。粉絲消費(fèi)的不是商品本身,而是注重于消費(fèi)行為本身,又或者是商品背后的被關(guān)注者本身。例如在購(gòu)買某時(shí)尚雜志時(shí),普通消費(fèi)者可能是因?yàn)殡s志的內(nèi)容而購(gòu)買, 而粉絲則是因?yàn)槊餍请s志封面而購(gòu)買。 粉絲獲得的滿足感不是來源于雜志本身給消費(fèi)者帶來了什么內(nèi)容,而是通過購(gòu)買了此本雜志,能給自己喜歡的明星帶來怎樣的利益而感到滿足。在新媒體環(huán)境下,粉絲會(huì)越來越注重消費(fèi)帶來的儀式感, 而這種儀式感需要快速的信息更迭才能體現(xiàn)。例如雜志銷售排行榜,分時(shí)段銷量榜,購(gòu)買雜志的粉絲可以通過官方或媒體發(fā)出來的數(shù)據(jù),體驗(yàn)參與儀式進(jìn)程的感覺,它帶有一種同步性。所以在粉絲經(jīng)濟(jì)中,儀式感決定著粉絲的消費(fèi)意識(shí)。
易中天在《閑話中國(guó)人》中講到中國(guó)人有著強(qiáng)烈的集體意識(shí),這也就表明中國(guó)的粉絲經(jīng)濟(jì)大多以集體為單位,而不像歐美粉絲個(gè)人主義較強(qiáng)。粉絲被分化成一個(gè)又一個(gè)圈層,并有各自的名稱,這些粉絲群體名稱是一種符號(hào),也是一種身份標(biāo)識(shí)。有了這種標(biāo)識(shí),使得粉絲消費(fèi)者和普通消費(fèi)者得以區(qū)分開來,并且比普通消費(fèi)者有組織性。但粉絲的這種集體性也非常容易形成集體無意識(shí)狂歡,其具有的盲目性、易煽動(dòng)性、低齡化、信息不對(duì)稱等缺點(diǎn)就會(huì)暴露出來。 雖然現(xiàn)在粉絲已經(jīng)懂得運(yùn)用公益事業(yè)去宣傳粉絲文化, 樹立粉絲形象,但是在粉絲經(jīng)濟(jì)下,這種集體非理性的狂歡還是存在的。 這種集體非理性的消費(fèi)狂歡主要體現(xiàn)在低價(jià)商品大量的重復(fù)性購(gòu)買上,例如數(shù)字單曲的重復(fù)性購(gòu)買,這里的重復(fù)沒有讓自己得到商品任何的附加性價(jià)值 ,得到的只有蘊(yùn)含著“泡沫”的銷量紀(jì)錄和粉絲集體狂歡。還有一些例如集資、未經(jīng)審批出版等游走在法律邊緣的行為, 如果這些行為不加以約束,那么對(duì)粉絲消費(fèi)意識(shí)形態(tài)會(huì)有很大的影響。
粉絲經(jīng)濟(jì)之所以能帶來好的經(jīng)濟(jì)效益, 是因?yàn)榉劢z通常出于情感考慮去進(jìn)行消費(fèi)。在此過程中,粉絲對(duì)自身有著正確的身份認(rèn)識(shí)顯得尤為重要, 尤其是一些粉絲中的意見領(lǐng)袖。 在粉絲群體中,會(huì)有一部分粉絲因?yàn)椴湃A能力突出,有一定名氣而受到普通粉絲追捧, 他們有一定的知名度和號(hào)召力, 這種意見領(lǐng)袖通常存在于普通粉絲和被關(guān)注者中間。 這些意見領(lǐng)袖的一言一行會(huì)對(duì)普通粉絲產(chǎn)生非常大的影響,甚至?xí)笥移胀ǚ劢z的價(jià)值觀與消費(fèi)觀。所以在新媒體環(huán)境下,粉絲自身需要構(gòu)建正確的身份認(rèn)同,有自己主觀思想,有自己正確的消費(fèi)意識(shí)。
現(xiàn)在粉絲經(jīng)濟(jì)在發(fā)展過程中還存在著一些問題, 如微博數(shù)據(jù)造假、收視率造假、偷票房等行為,使得粉絲經(jīng)濟(jì)飽受詬病,也不利于文娛市場(chǎng)的健康發(fā)展。對(duì)粉絲經(jīng)濟(jì)的有效管理和避免這些問題的產(chǎn)生,還需要技術(shù)支持。新媒體平臺(tái)可以借助運(yùn)用大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈、人工智能等技術(shù)對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行監(jiān)管,使粉絲數(shù)據(jù)更加透明,以防粉絲因?yàn)槊つ勘绕磾?shù)據(jù)而作假,有利于粉絲樹立健康的消費(fèi)意識(shí)。
對(duì)于粉絲經(jīng)濟(jì)中打“擦邊球”的現(xiàn)象,行業(yè)內(nèi)需要完善相關(guān)法律法規(guī)。 隨著《偶像練習(xí)生》、《創(chuàng)造101》節(jié)目的熱播,粉絲集資現(xiàn)象越來越常見,數(shù)額也越來越大,蘊(yùn)含著巨大隱患。在號(hào)召集資過程中,許多意見領(lǐng)袖或集資方為了籌得更多金錢,會(huì)對(duì)普通粉絲進(jìn)行鼓吹號(hào)召,比如把粉絲對(duì)被關(guān)注者的愛和集資金額進(jìn)行比較, 又或者是鼓動(dòng)普通粉絲去通過網(wǎng)貸集資等等。 這都不利于給粉絲樹立正確的消費(fèi)意識(shí)形態(tài), 所以行業(yè)內(nèi)的相關(guān)部門需要對(duì)粉絲集資等行為進(jìn)行監(jiān)督和組織,將加強(qiáng)對(duì)粉絲應(yīng)援平臺(tái)的管理提上議程,推出相關(guān)法律法規(guī)來進(jìn)行管理。
隨著社會(huì)的發(fā)展與新媒體技術(shù)的進(jìn)步, 粉絲經(jīng)濟(jì)將繼續(xù)保持高速增長(zhǎng)活力與發(fā)展動(dòng)力, 粉絲經(jīng)濟(jì)也會(huì)引領(lǐng)者新的消費(fèi)意識(shí)形態(tài)。在現(xiàn)階段,粉絲經(jīng)濟(jì)雖然還有諸多弊端,但是隨著粉絲經(jīng)濟(jì)被不斷探討,相信其發(fā)展路徑會(huì)越來越好, 其背后所蘊(yùn)含的意識(shí)形態(tài)也能被廣大消費(fèi)者所理解。