摘要:將心理咨詢的沙盤游戲應(yīng)用于小學(xué)古詩教學(xué),在導(dǎo)入階段采用交談明示或音樂渲染策略,在創(chuàng)建古詩沙世界階段采用靜默觀察與平等協(xié)商策略,在描述、分析階段采用目的性引導(dǎo)與賞識(shí)性評(píng)價(jià)策略,在拓展階段采用古詩聯(lián)想策略,以提升學(xué)生的審美鑒賞能力、想象能力和創(chuàng)造能力。
關(guān)鍵詞:沙盤游戲;古詩教學(xué);應(yīng)用策略
沙盤游戲(以下統(tǒng)稱“沙游”)是指在心理咨詢的過程中,來訪者在沙游師的陪伴下,在裝有沙子的特制沙盤中利用沙件自由創(chuàng)建沙世界的游戲活動(dòng)。此項(xiàng)技術(shù)以其游戲性、象征性和創(chuàng)造性的特點(diǎn)成為心理咨詢的有力輔助工具。從學(xué)科整合的角度來看,也可以將其融入小學(xué)古詩教學(xué)中,并在不同的教學(xué)環(huán)節(jié)采用相應(yīng)的教學(xué)策略。
一、古詩情境導(dǎo)入階段策略
在沙游伊始,沙游師并不能直接引導(dǎo)來訪者馬上創(chuàng)建沙世界,而要先為來訪者營(yíng)造一個(gè)安全、自由、受保護(hù)的空間。此時(shí)沙游師扮演的是一個(gè)守護(hù)者的角色,營(yíng)造的寬松氛圍有利于來訪者放松情緒。這一策略同樣可以應(yīng)用于小學(xué)古詩教學(xué)的導(dǎo)入部分。
在教學(xué)古詩前,教師可以通過交談明示或音樂渲染的策略導(dǎo)入古詩沙盤情境。交談明示是指教師先與學(xué)生親切交談,引導(dǎo)學(xué)生觀察沙件和沙盤,用手觸摸沙子的質(zhì)感,啟發(fā)學(xué)生想象如何把古詩的意境自由展現(xiàn)在沙盤上。音樂渲染是指教師借助優(yōu)美、舒緩的背景音樂,使學(xué)生放松心情,并盡快進(jìn)入到古詩沙盤情境中。例如,在構(gòu)建《回鄉(xiāng)偶書》沙世界之前,教師在悠揚(yáng)的輕音樂背景下讓學(xué)生閉上眼睛,將手放在沙子中,并用輕柔的語調(diào)向?qū)W生介紹:把你的手深入到沙層之中,感受沙的細(xì)致與流動(dòng),再用手拂過沙層表面,感受沙的細(xì)膩與平滑。想象一下,我們要在沙上建造一個(gè)新的世界,重新呈現(xiàn)初唐詩人賀知章歸鄉(xiāng)的心情。
通過以上策略,有利于緩解學(xué)生緊張、焦慮、懶散、倦怠等負(fù)面情緒,在寬松的學(xué)習(xí)氛圍中步入下一階段的古詩沙盤創(chuàng)建環(huán)節(jié)。
二、古詩沙盤創(chuàng)建階段策略
在心理沙盤創(chuàng)建中,有個(gè)體和團(tuán)隊(duì)兩種沙盤創(chuàng)建形式,無論采用哪種形式,沙游師都要做來訪者靜默的陪伴者和見證者。教師可以借鑒沙游師的角色特點(diǎn),陪伴并見證學(xué)生創(chuàng)建古詩沙盤的過程。
靜默觀察是這一教學(xué)環(huán)節(jié)的首要策略。教師要像沙游師一樣做學(xué)生的靜默陪伴者,不要對(duì)學(xué)生創(chuàng)建古詩沙盤橫加干涉。例如,《村居》這首詩,教師在陪伴五名學(xué)生創(chuàng)建這首詩的團(tuán)體沙盤時(shí),發(fā)現(xiàn)第一名學(xué)生先后擺放了鱷魚、螞蟻、綠色士兵、公雞、壁虎和神父,與《村居》詩風(fēng)相差較遠(yuǎn),但是教師并未對(duì)其創(chuàng)建行為加以干預(yù)。在后面的描述階段,這名學(xué)生說在創(chuàng)建沙世界之前并沒有注意教師的要求,而使沙件的擺放與古詩聯(lián)系不大,并對(duì)自己的不認(rèn)真聽講表示慚愧,這無疑比簡(jiǎn)單的說教具有更大的說服力。
平等協(xié)商是這一教學(xué)環(huán)節(jié)的另一重要策略。課堂秩序的維護(hù)、教學(xué)節(jié)奏的把握,都需要教師與學(xué)生之間的交流互動(dòng)。教師要從師生平等的角度出發(fā),與學(xué)生協(xié)商解決課堂中出現(xiàn)的各種問題。仍以《村居》這首詩為例,在學(xué)生依次擺放沙件的過程中,出現(xiàn)了忘記次序、不愿意結(jié)束游戲等問題。一方面,教師引導(dǎo)學(xué)生排好隊(duì)形;另一方面,教師與學(xué)生商量結(jié)束時(shí)間。在時(shí)間許可的情況下,此沙盤擺放從6輪延長(zhǎng)至8輪。通過平等協(xié)商,既保證了課堂紀(jì)律,又營(yíng)造了輕松、愉悅的氣氛,使學(xué)生在古詩沙世界的創(chuàng)建中能夠?qū)P牡淖杂砂l(fā)揮。
三、古詩沙盤描述、分析階段策略
在來訪者創(chuàng)建沙世界結(jié)束后,沙游師會(huì)通過與來訪者的交流和互動(dòng)引導(dǎo)沙游逐漸步入治療性干預(yù)階段,以促進(jìn)來訪者心靈的成長(zhǎng)。小學(xué)古詩教學(xué)可以從語文學(xué)科的角度出發(fā),著重突出其中的口語交際和審美鑒賞部分,引導(dǎo)學(xué)生描述、分析所創(chuàng)建的古詩沙世界。此環(huán)節(jié)采用目的性引導(dǎo)策略和賞識(shí)性評(píng)價(jià)策略較為有效。
目的性引導(dǎo)策略是指學(xué)生在描述、分析沙世界的過程中,教師應(yīng)對(duì)學(xué)生理解的缺失加以及時(shí)糾正,對(duì)其模糊的認(rèn)知加以引導(dǎo)與深化。仍以《回鄉(xiāng)偶書》這首詩為例,教學(xué)片斷如下。
師:在《回鄉(xiāng)偶書》這首詩中,詩人與誰對(duì)話了?從哪句詩體現(xiàn)出來的?
生1:兒童相見不相識(shí),笑問客從何處來。
師:那就是詩人與兒童有對(duì)話,是吧?
生1:是。
師:那么在你的沙世界中兒童在哪兒呢?
生1低頭無言以對(duì)。
師:在你的沙世界中并沒有體現(xiàn)出來,可不要把“兒童”忘記了。
“兒童”是這首詩一個(gè)重要的意象,通過與兒童活潑的攀談,可以反襯出詩人“少小離家老大回”的蒼涼感。因此,教師對(duì)“兒童”這一意象的缺失必須要進(jìn)行有目的性的引導(dǎo),否則學(xué)生對(duì)此詩主題的體悟就不會(huì)深刻。
賞識(shí)性評(píng)價(jià)策略側(cè)重對(duì)學(xué)生合理想象的認(rèn)可與贊賞,有利于激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步的創(chuàng)造性活動(dòng)。例如,《題西林壁》這首詩,教學(xué)片斷如下。
師:在你的古詩沙盤中,為什么擺放了一個(gè)高的人和兩個(gè)矮的人?
生1:因?yàn)榻幙瓷綍r(shí),高的人更突出一點(diǎn)。
師:你要強(qiáng)調(diào)高的人代表站立的位置近是嗎?
生1:是的。矮的人代表站立的位置比較遠(yuǎn)。
師:你這樣設(shè)計(jì)是為了體現(xiàn)詩中的哪一句呢?
生1:遠(yuǎn)近高低各不同。
師:非常好!你真的很有想象力。
學(xué)生第一次回答時(shí)的語言表述并不完整,也不能聯(lián)系到具體的詩句,這時(shí)教師層層引導(dǎo)并對(duì)學(xué)生進(jìn)行賞識(shí)性評(píng)價(jià),能使學(xué)生明確認(rèn)識(shí)古詩的內(nèi)涵,增強(qiáng)其學(xué)習(xí)自信心。
四、古詩沙盤拓展階段策略
古詩聯(lián)想策略是指教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)古詩沙盤中的某個(gè)或某些沙件特點(diǎn)展開聯(lián)想,背誦出相應(yīng)的古詩詞。仍以《村居》這首詩的沙盤為例,其中有草屋、小橋、流水、樹木、兒童、小鳥、公雞等多個(gè)沙件。在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生由流水、小橋聯(lián)想到胡令能的《小兒垂釣》,由樹木、小鳥、沙灘聯(lián)想到杜甫的《絕句》,由草屋、村落、樹木聯(lián)想到邵雍的《山村詠懷》,由公雞聯(lián)想到唐寅的《畫雞》等,從而拓寬了學(xué)生的學(xué)習(xí)視野。
將沙游技術(shù)融入小學(xué)古詩教學(xué)中,要把握靈活機(jī)動(dòng)的原則,合理運(yùn)用上述策略,以達(dá)到對(duì)學(xué)生審美鑒賞能力、想象能力和創(chuàng)造能力的培養(yǎng),有效推動(dòng)古詩教學(xué)的改革。
基金項(xiàng)目:2020年度沈陽市心理學(xué)會(huì)&沈陽市心理咨詢師協(xié)會(huì)重點(diǎn)課題——沈陽市沙游技術(shù)融入小學(xué)古詩教學(xué)的行動(dòng)研究(Sypsy202005)。
參考文獻(xiàn):
[1]沙彤彤,華云松.沙游技術(shù)在小學(xué)古詩詞教學(xué)中的應(yīng)用研究[J].漢字文化,2019(20).