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新時代高校青年流行文化透視及引導(dǎo)研究

2020-10-21 13:35:53解科珍
青年生活 2020年20期
關(guān)鍵詞:流行文化新時代

摘要:高校青年流行文化是以高校青年為主體,集中體現(xiàn)高校青年的興趣愛好、價值觀念、行為方式和生存狀態(tài),反映時代性、創(chuàng)造性和開放性的文化樣態(tài)。本文基于問卷調(diào)查和個案訪談,探討新時代高校青年流行文化的表現(xiàn)形式、主要影響因素、發(fā)展趨勢以及引導(dǎo)路徑。分析認為,高校青年流行文化主要是以高校大學(xué)生為特定角色和年齡群體的文化形式,既蘊含著與社會主流文化對抗和沖突的元素,又具有對主流文化接受和繼承的因子。研究這一狀況對于深入了解高校青年的思想觀念和社會心理,減少和避免流行文化的消極影響,提升高校大學(xué)生面對現(xiàn)代社會快速變遷的適應(yīng)能力具有重要意義。

關(guān)鍵詞:新時代;高校青年;流行文化

一、高校青年流行文化的時代內(nèi)涵

流行文化反映時代精神,高校青年是流行文化的主要參與者、消費者、傳播者和創(chuàng)造者。本文將高校青年流行文化界定為,集中反映高校大學(xué)生這一特定角色和年齡群體的興趣愛好、價值觀念、行為方式、生存狀態(tài)的文化樣態(tài)。新時代高校青年流行文化主要有以下特征,一是,微型、微小、微量的“微文化”盛行,大學(xué)生碎片化參與文化生產(chǎn)和線上活動成為高校流行文化的新趨勢;二是,大學(xué)生流行文化具有盛行周期短、更新頻率快的實時極速性;三是,在話語構(gòu)成上越來越具多元性和差異性,在風格選擇上越來越突顯組合性和混搭性;四是,大學(xué)生善于從社會熱點事件中衍生流行語,簡化、調(diào)侃、吐槽的“自創(chuàng)”流行語和多元價值分化的網(wǎng)絡(luò)亞文化明顯增多,流行文化的時政功能弱化,娛樂性和快感化增強。

二、新時代高校青年流行文化的主要內(nèi)容

新時代高校青年流行文化主要有以下三種文化樣態(tài),一是,積極向上的發(fā)展型高校青年流行文化,是大學(xué)生展現(xiàn)拼搏進取、奮發(fā)向上精神的正面的、積極的文化形態(tài),是社會主流文化的重要組成部分,是社會主義先進文化所倡導(dǎo)的文化形式,主要表現(xiàn)為由來已久且持續(xù)升溫的考證文化,以及推崇“微小化”和“碎片化”傳播的“治愈系文化”。二是,形式多樣的娛樂型高校青年流行文化,是高校學(xué)生以休閑、娛樂為主的文化形式,包括伴隨網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)迅速發(fā)展起來的網(wǎng)絡(luò)文化,脫離使用價值而謀求商品的“引申意義”的消費主義文化,以及將偶像作為擇偶標準、人生楷模和心靈寄托的粉絲文化等。三是,消極叛逆的偏離型高校青年流行文化,是大學(xué)生以差異化的價值觀念和行為方式,在一定程度上偏離主流文化和社會秩序要求,甚至與主流文化產(chǎn)生對抗與沖突的文化形態(tài),集中表現(xiàn)為隨遇而安、得過且過的“佛系文化”,對社會某種現(xiàn)象大加撻伐和疾聲痛批的“憤青文化”,都帶有明顯頹廢、悲觀、絕望等情緒,是青年群體的“喪”式表達。

三、新時代高校青年流行文化的影響因素

本文以高校青年,尤其是當前正在接受高等教育的“90后”大學(xué)生作為切入點,以北京Z大學(xué)的本科生為主要研究對象,采用問卷調(diào)查法和個案訪談法,發(fā)放500份問卷,收回有效問卷456份,選取10名“90后”在讀本科生(男性4人,女性6人)進行半結(jié)構(gòu)式訪談,引導(dǎo)調(diào)研對象和受訪者闡明他們自己或同輩群體對高校流行文化的態(tài)度、觀點和感受。調(diào)研發(fā)現(xiàn),大學(xué)生對積極向上、充滿正能量的主流文化認可度較高,樂于接受形式多樣的休閑娛樂文化,也常以輕松戲謔和消極自嘲的形式,影射一定的社會問題和個人訴求,表現(xiàn)出普遍的學(xué)習壓力、生活壓力和社會焦慮。一位受訪者表示“這個時代的知識更新、技術(shù)更新和淘汰的節(jié)奏太快,新一代青少年的早熟與早慧,讓我們感覺壓力很大,不知道自己什么時候就會被‘out”(高同學(xué),男,22歲)。新媒體的大眾化,加速經(jīng)驗性知識向即時共享知識的轉(zhuǎn)變,使得代際差異中年齡的優(yōu)勢逐漸縮小,大學(xué)生普遍認為,與年齡和經(jīng)歷相伴的優(yōu)越感被緊迫感和危機感取代??傮w來說,高校青年流行文化與社會主流文化、高校文化氛圍、網(wǎng)絡(luò)媒介價值偏向和青年群體的自我呈現(xiàn)方式密切相關(guān)。

四、新時代高校青年流行文化的引導(dǎo)路徑

新時代高校必須鼓勵與推廣拼搏進取的積極文化,滿足與支持青年正常的娛樂需求,引導(dǎo)與矯正偏離主流的“喪”式言行。

一是,弘揚社會主義核心價值觀對高校流行文化的引領(lǐng)作用。以社會主義核心價值觀指導(dǎo)高校流行文化的發(fā)展方向,注重核心價值的內(nèi)涵在高校流行文化中的實際應(yīng)用,修正大學(xué)生的錯誤價值觀,幫助大學(xué)生樹立崇高的理想信念和價值追求。

二是,重視思想政治理論課實踐,促進大學(xué)生知行合一。思想政治教師要積極開展實踐教學(xué),以主題研討、課堂辯論、情景模擬等方式,引導(dǎo)學(xué)生多種角度認識和分析身邊的流行文化現(xiàn)象,拓寬視野、開闊思路,辯證看待身邊的“喪”文化,避免將“喪”式行為盲目“代入”日常生活。

三是,加強高校原創(chuàng)精品文化的創(chuàng)作與推廣。高校要支持高雅藝術(shù)進入校園,陶冶大學(xué)生的情操,激發(fā)大學(xué)生拼搏奮進精神,發(fā)揮校園建筑景觀、文物和校史校訓(xùn)校歌的文化價值,創(chuàng)作和推廣原創(chuàng)文化精品,擠壓“喪”文化的校園生存與傳播空間,發(fā)揮高校對消極流行文化的預(yù)警預(yù)防和科學(xué)干預(yù)的作用。

四是,發(fā)掘消極文化中的積極意蘊。帶有反諷和自貶意味的“喪”文化,不等同于大學(xué)生的真實狀態(tài),情緒表達與實際操作也不完全一致,既不能對“喪”文化放縱不管,也不能盲目夸大“喪”文化的消極影響。高校要引導(dǎo)青年人對“喪”式話語表達和“喪”式生活態(tài)度之間進行嚴格的區(qū)分,發(fā)揮“喪”的反向賦能作用,引導(dǎo)青年人認清處境、感受危機、重新崛起,激勵進取動力。

參考文獻

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作者簡介:解科珍(1991.11-),女,漢族,河南葉縣人,中國政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士生,研究方向:思想政治教育。

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