貴州省余慶縣關(guān)興中學(xué)

在初中，學(xué)生處于思想成熟階段，會受到各界影響，隨著網(wǎng)絡(luò)時代發(fā)展，學(xué)生了解到的信息也更多更繁雜，作為相關(guān)的道德與法治教師，注意培養(yǎng)學(xué)生建立正確的道德與法制意識是必需的，這里首要明確初中思想品德教育中道德與法制教育的深層次需求性，隨后提出幾方面對策，在教學(xué)生活實(shí)踐體現(xiàn)，希望能夠增強(qiáng)領(lǐng)悟，并為相關(guān)的教學(xué)事業(yè)拓展助力。

一、初中思想品德教育中道德與法治教育的主要性剖析

初中學(xué)生由于年齡小，辨認(rèn)是非的基本能力缺乏，人生觀和價值觀還沒有奠定起來，思想極為活潑，而且其在當(dāng)下繁雜的社會環(huán)境中，初中思想品德教育中道德意識和法治意識極易展現(xiàn)偏差，假如不加以正確帶動，往往會形成不良的道德觀，而且法治意識淡薄，從社會上存在的不少初中校園霸凌事件，這些都解說了初中學(xué)生不僅法治意識較為淡薄，而且還沒有形成很好地道德意識，可見初中思想品德教育中的道德與法治教育極為關(guān)鍵。

習(xí)近平總書記在北京大學(xué)調(diào)查時強(qiáng)調(diào)：青年人要自覺踐行社會主義核心價值觀，明確剖析了青年人要修德，要把提高道德修養(yǎng)作為人生的必修課，而且高度關(guān)注“一個人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其方能用得其所”。從九年義務(wù)教育的健步實(shí)施，到培養(yǎng)全面有效拓展的交班人，從素質(zhì)教育到依法治國，沒有思想品德教育中道德與法治教育是不行的，只有通過多種渠道對初中學(xué)生思想品德從事道德與法治教育，讓初中學(xué)生能夠傳承中華優(yōu)異的傳統(tǒng)道德意識，建立社會主義核心價值觀，理解感恩、學(xué)會謙讓、樂于助人、勤樸素實(shí)等等，這樣方能夠在將來成為完善的社會主義事業(yè)交班人，方能夠稱為偉大的民族復(fù)興夢。

二、初中思想品德教育中道德與法治教學(xué)的優(yōu)化

（一）轉(zhuǎn)變思想品德傳統(tǒng)師生觀念

在實(shí)施初中思想品德教育道德與法治教學(xué)時，教師應(yīng)該將學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體，轉(zhuǎn)變以往教學(xué)意識，將教師角色地位降下來，向?qū)W生可以從事交流的朋友角色拓展。溝通是切實(shí)處置一切問題的最直接、最有效的對策之一，針對學(xué)生學(xué)習(xí)中的問題，只有讓學(xué)生積極從事交流，方能直觀的提出問題所在，針對同學(xué)們的疑問教師應(yīng)該耐心輔導(dǎo)，在課堂上造就學(xué)生積極提問、樂于提問的優(yōu)良學(xué)習(xí)習(xí)慣。同時，教師是知識的關(guān)鍵教授者，思品課道德與法治教育更是教學(xué)生怎樣做人，以及使學(xué)生具有優(yōu)良道德品質(zhì)與法律觀念的主要課程。思品課道德與法律教育其領(lǐng)域不僅僅局限于課堂，教師應(yīng)將自身角色蓬勃拓展轉(zhuǎn)化，貼近同學(xué)們的學(xué)習(xí)以及生活，擅長做一個傾聽者，不能只在課本知識上，還應(yīng)關(guān)懷學(xué)生平時的生活，譬如學(xué)生學(xué)習(xí)情緒不高時，應(yīng)積極與學(xué)生從事交談，為學(xué)生出策劃策處置生活中察覺的問題，將思品課道德與法律教育內(nèi)涵真正地滲透到同學(xué)們的生活中，實(shí)現(xiàn)其日常教育效果。

（二）小組互助從事道德與法治教學(xué)

教師在實(shí)施思品課道德與法治教育時，應(yīng)將分開的學(xué)生個體組成小組的形式從事管理，避免展現(xiàn)沒有顧及到的學(xué)生，展現(xiàn)被遺忘的“角落”。舉例，在實(shí)施“人生自強(qiáng)少年始”課程學(xué)習(xí)時，該課程主要有三個部分，揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，自己的事情自己做以及走向自強(qiáng)之路，奮發(fā)圖強(qiáng)是學(xué)生應(yīng)該具有的主要品質(zhì)，教師應(yīng)將學(xué)生分成幾個小組，以及對課程的解釋，教師設(shè)計問題，譬如你對自信的把握、怎樣在使自己自信、自己的事情為什么要自己做，如何走向自強(qiáng)之路等。設(shè)定問題之后，教師組織學(xué)生從事小組討論，這一實(shí)踐中應(yīng)勉勵多個答案的產(chǎn)生，有利于學(xué)生思維的擴(kuò)寬，小組討論完成后，教師教誨學(xué)生對問題從事回答，這一過程的討論中有利于學(xué)生對知識的吸收，也使課堂氛圍得到了活潑，同時調(diào)動了學(xué)生對思品課道德與法治教育的興趣，教師也可以設(shè)計小組競爭環(huán)節(jié)，將所學(xué)知識相關(guān)的問題從事辯證討論，設(shè)定反方與正方。譬如，針對現(xiàn)今具有爭議的一個社會狀況：老奶奶摔倒了該不該去扶的問題，正方應(yīng)說出扶的來源，反方應(yīng)說出不該扶的來源。經(jīng)歷雙方討論，針對結(jié)果教師深入剖析，給出正確的角度，辯證地看待這個問題，帶動學(xué)生有正確的道德意識，防人之心不可?o，但是當(dāng)同伴需要幫扶的時候還是應(yīng)該不可推卸。教師通過與生活相互融合，從事道德培育。教師也會在學(xué)生討論實(shí)踐中得到收獲，通過同學(xué)們的小組探究，教師能精確知道每個學(xué)生在思品課道德與法治教育學(xué)習(xí)中普遍展現(xiàn)的問題，以便針對性地從事處置，通過小組互助使學(xué)生學(xué)習(xí)效果倍增。

（三）家校教育要密切融合

初中素質(zhì)培育是以學(xué)生為主體的，是培養(yǎng)德智體美全面有效拓展的達(dá)標(biāo)學(xué)生，而學(xué)校教育無論是從時間上，還是空間上都有清楚的限制，因此，初中思品課道德與法治教育的有效教學(xué)不能脫出走庭教育，教師一方面要主動與學(xué)生家長維持聯(lián)絡(luò)，及時向家長反映學(xué)生思想、心理等方面的體現(xiàn)，尤其是涉及到思品課道德與法治教育內(nèi)容的學(xué)生情況更要及時從事交流與良性互動，側(cè)面來看，通過與家長的相互作用協(xié)作，能夠幫扶教師精確把控學(xué)生在家庭生活中、在社會活動中的行為體現(xiàn)，以及是否能夠做到知法、守法等等，便于教師有目標(biāo)明確的實(shí)施有效的思品課道德與法治教育。另外，教師在與家長共同實(shí)施有效的思品課道德與法治講課的拓展中，要時刻暗示家長能夠做好模范，同樣是在平日的生活中，要注重本身的道德修養(yǎng)，能夠給自己的孩子帶好頭。這樣才可以為初中思品課道德與法治有效教學(xué)提供保證。

三、總結(jié)語

總的來講，初中思品課道德與法治有效教學(xué)并不僅僅是教師的事情，而應(yīng)該成為學(xué)校、家庭和社會共同教育的責(zé)任，教師作為思品課道德與法治教學(xué)的組織者和帶動者，既要嚴(yán)格要求自己，注重言傳身教，還要與家長維持同步，而且還要借助社會力量從事思品課道德和法治教學(xué)布置，以便構(gòu)建起學(xué)校、家庭、社會三位一體的教學(xué)體系。