桫 欏

文藝批評的功能之一，是批評者將個(gè)人對某部作品的審美意見表達(dá)出來，為受眾的選擇、鑒別和欣賞提供指導(dǎo)。在印刷媒介時(shí)代，文藝作品曾長期供不應(yīng)求，受眾只能在有限的資源中根據(jù)自己的趣味和審美偏好選擇閱讀和欣賞；進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，無邊界的網(wǎng)絡(luò)虛擬空間和方便快捷的融媒體傳播造成了“信息大爆炸”，也使網(wǎng)絡(luò)文藝作品以幾何級數(shù)增長，形成了令人嘆為觀止的“文藝大爆炸”景觀。網(wǎng)絡(luò)文藝的蓬勃發(fā)展不僅給受眾造成了選擇困難，也給文藝評論增加了難度——這種難度既有“發(fā)聲”力度的問題，更有“發(fā)聲”方法的問題。以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為例，僅2018年一年，新增網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品就達(dá)795萬部，比去年同期增長48.3%，當(dāng)年各類網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品累計(jì)達(dá)到2442萬部[1]《2018年中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展報(bào)告》，人民網(wǎng)http://culture.people.com.cn/n1/2019/0810/c429145-31287235.html，2019年08月10日。。在這浩如煙海的作品面前，批評者如何談?wù)撍鼈儯秩绾问挂庖妭鬟_(dá)到讀者那里，是一個(gè)不小的難題，也是批評者經(jīng)常遇到的現(xiàn)實(shí)問題。這個(gè)問題看似簡單，但將其放在文藝批評范疇內(nèi)觀察，卻會(huì)發(fā)現(xiàn)是一個(gè)并不簡單的大問題，本文嘗試以此為例討論專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評。

一、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評的有效性被弱化

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)誕生二十多年，批評也隨之誕生和發(fā)展。目前，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評的現(xiàn)狀與繁榮興旺、充滿活力的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)業(yè)態(tài)很不協(xié)調(diào)，批評與創(chuàng)作沒有實(shí)現(xiàn)同步前進(jìn)，這在很大程度上影響了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的健康、有序發(fā)展。批評的有效性弱化是當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評中存在的最突出問題之一，這主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

1.批評意見很難對大眾讀者發(fā)生影響。首先，傳播載體限制了批評意見的傳播空間。在一部網(wǎng)絡(luò)小說的主頁上，除了讀者跟帖評論，一般看不到專業(yè)評論意見；對于海量作品而言，鳳毛麟角的評論文章發(fā)表在紙質(zhì)報(bào)刊上，創(chuàng)作、閱讀與評論被“物理隔絕”，形成了“作品上線、評論下線”的錯(cuò)位局面。其次，批評風(fēng)格限制了接受群體。文學(xué)批評變成了專門的知識(shí)生產(chǎn)和交流活動(dòng)，失去了對創(chuàng)作和閱讀現(xiàn)場的指導(dǎo)作用；大部分網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評文章遵循嚴(yán)格的學(xué)術(shù)規(guī)范，有著嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)格調(diào)，尤其是在批評過程中大量運(yùn)用西方文藝?yán)碚?、媒介理論、傳播理論等一般只滿足同行間的交流，很難被讀懂并喚起他們的興趣。再次，批評者的視角和站位影響了批評意見的客觀性和科學(xué)性。一些傳統(tǒng)批評家不進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)場，不讀作品，憑印象給網(wǎng)絡(luò)文學(xué)下判斷；一些針對現(xiàn)象和潮流的批評文章是在沒有大量閱讀作品的基礎(chǔ)上寫成的，由于缺乏樣本支撐，理論描述與現(xiàn)實(shí)情況差別較大；還有一些批評文章將網(wǎng)絡(luò)小說作為傳統(tǒng)意義上的文學(xué)文本加以研究和批評，將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等同于傳統(tǒng)文學(xué)等，這些都使得批評意見缺乏公信力。

2.批評意見和理論觀點(diǎn)難以同頻共振。社會(huì)廣泛呼吁要建立網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評價(jià)體系和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，但至今未能取得社會(huì)廣泛認(rèn)同和接受的成果，僅就文體形態(tài)、文本屬性和創(chuàng)作規(guī)律等部分問題達(dá)成了大體一致的意見，而這些意見也深度借鑒了傳統(tǒng)文藝?yán)碚撆c批評的成果，原創(chuàng)性網(wǎng)絡(luò)文學(xué)理論和批評方法的探索進(jìn)展并不大。因?yàn)闆]有與現(xiàn)場相適應(yīng)的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，評論過程中所依據(jù)的理論資源極為駁雜，致使對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的批評成了理論家“雜貨鋪”里的櫥窗，批評家“自說自話”的現(xiàn)象很普遍，難以形成同頻共振的對話。

分析以上現(xiàn)象，看似是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)文學(xué)這一新生的文學(xué)形態(tài)及其特殊的生態(tài)場域增加了評論的難度，深入思考則會(huì)發(fā)現(xiàn)其中隱含著深層的社會(huì)原因：一方面，當(dāng)前的批評生態(tài)割斷了文學(xué)知識(shí)生產(chǎn)與大眾接受之間的聯(lián)系，導(dǎo)致文學(xué)批評不能適應(yīng)媒介革命催動(dòng)下文學(xué)現(xiàn)場的變化；另一方面，批評者的姿態(tài)影響了批評的效果。

首先，媒介革命加劇了文學(xué)精英與大眾讀者之間的緊張關(guān)系。在媒介與文學(xué)的互動(dòng)中，媒介不僅是作品的載體，也代表著思維方式和表達(dá)方式，這也是麥克盧漢“媒介即信息”的要義所在。媒介轉(zhuǎn)型進(jìn)化的最直接后果，是其自身的屬性和所傳遞的知識(shí)在公眾中的影響面不斷擴(kuò)大。經(jīng)驗(yàn)以及由經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化來的知識(shí)是個(gè)體發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)條件，這就決定了知識(shí)的生產(chǎn)者和占有者成為有威權(quán)的精英階層。進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)的無限性和架構(gòu)方式上的開放性，使知識(shí)和信息的傳播、獲取、交流便捷迅速，世界被濃縮在一塊屏幕上，知識(shí)的生產(chǎn)者和接受者處于同一空間中，精英階層被“平權(quán)”，大眾群體擁有了和精英階層同等使用媒介的權(quán)力。但二者的緊張關(guān)系并沒有因此減小，傳統(tǒng)的文學(xué)批評因此顯示出的強(qiáng)大力量，客觀上阻礙了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評理論和方法的創(chuàng)新。

其次，功利化的生產(chǎn)方式影響了文學(xué)知識(shí)的普及。在當(dāng)下的學(xué)術(shù)生態(tài)場中，受制于特殊的學(xué)術(shù)評價(jià)機(jī)制，知識(shí)生產(chǎn)功利化、圈子化的現(xiàn)象普遍存在，只有那些有可能得到學(xué)術(shù)圈內(nèi)部認(rèn)可的研究才被視為有水平的和“有用”的，而那些面向大眾，有助于提升大眾知識(shí)水平和審美能力的學(xué)術(shù)生產(chǎn)則被輕視。一些知識(shí)分子醉心于對自己“有用”的研究，這也影響到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評的效果。當(dāng)我們嗟嘆網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是“泥沙俱下”的“垃圾”時(shí)，還應(yīng)當(dāng)反躬自問：文學(xué)批評為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)做了什么，為讀者和作者做了什么？有學(xué)者在談到專業(yè)研究與歷史知識(shí)普及之間存在的問題時(shí)說：“當(dāng)歷史學(xué)家只注重在專業(yè)的權(quán)威期刊發(fā)表自己的成果，而忽視了將自身的專業(yè)知識(shí)轉(zhuǎn)化成這個(gè)社會(huì)的公共文化的基石，并提高這個(gè)時(shí)代的普通知識(shí)人的歷史文化水準(zhǔn)，他們就沒有多大的資格來哀嘆民眾歷史知識(shí)的錯(cuò)亂與浮淺。”[1][美]唐小兵：《穿越民國時(shí)光的交叉小徑》，《與民國相遇》（代后記），北京三聯(lián)書店，2017年，第302頁。這個(gè)觀點(diǎn)也同樣適用于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。

二、在兩個(gè)層面上處理好兩組關(guān)系

文藝創(chuàng)作與文藝批評被譽(yù)為“車之兩輪，鳥之雙翼”，只有同步發(fā)展，才能形成良好的文藝生態(tài)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也不例外。當(dāng)前，批評要在兩個(gè)層面上處理好兩組關(guān)系，才能真正對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的良性發(fā)展起到促進(jìn)作用。

1.在批評的內(nèi)容層面上，處理好網(wǎng)絡(luò)性與文學(xué)性的關(guān)系。布萊斯勒在《文學(xué)批評理論與實(shí)踐導(dǎo)論》中說，“文學(xué)批評的預(yù)設(shè)是存在著一個(gè)有待闡釋的文學(xué)作品”[2][美]查爾斯·E·布萊斯勒：《文學(xué)批評理論與實(shí)踐導(dǎo)引》（第五版），趙勇、李莎、常培杰等譯，中國人民大學(xué)出版社，2015年，第15頁。，在傳統(tǒng)文學(xué)中，文學(xué)作品以靜態(tài)的方式呈現(xiàn)給讀者，作品被物理媒介載體固化之后，作家寫讀者看，讀者對作品的接受和批評是單向度的。但是在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中，網(wǎng)絡(luò)小說主要以連載更帖的動(dòng)態(tài)方式上線，作品在未完成的情況下就呈現(xiàn)在受眾面前，這為“粉絲共創(chuàng)”預(yù)留了空間和機(jī)會(huì)——受眾參與創(chuàng)作有兩種方式：一是通過點(diǎn)擊、文后跟帖或社交軟件等直接表達(dá)或反饋個(gè)人意見；二是作者受到了讀者的潛在影響，在安排人設(shè)、構(gòu)思故事、描寫場景等方面迎合讀者心理，滿足他們的閱讀期待。由此可見，與對傳統(tǒng)文學(xué)的批評不同，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評在文學(xué)生產(chǎn)和傳播鏈條中的位置明顯前移，在作品未完成的情況下即進(jìn)場，面對的是一個(gè)半成品。這樣一來，創(chuàng)作過程以及由此引起的文化活動(dòng)現(xiàn)象超越文本本身，成為批評家需要直面的問題。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評對象的變化，導(dǎo)致研究和批評的難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于傳統(tǒng)文學(xué)。

在傳統(tǒng)文學(xué)中，我們用“文學(xué)性”指稱作品中那些與審美相關(guān)的語言、結(jié)構(gòu)、形象、主題、敘事等要素，而這些要素?zé)o法涵蓋網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的特征。而且網(wǎng)絡(luò)文學(xué)動(dòng)態(tài)性使這些元素處于難以描述的不確定狀態(tài)。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)迎合讀者心理的創(chuàng)作方式使其迅速被市場捕獲，資本的介入又使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中出現(xiàn)很多非審美元素，它們與作品文本不一定有直接關(guān)系，卻深刻影響了作品的生成，例如“粉絲”閱讀現(xiàn)象、付費(fèi)打賞機(jī)制、IP綜合開發(fā)等問題，如何評估它們在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的作用，是傳統(tǒng)文學(xué)理論無法解決的問題。

因此，建立完善的評價(jià)體系的前提是有效表述和評價(jià)網(wǎng)絡(luò)性。作為復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)媒介特性在文學(xué)中的體現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)性首先表現(xiàn)為開放性。正是在這個(gè)意義上，“起于草根、長于民間”的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)才激發(fā)了大眾讀與寫的動(dòng)力。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是沒有門檻的寫作，隨寫隨發(fā)的創(chuàng)作方式對于解放文學(xué)生產(chǎn)力起到了關(guān)鍵作用，但也直接導(dǎo)致在印刷媒介中形成的文學(xué)規(guī)約失效了，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)需要重新建立文體規(guī)范。其次是互動(dòng)性。網(wǎng)絡(luò)的交互功能影響到文學(xué)的創(chuàng)作和傳播。與傳統(tǒng)文學(xué)的單向傳播不同，網(wǎng)絡(luò)作家、讀者和平臺(tái)之間建構(gòu)起了多向關(guān)系，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成為多方力量共謀的產(chǎn)物。例如，在新文學(xué)傳統(tǒng)中，語言居于創(chuàng)作的核心位置，但是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為了講述讀者喜歡的情節(jié)，使語言的作用下降，故事的地位上升，文本呈現(xiàn)出迥異于傳統(tǒng)的面貌。再次是超文本。超文本最顯著的作用在于匯集作品信息、提供互動(dòng)平臺(tái)、促進(jìn)IP開發(fā)等方面，這在傳統(tǒng)文學(xué)中是無法實(shí)現(xiàn)的，是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)獨(dú)有的特色。第四是互文性。主要體現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)小說的IP衍生品的開發(fā)中，與影視、游戲、動(dòng)漫、有聲書等文藝產(chǎn)品之間的關(guān)聯(lián)性。第五是流行性。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是大眾流行文藝的組成部分，它所追求的是在場價(jià)值和消費(fèi)價(jià)值，它與社會(huì)流行風(fēng)潮和時(shí)尚文化有著千絲萬縷的聯(lián)系，它在迎合潮流的同時(shí)也創(chuàng)造潮流。

有效地評價(jià)網(wǎng)絡(luò)性只是批評的一個(gè)方面，而非全部。但正是由于網(wǎng)絡(luò)性的存在，使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從傳統(tǒng)文學(xué)中脫離出來“別開天地，另立一家”。但是，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)文學(xué)畢竟還是文學(xué)，在批評實(shí)踐中注重其網(wǎng)絡(luò)性并不意味著否定文學(xué)性。

2.在批評的方法層面上，處理好批評與理論研究的關(guān)系。文學(xué)理論解決的是文學(xué)自身的審美邏輯問題；文學(xué)批評則是對文學(xué)現(xiàn)場的研究。一般來說，文學(xué)批評是基于文學(xué)理論對作品、作家、思潮等做出的闡釋、分析和判斷，而其中表現(xiàn)出來的有關(guān)文學(xué)本體的規(guī)律性、普遍性特征有可能進(jìn)入文學(xué)理論中，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐對理論的反哺。由此可以看出，理論與批評之間的關(guān)系應(yīng)當(dāng)是互相促進(jìn)、相輔相成的，假如沒有批評的實(shí)踐，理論是不可能產(chǎn)生或進(jìn)步的。對于理論體系尚不完善、理論基礎(chǔ)還不牢固的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)而言，沒有批評實(shí)踐，就更不可能建立起完善的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)理論體系。但在當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)場，重理論、輕批評，“批評文章研究化”頗為流行。一些批評文章熱衷于分析和歸納打怪升級、穿越架空、練氣修真、時(shí)空異轉(zhuǎn)等故事情節(jié)的自身邏輯，卻忽視了對作品的價(jià)值導(dǎo)向、審美傾向、創(chuàng)作技法等方面的對錯(cuò)和優(yōu)劣判斷。雖然對故事內(nèi)部敘事和審美邏輯的研究為讀者理解網(wǎng)絡(luò)文學(xué)提供了某種視角，但不得不承認(rèn)，在這一過程中，經(jīng)由理論的提煉和提升，作品中一些不合理的邏輯和手法等被認(rèn)定為是合理的，而對創(chuàng)作產(chǎn)生了不良影響，違背了文學(xué)批評的初衷。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的確給中國文學(xué)帶來巨大的生機(jī)和活力，但也存在著明顯的不足。一些作品存在淫穢色情描寫，或者通過打“擦邊球”的方式對人進(jìn)行感官刺激；有的作品宣揚(yáng)叢林法則，充斥兇殺、血腥、暴力情節(jié)；有的作品在世界設(shè)定、人物關(guān)系等方面違背人類基本認(rèn)知和倫理道德；一些作品格調(diào)晦暗，矛盾沖突極端，反人性反理性；還有的作品以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為名，傳布堪輿風(fēng)水、算命占卜等文化糟粕。這些問題的存在，有的是創(chuàng)作者為了吸引讀者眼球而有意為之的選擇，有的是作者自身思想素養(yǎng)和創(chuàng)作能力不足導(dǎo)致的，但也與批評界的審美標(biāo)準(zhǔn)失之于寬，立場和態(tài)度飄忽曖昧，沒有提出建設(shè)性的批評意見有關(guān)。

不能將理論和評價(jià)體系不完善作為批評缺位的借口。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展過程中，理論界和批評界借助傳統(tǒng)文學(xué)以及大眾文化、傳播學(xué)等交叉科學(xué)的理論資源，已經(jīng)對作品和現(xiàn)象進(jìn)行了初步的解釋、描述和評價(jià)，并在此基礎(chǔ)上形成了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的基礎(chǔ)性理論框架，這些都為批評準(zhǔn)備了必要的前期條件；而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評價(jià)體系和標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)，也必須通過批評實(shí)踐加以完善和豐富。

三、創(chuàng)新批評方法，開展在場批評

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)迭代及其引發(fā)的社會(huì)文化思潮的變化，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的影響力越來越大。而在商業(yè)屬性的作用下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作和傳播表現(xiàn)出明顯的文化工業(yè)特征，由此導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評面對的現(xiàn)場復(fù)雜程度遠(yuǎn)超傳統(tǒng)文學(xué)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評不僅要像傳統(tǒng)文學(xué)批評那樣承擔(dān)“質(zhì)檢員”和“鑒定師”的職責(zé)，鑒別作品的藝術(shù)水平、主題價(jià)值，更要對作品中的世界創(chuàng)設(shè)、故事設(shè)定、描寫尺度、“金手指”運(yùn)用等創(chuàng)作技法作出分析；在向公眾闡釋網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀和欣賞方法的同時(shí)，既要為作者創(chuàng)作提供可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)，也要為文化工業(yè)生產(chǎn)從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中選擇IP提供幫助。因此，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評不僅關(guān)系到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為新興文學(xué)樣式的健康發(fā)展，更關(guān)系到文化消費(fèi)品生產(chǎn)對社會(huì)主流價(jià)值的影響，這就給文學(xué)批評和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)業(yè)界提出了新課題。

批評家要上網(wǎng)，要進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)場開展“在場批評”，這是從事網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評活動(dòng)的先決條件。只有身在網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)場，才能感受到?jīng)坝颗炫鹊木W(wǎng)絡(luò)文學(xué)浪潮，觀察到不斷制造文化熱點(diǎn)和“創(chuàng)富”神話的傳奇，從而使自己的研究有現(xiàn)場感；只有進(jìn)場，才能從實(shí)踐層面上了解網(wǎng)絡(luò)文學(xué)新穎的運(yùn)作模式，分析和總結(jié)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作、閱讀、傳播等的規(guī)律和原理，對其中不斷涌現(xiàn)的新現(xiàn)象、新潮流做出正確判斷，才能精準(zhǔn)找出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中存在的問題并進(jìn)行學(xué)理化分析，從而得出有公信力的研究結(jié)論。

業(yè)界應(yīng)合力為“進(jìn)場批評”提供條件。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)可以在網(wǎng)站主界面或網(wǎng)絡(luò)小說主頁上設(shè)置專業(yè)批評區(qū)，使專業(yè)批評文章能夠便捷地被創(chuàng)讀雙方閱讀；一些文藝、文化、學(xué)術(shù)類網(wǎng)站則應(yīng)開辦專門的批評欄目，鼓勵(lì)批評家撰寫文章，高校和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)在考核研究人員的專業(yè)成果時(shí)，可以將一些學(xué)術(shù)網(wǎng)站的原創(chuàng)文章認(rèn)定為學(xué)術(shù)成果，以鼓勵(lì)專業(yè)人員投入到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究和批評之中；鼓勵(lì)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和批評家在解決好版權(quán)問題后，在網(wǎng)絡(luò)上廣泛推廣批評成果，提高批評意見在公眾中的傳播效率。還應(yīng)鼓勵(lì)網(wǎng)站平臺(tái)邀請批評家以普通讀者的身份對本網(wǎng)站作品開展批評，促使專業(yè)批評與大眾批評的融合，以期形成“網(wǎng)生”的專業(yè)批評，創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評的方法和文體樣式。

批評家要善于面對大眾說話。從事網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評，既要能夠通過課題項(xiàng)目、核心期刊、專業(yè)期刊等理論平臺(tái)發(fā)表理論研究成果，在理論圈內(nèi)交流，更要敢于還原批評的本來面目，放下理論架子面向大眾說話，說普通讀者能讀懂的話。同時(shí)，倡導(dǎo)有情感、有溫度、有立場、有態(tài)度的寫作，摒棄“八股體”的冷面孔論文；鼓勵(lì)批評家在微信、微博、網(wǎng)站、報(bào)紙等公共媒體發(fā)表短小精悍、直擊要害的批評文章，只有這樣才能使自己的意見真正抵達(dá)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)場，并為受眾接受。

批評家要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)，敢褒敢貶，態(tài)度鮮明。在當(dāng)下的文藝領(lǐng)域，很多批評文章變成了表揚(yáng)稿，很多批評家已經(jīng)變成了“表揚(yáng)家”，這是個(gè)不爭的事實(shí)。這其中既有社會(huì)環(huán)境和文化傳統(tǒng)的原因，也有批評家自己的原因。相對于傳統(tǒng)文學(xué)批評，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的生態(tài)環(huán)境給批評工作增加了更大的難度，例如除了現(xiàn)象復(fù)雜、作品海量之外，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的“粉絲”文化現(xiàn)象也會(huì)導(dǎo)致批評意見在“粉絲”們那里引起反應(yīng)，這就要求網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評者有堅(jiān)定的文學(xué)信念和良好的心理素養(yǎng)，以及應(yīng)對輿論風(fēng)險(xiǎn)的能力；在批評過程中始終牢記自己的使命，敢于呈現(xiàn)和堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，不能被流俗裹脅。

批評家還要有廣博的學(xué)術(shù)視野和深厚的理論功底。從文學(xué)脈絡(luò)上看，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)脫胎于傳統(tǒng)通俗文學(xué)，是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的大眾文學(xué)，這一結(jié)論基本得到了業(yè)界和學(xué)界公認(rèn)——這只厘清了它的文學(xué)身份，事實(shí)上它與互聯(lián)網(wǎng)、文化產(chǎn)業(yè)等有著同樣緊密的關(guān)系，是不同社會(huì)文化力量交叉作用的產(chǎn)物。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評應(yīng)當(dāng)是交叉理論指導(dǎo)下的批評實(shí)踐。這就要求批評家不僅熟悉傳統(tǒng)文學(xué)理論和文學(xué)史，同時(shí)也要了解和掌握互聯(lián)網(wǎng)文化知識(shí)、傳播理論、媒介理論、受眾理論等多種學(xué)科的知識(shí)，在多重理論視角下觀察和分析網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，才能真正把握和切中其作為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代新的大眾文學(xué)形態(tài)的本質(zhì)特征，從而得出創(chuàng)新性結(jié)論。

總之，開展網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評，遠(yuǎn)不似評論一部傳統(tǒng)小說那樣容易——后者并不簡單，只是在久遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng)和豐厚的理論基礎(chǔ)上，已經(jīng)探索和積累了足夠多的視角、方法等經(jīng)驗(yàn)范式，形成了可供實(shí)踐運(yùn)用的批評技巧，熟練掌握和使用這些技巧和方法足以給批評家?guī)碜孕?。而進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評，則需要在文學(xué)環(huán)境和背景發(fā)生極大變化的前提下，重新建立批評的理論坐標(biāo)和評價(jià)體系，探索新的批評方法。在這一過程中，抓住理論上網(wǎng)、批評進(jìn)場這個(gè)關(guān)鍵，合理而有效地評價(jià)網(wǎng)絡(luò)小說中的文學(xué)性和網(wǎng)絡(luò)性，才能使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評真正為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)健康發(fā)展提供引導(dǎo)。