陳楚庭 陳楚鈿

摘 要：“德法兼修”是新時(shí)代法治人才培養(yǎng)的重要指針，要求高校法學(xué)教育與思想政治教育和諧共進(jìn)，培養(yǎng)掌握法學(xué)知識(shí)、技能和良好的道德素質(zhì)的高素質(zhì)法治人才，達(dá)成“德法兼修”。目前，高校的法學(xué)教育存在著忽略高尚品格、健全人格、良好操守為內(nèi)容的思政教育的短板，不利于法治精神的培養(yǎng);而在法學(xué)專業(yè)學(xué)生中開展的思政教育存在著針對(duì)性和差異性不足的弱項(xiàng)，不利于思政教育的實(shí)效性。法學(xué)教育和思政教育應(yīng)同頻共振，既發(fā)揮法律專業(yè)知識(shí)的育才作用，又實(shí)現(xiàn)思想道德領(lǐng)域引導(dǎo)與教化的育人作用，修法與修德二者相互補(bǔ)充，全過(guò)程、全方位地立德樹人，為全面依法治國(guó)培養(yǎng)德法兼修的法治人才。

關(guān)鍵詞：德法兼修;法學(xué)教育;思政教育;同頻共振

習(xí)近平總書記在中國(guó)政法大學(xué)考察時(shí)提出培養(yǎng)高素質(zhì)法治人才的殷切期望，他強(qiáng)調(diào)：“立德樹人、德法兼修抓好法治人才培養(yǎng)，讓大批高素質(zhì)法治人才成長(zhǎng)起來(lái)”。2018年1月教育部公布的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)類教育質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》重新制定了普通高校法學(xué)類專業(yè)的教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，將法學(xué)類專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)定為“應(yīng)堅(jiān)持立德樹人、德法兼修，適應(yīng)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，適應(yīng)社會(huì)主義法治國(guó)家的實(shí)際需要”。這一切都昭示著“德法兼修”是新時(shí)代法治人才的培養(yǎng)的重要指針。當(dāng)前，我國(guó)高校法學(xué)教育要回應(yīng)“從法律之治到良法善治”的發(fā)展理念，立足新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的全局，堅(jiān)持立德樹人，在提高學(xué)生專業(yè)知識(shí)水平的同時(shí)注重思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)“德法兼修”，培養(yǎng)熱愛(ài)和忠誠(chéng)于中國(guó)特色社會(huì)主義法治的法治人才。

一、德法兼修：新時(shí)代全面推進(jìn)依法治國(guó)背景下高校法學(xué)教育的目標(biāo)

（一）德法兼修的內(nèi)涵與時(shí)代意蘊(yùn)

“德法兼修”強(qiáng)調(diào)德法融合式教育，是德性教育與智性教育融合，使受教育者合而為一，守正?！按髮W(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”——《大學(xué)》開宗明義幾乎成為古今教育之圭臬。我國(guó)歷代封建王朝都把“德”作為人才的核心素養(yǎng)，把德行教育放在首位。自古以來(lái)，“法者，唯有德才兼修，方為上品”，優(yōu)良的道德品質(zhì)被認(rèn)為是為人之基、立世之本?！暗隆痹谖覈?guó)的文化中是衡量人的最高標(biāo)準(zhǔn)，內(nèi)涵可以釋義為“道德、品行、政治品質(zhì)”，落實(shí)在法學(xué)的德性教育中，培養(yǎng)學(xué)生具有高尚的道德操守、道德修養(yǎng)、公平正義的良知和法治信仰?！胺ā痹谖覈?guó)的文化中是作為一種制度或標(biāo)準(zhǔn)，內(nèi)涵可以釋義為“法律制度、法律體系”，落實(shí)在法學(xué)的智性教育中，培養(yǎng)學(xué)生具備法律專業(yè)知識(shí)和法律技能。 “德”與“法”是法治人才安身立命的兩大支柱，德為魂、法為器，兩者相互依托，缺一不可。當(dāng)前“德法兼修”法治人才的培養(yǎng)，“就是要把國(guó)家法治德治精神和主流價(jià)值觀內(nèi)化為法學(xué)人知識(shí)群體的信念、品質(zhì)，使其不僅具有法律專業(yè)知識(shí)，更有尊法、守正、辨判、篤實(shí)的德性修養(yǎng)?！盵1]建設(shè)更高水平的法治社會(huì)需要“修私德、守公德、循道德”的高素質(zhì)法治人才，高校法學(xué)教育在人才培養(yǎng)過(guò)程中如果不注重“德性修煉”，培養(yǎng)出的學(xué)生僅僅具有專業(yè)知識(shí)，則可能成為“精致的利己主義者”，有害國(guó)家的法治建設(shè)。

新時(shí)代社會(huì)主義事業(yè)不斷深化改革，全面推進(jìn)依法治國(guó)、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化都要求法治人才承載更多使命、發(fā)揮更為重要的作用。現(xiàn)代的法治社會(huì)首先是通過(guò)法律的治理，但“徒法不足以自行”，法律的制定、實(shí)施和執(zhí)行都需要法治人才：法治人才作為立法者負(fù)責(zé)制定法律、解釋法律，作為司法人員則負(fù)責(zé)執(zhí)法、實(shí)施法律，作為公務(wù)員則依法行政、從事公共管理，作為法律服務(wù)者則提供法律服務(wù)……總之，將我國(guó)建設(shè)成現(xiàn)代化的法治國(guó)家，實(shí)現(xiàn)“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”的法治社會(huì)，需要一支高素質(zhì)的法治人才構(gòu)成的精英隊(duì)伍。全面依法治國(guó)的實(shí)現(xiàn)不是空話，它的實(shí)現(xiàn)取決于我國(guó)能不能實(shí)現(xiàn)法治人才的培養(yǎng)以及在法治領(lǐng)域能不能人才輩出。因此，培養(yǎng)法治人才是法律院校對(duì)我國(guó)法治事業(yè)的光榮任務(wù)和神圣使命。十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)對(duì)法治人才提出更高的德性要求，法治人才還應(yīng)當(dāng)具有服務(wù)社會(huì)、服務(wù)國(guó)家的情懷和擔(dān)當(dāng)，滿足人們美好生活需要中對(duì)公平正義的追求。因此，在“立德樹人，德法兼修”的總基調(diào)下，法學(xué)教育對(duì)法科生在培養(yǎng)法學(xué)專業(yè)知識(shí)與技能的同時(shí)還必須塑造良好的道德品德、職業(yè)倫理，否則不能算合格的法治人才。一個(gè)合格的法治人才，應(yīng)該具備從扎實(shí)的法學(xué)知識(shí)和實(shí)踐能力，從傳統(tǒng)道德要求到職業(yè)倫理、法律信仰強(qiáng)化的全面綜合能力。法治人才的作用體現(xiàn)在，無(wú)論是法官、檢察官、律師、仲裁員還是其他法務(wù)工作者均是接受專業(yè)教育、訓(xùn)練的法律職業(yè)人，要求做到：第一，法律公正的執(zhí)行者;第二，引領(lǐng)社會(huì)的法治信仰、法治觀念、規(guī)則意識(shí)的培育;第三能為社會(huì)樹立鮮明道德導(dǎo)向，推進(jìn)社會(huì)崇德向善，讓社會(huì)成為“良法善治”的法治社會(huì)。所以，必須努力營(yíng)造尊法重德的教育氛圍，將法治精神的培養(yǎng)和道德品行的養(yǎng)成緊密結(jié)合起來(lái)并融入法學(xué)教育中，培養(yǎng)德法兼修的高素質(zhì)法治人才勢(shì)在必行！

（二）全面依法治國(guó)亟需德法兼修的法治人才

習(xí)總書記在2016年的全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出：思想政治工作關(guān)系的是高校培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人的問(wèn)題。將思想政治工作會(huì)議精神貫徹到法治人才培養(yǎng)中，就是在道德情操、政治信仰、專業(yè)素養(yǎng)三個(gè)方面把“德法兼修”的要求真正落實(shí)到法學(xué)教育過(guò)程中。為國(guó)家培養(yǎng)法治人才是法學(xué)教育的職責(zé)和價(jià)值所在，而在培養(yǎng)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)修法與修德，既發(fā)揮法律專業(yè)知識(shí)的育才作用，又可以實(shí)現(xiàn)思想道德領(lǐng)域引導(dǎo)與教化的育人作用，修法與修德二者相互補(bǔ)充，為全面依法治國(guó)培養(yǎng)德法兼修的法治人才。

法學(xué)教育培養(yǎng)出的法治人才“需要兼顧法律語(yǔ)言、法律技術(shù)、法律知識(shí)、法律思維、法律信仰和法律倫理六個(gè)復(fù)合要件”[2]，而判斷受過(guò)法學(xué)教育的法科學(xué)生是否為合格的法治人才，還得看其對(duì)我國(guó)社會(huì)主義法律的忠誠(chéng)與信仰程度。作為法治建設(shè)者，法學(xué)專業(yè)的學(xué)生成才的關(guān)鍵在于形成對(duì)社會(huì)主義法律的確信和忠誠(chéng)意識(shí)以及法律至上觀念的思想道德素質(zhì)。對(duì)于人生關(guān)鍵期的法科學(xué)生，良好思想道德素養(yǎng)的養(yǎng)成是法治意識(shí)形成的前提，沒(méi)有法治意識(shí)不可能具備法治精神，沒(méi)有法治精神則不可能成為合格的法律人才。法科學(xué)生唯有把法治精神建立在道德追求的最高層次上，才能自覺(jué)地把法律信仰與社會(huì)道德有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。毫無(wú)疑問(wèn)，思想政治教育是法科學(xué)生夯實(shí)良好思想道德修養(yǎng)的重要途徑，法學(xué)教育需與思想政治教育相輔相成，才能培養(yǎng)符合新時(shí)代背景的社會(huì)主義法治人才。

高校法學(xué)高素質(zhì)人才培養(yǎng)關(guān)系到“全面依法治國(guó)”的實(shí)現(xiàn)，培養(yǎng)具有良好道德素養(yǎng)的法治人才是高校法學(xué)專業(yè)的光榮使命。在2017年12月的全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記對(duì)高校非思政課提出思想政治教育的新要求，指出：“各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”。習(xí)總書記的論斷蘊(yùn)含著對(duì)高?，F(xiàn)行課程制度的反思，指明了課程思政的教育理念。課程思政理念重新定義了思想教育的理路，構(gòu)建了高校思想政治教育的全方位的大框架，要求把思想政治教育融入各類專業(yè)課程，要求把思想教育和文化素質(zhì)的培養(yǎng)貫穿于所有課程的教育過(guò)程中，使各類課程與思政理論課形成協(xié)同效應(yīng)，既發(fā)揮思想政治理論課程的育德功能，又結(jié)合了專業(yè)課程的育知功能，實(shí)現(xiàn)全過(guò)程育人、全方位育人的教育目標(biāo)。

二、短板與弱項(xiàng)：高校法學(xué)教育與思政教育的羈絆

（一）法學(xué)教育重視專業(yè)知識(shí)的傳授，忽略了高尚品格、健全人格、良好操守為內(nèi)容的思政元素，不利于法治精神的培養(yǎng)。

法學(xué)課程并不缺思想道德培養(yǎng)的元素，法學(xué)專業(yè)知識(shí)同樣蘊(yùn)含著德育價(jià)值。比如在《法理學(xué)》、《憲法》等專業(yè)課程中有很多思政元素可以被挖掘出來(lái)并靈活融入課堂教學(xué)中，使學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)的同時(shí)潛移默化地受到思政教育。但是在很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，法學(xué)教育對(duì)思想政治導(dǎo)向重視程度不夠，無(wú)論是課程設(shè)置還是教學(xué)方法都只注重法律知識(shí)的傳授，導(dǎo)致課堂之上老師只講法律知識(shí)與原理，使學(xué)生形成思想道德知識(shí)獲得和法律知識(shí)獲得出現(xiàn)“兩張皮”的狀況。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因之一，是法學(xué)教育偏重專業(yè)知識(shí)傳授影響下很多專業(yè)老師缺乏足夠的育德意識(shí)，認(rèn)為思想教育不是本職工作，講授專業(yè)課時(shí)不能“以德施教”，不能運(yùn)用法學(xué)知識(shí)深化思想道德準(zhǔn)確深刻領(lǐng)會(huì)法學(xué)精神、理論、知識(shí)、技能的社會(huì)功效，激勵(lì)學(xué)生自覺(jué)地將個(gè)人的理想追求融入到國(guó)家和民族的事業(yè)中。原因之二是法學(xué)專業(yè)很多課程在內(nèi)容講授上偏重西方法學(xué)理論，“言必稱希臘”，很多老師脫離中國(guó)法治實(shí)際，沒(méi)有從自己的國(guó)家、社會(huì)、文化等角度體會(huì)法律與現(xiàn)實(shí)中政治、文化現(xiàn)象的關(guān)系，不能引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色的法治，不能教育學(xué)生全面客觀認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)，造成學(xué)生盲目崇拜西方法治文化，忽視了對(duì)自己國(guó)家肩負(fù)的時(shí)代責(zé)任和歷史使命，最終影響了學(xué)生思想政治素質(zhì)的養(yǎng)成。原因之三，大部分院校的法學(xué)教育沒(méi)有開設(shè)法律職業(yè)倫理課程，也沒(méi)有專職該領(lǐng)域教學(xué)科研的教師，使法律職業(yè)倫理教育嚴(yán)重不足且處于邊緣化地位，這種嚴(yán)重缺失的法學(xué)教育進(jìn)一步導(dǎo)致“德智分離”的困境。

（二）思想政治教育與法學(xué)知識(shí)教育脫節(jié)，忽略了針對(duì)性、差異性，不利于思政教育的實(shí)效性。

按照2018年教育部公布的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)類教學(xué)質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》中的素質(zhì)要求，法學(xué)專業(yè)人才在思想政治方面的培養(yǎng)規(guī)格是：第一、熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;第二、養(yǎng)成良好的道德品格，強(qiáng)烈的職業(yè)認(rèn)同感，具有服務(wù)于建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的使命感、責(zé)任感。顯然，對(duì)于法學(xué)專業(yè)的思想政治教育的要求比一般專業(yè)的要求要高。從法學(xué)教育的特點(diǎn)看，對(duì)法科學(xué)生的思想道德教育，應(yīng)當(dāng)將理想信念、社會(huì)公德、 職業(yè)道德作為重點(diǎn)進(jìn)行全面教育;對(duì)法科學(xué)生的政治道德教育，應(yīng)當(dāng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀、社會(huì)主義法治理念作為核心進(jìn)行重點(diǎn)教育。如此，才能使法科學(xué)生的思想認(rèn)知遍及法律職業(yè)涉及的領(lǐng)域、對(duì)象，從而不斷健全思想道德品格。

目前，法學(xué)教育的思政課程針對(duì)法學(xué)專業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行安排的少，性質(zhì)上依然是“大德育”：即以“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”、“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”等課程為依托開展思想教育、政治教育和道德教育，使學(xué)生的思想符合社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的要求。顯然，對(duì)法治人才的培養(yǎng)而言，缺乏差異性、針對(duì)性，表現(xiàn)在：在內(nèi)容上，思想政治課程與法學(xué)專業(yè)知識(shí)的聯(lián)系不緊密，無(wú)法滲透到具體的專業(yè)領(lǐng)域開展政治教育，社會(huì)主義核心價(jià)值觀、社會(huì)主義法治理論融入法學(xué)課程的力度明顯不足;在時(shí)間上，思想政治課程往往集中安排在大一和大二學(xué)年，使得思想政治教育全過(guò)程性不夠。另外，思想政治課程教育隊(duì)伍中很多教師不具備法學(xué)專業(yè)背景，對(duì)相關(guān)專業(yè)的概念知識(shí)、法律規(guī)則、法律問(wèn)題研究不透，如刑法中的無(wú)罪推定、正當(dāng)程序、非法證據(jù)排除等概念和行政法中的合理性原則及合法性原則，都要在深入理解的基礎(chǔ)上結(jié)合社會(huì)的法律現(xiàn)象深入探討，否則，對(duì)學(xué)生法律意識(shí)和法治精神的培養(yǎng)和熏陶總給人感覺(jué)欠缺一點(diǎn)“火候”，教育效果不甚理想。

三、依賴路徑：高校法學(xué)教育與思政教學(xué)同頻共振

法學(xué)教育實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)，必須堅(jiān)持專業(yè)教育與思政教育相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)“立德樹人”是全體法律人的共同責(zé)任，包括思想政治理論課在內(nèi)的所有課程都有育人功能，所有教師都有育人職責(zé)，構(gòu)建一個(gè)全方位教學(xué)體系，帶動(dòng)“三全育人”格局的形成，將立德樹人貫穿于人才培養(yǎng)全過(guò)程。

（一）以道德素質(zhì)為中心，落實(shí)全方位育人

法學(xué)家孫曉樓曾提到：“有了法律學(xué)問(wèn)，社會(huì)常識(shí)，而缺少法律道德，那就不免流為腐化惡化的官僚政客，并不能算法律人才”。他指出考量法律人才的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：法律學(xué)問(wèn)、社會(huì)常識(shí)和法律道德。我國(guó)法學(xué)教育所培養(yǎng)的法治人才，必須以社會(huì)正義為價(jià)值準(zhǔn)則，樹立法律的信仰，維護(hù)法律的尊嚴(yán)，忠于法律忠于事實(shí)，這樣才能具有“法律道德”。為此，法學(xué)教育需要以道德素質(zhì)為中心，從公民道德教育、職業(yè)道德教育、政治道德教育三個(gè)方位實(shí)施全方位育人。

對(duì)于法學(xué)教育而言：第一，公民道德教育，一方面要加強(qiáng)傳統(tǒng)基本規(guī)范的德育內(nèi)容，另一方面要融合社會(huì)主義核心價(jià)值觀，體現(xiàn)法治社會(huì)的公民人格和社會(huì)風(fēng)尚導(dǎo)向，目的是為了使法科學(xué)生恪守道德素養(yǎng)的基本要求，夯實(shí)道德的起點(diǎn)。第二，職業(yè)道德教育，培養(yǎng)學(xué)生具有高尚的職業(yè)精神，表現(xiàn)為兩個(gè)方面：從事職業(yè)時(shí)應(yīng)遵循基于責(zé)任感、價(jià)值觀的規(guī)范和要求，具有忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔的職業(yè)準(zhǔn)則;第三，政治道德教育，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的擔(dān)當(dāng)，表現(xiàn)為信仰社會(huì)主義法治，理解認(rèn)同國(guó)家、社會(huì)、法治發(fā)展。

全方位育人需依據(jù)道德具有層次性的特點(diǎn)，有針對(duì)性的挖其背后深藏的思政元素，并融入到法學(xué)教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)思想政治教育覆蓋空間的最大化。

（二）開設(shè)以倫理素養(yǎng)為核心的法律倫理課程，落實(shí)全程育人

全程育人是從時(shí)間維度對(duì)育人工作提出的要求。從鑒于法律職業(yè)的重要性，社會(huì)主義法治體系建設(shè)對(duì)法治人才不僅有高道德要求，而且還有高法律職業(yè)倫理素養(yǎng)的要求。思政教育培育的“道德”屬于社會(huì)道德范疇，法律職業(yè)倫理培育“職業(yè)倫理”屬于“職業(yè)道德”。在明大德教育下的法學(xué)教育，引導(dǎo)學(xué)生重視道德對(duì)職業(yè)的重要性;在職業(yè)倫理引導(dǎo)下的法學(xué)教育，學(xué)生會(huì)更多地考慮社會(huì)公正性與弱勢(shì)群體保護(hù)的職責(zé)。思政教育與法律職業(yè)倫理教育相輔相成，決定了法學(xué)教育道德倫理教育需要實(shí)現(xiàn)全程育人。

為了培養(yǎng)法學(xué)學(xué)生公平正義的道德品德，2018年教育部最新法學(xué)教育國(guó)家質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)將“法律職業(yè)倫理”成為法學(xué)專業(yè)10專業(yè)必修課之一，要求法學(xué)院校的培養(yǎng)方案列入職業(yè)倫理教育。因此，法科學(xué)生的道德倫理的養(yǎng)成在思政教育之外，加多了法律職業(yè)倫理教育的渠道。“法律職業(yè)道德教育的目標(biāo)不在于造就職業(yè)上的道德人，而在于促進(jìn)法律職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)” [3]。與日常道德具有模糊性不同，法律職業(yè)倫理具有三個(gè)特性：第一、客觀性，表現(xiàn)為我國(guó)的最高人民法院、最高人民檢察院、全國(guó)律師協(xié)會(huì)分別對(duì)法官、檢察官、律師等職業(yè)制定了行為標(biāo)準(zhǔn)，為法律職業(yè)倫理提供了明確的準(zhǔn)則。第二、技術(shù)性，法律職業(yè)倫理且以規(guī)范性條文的方式體現(xiàn)，不再如一般道德那樣只具有較弱的規(guī)范效力。第三，可操作性，體現(xiàn)為法律職業(yè)倫理具有懲戒性的管理規(guī)范，違反規(guī)定可按照管理規(guī)定進(jìn)行懲戒。這三個(gè)特點(diǎn)，可以使法律職業(yè)倫理比一般道德規(guī)范更具有“培養(yǎng)性”，學(xué)生能夠以直觀、具體的方式接受法律職業(yè)倫理的培養(yǎng)，在此基礎(chǔ)上通過(guò)反復(fù)訓(xùn)練形成穩(wěn)定的行為習(xí)慣，“從而將法律職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)化為個(gè)體道德心理結(jié)構(gòu)，并最終形成穩(wěn)定的道德品質(zhì)” [4]。

（三）搭建法律職業(yè)共同體平臺(tái)，落實(shí)全員育人

德法兼修的法治人才培養(yǎng)需要確定全員育人的理念。所謂的全員育人，是高校與司法系統(tǒng)、律師事務(wù)所等實(shí)務(wù)部門合作，打破學(xué)校與社會(huì)之間的體制壁壘，共同對(duì)學(xué)生協(xié)同育人。高等院校的法學(xué)專業(yè)作為培養(yǎng)人才的重要陣地，每年造就、輸送的法學(xué)畢業(yè)生為公、檢、法系統(tǒng)提供了人才保障和智力支持。新時(shí)代對(duì)法治人才提出了新標(biāo)準(zhǔn)、新期待，客觀上也需要法律實(shí)務(wù)部門與高校共同深入研究，實(shí)現(xiàn)法學(xué)教育、法學(xué)研究與司法實(shí)踐的融合才能培養(yǎng)“講政治、熟國(guó)情、懂法治”的德法兼修的人才。

習(xí)總書記指出：“要打破高校和社會(huì)之間的體制壁壘，將實(shí)際工作部門的優(yōu)質(zhì)實(shí)踐教學(xué)資源引進(jìn)高校，加強(qiáng)法學(xué)教育、法學(xué)研究工作者和法治實(shí)際工作者之間的交流?！绷?xí)總書記的話指明了今后高校法學(xué)教育育人的重點(diǎn)：建立“法律職業(yè)共同體”育人機(jī)制，要強(qiáng)化高校法學(xué)教育的實(shí)踐教學(xué)，打通法學(xué)理論與法律實(shí)踐之間的隔閡，實(shí)現(xiàn)全員培育法治人才。所謂以“法律職業(yè)共同體”指具有共同的政治素養(yǎng)、業(yè)務(wù)能力、職業(yè)倫理和從業(yè)資格要求，以法官、檢察官、律師、法學(xué)家為核心的法律職業(yè)人員所組成的特殊的社會(huì)群體。簡(jiǎn)言之，法律職業(yè)共同體育人理念就是要打通法制人才培養(yǎng)工作知識(shí)教育和實(shí)踐教育的體制壁壘，建立職業(yè)共同體培養(yǎng)體系，將優(yōu)質(zhì)實(shí)踐教學(xué)資源引進(jìn)法律院校以協(xié)同創(chuàng)新，培育法治人才。高校需要整合和動(dòng)員公檢法等社會(huì)各方面的力量，形成全員合力育人的局面。高?？梢越y(tǒng)一聘請(qǐng)?jiān)谒痉ㄏ到y(tǒng)的法院與檢察院、律師事務(wù)所、仲裁機(jī)構(gòu)等機(jī)構(gòu)工作多年的法律實(shí)務(wù)人員擔(dān)任客座教授、兼職教授、實(shí)務(wù)導(dǎo)師等，對(duì)在法律實(shí)務(wù)中的職業(yè)信仰、倫理等方面指導(dǎo)學(xué)生，一方面可以使學(xué)生掌握司法實(shí)踐中具體道德判斷，另一方面也可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)法律職業(yè)的責(zé)任感、使命感，并強(qiáng)化他們的法律道德觀念。

四、結(jié)語(yǔ)

習(xí)近平新時(shí)代思想為高等教育確立了立德樹人的根本目標(biāo)，對(duì)法學(xué)教育提出了德法兼修的培養(yǎng)要求。我們國(guó)家要在新時(shí)代建成全面依法治國(guó)的社會(huì)，必須建立一套公正的司法制度，而公正司法制度的落實(shí)和運(yùn)轉(zhuǎn)則需要德才兼?zhèn)涞姆ㄖ稳瞬艁?lái)支撐和保證。因此，作為未來(lái)法治人才的搖籃，高校法學(xué)教育的專業(yè)教師和思政教師應(yīng)積極探索德法兼修人才培養(yǎng)模式，相互配合、相互促進(jìn)，全過(guò)程、全方位地立德樹人，培養(yǎng)符合德才兼?zhèn)湟蟮姆ㄖ稳瞬?，使其具有扎?shí)的法學(xué)理論、堅(jiān)定的法律信仰、良好的職業(yè)倫理以及優(yōu)秀的道德素養(yǎng)。

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基金項(xiàng)目：廣東省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃黨建研究項(xiàng)目“新時(shí)代高校黨建工作與立德樹人深度融入機(jī)制探析”（2019JKDJ023）;廣東省特色創(chuàng)新項(xiàng)目“國(guó)家治理體系中村規(guī)民約的歷史擅變與現(xiàn)代轉(zhuǎn)型作用機(jī)制研究”（2018GWTSCX024）

（作者單位：廣東南華工商職業(yè)學(xué)院，廣東 廣州 510507）