孟引變

編前語(yǔ)

教育部《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見(jiàn)》明確提出發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的任務(wù)。中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是我黨教育方針的具體化、細(xì)化，是新時(shí)期課程改革的指向。中國(guó)學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)劃分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展和社會(huì)參與三個(gè)方面，要求學(xué)生通過(guò)知識(shí)學(xué)習(xí)，成為“有寬厚文化基礎(chǔ)、有更高精神追求的人”;通過(guò)自主發(fā)展，成為“有明確人生方向、有生活品質(zhì)的人”;通過(guò)社會(huì)參與，成為“有理想信念、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕薄?/p>

山西省太原市第二十一中學(xué)校在“健全人格教育”探索與實(shí)踐中，堅(jiān)持“讓每個(gè)學(xué)生成為最好的自己”的辦學(xué)理念，重點(diǎn)進(jìn)行“健全人格教育”特色建設(shè)。在實(shí)施過(guò)程中，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，豐富教育內(nèi)涵，逐步彰顯學(xué)校和諧與文明特色。

“三格五維體系”培育途徑

“健全人格教育”包括知識(shí)、能力和價(jià)值觀等方面的教育，在筆者所在校，抽象的健全人格教育具體稱為“三格四會(huì)”，即養(yǎng)成學(xué)生全面發(fā)展的“三格”：優(yōu)質(zhì)的體格、品格、智格;“四會(huì)”：學(xué)會(huì)做人（誠(chéng)實(shí)自信，遵規(guī)負(fù)責(zé)，友善合作）、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)（自主學(xué)習(xí)，有效學(xué)習(xí)，廣泛學(xué)習(xí)）、學(xué)會(huì)生活（學(xué)會(huì)自理，善于自護(hù)，熱愛(ài)生活）、學(xué)會(huì)健身（自覺(jué)鍛煉，堅(jiān)持鍛煉，正確鍛煉）。

健全人格教育“三格四會(huì)”培養(yǎng)目標(biāo)，也正迎合了中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展和社會(huì)參與等培訓(xùn)要求，是核心素養(yǎng)在學(xué)校落實(shí)的細(xì)化。在“健全人格教育”思想統(tǒng)領(lǐng)下，學(xué)校通過(guò)制度設(shè)計(jì)、課堂設(shè)計(jì)、課程設(shè)計(jì)、德育設(shè)計(jì)、文化設(shè)計(jì)組建“三格五維體系”教育通道，整體推進(jìn)“健全人格教育”特色建設(shè)（見(jiàn)圖1）。

管理出效益，管理出成績(jī)。有效的教學(xué)管理會(huì)使學(xué)校充滿蓬勃的生機(jī)與活力。進(jìn)行“責(zé)任”管理制度建設(shè)是推進(jìn)“健全人格教育”建設(shè)的重要保障。首先，明確崗位職責(zé)，完善學(xué)校各項(xiàng)管理制度。確立“誰(shuí)主管誰(shuí)負(fù)責(zé)”的工作原則，完善各部門、各崗位及教職工個(gè)人的崗位職責(zé)，建立包括學(xué)校各級(jí)管理層及每位教職工在內(nèi)的一整套崗位責(zé)任制，崗位清楚、職責(zé)明確，形成“誰(shuí)的課堂誰(shuí)負(fù)責(zé)”“誰(shuí)的班級(jí)誰(shuí)負(fù)責(zé)”“誰(shuí)的崗位誰(shuí)負(fù)責(zé)”的崗位責(zé)任制，促進(jìn)學(xué)校管理制度化、科學(xué)化、規(guī)范化。同時(shí)，實(shí)施“組組能工程”。實(shí)施“組組能工程”，即充分發(fā)揮學(xué)校教研組、集體備課組、年級(jí)組、班主任工作組以及黨小組等各級(jí)小組的職能，通過(guò)開(kāi)展“優(yōu)秀教研組”“特色學(xué)科組”“示范黨小組”“良好班集體”創(chuàng)建活動(dòng)，落實(shí)學(xué)校“責(zé)任化”管理制度，促進(jìn)合作管理，集體創(chuàng)優(yōu)，不斷提升學(xué)校的管理水平。

開(kāi)展“階梯式”德育教育活動(dòng)，德育教育活動(dòng)是“健全人格教育”的重要途徑。美國(guó)教育家科爾伯格提出“三水平六階段”道德發(fā)展階段理論，學(xué)校在“階梯式”德育教育活動(dòng)中，把學(xué)生需要養(yǎng)成的良好的道德品德目標(biāo)化，分解成若干個(gè)階段要求，根據(jù)每一階段特點(diǎn)，確定相應(yīng)的德育目標(biāo)和內(nèi)容，采取多種方式方法，開(kāi)展豐富的道德教育活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生的思想道德素質(zhì)發(fā)展。

構(gòu)建“三臺(tái)階”德育主題，學(xué)生的道德發(fā)展是遵循一定規(guī)律，按照一定次序和水平，由低級(jí)到高級(jí)、由感性到理性逐漸形成與發(fā)展。學(xué)校依據(jù)做“三種人”的階梯式德育目標(biāo)：即做“有責(zé)任感的人”，做“有愛(ài)心的人”，做“有貢獻(xiàn)的人”，從宏觀構(gòu)建德育教育主題，在保證常規(guī)性德育落實(shí)的同時(shí)，對(duì)屬于個(gè)性的側(cè)重性的德育構(gòu)建“臺(tái)階式教育主題”，如七年級(jí)、高一年級(jí)為第一臺(tái)階，重點(diǎn)安排行為規(guī)范教育;八年級(jí)、高二年級(jí)為第二臺(tái)階，重點(diǎn)進(jìn)行關(guān)愛(ài)教育;九年級(jí)、高三年級(jí)為第三臺(tái)階，重點(diǎn)實(shí)施理想教育。層次性的德育主題構(gòu)建，既考慮了學(xué)生年齡特征，又注重分層次地螺旋上升，使德育內(nèi)容由淺入深，形成“階梯式”，形成行為習(xí)慣目標(biāo)化，制定“起步低、臺(tái)階小”的《二十一中學(xué)“三臺(tái)階”“十二個(gè)重點(diǎn)行為習(xí)慣指標(biāo)”養(yǎng)成教育細(xì)則》，通過(guò)德育活動(dòng)引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生沿著階梯不斷努力，從而幫助學(xué)生不斷進(jìn)步、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，成為最好的自己。

開(kāi)展“階梯式”五個(gè)“百分百”德育活動(dòng)。在“階梯式”德育活動(dòng)中，學(xué)校堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本的育人理念，積極開(kāi)展正面教育，充分發(fā)揮德育主流主體的引領(lǐng)作用，努力推動(dòng)以規(guī)范教育、關(guān)愛(ài)教育和理想教育為核心的深層次德育，學(xué)校積極開(kāi)展“階梯式”五個(gè)“百分百”德育活動(dòng)，即全校百分之百的學(xué)生參加“新雷鋒”“新五孝”“人生遠(yuǎn)足”“‘中國(guó)夢(mèng)·我的夢(mèng)道德大講堂”“STYLE社團(tuán)”等德育活動(dòng)，并接受考核評(píng)價(jià)。通過(guò)五個(gè)德育活動(dòng)模式的運(yùn)作，促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)健康發(fā)展。

“三性四要素”主體教學(xué)模式

學(xué)校開(kāi)發(fā)“三性四要素”主體性教學(xué)模式?！叭运囊亍敝黧w性教學(xué)模式主要以主體性教育理論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、教學(xué)過(guò)程流動(dòng)的本質(zhì)論等教育教學(xué)理論為依據(jù)。其核心是以現(xiàn)代教育學(xué)與心理學(xué)理論為指導(dǎo)，以“學(xué)習(xí)中心論”為核心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)，關(guān)注學(xué)生的主體意識(shí)和主體責(zé)任，關(guān)注每一位學(xué)生的全面進(jìn)步和發(fā)展，不斷提高課堂教學(xué)效率。

“三性四要素”主體性教學(xué)模式要求強(qiáng)化“三性”落實(shí)“四要素”?！叭浴保杭醋灾餍?、合作性、有效性?！八囊亍保杭粗黧w性課堂的核心內(nèi)容為“學(xué)·議·講·練”四個(gè)基本要素。“學(xué)”指教師引導(dǎo)下學(xué)生進(jìn)行多元的自主探究性學(xué)習(xí);“議”指進(jìn)行師生和生生之間的交流對(duì)話;“講”指教師根據(jù)“學(xué)”“議”的情況，進(jìn)行針對(duì)性的講解或解惑;“練”指學(xué)生課堂上自主訓(xùn)練?！叭运囊亍敝黧w性教學(xué)模式應(yīng)遵循一定的操作程序（見(jiàn)圖2）。

“三位一體”課程體系具有校本特色的課程，是學(xué)校特色建設(shè)的重要載體，也是“健全人格教育”建設(shè)的重要途徑。依據(jù)已有高考藝術(shù)特長(zhǎng)班課程開(kāi)設(shè)和學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)基礎(chǔ)，學(xué)校將國(guó)家課程、校本課程和學(xué)生綜合實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行“三位一體”課程體系設(shè)計(jì)與實(shí)施。

國(guó)家課程校本化。國(guó)家課程是進(jìn)行“健全人格教育”實(shí)施的基礎(chǔ)部分，首先，學(xué)校充分保證課時(shí)和師資，開(kāi)齊開(kāi)足國(guó)家規(guī)定的課程。其次，進(jìn)行國(guó)家課程的校本化實(shí)施。即根據(jù)“健全人格教育”特色辦學(xué)的目標(biāo)，學(xué)校對(duì)國(guó)家課程進(jìn)行二次開(kāi)發(fā)，一是課程內(nèi)容校本化，將學(xué)科課程教學(xué)內(nèi)容分解為課前自主學(xué)習(xí)、課中交流學(xué)習(xí)、課后實(shí)踐學(xué)習(xí)三個(gè)方面內(nèi)容，編寫《二十一中新課程學(xué)案》和《二十一中創(chuàng)新作業(yè)》等，體現(xiàn)自主、合作、實(shí)踐學(xué)習(xí)的要求;二是課程實(shí)施校本化，學(xué)科領(lǐng)域課程根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力分成A、B、C三個(gè)層次，進(jìn)行分層教學(xué)。

藝術(shù)特色校本課程開(kāi)發(fā)。藝術(shù)教育在點(diǎn)燃學(xué)生的創(chuàng)造火花、開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力、凈化學(xué)生的心靈等方面具有獨(dú)特的作用。為促進(jìn)學(xué)生多層次、多元化發(fā)展，學(xué)校努力創(chuàng)設(shè)條件，發(fā)揮師生特長(zhǎng)，加強(qiáng)外聯(lián)，開(kāi)設(shè)美術(shù)、播音主持、影視編導(dǎo)、體育舞蹈及音樂(lè)等高中藝術(shù)特色校本課程。高一重在培養(yǎng)興趣，高二奠定專業(yè)基礎(chǔ)，高三進(jìn)行集訓(xùn)轉(zhuǎn)型，已形成藝術(shù)特色培養(yǎng)系統(tǒng)。

開(kāi)展“四個(gè)一”綜合實(shí)踐活動(dòng)，綜合實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)校必修課程，綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)的綜合性、整體性、實(shí)踐性、主體性、創(chuàng)新性等特點(diǎn)有助于促進(jìn)學(xué)生身心諸因素的協(xié)調(diào)發(fā)展，有助于促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的自由發(fā)展和潛能的發(fā)揮。參觀愛(ài)國(guó)主義教育場(chǎng)所，通過(guò)參觀各種博物館、紀(jì)念館等，瞻仰革命遺址、烈士陵園，舉辦夏令營(yíng)等形式，接受愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育;參加青年志愿者服務(wù)活動(dòng)，參與社區(qū)志愿服務(wù)，接受社會(huì)公德教育;閱讀好書，開(kāi)展“好書伴我成長(zhǎng)”讀書活動(dòng)，以“讀一本好書”為主題，開(kāi)展閱讀好書、推薦好書和讀書心得體會(huì)展評(píng)活動(dòng);開(kāi)展調(diào)查活動(dòng)，依托清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等國(guó)家法定的中華民族傳統(tǒng)節(jié)假日，開(kāi)展“民族根”教育活動(dòng)，積極引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展社會(huì)調(diào)查，探究傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)歷和習(xí)俗，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的情感，激發(fā)他們傳承民族文化的使命感。

建立“和諧”校園文化環(huán)境。校園文化作為一種特殊的環(huán)境對(duì)中學(xué)生人格的形成和發(fā)展具有獨(dú)特價(jià)值。和諧校園文化是校園的生命所在，為落實(shí)推進(jìn)新課程的改革和實(shí)施，積極創(chuàng)建“健全人格教育”特色學(xué)校。開(kāi)展讓每一面墻壁會(huì)“說(shuō)話”的校園文化工程;一草一木能“育人”綠化工程;珍愛(ài)校園環(huán)境“科普周”的科學(xué)工程與校園“環(huán)保行”等活動(dòng)，著力打造“和諧”校園文化環(huán)境，對(duì)置身其中的成員產(chǎn)生一種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的感染和熏陶，成為促進(jìn)中學(xué)生人格和諧發(fā)展的催化劑。

學(xué)校教學(xué)成績(jī)明顯

近年來(lái)，在師生的共同努力下，學(xué)校健全人格教育已初見(jiàn)成效，辦學(xué)思想深入人心?！敖∪烁窠逃笔菍W(xué)校在現(xiàn)階段確定的辦學(xué)方向，源于二十一中學(xué)近半個(gè)世紀(jì)的辦學(xué)傳統(tǒng)，又結(jié)合學(xué)校當(dāng)前的實(shí)際情況，延伸為健全的人格構(gòu)建、領(lǐng)袖氣質(zhì)的塑造、校園人文精神的開(kāi)發(fā)，體現(xiàn)了全校師生、社區(qū)、家長(zhǎng)的共同要求。

人格教育效果顯著。根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，學(xué)校提出培養(yǎng)具有健全人格的“三格四會(huì)”學(xué)生的育人目標(biāo)，經(jīng)過(guò)開(kāi)展中層干部培訓(xùn)、教師撰寫案例、學(xué)生班會(huì)學(xué)習(xí)研討等活動(dòng)，學(xué)生已經(jīng)將“具有健全人格”成為追求的目標(biāo)，付諸行動(dòng)，教師以身作則，言傳身教，尊重學(xué)生賞識(shí)學(xué)生的育人環(huán)境已經(jīng)形成。

學(xué)校環(huán)境逐步優(yōu)化。借百校興學(xué)的東風(fēng)，據(jù)學(xué)?！敖∪烁窠逃碧厣幕M(jìn)行整體設(shè)計(jì)，突出營(yíng)造整潔、文化、系統(tǒng)的校園育人環(huán)境，校園環(huán)境整潔、美觀、有序，特別是學(xué)校挖掘具有自身特色的學(xué)校文化——“走廊文化”。校園校舍高品位的規(guī)劃，與校園的文化教育氛圍相協(xié)調(diào)，體現(xiàn)了濃厚的學(xué)術(shù)氛圍，高雅的教學(xué)環(huán)境，融洽的人際關(guān)系，成為有效的隱性教育教學(xué)資源。

以生為本，積極推進(jìn)課程改革，學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)得到顯著提高。學(xué)校依托“三位一體”課程體系，開(kāi)發(fā)適合校情的校本教材。學(xué)校已編著的校本課程《規(guī)矩和方圓》《科學(xué)世界探索》《研究性學(xué)習(xí)集錦》《高中英語(yǔ)書面表達(dá)步步高講練》《文化選講》《計(jì)算機(jī)》《音樂(lè)》《樂(lè)理》《素描基礎(chǔ)知識(shí)》，部分課程已進(jìn)行教學(xué)實(shí)驗(yàn)。高中進(jìn)入新課改之后，學(xué)校組織全體教師參與校本課程開(kāi)發(fā)，并對(duì)教師進(jìn)行了培訓(xùn)，現(xiàn)已開(kāi)發(fā)校本課程12類31種課程，參與教師達(dá)70余人。其中《高中英語(yǔ)書面表達(dá)步步高講練》在省“三優(yōu)”評(píng)比中榮獲優(yōu)秀校本課程一等獎(jiǎng)。學(xué)校堅(jiān)持“三性四要素”主體性教學(xué)模式的探索與實(shí)踐，學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)得到顯著提高，主要表現(xiàn)為三個(gè)遞增：一是學(xué)習(xí)特長(zhǎng)人數(shù)逐年遞增;二是高考報(bào)名人數(shù)逐年遞增;三是高考二本以上達(dá)線人數(shù)逐年遞增，學(xué)校連續(xù)兩次獲得“太原市高中教育教學(xué)質(zhì)量特色獎(jiǎng)”，辦學(xué)水平逐年攀升。

太原市第二十一中學(xué)校“健全人格教育”探索與實(shí)踐中，學(xué)校的辦學(xué)實(shí)力大大提升。學(xué)校先后榮獲太原市文明單位、太原市“三育人”先進(jìn)集體、先進(jìn)黨組織等稱號(hào);校本課程開(kāi)發(fā)獲太原市第三屆“三優(yōu)”評(píng)選優(yōu)秀校本課程一等獎(jiǎng);學(xué)校社團(tuán)活動(dòng)獲全國(guó)中小學(xué)生優(yōu)秀美術(shù)書法大賽團(tuán)體二等獎(jiǎng)、市中小學(xué)生風(fēng)采大賽三等獎(jiǎng)等榮譽(yù);學(xué)校教學(xué)成績(jī)明顯，獲太原市教學(xué)質(zhì)量特色獎(jiǎng)。

（作者單位：山西省太原市第二十一中學(xué)校）