李洪琴

摘 要：隨著時代的不斷發(fā)展，高校美術(shù)教育也得到了全社會的關(guān)注以及重視，在高校階段開展美術(shù)教育時，要培養(yǎng)個體的藝術(shù)認知水平，在教育的過程中融入當代藝術(shù)能夠更好地發(fā)展學(xué)生的審美能力以及水平，促進學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升，本文將主要探討當代藝術(shù)在高校美術(shù)教育中的影響以及相關(guān)價值。

關(guān)鍵詞：當代藝術(shù);高校美術(shù);價值研究

中圖分類號：G40 文獻標識碼：A文章編號：2096-0905（2020）22-0-02

隨著我國經(jīng)濟飛速發(fā)展，人民群眾的生活水平也在不斷提高，對于藝術(shù)的需求也與日俱增，高校擔(dān)負著人才培養(yǎng)的重要使命，開展高校美術(shù)教育時，要能夠從當代藝術(shù)出發(fā)，運用當代藝術(shù)提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，推動我國美術(shù)教育事業(yè)發(fā)展和變革[1]。在高校美術(shù)教育的過程中融入當代藝術(shù)元素，也可以有效豐滿美術(shù)教育的維度以及內(nèi)容體系，從個體發(fā)展的角度上看，當代藝術(shù)具有明顯的時代特征，與人民群眾的生活較為接近，這些貼近生活、取自于生活的藝術(shù)作品，可以激發(fā)高校學(xué)生的想象力以及創(chuàng)造力，起到傳統(tǒng)高校美術(shù)教育無法實現(xiàn)的教學(xué)效果。

一、高校美術(shù)教育概況

在高校階段開展美術(shù)教育是高校教育的重要環(huán)節(jié)，學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí)能夠得到創(chuàng)造力的激發(fā)，同時學(xué)生在融入美術(shù)學(xué)習(xí)的過程中，也會得到多方面認知的刺激，發(fā)展自身的審美能力以及文化感知力。當下我國高校所開展的美術(shù)教育主要有兩種形式，一種是專業(yè)美術(shù)院校的美術(shù)教育，一種是綜合類院校開展的美術(shù)教育[2]。兩者在教育的內(nèi)容以及師資力量安排上存在著較大不同，而且不同地區(qū)的院校也會受到教學(xué)系統(tǒng)以及人文基礎(chǔ)的影響，無論是什么樣的教育土壤所衍生出的美術(shù)教育，當代藝術(shù)在高校美術(shù)教育中的融入都是不夠的，一些學(xué)校所開展的美術(shù)教育甚至與當代藝術(shù)環(huán)境脫節(jié)，學(xué)生無法在學(xué)習(xí)的過程中真正以當代藝術(shù)為媒介，獲得繪畫技法以及思維層面的及其影響，這一教學(xué)現(xiàn)狀也直接影響了高校美術(shù)教育的效率和質(zhì)量。[3]

二、當代藝術(shù)發(fā)展概況

藝術(shù)是一種源于生活而高于生活的展現(xiàn)形式，現(xiàn)代社會發(fā)展至今，當代藝術(shù)已經(jīng)不再是一種高高在上的存在，而是與人民群眾的生活息息相關(guān)，尤其是當代藝術(shù)的蓬勃發(fā)展，使得藝術(shù)成了一種媒介，具有較強的社會性特征。當代藝術(shù)也是一種與經(jīng)濟發(fā)展相輔相成的藝術(shù)呈現(xiàn)形式，經(jīng)濟的發(fā)展也會帶動現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展，藝術(shù)本身也是為大眾提供服務(wù)的，當藝術(shù)能夠真正與人民群眾的生活實現(xiàn)較好結(jié)合時，也能夠在很大程度上助力經(jīng)濟前行?，F(xiàn)代科技的不斷發(fā)展也為當代藝術(shù)提供了更為廣闊的發(fā)展空間，很多藝術(shù)形式依賴于科技，實現(xiàn)了高效延展。總體來看，當代藝術(shù)在呈現(xiàn)形式上不斷豐富，而且越來越生活化，與人民群眾的生活越發(fā)接近，未來當代藝術(shù)將迸發(fā)出更大的能量。[4]

三、當代藝術(shù)在高校美術(shù)教育中的影響和價值

（一）當代藝術(shù)能夠拓寬學(xué)生視野，強調(diào)包容性和開放性

當代藝術(shù)作為時代發(fā)展的產(chǎn)物之一，具有很強的多元性以及文化包容性，在當代藝術(shù)發(fā)展的過程中，其不斷吸收著多種多樣的其他文化，在表現(xiàn)形式上不斷探尋著新的空間，這些摸索也讓當代藝術(shù)具備著全新的表現(xiàn)形式以及形式，一些以觀念為主要呈現(xiàn)的當代藝術(shù)，在保留傳統(tǒng)藝術(shù)優(yōu)勢的特點基礎(chǔ)上，也采用了更多與時代步伐相貼合的新鮮元素，可以說當代藝術(shù)的出現(xiàn)使得美術(shù)和我們生活的諸多領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了更為高效的融合，推動了美術(shù)行業(yè)的快速發(fā)展，延伸著美術(shù)的內(nèi)涵[5]。

（二）當代藝術(shù)的新形式有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新性思維

美術(shù)學(xué)習(xí)也要關(guān)注到學(xué)生的創(chuàng)造性思維發(fā)展，學(xué)生在觀賞美術(shù)作品的過程中要能夠和作品進行情感層面的溝通，而此類溝通正是發(fā)展創(chuàng)造力和想象力的重要機會。在高校開展美術(shù)教育時，要能夠擺脫以往美術(shù)邏輯的牽絆，讓學(xué)生有機會在美術(shù)創(chuàng)造的引領(lǐng)之下得到思維層面的提升。而這一點現(xiàn)代藝術(shù)能夠為學(xué)生提供的是足夠多的新思路以及思考空間，很多現(xiàn)代藝術(shù)家們都會在創(chuàng)造美術(shù)作品的過程中將自己對于時代性問題的思考注入其中。而當代藝術(shù)中的答案是具備開放性和融合性的，學(xué)生在鑒賞當代藝術(shù)作品的過程中，可以受到現(xiàn)代藝術(shù)的有效帶動，通過藝術(shù)作品發(fā)現(xiàn)問題并思考解決問題的方式，很多高校在開展美術(shù)教育的過程中只是將教學(xué)的重點放置在基礎(chǔ)課程的教學(xué)上，過多地關(guān)注素描、水粉、色彩的教學(xué)上，學(xué)生在上課時面對的是一些紙張、水粉顏料以及畫筆[6]。現(xiàn)代藝術(shù)是一種超越傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)方法的新型藝術(shù)呈現(xiàn)方式，現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)作并不拘泥于傳統(tǒng)的美術(shù)工具，現(xiàn)代藝術(shù)使用了更多新材料以及新工具，這些新素材也為現(xiàn)代藝術(shù)注入了更強的藝術(shù)感染力。高校在開展美術(shù)教學(xué)的過程中，教師要能夠轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的觀念，不僅要將現(xiàn)代藝術(shù)融入高校美術(shù)教育的過程中，也要將現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作理念作為一種教學(xué)思想影響學(xué)生，讓學(xué)生也能夠突破傳統(tǒng)的點、線、面，在藝術(shù)創(chuàng)作時融入更多的主觀情感，形成別具一格的美術(shù)學(xué)習(xí)體驗，這種將當代藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)進行融合引導(dǎo)的過程中，美術(shù)教學(xué)的效率和質(zhì)量都會得到提升。

（三）通過藝術(shù)讓學(xué)生認知社會

當代藝術(shù)作品中的很多題材以及思考，都是作者根據(jù)時下社會的熱議問題進行創(chuàng)作的。當代藝術(shù)作品中富含濃厚的時代氣息以及時代理念，正是這些反映時代內(nèi)涵的作品，讓社會大眾看到了當代藝術(shù)的魅力所在[7]。

當代藝術(shù)在發(fā)展的過程中越來越強調(diào)藝術(shù)本身到觀念性特征，這一強調(diào)是較傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展理念提出的，當代藝術(shù)不斷與傳統(tǒng)美術(shù)進行融合以及優(yōu)勢互補，扎根于傳統(tǒng)美術(shù)創(chuàng)作的當代藝術(shù)，在創(chuàng)作的材料以及觀念上具有一定的前瞻性，這也較傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)教材更有更強時代性的特征。

當代藝術(shù)的融入對于高校美術(shù)教學(xué)來說，是發(fā)展的機遇以及挑戰(zhàn)，高校要能夠從多方面強化自身對于當代藝術(shù)的認知以及了解，以發(fā)展的眼光看待美術(shù)教育，抓住時代發(fā)展趨勢的同時運用當代藝術(shù)延伸高校美術(shù)教育的維度，讓高校美術(shù)教育更上一層新臺階。

（四）引導(dǎo)學(xué)生加強對美術(shù)史論和藝術(shù)批評學(xué)習(xí)的重視

當代藝術(shù)在發(fā)展和壯大的過程中，也存在著一定的復(fù)雜性和多樣性，在開展教育時，這些特征也表現(xiàn)得愈發(fā)明顯。由于我國美術(shù)教育整體起步較晚，發(fā)展也較為緩慢，很多教育環(huán)節(jié)無法真正體現(xiàn)出當代藝術(shù)的多樣性所在，這也為美術(shù)教育的開展提出了問題。很多當代藝術(shù)都將個性化的表現(xiàn)特征融入作品之中，一些學(xué)生由于美術(shù)基礎(chǔ)較為薄弱，對當代藝術(shù)的理解不夠深入，所以在美術(shù)學(xué)習(xí)的過程中只能處于被動地位。當代藝術(shù)的融入能夠激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，在以往的高校美術(shù)教學(xué)過程中，教學(xué)方式和內(nèi)容較為死板，學(xué)生并不能在美術(shù)學(xué)習(xí)的過程中接觸到新鮮的學(xué)習(xí)方式，久而久之，學(xué)生也會產(chǎn)生審美疲勞甚至反感的情緒，如果學(xué)生對于美術(shù)學(xué)習(xí)已經(jīng)失去興趣的話，則會直接影響藝術(shù)創(chuàng)作[8]。美術(shù)教師要做的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生具備更為充沛的創(chuàng)作激情，教師可以將當代藝術(shù)作為與學(xué)生進行溝通和探討的媒介，當代藝術(shù)具備更符合現(xiàn)代人的審美觀念以及興趣，學(xué)生在接觸當代藝術(shù)的過程中，所感受到的是更加新奇多元的藝術(shù)內(nèi)容以及風(fēng)格。教師也可以組織關(guān)于當代藝術(shù)的討論，讓學(xué)生將自己對藝術(shù)的見解以及看法分享出來，這些藝術(shù)交流活動都能夠加深學(xué)生對當代藝術(shù)的理解深度，對美術(shù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生更為濃厚的興趣，起到提高個體審美素養(yǎng)和藝術(shù)感知力的目的。

四、結(jié)束語

綜上所述，在時代發(fā)展的帶動下，東西方文化的融合也推動了當代藝術(shù)的發(fā)展。我國高校美術(shù)教育要緊跟時代發(fā)展的浪潮，將當代藝術(shù)與美術(shù)教育進行融合，發(fā)揮出當代藝術(shù)的價值所在。從另一個角度上看，當代藝術(shù)與高校美術(shù)教育的融合同樣也是推動當代藝術(shù)發(fā)展的重要機會，教師要依托于當代藝術(shù)，加深學(xué)生對于藝術(shù)的理解，提高學(xué)術(shù)修養(yǎng)，并依托于當代藝術(shù)完善美術(shù)教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生個體素質(zhì)，讓學(xué)生能夠通過學(xué)習(xí)當代藝術(shù)，得到審美素質(zhì)的提升，形成正確的、積極向上的科學(xué)藝術(shù)觀。當代藝術(shù)的融入也是現(xiàn)代美術(shù)教育的發(fā)展要求，只有讓美術(shù)教育貼合實際，才能夠真正讓學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí)得到更多能力的促進，從而為更好地工作和生活打下扎實基礎(chǔ)。

參考文獻：

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