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小學(xué)語文教學(xué)中整合群文閱讀與經(jīng)典誦讀的應(yīng)用

2020-10-12 14:04萬海英
關(guān)鍵詞:經(jīng)典誦讀群文閱讀小學(xué)語文教學(xué)

萬海英

摘 ?要:在小學(xué)語文教學(xué)中,開展經(jīng)典誦讀活動是為了學(xué)生在經(jīng)典誦讀的過程中能夠感受到中華傳統(tǒng)文化中的人文魅力所在,使學(xué)生在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時,實現(xiàn)個人語文文化素養(yǎng)的提高。為了深化經(jīng)典誦讀教育對小學(xué)學(xué)生的影響,教師可以適當(dāng)?shù)卮俪扇何拈喿x模式與經(jīng)典誦讀的融合,通過群文閱讀結(jié)構(gòu)的架構(gòu),對經(jīng)典誦讀內(nèi)容進行全方位的拓展。在下文中,筆者將對整合群文閱讀與經(jīng)典誦讀的積極意義展開相關(guān)的教學(xué)探究。

關(guān)鍵詞:小學(xué)語文教學(xué);經(jīng)典誦讀;群文閱讀

群文閱讀是現(xiàn)階段小學(xué)語文教學(xué)中教育工作者常用的閱讀教學(xué)方式之一,其通過教師對閱讀教學(xué)內(nèi)容進行閱讀資源拓展的方式,讓學(xué)生在拓展性的閱讀資源輔助下能夠?qū)﹂喿x內(nèi)容建立起更全面的認知結(jié)構(gòu),實現(xiàn)閱讀活動實效性的提高。在培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化弘揚意識與文化素養(yǎng)的經(jīng)典誦讀教學(xué)中,教師即可通過整合群文閱讀與經(jīng)典誦讀內(nèi)容的形式,建立起以經(jīng)典誦讀具體內(nèi)容為核心的群文閱讀體系,使學(xué)生能夠在群文閱讀結(jié)構(gòu)下建立起對經(jīng)典誦讀內(nèi)容更加全面的認知,并在拓展性的群文閱讀資源下對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生更加深入的理解,深化經(jīng)典誦讀的教育意義。

一、在群文閱讀體系中深化經(jīng)典背景認知

在經(jīng)典誦讀的過程中,為了深化學(xué)生對經(jīng)典內(nèi)容的理解,感受經(jīng)典內(nèi)容中承載的文化現(xiàn)象,教師首先應(yīng)該做好經(jīng)典誦讀內(nèi)容的背景挖掘工作。只有從經(jīng)典誦讀內(nèi)容的背景入手,學(xué)生才能通過對時代、作者、寫作境遇的認知與教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生更深厚的共鳴,并對經(jīng)典誦讀中所表達的具體情感產(chǎn)生更加直觀、深入地理解,為學(xué)生的經(jīng)典文化傳承奠定基礎(chǔ)。在整合群文閱讀與經(jīng)典誦讀的教學(xué)實踐過程中,教師可以在這一目標的指導(dǎo)下以經(jīng)典誦讀的背景內(nèi)容作為主題,對經(jīng)典誦讀閱讀內(nèi)容進行縱向的拓展,構(gòu)建起群文閱讀體系,使學(xué)生在更系統(tǒng)的閱讀內(nèi)容中建立起對經(jīng)典誦讀背景更深入的理解性認知。

例如在經(jīng)典詩詞《石灰吟》的誦讀教學(xué)中,筆者為了使班級學(xué)生能夠更清晰地理解詩詞中所描寫的內(nèi)容,筆者在課前針對這篇詩詞的作者于謙進行了搜索,并整理了符合學(xué)生現(xiàn)階段閱讀邏輯的閱讀材料,在課堂中形成了圍繞《石灰吟》誦讀背景的經(jīng)典誦讀群文閱讀結(jié)構(gòu)。在群文閱讀的過程中,學(xué)生能夠通過對文章內(nèi)容的理解,對《石灰吟》的作者于謙建立起更立體的認知,并從后人的評價性文章中了解到于謙個人的成長經(jīng)歷與其自身與石灰特點相似的人格特點,這使得學(xué)生能夠憑借對作者這一背景的了解,更加快速地理解經(jīng)典詩詞中所描寫的內(nèi)容,提高學(xué)生對文章內(nèi)容的感悟,為學(xué)生傳承詩詞的精神提供堅實的認知基礎(chǔ)。

二、在群文閱讀體系中強化經(jīng)典內(nèi)容感悟

在整合群文閱讀與經(jīng)典誦讀的過程中,教師還可以經(jīng)典誦讀的具體內(nèi)容為核心,圍繞經(jīng)典誦讀的具體內(nèi)容做好收束性的群文資源拓展工作,構(gòu)建聚焦經(jīng)典誦讀內(nèi)容的群文閱讀體系。通過收束性群文閱讀經(jīng)典誦讀體系的建立,學(xué)生能夠在更多的資源閱讀過程中建立起對經(jīng)典誦讀描寫內(nèi)容更深刻的印象,進而與經(jīng)典誦讀中的內(nèi)容引起相關(guān)的共鳴,深化學(xué)生對經(jīng)典誦讀情感的理解,感受并傳承經(jīng)典誦讀中的人文美。

例如《元日》這一經(jīng)典誦讀教育體系中的詩詞描寫了熱鬧、愉快的新年景象,于是筆者在教學(xué)實踐中圍繞“新年”這一經(jīng)典誦讀中的具體內(nèi)容進行了收束性的資源拓展,找到了多篇同樣描寫“新年”的經(jīng)典詩詞。在詩詞群文閱讀的過程中,學(xué)生從不同作者的不同寫作手法中認識到了更加多元、多角度傳統(tǒng)文化中的新年習(xí)俗,并且從收束性強的資源閱讀過程中不斷疊加起對新年熱鬧氛圍的感受,這極大地強化了學(xué)生對《元日》中作者情感的共鳴,為學(xué)生傳承經(jīng)典誦讀的具體情感奠定了基礎(chǔ)。

三、在群文閱讀體系中豐富經(jīng)典形式理解

小學(xué)經(jīng)典誦讀教育體系中具體教育內(nèi)容的形式也存在著較大的差別,為了強化學(xué)生對不同經(jīng)典內(nèi)容形式的理解,促成學(xué)生文化素養(yǎng)的提高,教師可以在整合群文閱讀與經(jīng)典誦讀的過程中,針對經(jīng)典誦讀的具體形式做好橫向拓展,使學(xué)生能夠在群文閱讀結(jié)構(gòu)下接觸到更多經(jīng)典誦讀內(nèi)容的形式,進而深化對經(jīng)典誦讀內(nèi)容形式的理解。

例如在《詞兩首》這一課的教學(xué)實踐中,為了深化小學(xué)學(xué)生對“詞”這一傳統(tǒng)文化形式的理解與掌握,筆者將“詞”作為主題進行了橫向的閱讀資源搜集,并建立起了群文閱讀體系。在群文閱讀過程中,學(xué)生不僅能夠接觸到教材中《如夢令》和《漁歌子》兩首詞,還認識到了《水調(diào)歌頭》《念奴嬌》等詞,在這一過程中總結(jié)出了詞的文化特點,認識了詞牌名、上闕下闕等有關(guān)詞的傳統(tǒng)知識內(nèi)容,這極大地提高了小學(xué)學(xué)生的文化素養(yǎng),深化了學(xué)生對詞這一文化形式的理解。

在整合群文閱讀與經(jīng)典誦讀的教學(xué)實踐過程中,教師要注重群文閱讀對經(jīng)典誦讀內(nèi)容拓展的多元化,使小學(xué)學(xué)生能夠在群文閱讀結(jié)構(gòu)中建立起對經(jīng)典誦讀內(nèi)容更多角度的全方位理解體系,進而提高經(jīng)典誦讀對學(xué)生個人綜合素質(zhì)培養(yǎng)的有效性。

參考文獻:

[1]李世春.小學(xué)語文群文閱讀教學(xué)策略研究[J].科教導(dǎo)刊:電子版,2016(5).

[2]劉紅霞.經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的實施研究[J].文化創(chuàng)新比較研究,2018(13).

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