楊木通

【摘 ?要】隨著我國(guó)新課程改革的不斷發(fā)展和深入，我國(guó)教育逐漸從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向人文教育，更加注重學(xué)生在課堂中的主體性和體驗(yàn)性，也越來(lái)越注重學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。本文以初中道德與法治教學(xué)為例，闡述了體驗(yàn)式教學(xué)的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，分析和探究了體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用原則。

【關(guān)鍵詞】體驗(yàn)教學(xué);初中教育;道德與法治

中圖分類(lèi)號(hào)：G631 ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ?文章編號(hào)：0493-2099（2020）26-0093-02

【Abstract】With the continuous development and deepening of my country's new curriculum reform， my country's education has gradually shifted from exam-oriented education to humanistic education， paying more attention to the subjectivity and experience of students in the classroom， and more and more attention to the comprehensive development of students' comprehensive qualities. This article takes junior middle school morality and rule of law teaching as an example， explains the characteristics and advantages of experiential teaching， analyzes and explores the application principles of experiential teaching in junior middle school morality and rule of law teaching.

【Keywords】Experiential teaching;Junior high school education;Morality and rule of law

素質(zhì)教育的開(kāi)展實(shí)施，讓我國(guó)教育逐漸從傳統(tǒng)的應(yīng)試教育中脫離出來(lái)，更加注重學(xué)生在綜合素質(zhì)方面的全面發(fā)展。道德與法治教育作為初中教育中非常重要的學(xué)科，同時(shí)也是促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵學(xué)科，在整個(gè)教育體系中的重要性是毋庸置疑的。

一、體驗(yàn)式教學(xué)的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)

（一）體驗(yàn)式教學(xué)的概念特征

體驗(yàn)式教學(xué)是一種全新的培訓(xùn)和教育形式，指的是在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)親身實(shí)踐的形式來(lái)進(jìn)行教學(xué)，以此強(qiáng)化學(xué)生在學(xué)習(xí)中的參與和感悟。體驗(yàn)式教學(xué)在初中教育中學(xué)生將會(huì)經(jīng)歷以下四個(gè)階段：第一是親歷階段，指的是需要在體驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生對(duì)某個(gè)事件或者某個(gè)情境的親身體驗(yàn)階段。第二階段是學(xué)生思維形成的階段，主要是學(xué)生根據(jù)第一階段的體驗(yàn)來(lái)進(jìn)行思維想象和邏輯思維構(gòu)建，從而形成一個(gè)初步的觀念和結(jié)構(gòu)。第三階段是檢驗(yàn)階段，指的是在情境中來(lái)檢驗(yàn)形成的概念是否正確。第四階段主要是根據(jù)之前的檢驗(yàn)來(lái)進(jìn)行有效的反思，從而進(jìn)行不斷的知識(shí)重組，形成新的知識(shí)。

（二）體驗(yàn)式教學(xué)的優(yōu)勢(shì)和價(jià)值

體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值和優(yōu)勢(shì)，主要可以以下四個(gè)方面來(lái)進(jìn)行：第一，體驗(yàn)式教學(xué)改變了傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)的枯燥性和單調(diào)性，能夠充分利用學(xué)生實(shí)踐來(lái)加強(qiáng)學(xué)生參與，從而有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和積極性;第二，體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用，有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，引導(dǎo)學(xué)生從情境體驗(yàn)中不斷提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)思維。第三，體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治教學(xué)中的開(kāi)展應(yīng)用，加強(qiáng)了師生之間的有效溝通和交流，給師生之間平等交流互動(dòng)提供了一個(gè)良好的平臺(tái)，為學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

二、體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治教學(xué)中的有效應(yīng)用

（一）創(chuàng)設(shè)情境

我們常說(shuō)“良好的開(kāi)端等于成功的一半”，在體驗(yàn)式教學(xué)過(guò)程中，情境教學(xué)是非常關(guān)鍵且有效的。在情境構(gòu)建過(guò)程中，教師可以從以下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行構(gòu)建：第一，情境構(gòu)建要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)大綱來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，一方面充分挖掘生活和社會(huì)中內(nèi)容的相關(guān)熱度，另一方面要盡可能貼近學(xué)生生活實(shí)際，充分把握學(xué)生感興趣的話(huà)題，從而全面調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和學(xué)習(xí)熱情。例如在學(xué)?！兑远Y待人》的過(guò)程中，教師就可以為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)“古代敬師禮”的教學(xué)情境，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)和體驗(yàn)古代敬師禮的動(dòng)作，通過(guò)這樣的方式，既可以讓學(xué)生感受我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力和精髓，同時(shí)還能更好理解和感悟?qū)W習(xí)內(nèi)容，通過(guò)實(shí)際體驗(yàn)獲得感悟。第二，在情境的構(gòu)建過(guò)程中，教師還要尊重不同學(xué)段的認(rèn)知和心理狀況。初中不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的重要階段，同時(shí)也是學(xué)生身心發(fā)展的青春期，所以此時(shí)期的體驗(yàn)教學(xué)不僅要符合新課程教學(xué)目標(biāo)，還要立足于學(xué)生當(dāng)前的成長(zhǎng)規(guī)律，從體驗(yàn)中不斷提高挖掘教學(xué)內(nèi)容職工的價(jià)值，從而幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。

（二）吸引融入

要想體驗(yàn)式教學(xué)在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮最大的優(yōu)勢(shì)，我們還要注重體驗(yàn)教學(xué)中學(xué)生在課堂中的有效融入，所以教師需要在體驗(yàn)式教學(xué)中能夠從以下幾個(gè)方面來(lái)加強(qiáng)師生之間的有效溝通和交流，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。教師可以在體驗(yàn)式教學(xué)中為學(xué)生提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)問(wèn)題的分析和探究中激活學(xué)生思維，從而更好調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和動(dòng)力。

在問(wèn)題的創(chuàng)設(shè)過(guò)程中，教師要遵循以下幾個(gè)原則：第一，問(wèn)題的設(shè)置要具有針對(duì)性，既要充分尊重學(xué)生的年齡和認(rèn)知差異，還要注重問(wèn)題和教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)中的重點(diǎn)難點(diǎn)全面結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生隨著問(wèn)題的逐漸深入來(lái)拓展思維，得到思維鍛煉加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)。第二，問(wèn)題設(shè)計(jì)要具有全面性，人文教育理念喜愛(ài)，體驗(yàn)式教學(xué)更加注重學(xué)生在課堂中的參與程度和學(xué)生之間的個(gè)體差異，所以在體驗(yàn)式教學(xué)過(guò)程中，教師要根據(jù)不同學(xué)生的年齡認(rèn)知特點(diǎn)合理把握問(wèn)題難度，以便更好引導(dǎo)學(xué)生參與。第三，問(wèn)題的設(shè)計(jì)要具有開(kāi)放性和啟發(fā)性，我們常說(shuō)“學(xué)起于思，思起于疑”，要想加強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的交流和體驗(yàn)，在問(wèn)題構(gòu)建過(guò)程中，教師還要進(jìn)一步加強(qiáng)問(wèn)題設(shè)置的開(kāi)放性和啟發(fā)性，這樣一來(lái)不僅可以引導(dǎo)學(xué)生隨著問(wèn)題的深入來(lái)不斷學(xué)習(xí)和探究，還能通過(guò)問(wèn)題的開(kāi)放性和啟發(fā)性，給學(xué)生提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和思考空間，以此全面提高學(xué)生學(xué)習(xí)和思考能力。

（三）總結(jié)反饋

總結(jié)反饋是整個(gè)教學(xué)過(guò)程中非常關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，同時(shí)也是學(xué)生之間查缺補(bǔ)漏的重要途徑。所以在體驗(yàn)式教學(xué)過(guò)程中，教師要通過(guò)情境活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)、豐富的問(wèn)題引導(dǎo)以及師生之間的有效溝通和互動(dòng)，從而更好引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維上的碰撞，讓學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)來(lái)形成自己獨(dú)特的觀點(diǎn)。一方面引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)過(guò)程中不斷總結(jié)歸納，梳理教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，幫助學(xué)生建立完善的知識(shí)體系，全面提高學(xué)生學(xué)習(xí)水平。另一方面通過(guò)有效的總結(jié)反饋，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題，糾正學(xué)生在思想和情感中的誤區(qū)，從而幫助學(xué)生更好協(xié)調(diào)師生之間、同學(xué)之間以及知識(shí)和情感之間的聯(lián)系，從而更好地幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（四）加強(qiáng)實(shí)踐

實(shí)踐是體驗(yàn)式教學(xué)的核心和關(guān)鍵，體驗(yàn)式教學(xué)來(lái)源于生活，同時(shí)實(shí)踐也是學(xué)生學(xué)習(xí)和感悟不斷上升的過(guò)程。所以在體驗(yàn)式教學(xué)過(guò)程中，教師還要從學(xué)生實(shí)踐中不斷加深學(xué)生理論深度，通過(guò)師生之間的有效溝通和交流，促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力的不斷提升和發(fā)展。如在《讓家更美好》的教學(xué)過(guò)程中，教師可以借此機(jī)會(huì)來(lái)不斷加強(qiáng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)父母和親人進(jìn)行互動(dòng)和溝通，從而讓學(xué)生感悟父母關(guān)系、親情等，從而引導(dǎo)學(xué)生將教學(xué)中知情意行的統(tǒng)一。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治教學(xué)中的有效應(yīng)用，給初中道德與法治教學(xué)改革提供了可行性方向，同時(shí)也讓道德與法治教學(xué)更加符合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展，更加貼近生活。所以作為初中教師要充分認(rèn)識(shí)體驗(yàn)式教學(xué)的優(yōu)勢(shì)和原則，并從創(chuàng)設(shè)情境、吸引融入、總結(jié)反饋和加強(qiáng)實(shí)踐四個(gè)方面進(jìn)行有效改革，使其作用最大化，全面提高教學(xué)效率。

參考文獻(xiàn)：

[1]王忠安.體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治課中的應(yīng)用策略探究[J].課程教育研究，2019（52）.

[2]陳麗芳.初中道德與法治課體驗(yàn)式教學(xué)的優(yōu)化設(shè)計(jì)[J].文教資料，2019（33）.

（責(zé)任編輯 ?范娛艷）