王艷君++梁向紅++王永利

[摘 ?要]在初中教學(xué)過程中，思想品德教學(xué)受到的重視程度越來越高，思想品德教育是提高學(xué)生的思想道德水平的重要課程，為了激發(fā)學(xué)生對(duì)思想品德課程的興趣，則可以采用體驗(yàn)式教學(xué)方法，讓學(xué)生能夠真正參與到課程中來。本文對(duì)初中思想品德課教育過程中的體驗(yàn)式教學(xué)方式進(jìn)行分析和探討。

[關(guān)鍵詞]初中教育 ?思想品德教學(xué) ?體驗(yàn)性教學(xué) 策略

中圖分類號(hào)：G72 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-914X（2016）22-0205-01

引言

思想品德教育的目的是為了引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀，在當(dāng)前的初中教育過程中，思想品德課程受到的重視程度越來越高，但是傳統(tǒng)的教學(xué)方式往往比較枯燥，教師大多數(shù)時(shí)候都采用比較理論化的教學(xué)方式，給學(xué)生灌輸一些理論知識(shí)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)思想品德課的興趣不高。在素質(zhì)教育時(shí)代，應(yīng)該要積極加強(qiáng)對(duì)思想品德教學(xué)模式的創(chuàng)新，尤其是要注重對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，使得學(xué)生能夠真正意識(shí)到思想品德課的意義，能夠真正融入到課程中。體驗(yàn)性教學(xué)是一種全新的教學(xué)模式，通過各種活動(dòng)的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生能夠發(fā)揮主動(dòng)性和能動(dòng)性，從而對(duì)思想品德課程的各種知識(shí)有更加深刻地理解，對(duì)自己身上的問題進(jìn)行有效地解決，幫助自己形成正確得人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

一、初中思想品德教學(xué)現(xiàn)狀

隨著新課程改革的不斷深入推進(jìn)，初中教育過程中越來越重視學(xué)生的全面發(fā)展，思想品德課程在初中教育過程中的地位也越來越重要，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素養(yǎng)以及綜合能力水平有很大的幫助。在教學(xué)過程中，應(yīng)該要結(jié)合思想品德課程的特點(diǎn)，加強(qiáng)實(shí)踐教育，結(jié)合體驗(yàn)式教學(xué)，讓學(xué)生在實(shí)際體驗(yàn)過程中不斷加強(qiáng)對(duì)思想品德課程的認(rèn)知，并且能夠意識(shí)到提高思想道德水平的重要性。縱觀當(dāng)前很多初中的思想品德課程教育可以發(fā)現(xiàn)，還存在一些問題，比如在思想品德教學(xué)的時(shí)候教學(xué)理念比較陳舊、教學(xué)方式比較單一、教學(xué)評(píng)價(jià)方式比較陳舊，還采用傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)模式，對(duì)學(xué)生的發(fā)展有很大的影響，很容易導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中對(duì)思想品德課程失去興趣。尤其是一些硬件基礎(chǔ)不夠完善的學(xué)校，比如多媒體設(shè)備配備不足、計(jì)算機(jī)設(shè)備缺乏等，因此導(dǎo)致體驗(yàn)式教學(xué)、合作式教學(xué)沒有足夠的基礎(chǔ)和保障，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性帶來極大影響。

二、體驗(yàn)式教學(xué)在初中思想品德教學(xué)過程中的應(yīng)用

在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展過程中，學(xué)生要提高自己的綜合能力水平，不能只是局限于對(duì)各種課本知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，更重要的是要提高學(xué)生的實(shí)踐能力，將學(xué)生培養(yǎng)成為實(shí)踐型人才，要求學(xué)生在對(duì)思想品德課程的知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候還能進(jìn)行深層次的知識(shí)探索，能夠進(jìn)行深入地分析和思考，從而使得學(xué)生的視野得到拓展，能夠不斷提高自身的思想層次。體驗(yàn)式教學(xué)可以讓學(xué)生很好地融入課程中，在初中思想品德教育過程中融入體驗(yàn)性教學(xué)模式，可以從以下幾個(gè)方面著手：

（一）在游戲中體驗(yàn)

游戲教學(xué)是一種能夠很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性的方式，讓學(xué)生參與到自己喜歡的游戲活動(dòng)中來，可以有效地激發(fā)學(xué)生的求知欲望。體驗(yàn)式游戲的主要目標(biāo)是體驗(yàn)，通過學(xué)生的參與從中獲得更多的感悟，因此教師在設(shè)置游戲的過程中，要把握這一原則，將學(xué)生的體驗(yàn)以及學(xué)生主體性作為首要考慮因素。比如在七年級(jí)思品上冊(cè)第一課第二框《創(chuàng)建新集體》這一課教學(xué)時(shí)，其主要的教學(xué)目的是為了讓學(xué)生體會(huì)到凝聚力和團(tuán)隊(duì)的重要性，因此可以將學(xué)生分成不同的小組，用轉(zhuǎn)呼啦圈的方式來培養(yǎng)學(xué)生的凝聚力意識(shí)，具體的操作方法如下：將班里的學(xué)生氛圍4個(gè)不同的小組，每個(gè)小組都發(fā)一個(gè)尺寸大小相同的呼啦圈，讓學(xué)生站進(jìn)呼啦圈里，由于不同學(xué)生的身材體型不同，因此為了要讓更多的學(xué)生進(jìn)入呼啦圈中，則必須要進(jìn)行協(xié)調(diào)合作，在整個(gè)過程中，小組內(nèi)的成員為了讓更多人能夠進(jìn)入呼啦圈中，都挽著手相互擁擠，從游戲場(chǎng)景中體驗(yàn)到集體的凝聚力，達(dá)到了該課程的教學(xué)目的。

（二）在角色互換中體驗(yàn)

換位思考是一種很常見的教學(xué)模式，在生活中也十分常見，通過換位思考往往可以將很多矛盾與問題化解。在思想品德課程教學(xué)過程中，也可以通過角色互換的方式，開展角色體驗(yàn)，讓學(xué)生能夠活得更多真實(shí)的感受。比如在《彼此尊重才能贏得尊重》這一課程教學(xué)過程中，讓學(xué)生扮演不同身份的人，然后互換角色，來體會(huì)對(duì)方的心境。首先讓幾位同學(xué)扮演盲人，然后讓幾位同學(xué)扮演聾啞人，相互攙扶著在校園里行走，然后雙方在互換角色，繼續(xù)行走一遍，在整個(gè)過程中，讓學(xué)生體會(huì)到殘疾人的生活方式以及他們?cè)谏钪锌赡軙?huì)遭遇到別人的冷漠態(tài)度，從而讓他們能夠明白在生活中要對(duì)其他人懷有尊重的心情，相互理解，整個(gè)社會(huì)秩序才能更加有序、良好。另外，這種實(shí)踐還可以進(jìn)行延伸，將角色互換、實(shí)踐體驗(yàn)延伸到社會(huì)中，從社會(huì)的大環(huán)境中加深對(duì)各種知識(shí)點(diǎn)、社會(huì)問題的考慮。

（三）在辯論中體驗(yàn)

辯論是活躍人的思維的重要方式，通過激烈的辯論賽，可以激發(fā)學(xué)生的理性思考意識(shí)，在初中思想品德教學(xué)過程中可以多組織辯論賽，引導(dǎo)學(xué)生參與其中。比如在“人類應(yīng)該怎樣關(guān)愛其他生命”這個(gè)辯題中，用一個(gè)簡(jiǎn)單的例子引出問題，讓學(xué)生分成正反兩方，對(duì)問題進(jìn)行思考。例子是：小月說喜歡小動(dòng)物，于是養(yǎng)了寵物，但是并沒有太多時(shí)間去關(guān)懷這些寵物，論點(diǎn)是：小月真的愛她的小動(dòng)物嗎？問題一提出，學(xué)生分成兩派進(jìn)行辯論，正方認(rèn)為小月是喜歡寵物的，而反方認(rèn)為小月根本不喜歡，反而有點(diǎn)不負(fù)責(zé)任。在辯論的過程中，雙方都有自己的證詞和論據(jù)，最后得出一個(gè)結(jié)論：真正關(guān)愛生命就應(yīng)該為它創(chuàng)造適合它生存的環(huán)境。這種辯論賽對(duì)于學(xué)生理解“關(guān)愛生命”這個(gè)話題很有幫助，單純地從書本上進(jìn)行理論知識(shí)的講解，往往使得學(xué)生不能理解“生命”這個(gè)深層次話題，但是通過這種簡(jiǎn)單的生活例證和辯論賽，往往可以引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解。

結(jié)語

綜上所述，思想品德教育是素質(zhì)教育過程中的重要內(nèi)容，當(dāng)前思想品德教育受到的重視程度越來越高，在初中思想品德教學(xué)過程中還存在一些問題，對(duì)此，應(yīng)該要加強(qiáng)傳統(tǒng)教育理念和教育方法的改進(jìn)，要結(jié)合現(xiàn)代化教育理念，加強(qiáng)對(duì)體驗(yàn)性、實(shí)踐性教學(xué)方式的應(yīng)用，對(duì)學(xué)生進(jìn)行更多的引導(dǎo)教育，從而使得學(xué)生在體驗(yàn)的過程中加強(qiáng)對(duì)各種思想道德問題的分析，提高自己的思想品德素養(yǎng)。

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