王麗紅

國(guó)學(xué)經(jīng)典，是相對(duì)于西學(xué)而言對(duì)體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍的稱呼，是指包含先秦經(jīng)典及諸子學(xué)說(shuō)，涵蓋各個(gè)時(shí)代具有文化代表性的著作。中國(guó)五千年的文明史，傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，以儒家思想為主體，融合多個(gè)思想流派，這些思想鑄就了中國(guó)人的精神靈魂胸襟氣度和處事風(fēng)格，在倡導(dǎo)“文化自信”的當(dāng)今社會(huì)，繼承和發(fā)揚(yáng)民族文化尤為重要，故要積極倡導(dǎo)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀走進(jìn)校園，走進(jìn)語(yǔ)文課堂，走進(jìn)日常規(guī)范教學(xué)活動(dòng)中。

開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課是現(xiàn)實(shí)需要

培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)和家國(guó)情懷的需要 “繪事后素”意思是說(shuō)先保證紙張的純潔之后，才可以繪畫。一個(gè)人有了美德，才能有更豐富的人生意義。經(jīng)典文化教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈?，是中華文明的根和源。在改革開(kāi)放的今天，國(guó)際交往日趨頻繁，如果我們不能認(rèn)識(shí)自我，擁有強(qiáng)大的內(nèi)心，就無(wú)法做到自信和從容。當(dāng)今我國(guó)大力提倡社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提倡繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀是樹(shù)立民族自信的現(xiàn)實(shí)需要。誠(chéng)善為本，家國(guó)天下，自強(qiáng)不息，厚德載物，積極入世，虛懷若谷，鎮(zhèn)定從容，辯證思維等美德和智慧都可以從國(guó)學(xué)中學(xué)習(xí)而來(lái)。

提升中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的迫切需要 目前很多中小學(xué)生語(yǔ)文功底差，閱讀和寫作有待提高。古文的閱讀，是學(xué)生的軟肋;寫作立意不深，不能左右逢源。如果在中小學(xué)補(bǔ)上國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，學(xué)生有計(jì)劃系統(tǒng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)，語(yǔ)文就有了根基和本源，對(duì)母語(yǔ)的掌握必將會(huì)得到加強(qiáng)，畢竟?jié)h語(yǔ)詞匯都有出處，思想和流派都有淵源。如果能在中小學(xué)校開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課，中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)將會(huì)別開(kāi)生面。

開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)誦讀課的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

利用中小學(xué)生記憶力最佳時(shí)機(jī)幫助學(xué)生打好“童子功” 中小學(xué)階段是人生最關(guān)鍵和最主要的學(xué)習(xí)階段，經(jīng)典誦讀就是要利用中小學(xué)生人生記憶力最好的階段，直接大量地熟讀經(jīng)典原文，多讀，熟讀，讀到耳熟能詳，這樣經(jīng)典就不再是書上的文字了，而成為自己腦子里的知識(shí)文化。隨著年齡的增長(zhǎng)，所學(xué)知識(shí)，醞釀發(fā)酵會(huì)有更深的感悟，融會(huì)貫通，幫助孩子開(kāi)啟知識(shí)和智慧。

經(jīng)典誦讀是語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容和方式的正?；貧w 現(xiàn)當(dāng)代很多知名作家學(xué)者，如魯迅、季羨林等，都是經(jīng)典教育成功的范例。熟讀經(jīng)典，潛移默化，必然能從經(jīng)典中領(lǐng)悟到為人處世之道;必然能提升氣質(zhì)，開(kāi)闊胸襟;必然能啟迪智慧，影響終身。流傳了兩千多年的經(jīng)典，滋養(yǎng)了無(wú)數(shù)仁人志士的精神，塑造了無(wú)數(shù)忠貞愛(ài)國(guó)者的靈魂。在倡導(dǎo)以德樹(shù)人的今天，我們重新審視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有責(zé)任讓其精華得以發(fā)揚(yáng)光大，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科以文育人的歷史責(zé)任;同時(shí)，讓經(jīng)典誦讀回歸語(yǔ)文課堂，讓朗朗的讀書聲在語(yǔ)文課堂響起，把課堂還給學(xué)生，更是學(xué)生學(xué)習(xí)主體的呈現(xiàn)。

國(guó)學(xué)經(jīng)典適宜中小學(xué)生誦讀 《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《增廣賢文》《治家格言》《千字文》語(yǔ)言凝練，音節(jié)和諧，十分適宜小學(xué)生當(dāng)入門讀物。四四節(jié)拍的《詩(shī)經(jīng)》，平仄有韻的唐宋詩(shī)詞，稍高年級(jí)的孩子們都十分喜歡?！兜赖陆?jīng)》八十一篇，篇幅短小，含義深刻，易于背誦咀嚼?？鬃雍退牡茏恿粝碌囊徊俊墩撜Z(yǔ)》，其實(shí)就是一場(chǎng)生活對(duì)話，文字平易，百讀不厭，衣食住行，樹(shù)規(guī)立范?！吨杏埂酚烧\(chéng)到明，讓真誠(chéng)融入了中華兒女的血液;《大學(xué)》止于至善，讓家國(guó)情懷根植中華民族的靈魂?！睹献印贰肚f子》洋洋灑灑，論辯深邃。儒家文化把仁愛(ài)帶向世界;道家文化指引著我們走進(jìn)自然。綜上所述，經(jīng)典書籍或篇幅短小，易于反復(fù)誦讀;或思想深刻，易于指導(dǎo)人生，正因如此，應(yīng)積極倡導(dǎo)在中小學(xué)校開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課。

國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀課在中小學(xué)的實(shí)踐

國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀已經(jīng)行走在路上 目前很多民辦學(xué)校迎合社會(huì)需求，意識(shí)到經(jīng)典學(xué)習(xí)的重要性，打出自己國(guó)學(xué)的招牌，辦成了特色學(xué)校。有很多優(yōu)秀的語(yǔ)文教師早已意識(shí)到國(guó)學(xué)經(jīng)典的重要，有計(jì)劃地實(shí)施著整本經(jīng)典誦讀。也有不少公辦學(xué)校讓國(guó)學(xué)經(jīng)典走進(jìn)校園，納入常規(guī)教學(xué)。學(xué)生通過(guò)誦讀，不僅對(duì)識(shí)字有幫助，記憶力也有提高，做好“厚積”，為將來(lái)“薄發(fā)”奠定根基。誦讀內(nèi)容可以由少到多，次數(shù)由多到少，根據(jù)熟練程度，日日推進(jìn)，以集體誦讀為主，采用領(lǐng)讀、輪讀、接讀、分角色讀等多種形式。目前，教法基本成熟，所以，當(dāng)前積極倡導(dǎo)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀進(jìn)校園，正式走進(jìn)中小學(xué)校語(yǔ)文課堂，乃是大勢(shì)所趨。

國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課會(huì)給語(yǔ)文帶來(lái)濃濃中國(guó)風(fēng) 建議中小學(xué)校開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課，根據(jù)年級(jí)按計(jì)劃分步驟實(shí)施教學(xué)活動(dòng)。同時(shí)學(xué)校充實(shí)圖書室、閱覽室國(guó)學(xué)圖書儲(chǔ)備，方便學(xué)生利用課外活動(dòng)進(jìn)行國(guó)學(xué)閱讀。以評(píng)選“誦讀小能手”“經(jīng)典朗誦會(huì)”“誦讀音樂(lè)會(huì)”“誦讀韻律操”等活動(dòng)為載體，多形式開(kāi)展經(jīng)典誦讀主題活動(dòng)，提高學(xué)生閱讀能力、讀書興趣和閱讀質(zhì)量。借助主題墻、班級(jí)走廊等載體融入國(guó)學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)書香校園建設(shè)，形成濃厚讀書氛圍。同時(shí)注意引導(dǎo)全體教師參與，起到引領(lǐng)作用，學(xué)校定期組織經(jīng)典誦讀示范課、公開(kāi)課，促進(jìn)經(jīng)典誦讀課課堂實(shí)施高效。

國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀是中小學(xué)生成長(zhǎng)階段和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的奠基工程，不僅有助語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力提升，而且知識(shí)和智慧會(huì)轉(zhuǎn)化為報(bào)效國(guó)家社會(huì)的潛能。當(dāng)經(jīng)典被內(nèi)化為人的深層意識(shí)，尊貴的生命就會(huì)與圣賢相伴，幸福的人生就會(huì)與經(jīng)典同行，所以當(dāng)前積極倡導(dǎo)中小學(xué)校開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課，對(duì)加強(qiáng)母語(yǔ)學(xué)科、弘揚(yáng)民族文化與踐行文化自信都意義深遠(yuǎn)。

（作者單位：河南省蘭考縣第三高級(jí)中學(xué)）