潘瑩瑩，侯珊珊

（太原理工大學(xué)，山西太原 030024）

圖案作為一種藝術(shù)形式，集裝飾性和實(shí)用性于一身，服裝圖案也可以被看作是這類藝術(shù)形式的外在表現(xiàn)。服裝圖案結(jié)合了設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意和自然材料的精髓，并以服裝為載體，展現(xiàn)出強(qiáng)烈的個(gè)人色彩、精巧的設(shè)計(jì)和豐富的文化內(nèi)涵。服裝是一種藝術(shù)文化，服裝圖案則是服裝文化的傳達(dá)形式，不但可以裝飾服飾，把穿著者裝扮得更加美麗，同時(shí)也具有一定的文化功能，凝結(jié)了一個(gè)時(shí)代、一個(gè)國家和一個(gè)民族的文化思想內(nèi)核，反映了一定的歷史文化意蘊(yùn)，傳播了特定人群的生活方式和價(jià)值理念。因此，服裝圖案設(shè)計(jì)時(shí)的創(chuàng)新思路的探討和思考就顯得尤為重要，恰到好處的設(shè)計(jì)和運(yùn)用可以提高服裝銷量，傳達(dá)設(shè)計(jì)者的文化價(jià)值觀，也有助于提升服裝品牌的文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)民族文化內(nèi)涵?！斗b圖案》一書著力于幫助服裝產(chǎn)業(yè)提升服裝圖案的設(shè)計(jì)能力，將服裝與服裝圖案有機(jī)結(jié)合，對(duì)服裝圖案的相關(guān)素材進(jìn)行了深入的整理和分析，積累了大量創(chuàng)新設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐；同時(shí)，結(jié)合現(xiàn)代消費(fèi)者的審美價(jià)值需求，對(duì)服裝圖案的創(chuàng)造提出了大量切實(shí)可行的意見和建議，豐富了服裝圖案設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)思路，也為相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了理論啟示。

《服裝圖案》共分為十一章。第一章為服裝圖案概述，包括概念、特性及意義、分類和表現(xiàn)內(nèi)容；第二至四章為圖案創(chuàng)作的素材收集、構(gòu)思和形式美法則，分別指寫生的觀察方法和描繪方法，來自素材的啟示和想像力的培養(yǎng)，對(duì)稱與平衡、節(jié)奏與韻律、對(duì)比與統(tǒng)一；第五至八章為服裝圖案的構(gòu)成、色彩、裝飾形式和裝飾類別，分別指單獨(dú)、適合、連續(xù)和綜合紋樣變化設(shè)計(jì)，圖案色彩的特征和配色，點(diǎn)、線、面裝飾，個(gè)體和整體裝飾；第九至十一章為服裝圖案設(shè)計(jì)綜合應(yīng)用、圖案紋樣和案例賞析，分別指單品和系列設(shè)計(jì)，印花、織花和繡花紋樣等，中國及外國傳統(tǒng)和民族圖案風(fēng)格。

本書探索了服裝圖案設(shè)計(jì)的多種創(chuàng)新思路。首先，創(chuàng)新服裝圖案設(shè)計(jì)需要堅(jiān)持審美藝術(shù)性和實(shí)用性的結(jié)合。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，合理的服裝圖案可以美化服裝，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)性和實(shí)用性的有機(jī)整合。對(duì)于服裝設(shè)計(jì)的表現(xiàn)而言，在其基本式樣之上對(duì)特定的服裝圖案作出分析、設(shè)計(jì)和放置有助于使服裝具有更強(qiáng)的吸引力和審美藝術(shù)特征，并能保證其藝術(shù)價(jià)值。同時(shí)，在服裝設(shè)計(jì)中不但需要?jiǎng)e具一格的圖案設(shè)計(jì)，還需要保證其實(shí)用價(jià)值，力求審美藝術(shù)性和實(shí)用性的有機(jī)結(jié)合，堅(jiān)持藝術(shù)特點(diǎn)上的平衡性，使設(shè)計(jì)成果更能夠被大眾消費(fèi)者所接受。這就需要設(shè)計(jì)師在服裝和服裝圖案設(shè)計(jì)的過程中，多將重點(diǎn)放在藝術(shù)價(jià)值的探索上，深入分析服裝圖案背后的藝術(shù)元素和實(shí)用價(jià)值，保證服裝圖案設(shè)計(jì)的科學(xué)性和實(shí)際效果，并加強(qiáng)服裝穿著中的便捷性。因此，服裝圖案設(shè)計(jì)要堅(jiān)持從實(shí)際性出發(fā)，并在堅(jiān)持實(shí)用性的前提下探索服裝圖案設(shè)計(jì)的藝術(shù)性，使二者相互結(jié)合、互相促進(jìn)。

其次，創(chuàng)新服裝圖案設(shè)計(jì)需要注重服裝圖案在不同位置的式樣呈現(xiàn)方式。對(duì)于服裝設(shè)計(jì)而言，服裝圖案位于不同的位置會(huì)對(duì)服裝產(chǎn)生不同的效果。因此，根據(jù)服裝的設(shè)計(jì)需要合理地安排服裝圖案式樣的位置，有利于增強(qiáng)服裝的表現(xiàn)形式，吸引消費(fèi)者的注意和喜愛，合適并恰到好處的服裝圖案會(huì)對(duì)服裝產(chǎn)生畫龍點(diǎn)睛的效果，譬如衣領(lǐng)、腰間、袖子等位置。在合適的位置裝飾一些恰當(dāng)?shù)姆b圖案，同時(shí)對(duì)相關(guān)圖案進(jìn)行一些富有文化性和設(shè)計(jì)性的處理，就會(huì)有利于展現(xiàn)其設(shè)計(jì)技巧。比如在中國傳統(tǒng)服飾的設(shè)計(jì)中，有的設(shè)計(jì)師在袖口的位置放置一些祥云、龍、鳳凰等圖案，這些服裝圖案是特殊的中國形象展示，背后蘊(yùn)含了中華民族的傳統(tǒng)文化，具有悠久的歷史。這樣的服裝圖案設(shè)計(jì)有利于增強(qiáng)服飾的美觀性，并且構(gòu)建了豐富的文化內(nèi)涵，具有藝術(shù)審美的特點(diǎn)。在現(xiàn)代漢服及漢元素服裝設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師往往會(huì)在中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上添加西方的現(xiàn)代化設(shè)計(jì)元素，將二者的文化特點(diǎn)相互結(jié)合，增加服裝的多元性和時(shí)尚性，合理并多樣化的呈現(xiàn)方式創(chuàng)新了現(xiàn)代服裝的表現(xiàn)形式，也提升了服飾文化的內(nèi)在涵養(yǎng)。

最后，創(chuàng)新服裝圖案設(shè)計(jì)還可以借助數(shù)字媒體技術(shù)的力量。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和科技的不斷進(jìn)步，數(shù)字媒體技術(shù)在服裝圖案設(shè)計(jì)中也運(yùn)用得越來越廣泛。在設(shè)計(jì)過程中，可以選擇用平面設(shè)計(jì)軟件來對(duì)服裝圖案進(jìn)行繪制和處理，將最終的設(shè)計(jì)成果直接通過媒體呈現(xiàn)出來，不但大大提高了設(shè)計(jì)效率，而且可以及時(shí)修改，減少設(shè)計(jì)的時(shí)間成本；同時(shí)還可以呈現(xiàn)出更豐富、鮮明的服裝視覺效果，使服裝更具有直觀的沖擊力，改善傳統(tǒng)技術(shù)在服裝圖案色彩和意境展示上的不足，具有強(qiáng)烈的實(shí)用價(jià)值。

服裝圖案從生活中來，到生活中去，并隨著人類社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。服裝圖案設(shè)計(jì)是整個(gè)服裝設(shè)計(jì)中的關(guān)鍵部分，服裝圖案的合理設(shè)計(jì)和搭配有助于提升服裝的視覺效果、實(shí)用價(jià)值和藝術(shù)性?！斗b圖案》一書介紹了服裝圖案的概念和基本知識(shí)，從實(shí)用性出發(fā)并兼顧了一定的審美藝術(shù)價(jià)值，展示了服裝圖案設(shè)計(jì)的重要性和創(chuàng)新思路，促進(jìn)了服裝設(shè)計(jì)的多元化發(fā)展，也為服裝產(chǎn)業(yè)優(yōu)化的提供了一定啟示。