張燕超

摘 要：公共藝術(shù)教育作為普通高校中美育教育的主要途徑，旨在陶冶情操，塑造心靈，啟發(fā)創(chuàng)新思維，提高審美素質(zhì)、藝術(shù)鑒賞水平及對(duì)美學(xué)的感知力。但就公共藝術(shù)教育中書法教學(xué)的現(xiàn)狀而言，仍存在一些不容小覷的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：公共藝術(shù)教育;美育;書法教學(xué);人文素養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G642文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2020）03-00-02

公共藝術(shù)教育是面向普通高校中非本專業(yè)大學(xué)生所開(kāi)設(shè)的藝術(shù)類課程教育，其核心是人文素質(zhì)的美育通識(shí)教育，教學(xué)模式也區(qū)別于專業(yè)藝術(shù)教育，它包含書法、美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、戲曲等在內(nèi)的藝術(shù)類課程，在我國(guó)高等教育體系中占有十分重要的地位。最早孔子就提出了“興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)?！盵1]的美育概念，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和人文素養(yǎng)，初步建立了一個(gè)關(guān)于藝術(shù)教育的思想體系。孔子提倡“六藝”，主張通過(guò)藝術(shù)的熏陶來(lái)達(dá)到教化之功能，“六藝”中的“書”就包含書寫的技藝。近代著名教育家蔡元培先生也提出以“美育代宗教”的思想，“美育者，應(yīng)用美學(xué)理論于教育，以培養(yǎng)感情為目的者也。”[2]

近年來(lái)，為全面貫徹教育方針，大力推進(jìn)人文素質(zhì)和美育教育，特頒布和制定了一系列政策方案，這對(duì)高校公共藝術(shù)教育的發(fā)展起到了關(guān)鍵的指導(dǎo)性作用。1996年《關(guān)于加強(qiáng)全國(guó)普通高等學(xué)校藝術(shù)教育的意見(jiàn)》、2006年《全國(guó)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》、2015年《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》、2019年《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代高校美育工作的意見(jiàn)》，皆為高校美育教育是培根鑄魂的重要舉措，由此可見(jiàn)國(guó)家對(duì)于公共藝術(shù)教育的重視程度，使其有據(jù)可循、有規(guī)可依，不僅為我國(guó)普通高校公共藝術(shù)教育的發(fā)展、課程體系設(shè)置指明了方向，更強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)教育對(duì)提高學(xué)生人文素養(yǎng)的重要作用。

其中，書法是《全國(guó)藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃》中明確要求開(kāi)設(shè)的八門課程之一，教學(xué)重點(diǎn)在于提高大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，體會(huì)書法藝術(shù)線條的韻律、結(jié)構(gòu)和章法藝術(shù)表現(xiàn)力，以審美感知為切入點(diǎn)，從而更好地傳承民族文化。公共書法課程一般要求了解書法史學(xué)和書法美學(xué)的理論知識(shí)，結(jié)合書法的實(shí)踐書寫過(guò)程，充分感受書法藝術(shù)的魅力。首先應(yīng)了解書法作品創(chuàng)作時(shí)的時(shí)代背景，分析作品的創(chuàng)作情感基調(diào)，結(jié)合相應(yīng)的文學(xué)常識(shí)，對(duì)作品中所傳達(dá)出來(lái)的思想感情有更深刻的體會(huì)，并與之產(chǎn)生共鳴。

雖然全國(guó)大部分高校都在積極推動(dòng)并開(kāi)展公共藝術(shù)教育課程，但仍然存在對(duì)公共藝術(shù)教育的定位和認(rèn)知不準(zhǔn)確的現(xiàn)象。首先，高校要加強(qiáng)課程體系的建設(shè)力度，深化完善教學(xué)模式，把公共藝術(shù)教育作為一個(gè)研究板塊，設(shè)立公共藝術(shù)教育教研小組，并改進(jìn)管理制度、提高整體管理水平。第二，“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本?！蹦壳皬氖鹿菜囆g(shù)教育教師尚有缺乏，各高校應(yīng)制定相關(guān)鼓勵(lì)性政策，多吸納高學(xué)歷高層次人才，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，通過(guò)繼續(xù)教育、培訓(xùn)、名師工作室等方式提高教師的知識(shí)水平與教學(xué)能力，打造一支高水平高素養(yǎng)的專兼職教師隊(duì)伍。同時(shí)，建立一整套完善的教師標(biāo)準(zhǔn)體系以及績(jī)效考核制度，定期對(duì)教師育人工作、教學(xué)工作、科研工作進(jìn)行考核。第三，構(gòu)建合理的書法教學(xué)課程體系與方法，明確書法教學(xué)的目標(biāo)與價(jià)值，規(guī)范教學(xué)內(nèi)容。公共書法教學(xué)應(yīng)分為書法鑒賞、書法技能兩個(gè)部分，除了公選課程，考慮一部分課程作為必修課程，增加公共書法課程在高校藝術(shù)教育中的比重。最后，高校公共書法教育作為大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育的一個(gè)重要切入點(diǎn)，要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)書法學(xué)習(xí)的興趣和正確認(rèn)識(shí)，教學(xué)過(guò)程中要做到因材施教，實(shí)時(shí)更新教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生審美能力，讓公共書法藝術(shù)教育在現(xiàn)代高等教育體系發(fā)揮作用，從而更好地傳承中華傳統(tǒng)文化。

正所謂教學(xué)相長(zhǎng)，筆者從以下幾個(gè)方面來(lái)探析高校公共藝術(shù)教育中書法教學(xué)的現(xiàn)狀。

一、教學(xué)內(nèi)容

在當(dāng)前文化全球化的背景下，注重多元化的教學(xué)內(nèi)容，課堂上筆者除了給學(xué)生講授中國(guó)傳統(tǒng)書法的史學(xué)、美學(xué)課程以外，同時(shí)也會(huì)涉獵到日本、韓國(guó)乃至西方國(guó)家的文化元素，結(jié)合現(xiàn)當(dāng)代書法的發(fā)展現(xiàn)狀，以“東西方融合”的角度分析書法藝術(shù)的個(gè)性與共性，重視對(duì)學(xué)生多元文化素養(yǎng)與意識(shí)的培養(yǎng)。另外，書法與其他藝術(shù)門類互相交融，也并不局限于之前的傳統(tǒng)模式，許多藝術(shù)家也常常將傳統(tǒng)書法的元素巧妙地運(yùn)用到設(shè)計(jì)藝術(shù)、裝置藝術(shù)等作品之中。這些書法表現(xiàn)形式同樣可以作為高校公共書法教學(xué)中的組成部分，使學(xué)生意識(shí)到除了以往對(duì)傳統(tǒng)書法的認(rèn)知，當(dāng)代情景下書法還有很多新的表現(xiàn)形式以及不同的風(fēng)格。教師要通過(guò)公共藝術(shù)教育培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立多元互動(dòng)的意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生用更加寬廣的視野來(lái)看待書法的傳承與創(chuàng)新，以及中國(guó)傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會(huì)中所蘊(yùn)含的勃勃生機(jī)與新鮮活力。

二、教學(xué)方法

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)為人們帶來(lái)了很多新的學(xué)習(xí)渠道，這也加快了學(xué)習(xí)的節(jié)奏，教師也應(yīng)當(dāng)加速調(diào)整教學(xué)方式，才能引導(dǎo)學(xué)生更主動(dòng)的學(xué)習(xí)。書法課程本應(yīng)該注重傳統(tǒng)的教學(xué)理念與方法，但單一的教學(xué)方法無(wú)法達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，如何面對(duì)初涉藝術(shù)的普通大學(xué)生，調(diào)動(dòng)他們的積極性，激發(fā)他們對(duì)藝術(shù)的熱情，而并非一再?gòu)?qiáng)調(diào)理性、秩序的教育觀，這已無(wú)法適應(yīng)當(dāng)今紛雜變化的社會(huì)環(huán)境與多樣的客觀需求。課堂上不再僅僅是老師教授學(xué)生，更多的是師生共同探討研究，相互影響。教師與學(xué)生之間是一種平等溝通和交流的關(guān)系，教師的作用得以重新構(gòu)建，要與學(xué)生加強(qiáng)互動(dòng)感，改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)水平。學(xué)生以參與者、創(chuàng)造者的角色參與到課堂中來(lái)體驗(yàn)學(xué)習(xí)，能使教學(xué)效果更為顯著。筆者常以朋友的身份和學(xué)生交流，建立融洽的師生關(guān)系及平等的對(duì)話關(guān)系，同時(shí)讓學(xué)生有更多的參與感與獲得感。以達(dá)到美育之作用。

公共書法教學(xué)面向的是全校不同院系、不同專業(yè)的學(xué)生群體，所以在教學(xué)過(guò)程中適當(dāng)交融講授其他學(xué)科的相關(guān)知識(shí)，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)書法的積極性，引導(dǎo)學(xué)生將從書法中的所學(xué)運(yùn)用到自身專業(yè)之中，融會(huì)貫通，進(jìn)而達(dá)到感受書法美的目的。書法不僅與繪畫、音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)的節(jié)奏表現(xiàn)力有很大的關(guān)系，還與哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、美學(xué)等學(xué)科息息相關(guān)。劉熙載《藝概書概》提到“古人論書法，不外疾澀二字。澀非遲也，疾非速也?！盵3]講的是書法線條的運(yùn)動(dòng)和運(yùn)筆的頓挫，其中的變化多伴隨著書法家的情感和心境所創(chuàng)作出來(lái)的，如同音樂(lè)、舞蹈輕重緩急的節(jié)奏關(guān)系在其中也體現(xiàn)得淋漓盡致。這種韻律在古代文學(xué)詩(shī)詞中也同樣適用，在課堂上引用詩(shī)詞能讓學(xué)生更好地感悟。同時(shí)，結(jié)合與課程相關(guān)的舞蹈、音樂(lè)類視頻，找出其與書法之間的共通關(guān)系?？傊?，這樣的教學(xué)方式，能拓展學(xué)生的知識(shí)面，培養(yǎng)學(xué)生從多方面、多層次、多角度來(lái)看待問(wèn)題的綜合能力。

三、改革創(chuàng)新

如今的教學(xué)不再局限于黑板板書，老師講、學(xué)生聽(tīng)的形式，線上、線下互動(dòng)式多媒體教學(xué)日漸融入課堂，通過(guò)文字、圖片、影像等多媒體來(lái)呈現(xiàn)，以營(yíng)造豐富的課堂氛圍和良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。促使學(xué)生摸索探討，從而掌握書法藝術(shù)的相關(guān)知識(shí)。筆者在教學(xué)中，曾給學(xué)生展示歷代書法家優(yōu)秀作品賞析以及技法演示視頻等，通過(guò)多種元素的結(jié)合，使學(xué)生有更直觀的體會(huì)，再發(fā)表自己的觀點(diǎn)與感想。例如筆者在講授《書法鑒賞》課程時(shí)，首先將不同時(shí)期最具代表性的書法作品圖片呈現(xiàn)出來(lái)，激起學(xué)生的興趣，并讓學(xué)生談?wù)勛约旱目捶?，筆者再做點(diǎn)評(píng)。通過(guò)師生間的對(duì)話，再以文字的形式對(duì)如何賞析作品做出歸納總結(jié)，課程后期采用理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方式，播放講解視頻以及現(xiàn)場(chǎng)示范，讓學(xué)生拿起毛筆，上手勞作，體會(huì)書法中的奧妙，多種教學(xué)模式齊頭并進(jìn)，從而達(dá)到循序漸進(jìn)的教學(xué)效果。筆者認(rèn)為，書法教學(xué)模式是多種多樣的，尚有探索的空間，同時(shí)，筆者一直認(rèn)為理論與實(shí)踐相結(jié)合在教學(xué)中尤為重要，課堂上除了講授書法理論知識(shí)，還會(huì)穿插書法技法的實(shí)踐課，課余，利用書法社團(tuán)等學(xué)生組織，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)，并邀請(qǐng)著名專家來(lái)我校講座，帶領(lǐng)學(xué)生觀看大型書法展覽，對(duì)作品進(jìn)行講解，開(kāi)展實(shí)地教學(xué)。再者，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生參與各類比賽，從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)業(yè)發(fā)展，也強(qiáng)化學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化的責(zé)任感。

參考文獻(xiàn)：

[1]張燕嬰.論語(yǔ)[M].北京：中華書局，2006.

[2]蔡元培.蔡元培美學(xué)文選[M].北京：北京大學(xué)出版社，1983.

[3]劉熙載.藝概·書概[M].上海：上海古籍出版社，1978.