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語(yǔ)言素養(yǎng)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的培育誤區(qū)與提升策略

2020-10-20 05:52周安馬楠楠
語(yǔ)文建設(shè)·下半月 2020年8期
關(guān)鍵詞:技能素養(yǎng)小學(xué)生

周安 馬楠楠

2014年教育部印發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》提出要建立“核心素養(yǎng)體系”。探討小學(xué)語(yǔ)文的核心素養(yǎng)不能忽視語(yǔ)言素養(yǎng)。弄清楚語(yǔ)言素養(yǎng)是什么,明確語(yǔ)言素養(yǎng)在小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)體系中的地位、現(xiàn)狀以及培育方法,是當(dāng)下小語(yǔ)工作者努力的方向。

一、核心素養(yǎng)體系下語(yǔ)言素養(yǎng)的界定與地位

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》將語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)歸納為四個(gè)方面,即語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解?;趯W(xué)生認(rèn)知和心理發(fā)展的階段性特點(diǎn),小學(xué)階段對(duì)核心素養(yǎng)各方面的需求是不均衡的,語(yǔ)言素養(yǎng)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中具有特殊的概念范疇和角色意義。

1.語(yǔ)言素養(yǎng)的概念界定

語(yǔ)言素養(yǎng)是語(yǔ)文素養(yǎng)的核心組成部分,主要由語(yǔ)言要素、語(yǔ)言能力和語(yǔ)言修養(yǎng)三個(gè)要件構(gòu)成,具體來(lái)說(shuō),就是在語(yǔ)言要素逐漸積累的基礎(chǔ)上,錘煉和提升語(yǔ)言能力,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言品格和涵養(yǎng)的升華。語(yǔ)言要素是語(yǔ)言的基石,其內(nèi)容龐雜,包括字音、字形、字義以及基本的語(yǔ)法規(guī)則。語(yǔ)言能力則是包含聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫四大技能的綜合運(yùn)用,具體包括思辨能力、表達(dá)能力、閱讀能力和寫作能力。語(yǔ)言修養(yǎng)是在語(yǔ)言要素和語(yǔ)言能力的前提下,個(gè)體表現(xiàn)出的對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)程度和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字表情達(dá)意的主觀意愿以及鑒賞語(yǔ)言文字的能力、品格。

2.語(yǔ)言素養(yǎng)在核心素養(yǎng)體系中的角色定位

(1)語(yǔ)言素養(yǎng)是小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)體系的核心

語(yǔ)言素養(yǎng)居于核心素養(yǎng)體系的第一層面,處于所有核心素養(yǎng)培育的優(yōu)先序列,是一切更高層級(jí)素養(yǎng)穩(wěn)步發(fā)展的基石。語(yǔ)言是思維的載體,思維能力的發(fā)展高度依賴語(yǔ)言的積累和成長(zhǎng),只有在各類言語(yǔ)綜合實(shí)踐活動(dòng)中,小學(xué)生才能夠逐步熟悉和掌握思維方法,實(shí)現(xiàn)思維的發(fā)展與提升。小學(xué)生尚處于高層次素養(yǎng)的初級(jí)建構(gòu)階段,忽視和弱化語(yǔ)言素養(yǎng)的培育是不可取的。語(yǔ)言積累和思維能力發(fā)展只有達(dá)到一定閾值,才能充分發(fā)揮學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造力,才能進(jìn)行更深層次的文化理解。

(2)語(yǔ)言素養(yǎng)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵

小學(xué)階段正處于個(gè)體語(yǔ)言學(xué)習(xí)的爆發(fā)期,是培育語(yǔ)言能力和語(yǔ)言品格的關(guān)鍵階段。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出“語(yǔ)文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力”,“引導(dǎo)學(xué)生豐富語(yǔ)言積累,培養(yǎng)語(yǔ)感”。小學(xué)生接受能力強(qiáng)、記憶力好,有利于語(yǔ)言積累和語(yǔ)言規(guī)范的構(gòu)建,在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中不斷提升語(yǔ)言興趣,逐漸培養(yǎng)良好的語(yǔ)言使用習(xí)慣。因此,在小學(xué)課堂上,語(yǔ)言教育是語(yǔ)文教學(xué)的基本內(nèi)容。始終堅(jiān)持圍繞小學(xué)生語(yǔ)言成長(zhǎng)開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng),是符合學(xué)情和教育發(fā)展規(guī)律的。

(3)語(yǔ)言素養(yǎng)是小學(xué)生綜合能力提升的前提

語(yǔ)言能力與人的綜合能力呈正相關(guān)的關(guān)系。美國(guó)心理學(xué)家霍華德-加德納提出多元智能理論,指出在九種人類智能模塊中,語(yǔ)言智能在多元智能體系中占據(jù)基礎(chǔ)性地位。丹尼爾-戈?duì)柭J(rèn)為情緒商數(shù)的控制和處理與語(yǔ)言的呈現(xiàn)形式有關(guān),人類在情緒低落的情況下能夠控制自己的語(yǔ)言表述形式是情商高的一種表現(xiàn)。簡(jiǎn)言之,語(yǔ)言能力是實(shí)現(xiàn)其他能力發(fā)展的前提,語(yǔ)言水平?jīng)Q定了個(gè)體智商、情商等多元技能的水準(zhǔn)。

二、語(yǔ)言素養(yǎng)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的培育誤區(qū)

語(yǔ)言素養(yǎng)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中居于關(guān)鍵位置,是培養(yǎng)其他核心素養(yǎng)的前提。但在實(shí)際教學(xué)中,語(yǔ)言素養(yǎng)的培育境況和實(shí)際效果不容樂(lè)觀,主要有五個(gè)方面的問(wèn)題。

1.對(duì)核心素養(yǎng)的層級(jí)性認(rèn)識(shí)不足

核心素養(yǎng)體系具有層級(jí)性特點(diǎn),應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)清語(yǔ)言素養(yǎng)在其中的地位和作用。倪佳敏指出,語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的基石,是思維發(fā)展、審美提升以及文化傳承的基礎(chǔ)。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的核心任務(wù)在于強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)言文字應(yīng)用能力。學(xué)生只有積累了一定的材料,才能準(zhǔn)確得體地表達(dá),才能進(jìn)行更高級(jí)的文化藝術(shù)活動(dòng)。語(yǔ)言素養(yǎng)是一切教育教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ),決定著上層建筑的穩(wěn)定性和可持續(xù)發(fā)展。語(yǔ)言素養(yǎng)的培育應(yīng)當(dāng)是貫穿整個(gè)小學(xué)階段的,要依據(jù)小學(xué)各學(xué)段的學(xué)情特點(diǎn),開(kāi)展語(yǔ)言素養(yǎng)的層級(jí)性培育。例如,在小學(xué)低學(xué)段,教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是語(yǔ)言要素的識(shí)記、積累和簡(jiǎn)單運(yùn)用。但在實(shí)際教學(xué)中,我們發(fā)現(xiàn)有些教師通過(guò)炫目的聲光電、煽情語(yǔ)言、夸張的肢體動(dòng)作及表情,過(guò)分強(qiáng)化人文情懷和文化的渲染,忽視了語(yǔ)言教育。過(guò)早在低學(xué)段拔高和“催熟”高層級(jí)素養(yǎng)培育是違背教學(xué)規(guī)律的,嚴(yán)重影響小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)培育體系的整體穩(wěn)定性。

2.對(duì)語(yǔ)言素養(yǎng)培育的漸進(jìn)性實(shí)施不力

語(yǔ)言素養(yǎng)的培育具有漸進(jìn)性的特點(diǎn)。人的成長(zhǎng)與發(fā)展是有序的漸進(jìn)過(guò)程,不同學(xué)段學(xué)生的心智和思維能力具有顯著的差異性。小學(xué)是一個(gè)人漫長(zhǎng)學(xué)習(xí)生涯的初始階段,小學(xué)生尚處于語(yǔ)言基礎(chǔ)薄弱、心智不健全和情感非脫敏時(shí)期,知識(shí)材料的積累和知識(shí)構(gòu)件的組配能力才是此時(shí)的教學(xué)核心目標(biāo),語(yǔ)文的工具性教育比較突出。當(dāng)然,隨著學(xué)齡的增長(zhǎng),人文性教育的地位會(huì)逐步提升,最終與工具性平衡甚至超過(guò)。這里以小學(xué)不同學(xué)段的識(shí)字教學(xué)為例:低學(xué)段是起步階段,以音和形為教學(xué)重點(diǎn),增強(qiáng)漢字親和力;到了中學(xué)段,以科學(xué)識(shí)字方法為重點(diǎn),培養(yǎng)識(shí)字能力和良好的識(shí)字習(xí)慣;到了高學(xué)段,以理解漢字文化、體會(huì)漢字的優(yōu)美為目標(biāo),培養(yǎng)獨(dú)立識(shí)字的能力以及在閱讀中體會(huì)用字的精妙??梢?jiàn),整個(gè)小學(xué)階段的識(shí)字教學(xué)是螺旋式、漸進(jìn)式的過(guò)程。然而,實(shí)際并非如此,盡管教育部明令禁止,但超標(biāo)、超前教學(xué)在校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)已經(jīng)是比較普遍的現(xiàn)象,這樣的做法嚴(yán)重違背教育規(guī)律,干擾甚至帶偏校內(nèi)正常教學(xué)節(jié)奏。

3.對(duì)語(yǔ)言成長(zhǎng)環(huán)境的重視不夠

語(yǔ)言的成長(zhǎng)環(huán)境不僅僅是課內(nèi)教學(xué)環(huán)境,還包括課外培訓(xùn)環(huán)境,應(yīng)當(dāng)特別關(guān)注課外語(yǔ)言環(huán)境對(duì)學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)成效的影響。小學(xué)生的社會(huì)生存經(jīng)驗(yàn)和心智發(fā)展水平尚處于初級(jí)構(gòu)建和弱勢(shì)階段,穩(wěn)定性、辨識(shí)度較低,語(yǔ)言習(xí)得受到環(huán)境因素的擠壓和侵蝕?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代社會(huì)環(huán)境發(fā)生重大變化,語(yǔ)言場(chǎng)景呈現(xiàn)多樣性和復(fù)雜性的特征,小學(xué)生所處的語(yǔ)言生態(tài)環(huán)境不容樂(lè)觀,面臨不可控的沖擊和挑戰(zhàn),語(yǔ)言歧視、語(yǔ)言暴力等通過(guò)各類終端侵蝕小學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)空間。小學(xué)生缺乏甄別力,求新獵奇的想法使他們傾向于模仿和被動(dòng)接受,這反而強(qiáng)化了他們的語(yǔ)言初始記憶,導(dǎo)致后期難以糾正。另外是家校育人環(huán)境不對(duì)等。學(xué)校教育有其自身的規(guī)范性,校園語(yǔ)言環(huán)境、師生言語(yǔ)行為都有明確而具體的約束。家庭語(yǔ)言環(huán)境存在較大變數(shù),受到家庭成員知識(shí)水平、教育觀念等因素的影響,語(yǔ)言教育得不到重視,語(yǔ)言規(guī)范得不到保證。

4.對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)者角色的定位不對(duì)

當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)依然是“灌輸式”教育,依然未實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者在教育體系中的主體地位。在一元主體中,教師主體的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)勢(shì)必傷害學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)的源動(dòng)力,影響學(xué)生的語(yǔ)言自省,造成學(xué)習(xí)價(jià)值觀的扭曲,出現(xiàn)由“我想學(xué)”到“老師、家長(zhǎng)讓我學(xué)”的逆向倒置。學(xué)習(xí)語(yǔ)言的興趣和動(dòng)力無(wú)從談起,催生排斥行為和厭學(xué)情緒。教師權(quán)威形象在小學(xué)生心目中可謂根深蒂固,小學(xué)生的言語(yǔ)模型基本上是教師語(yǔ)言面貌的微縮翻版。小學(xué)生固然需要教師給予學(xué)習(xí)規(guī)劃和科學(xué)指導(dǎo),但“一刀切”的傳統(tǒng)教學(xué)從實(shí)際效果來(lái)說(shuō)過(guò)度干預(yù)和擾亂了小學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,限制了其語(yǔ)言學(xué)習(xí)的靈性。

5.對(duì)語(yǔ)言訓(xùn)練方法的規(guī)劃不當(dāng)

語(yǔ)言訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言素養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在應(yīng)試教育的影響下,多數(shù)教師傾向于采用課內(nèi)訓(xùn)練與課外作業(yè)相結(jié)合的方式。其弊端有三:一是語(yǔ)言積累通道狹窄,教師唯教材,語(yǔ)言涉及面窄,割裂教材內(nèi)世界和教材外世界的關(guān)系;二是忽視語(yǔ)言的工具性特征,語(yǔ)言在于用,要在用中積累;三是語(yǔ)言運(yùn)用的單一,只強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的書(shū)面輸出,忽略了口語(yǔ)的輸入和輸出。這種做法不利于培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真聆聽(tīng)的能力,很難形成規(guī)范而新穎的書(shū)面表述,進(jìn)而忽視語(yǔ)言訓(xùn)練的最終目的,即讓學(xué)生在多種場(chǎng)合恰如其分地運(yùn)用母語(yǔ)進(jìn)行思考和表達(dá)。語(yǔ)言訓(xùn)練還要注重方法,部分教師針對(duì)陳述句或疑問(wèn)句的訓(xùn)練較多,而缺少分類歸納的意識(shí),這樣學(xué)生最后記住的都是非常多的例子,而非學(xué)會(huì)某一方法。

三、語(yǔ)言素養(yǎng)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的提升策略

1.優(yōu)化語(yǔ)言發(fā)展環(huán)境

小學(xué)生作為語(yǔ)言學(xué)習(xí)的主體,極易受到語(yǔ)言環(huán)境的影響,尤其是家庭語(yǔ)言環(huán)境的影響。我們需要從社會(huì)宏觀、校內(nèi)中觀和家庭微觀三個(gè)視角為學(xué)生構(gòu)建健康有序的語(yǔ)言發(fā)展環(huán)境。首先是宏觀層面,當(dāng)下社會(huì)正在形成一種良性的、文明的、得體的語(yǔ)言環(huán)境,注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)言素養(yǎng)的培養(yǎng)。其次是中觀層面,學(xué)校在物質(zhì)文化和精神文化建設(shè)方面都要突出語(yǔ)言的核心地位,強(qiáng)化校園環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響。最后,小學(xué)生在家庭環(huán)境中所處的時(shí)間最長(zhǎng),所受的影響最深,家長(zhǎng)要注意實(shí)時(shí)分析和研判孩子的語(yǔ)言使用狀況,及時(shí)對(duì)不良的語(yǔ)言行為作出判斷和糾正,防微杜漸。

2.拓寬語(yǔ)言學(xué)習(xí)通道

語(yǔ)言是人類最重要的交際和思維工具,語(yǔ)言能力的提升關(guān)鍵在于運(yùn)用??蓮囊韵氯齻€(gè)維度人手。

第一,家校共育,指導(dǎo)家長(zhǎng)與學(xué)生深度對(duì)話。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,學(xué)生的健康成長(zhǎng)需要家長(zhǎng)樹(shù)立正確的育兒觀,配合教師完成語(yǔ)言閱讀任務(wù)。根據(jù)語(yǔ)言素養(yǎng)培育的漸進(jìn)性和層級(jí)性特點(diǎn),小學(xué)階段的閱讀可以分為親子閱讀、獨(dú)立閱讀和深度閱讀三個(gè)層面。親子閱讀既可以促進(jìn)家長(zhǎng)與孩子的有效溝通,更為家長(zhǎng)提供了一個(gè)直接的觀測(cè)窗口,在切實(shí)感受孩子語(yǔ)言能力成長(zhǎng)歷程的同時(shí),給予必要的干預(yù)和保護(hù)。

第二,重視閱讀,指導(dǎo)教師與學(xué)生深層交流。通過(guò)閱讀鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言感知能力,形成一定的語(yǔ)言意識(shí)。教師要擔(dān)負(fù)起各類閱讀的指導(dǎo)重任,讓學(xué)生在閱讀感悟的基礎(chǔ)上體會(huì)經(jīng)典讀物語(yǔ)言背后的魅力。例如通過(guò)朗讀,讀出作品的音韻美;通過(guò)吟誦,讀出作品的音律美;通過(guò)讀書(shū)沙龍,推敲語(yǔ)言文字的曼妙。

第三,社會(huì)實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生積極參加社會(huì)活動(dòng)。張孝純強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文與社會(huì)實(shí)踐之間的關(guān)系,指出語(yǔ)文教學(xué)要與生活結(jié)合。這是“大語(yǔ)文教育”思想的精髓。當(dāng)下小學(xué)生與社會(huì)生活的接觸面逐漸增大,在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)言也是他們樂(lè)于接受的一種學(xué)習(xí)方式。在社會(huì)生活中,小學(xué)生通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、看,能夠認(rèn)識(shí)很多語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言現(xiàn)象,在不斷復(fù)現(xiàn)和思考的過(guò)程中,語(yǔ)言詞匯和表達(dá)技巧入腦人心,可實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言識(shí)記和語(yǔ)言應(yīng)用的辯證統(tǒng)一。

3.規(guī)范語(yǔ)言訓(xùn)練原則

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師的主導(dǎo)和學(xué)生的主體地位都應(yīng)得到重視,實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng),共同進(jìn)步。在語(yǔ)言訓(xùn)練中,應(yīng)充分尊重學(xué)生的語(yǔ)言天性,不強(qiáng)行壓制和約束學(xué)生的語(yǔ)言行為,盡可能地尊重學(xué)生個(gè)體的語(yǔ)言學(xué)習(xí)習(xí)慣。

合理的語(yǔ)言訓(xùn)練應(yīng)是課內(nèi)教學(xué)與課外活動(dòng)相結(jié)合的。小學(xué)階段的學(xué)生心理認(rèn)知結(jié)構(gòu)尚在形成過(guò)程中,正是在這種動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程中,通過(guò)語(yǔ)言訓(xùn)練形成小學(xué)生的語(yǔ)言圖式就顯得至關(guān)重要??谡Z(yǔ)交際是語(yǔ)言訓(xùn)練的集中反映,以小學(xué)低學(xué)段為例,統(tǒng)編教材在一、二年級(jí)設(shè)計(jì)了14個(gè)口語(yǔ)交際的話題,按照語(yǔ)言訓(xùn)練的層級(jí)性展開(kāi),讓學(xué)生從愿意說(shuō)話到說(shuō)話得體。一年級(jí)上冊(cè)4個(gè)話題,讓學(xué)生打開(kāi)語(yǔ)言交流的大門,下冊(cè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)使用禮貌用語(yǔ);二年級(jí)上冊(cè)學(xué)會(huì)按照規(guī)則說(shuō)話,并嘗試說(shuō)出自己的想法,下冊(cè)側(cè)重于學(xué)生獨(dú)立思想的表達(dá)。經(jīng)過(guò)口語(yǔ)交際教學(xué),學(xué)生可以有理有據(jù)、大方得體地表達(dá)自己的觀點(diǎn),最終實(shí)現(xiàn)正確傳達(dá)說(shuō)話者的意圖和符合傾聽(tīng)者意愿的統(tǒng)一。

語(yǔ)言訓(xùn)練要觀測(cè)學(xué)生的語(yǔ)言訓(xùn)練效能以及訓(xùn)練過(guò)程中學(xué)生的思辨能力的發(fā)展情況。通過(guò)開(kāi)展主題式綜合語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng),充分發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立探究能力。在探究實(shí)踐的過(guò)程中,不過(guò)于重視語(yǔ)法規(guī)范和社會(huì)規(guī)范,在意的是學(xué)生是否擁有表達(dá)的欲望和自我反思的行為。按照“自我探究一自我評(píng)價(jià)一自我反思”的升華歷程,培養(yǎng)學(xué)生個(gè)體的發(fā)散性思維和自由發(fā)表觀點(diǎn)的能力。學(xué)生之間可以互相評(píng)價(jià),形成良好的思辨氛圍。教師與學(xué)生之間也可以構(gòu)建良好的評(píng)價(jià)與反饋機(jī)制,使學(xué)生實(shí)時(shí)獲取語(yǔ)言訓(xùn)練的反饋指導(dǎo)。

4.強(qiáng)化語(yǔ)言技能使用

呂叔湘先生認(rèn)為,“使用語(yǔ)文是一種技能,跟游泳、打乒乓球等技能沒(méi)什么本質(zhì)上的不同”,“任何技能都必須具備兩個(gè)特點(diǎn),一是正確,二是熟練,要正確必須善于模仿,要熟練必須反復(fù)實(shí)踐”。技能分為兩類,即動(dòng)作技能和心智技能。語(yǔ)言技能是二者的結(jié)合,既要讓學(xué)生在語(yǔ)文課上學(xué)會(huì)書(shū)寫、發(fā)音和朗讀,又要掌握語(yǔ)言內(nèi)部的結(jié)構(gòu)和規(guī)范。小學(xué)低學(xué)段的語(yǔ)言技能可以從拼音認(rèn)讀和拼讀技能、識(shí)字寫字技能和基本句式等方面人手。語(yǔ)言技能的養(yǎng)成要注重語(yǔ)言概念和語(yǔ)言規(guī)則的培育,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言知識(shí)進(jìn)行建構(gòu),用“已知”來(lái)求得“未知”。統(tǒng)編教材先識(shí)字再學(xué)拼音的編排方式,就打破了大家對(duì)識(shí)字的固有認(rèn)識(shí)。只有學(xué)會(huì)了拼音才能識(shí)字嗎?這是不全面的。

語(yǔ)言技能運(yùn)用的最佳結(jié)果是使學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)成為一種習(xí)慣。正如菲茨和波斯納所說(shuō),通過(guò)技能的訓(xùn)練,練習(xí)者“能自動(dòng)地完成一個(gè)接一個(gè)的動(dòng)作,幾乎不需要有意識(shí)的控制”。根據(jù)漸進(jìn)性和層級(jí)性的特點(diǎn),小學(xué)生語(yǔ)言技能的運(yùn)用是—個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。低學(xué)段的語(yǔ)言技能運(yùn)用目標(biāo)是讓學(xué)生想說(shuō)話,通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)心想法。中學(xué)段要將敢說(shuō)話作為語(yǔ)言技能訓(xùn)練的關(guān)鍵目的,讓學(xué)生敢于運(yùn)用所學(xué)語(yǔ)言知識(shí)在特定場(chǎng)合發(fā)表言論,不怯場(chǎng),不畏難。高學(xué)段學(xué)生的語(yǔ)言技能運(yùn)用目標(biāo)則是能說(shuō)話。學(xué)生擁有扎實(shí)的語(yǔ)言知識(shí)儲(chǔ)備并掌握較為熟練的語(yǔ)言技能,擲地有聲,運(yùn)用語(yǔ)言文字表達(dá)己方觀點(diǎn),能夠較為充分地展示自己的語(yǔ)言素養(yǎng)。

語(yǔ)言素養(yǎng)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的核心。小學(xué)階段的語(yǔ)言素養(yǎng)培養(yǎng),需要在科學(xué)的語(yǔ)言教育觀引導(dǎo)下,讓學(xué)生成為—個(gè)語(yǔ)言基礎(chǔ)扎實(shí)的學(xué)習(xí)主體,成為—個(gè)敢于交流、樂(lè)于交流、善于交流的學(xué)習(xí)主體。

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