宋 玉
(安徽警官職業(yè)學(xué)院政治理論部,安徽合肥 230031)
人才是創(chuàng)新的根本,而人才以德為先。高質(zhì)量的雙創(chuàng)人才必須是德才兼?zhèn)洹R恢币詠?,高校都在為塑造“基礎(chǔ)扎實、素質(zhì)全面、具有科學(xué)創(chuàng)新精神”的高素質(zhì)人才而努力[1]。習(xí)近平總書記在全國教育大會上指出,要“堅持立德樹人,加強學(xué)校思想政治工作”,要將其“融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié),貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域”[2]。
當(dāng)前,課程思政已成為落實立德樹人,實現(xiàn)全程、全員、全方位育人的關(guān)鍵內(nèi)容和新時代高校思想政治工作的新要求。由于不同課程的性質(zhì)、內(nèi)容和定位不同,思想政治理論課、綜合素養(yǎng)課和專業(yè)課在課程思政中采取的方式和側(cè)重點也不盡相同。高校雙創(chuàng)教育屬于綜合素養(yǎng)課程,是課程思政三位一體課程體系中的重要一環(huán),其與思政教育相結(jié)合的著眼點主要在于突出理想信念、社會主義核心價值觀和愛國主義、集體主義以及道德法律觀的教育,加深大學(xué)生對國情國史的了解,不忘艱苦奮斗,倡導(dǎo)社會責(zé)任,堅定“四個自信”。
基于此,雙創(chuàng)教育與課程思政的協(xié)同有著與其他課程不一樣的內(nèi)涵。
習(xí)近平總書記指出:“各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)?!保?]那么具體而言,雙創(chuàng)教育與課程思政在以下方面同向同行。
課程思政是為了解決思政課程“孤島”窘境和思政教育與其他教育“兩張皮”的現(xiàn)象而產(chǎn)生的一種新的教育理念和教育實踐,其本身就內(nèi)含思政教育的政治認同、國家認同、信仰認同、核心價值、民族情感等元素,需要通過其他課程將這些思想傳達給學(xué)生。而雙創(chuàng)教育作為為社會培養(yǎng)合格創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的課程,更需要樹立大局意識,培養(yǎng)學(xué)生的政治認同和國家認同,以保證人才成長和發(fā)展的社會主義方向。正如教育部部長陳寶生在全國教育工作會議上指出的:“我們辦的是社會主義教育,培養(yǎng)的是社會主義建設(shè)者和接班人,方向永遠是第一位的、決定性的。”[4]
課程思政本質(zhì)上仍是一種教育,它與雙創(chuàng)教育一樣都需直面“培養(yǎng)什么人”“為什培養(yǎng)人”這一根本問題,都是為了實現(xiàn)立德樹人這一教育的根本任務(wù)。雙創(chuàng)教育需要逐步糾正其只關(guān)注知識傳授、技能訓(xùn)練的固有錯誤思想和導(dǎo)向,摒棄功利、短視思維,找回教育的初衷;在工具價值之外增添社會價值的內(nèi)涵,樹立德育意識,與課程思政協(xié)同作用,增強當(dāng)代大學(xué)生的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,使其成為自覺擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度、立場堅定、奮發(fā)有為的棟梁之才。
雙創(chuàng)教育既包括創(chuàng)新意識、思維、精神的培養(yǎng),也包括創(chuàng)業(yè)行為、實踐和能力的塑造,但從根本上說創(chuàng)新是基礎(chǔ)、核心和方向,也是雙創(chuàng)人才的必備素質(zhì)。課程思政作為一種全新的教育理念和教育實踐,其本身就是對高校思想政治教育方式的一種改革和創(chuàng)新。二者都是基于對現(xiàn)實問題的理性分析判斷和實踐探索求證而提出的新思路、新辦法。當(dāng)前,我國經(jīng)濟發(fā)展方向已由高速轉(zhuǎn)向高質(zhì),社會矛盾也已發(fā)生改變,雙創(chuàng)教育和課程思政都必須與時俱進,增強創(chuàng)新的內(nèi)驅(qū)動力,尋求更高效、便捷、開放、現(xiàn)代的協(xié)同方式,才能滿足經(jīng)濟社會發(fā)展對人才培養(yǎng)提出的高要求。
首先,雙創(chuàng)教育與思政教育有著天然的聯(lián)系和共性,思政課程教材中部分章節(jié)就有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的內(nèi)容,思政課中的職業(yè)道德部分也與雙創(chuàng)教育有著千絲萬縷的聯(lián)系,雙創(chuàng)教育可以為思政教育提供豐富的素材和教育空間,而思政教育也能為雙創(chuàng)教育提供理論和方法的支撐,二者融通互促。其次,雙創(chuàng)教育與課程思政在立德樹人這一共同教育目標(biāo)下可實現(xiàn)信息和資源的共享優(yōu)化,尤其在師資力量、學(xué)情動態(tài)、教學(xué)資源、實踐方式等方面的交流互通,對提升高校思想政治工作的效果和雙創(chuàng)育人質(zhì)量有著重要的促進作用。
思政課程在立德樹人過程中發(fā)揮著主渠道作用,雖然其在理論性、系統(tǒng)性、科學(xué)性和真理性等方面與其他學(xué)科有著較為明顯的差異,不可能將這些理論生搬硬套到課程思政的教學(xué)中,但作為實踐課程思政的綜合素養(yǎng)課程和專業(yè)課程都必須在育人目標(biāo)、內(nèi)容等方面與思政課程保持相同步調(diào)。具體來說,雙創(chuàng)教育不能與思政教育相剝離甚至唱反調(diào),各高校在培養(yǎng)方案、課程設(shè)計、機構(gòu)設(shè)置等方面需統(tǒng)籌謀劃,做到心往一處想、智往一處聚、力往一處使。
實踐是高校雙創(chuàng)教育和思政教育都不可缺少的部分。學(xué)生的雙創(chuàng)意識、雙創(chuàng)思維、雙創(chuàng)精神與思想道德品質(zhì)一樣,具有一定的隱蔽性,但他們對于應(yīng)知應(yīng)會的知識、理論等又具備顯性特征,這看似矛盾的兩面需要在實踐中加以融合、檢驗和調(diào)整。一方面,情感品德、創(chuàng)意思維等能在教育實踐中得到升華和激發(fā);另一方面,個人的品質(zhì)德行和雙創(chuàng)能力又可在實踐中得到體現(xiàn)和檢驗,同時二者的實踐協(xié)同又能更加拓展學(xué)生的視野和知識面,提高綜合素養(yǎng),促進教育教學(xué)改革,提升人才培養(yǎng)質(zhì)量。
2018 年3 月,教育部部長陳寶生在十三屆全國人大一次會議的記者會上談到要將“課程思政”當(dāng)作“硬骨頭”來啃,可見課程思政的全面推動、深入發(fā)展存在較大的難度。而作為國家基礎(chǔ)性戰(zhàn)略資源的大數(shù)據(jù)已成為教育領(lǐng)域不可忽視的新型驅(qū)動力,它不僅是一種概念、工具和信息處理技術(shù),更是一種全新的思維模式、工作方法、決策依據(jù)和創(chuàng)新資源。因此利用大數(shù)據(jù)探索課程思政與各門課程的協(xié)同,“推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合,增強時代感和吸引力”[5],極具現(xiàn)實意義和創(chuàng)新價值。但在現(xiàn)實工作中,由于協(xié)同育人工作理念“淡”、機制建設(shè)“粗”等原因[6],高校雙創(chuàng)教育與課程思政的協(xié)同仍面臨諸多困境。
在高校課程體系中,雙創(chuàng)教育與思政教育分屬不同學(xué)科,彼此相對分散且安于現(xiàn)狀,大多不會主動要求協(xié)同,更不會思考如何協(xié)同,缺乏合理有效的頂層設(shè)計。課程思政雖然從教育理念和方向上為培養(yǎng)人才提供了一定方向,但缺乏具體的落實方法,無法形成長效的機制。因此需要高校、社會乃至國家層面構(gòu)建、提供相應(yīng)的協(xié)作平臺。
“以生為本”是教育理念的核心,也是教育的根本出發(fā)點,學(xué)校應(yīng)在尊重學(xué)生的個性和個體差異、準(zhǔn)確了解學(xué)生的學(xué)情和特質(zhì)的前提下,實施個性化和精準(zhǔn)化教育,但在現(xiàn)有的教學(xué)環(huán)境下難以實現(xiàn)。隨著高校錄取比例不斷提高,不同人生經(jīng)歷、不同生活方式的大學(xué)生數(shù)量日益龐大且個性強烈、需求迥異,而大部分高校的人才培養(yǎng)使用班級授課制,師生比嚴重失調(diào)[7]。學(xué)校無法第一時間充分掌握所有學(xué)生的學(xué)情并作出準(zhǔn)確科學(xué)的預(yù)判和干預(yù),使得課程思政和雙創(chuàng)教育協(xié)同的針對性、有效性大打折扣。
一方面,各高校雙創(chuàng)教育和思政教育的教學(xué)目標(biāo)、大綱、內(nèi)容、方式都不盡相同,授課教師經(jīng)過多年積累已形成相對固有的思維、模式和方法,改變不易。另一方面,隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,資訊發(fā)布、傳播、獲取途徑更加多樣便捷,甄別、判斷能力不足的大學(xué)生易受紛繁復(fù)雜、真?zhèn)坞y辨的信息影響,給課程思政帶來了嚴峻挑戰(zhàn)。若沒有技術(shù)和機制的保障,高效高質(zhì)的協(xié)同難以實現(xiàn)。
目前,課程思政作為一種新的教育理念,與課程的協(xié)同模式和協(xié)同效果均暫未獲得一致認可的評價標(biāo)準(zhǔn)。就雙創(chuàng)教育而言,不少高校都存在兩個極端,要么只注重向所有學(xué)生普及雙創(chuàng)知識,以卷面考試或論文規(guī)劃為考核形式;要么只關(guān)注部分學(xué)生實踐的結(jié)果,將是否在各種創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽中獲獎、是否成功創(chuàng)立企業(yè)作為教學(xué)效果的評價標(biāo)準(zhǔn)。只有對思政和雙創(chuàng)教育進行綜合考慮、統(tǒng)籌規(guī)劃,重建一套德能并重、反饋及時、跟蹤持續(xù)、兼顧當(dāng)前和長遠的教學(xué)與評價體系,才能有效促進協(xié)同育人效果。
我國已成為產(chǎn)生和積累數(shù)據(jù)量最大、數(shù)據(jù)類型最豐富的國家之一[8]。大數(shù)據(jù)平臺的使用已成為實現(xiàn)教育現(xiàn)代化必不可少的重要支撐,也為探索雙創(chuàng)教育和課程思政的協(xié)同路徑,推動二者協(xié)同效應(yīng)的發(fā)揮起著積極作用。
大學(xué)生的思想教育工作不能只靠思政課教師,高校各任課教師之間必須樹立責(zé)任在我、共同育人的理念和意識,尊重彼此的教育價值,建立信任、互助的合作關(guān)系。思政教師與其他課程教師可以通過新媒體技術(shù)在管理和教學(xué)中,充分掌握在校大學(xué)生的個性特點和成長規(guī)律,進行正確的、有針對性的引導(dǎo)。
課程是教育教學(xué)的基礎(chǔ),是實現(xiàn)教育教學(xué)效果的重要載體,也是提高教學(xué)水平和人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要保證。新時代的課程建設(shè)必須與時俱進,“大力推進現(xiàn)代信息技術(shù)與教學(xué)深度融合,積極引導(dǎo)學(xué)生進行探究式與個性化學(xué)習(xí)”[9]。因此,高校要想實現(xiàn)雙創(chuàng)教育和課程思政的有效協(xié)同,就需要在線下課堂教學(xué)和實踐教學(xué)過程中重視大數(shù)據(jù)的應(yīng)用,加快線上課程建設(shè),打造雙創(chuàng)課程思政的資源共享課程、在線開放課程、優(yōu)質(zhì)精品課程等,形成多類型、多樣化的教學(xué)內(nèi)容與課程體系。此外,各高校還可以通過大數(shù)據(jù)制定具有本校特色的雙創(chuàng)課程思政教學(xué)大綱和標(biāo)準(zhǔn),規(guī)范雙創(chuàng)教師、行企專家和思政教師網(wǎng)絡(luò)集體備課機制,設(shè)立大數(shù)據(jù)、雙創(chuàng)與課程思政專項研究和試點等,拓展協(xié)同內(nèi)容,提升協(xié)同效率。
筆者根據(jù)各階段大學(xué)生不同的學(xué)情和需求,提出了以大數(shù)據(jù)和智能技術(shù)為支撐的分層統(tǒng)籌、三位一體的協(xié)同機制(如圖1所示)。
圖1 分層統(tǒng)籌、三位一體協(xié)同機制
盡管每所大學(xué)對雙創(chuàng)教育和思政教育的課程設(shè)置有所不同,但基本上會遵循學(xué)生的思維發(fā)展規(guī)律、成長規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律來安排教學(xué)。不同階段的大學(xué)生所需要的教育側(cè)重點也有所不同。大一新生的雙創(chuàng)教育以通識教育為主,旨在培養(yǎng)學(xué)生的雙創(chuàng)興趣、雙創(chuàng)意識,并將理想信念、國史三觀、愛國情懷、基本的道德法律意識和思維等思政元素融入其中。針對大二、大三的學(xué)生,他們的理性思維和觀察思考能力日漸成熟,此時可以將馬克思主義方法論、形勢政策分析等理論知識加入雙創(chuàng)教育中,來幫助他們解決在雙創(chuàng)模擬實踐和各種比賽實踐中出現(xiàn)的問題。而對于即將畢業(yè)的學(xué)生來說,則應(yīng)加強對政府政策、國內(nèi)外形勢和發(fā)展趨勢、職業(yè)道德和法律法規(guī)等方面的培訓(xùn)。
在技術(shù)上,大數(shù)據(jù)平臺將學(xué)生、各協(xié)同要素和雙創(chuàng)課程思政內(nèi)容等三個系統(tǒng)緊密結(jié)合在一起,形成三位一體、協(xié)同發(fā)展、合力育人的良性機制。首先,大數(shù)據(jù)平臺能快速搜集各專業(yè)學(xué)生在課堂、實踐、線上教學(xué)等過程中形成的數(shù)據(jù),并對這些數(shù)據(jù)進行篩選、整合,定期形成客觀準(zhǔn)確的學(xué)情分析報告。其次,結(jié)合教育教學(xué)內(nèi)容和學(xué)情報告,大數(shù)據(jù)平臺能夠?qū)π?nèi)外師資力量、實習(xí)實踐基地、政策教學(xué)資源、區(qū)域校內(nèi)管理、教育和評價方案等協(xié)同要素進行綜合分析,為雙創(chuàng)教育課程思政的實施提供科學(xué)參考和建議。最后,各個教育主體可以通過大數(shù)據(jù)平臺反饋的信息及時進行改進完善和優(yōu)化,動態(tài)調(diào)整,良性循環(huán),從而達到情理交融、知行合一、立德樹人的育人目標(biāo)。